الفصل 506: الفصل 199: الطاقة القصوى
"هل هذه هي مرحلة النواة الذهبية ؟ "
بصرف النظر عن شعوري بالشباب في هذه اللحظة.
وبعد ثوانٍ قليلة ، في مرمى بصر الروح.
ترعد-
مصحوباً بصوت الرياح العنيف الذي يستطيع الجميع بسماعه.
كما رأى تشانغ فينغ أيضاً أن الطاقة الروحية في دائرة نصف قطرها خمسة أميال تتجمع فجأة تجاهه مثل عاصفة لا تهدأ.
وخاصة أن أسماك الكوي الصغيرة القريبة انحرفت عن مسارها بسبب "العاصفة الطبيعية من تجمع الطاقة الروحية " التي اقتربت منه.
ولكن في الظروف العادية.
يمكن للأشخاص العاديين ومتدربي الشياطين والحيوانات الصغيرة منعه ، على الأكثر يشعرون ببعض الشفط.
يعتبر هذا التجمع الطبيعي آمناً تماماً تحت سيطرة "غير مالك ".
ولكن تحت تأثير العاصفة.
استرخى سمك الكوي الصغير تماماً ، وحول عينيه إلى شكل هلال بينما اقترب ببطء.
عند رؤيتها بهذه الحالة ، مع الأخذ في الاعتبار أنها فرصته للحصول على النواة الذهبية لم ينزعج تشانغ فينغ من إزعاجها لتدريبه المستقرة.
لأنه كان بالفعل مرتاحاً جداً في الاستقرار الآن.
قد تراه أيضاً مسترخياً وغير قادر على الحركة ، لذلك أرادت أن تحتضنه أكثر.
لكن في وقت سابق ، عندما كان يشكل النواة الذهبية ، وقفت مطيعة.
في ذلك الوقت كان تعبيرها وكأنها تريد المساعدة ولكنها لا تعرف كيف ، ولا تزال قلقة للغاية عليه.
رأى تشانغ فينغ كل هذا ، وشعر بالدفء في قلبه.
وهكذا ، تجاه هذه الرغبة المرحة في العناق ، أظهر التحليل العاطفي العقلاني الذي أجراه تشانغ فينغ قدراً كبيراً من التسامح.
وهكذا عندما كانت على وشك الاقتراب.
مدّ تشانغ فينغ يده وضغطها على رأس الفتاة الصغيرة.
"اذهب وانتظرني من مسافة. "
ضغطت على رأسها ودفعتها ، وانتهى بها الأمر في الغابة على بُعد مائة متر.
ارتفعت الأرض هناك ، مما أدى إلى حبسها.
لقد تركت وهي تنظر بحزن إلى تشانغ فينغ من بعيد.
بعد أن طردت الطفلة الفضولية التي كانت ترغب في العناق.
جمع تشانغ فينغ أفكاره بسرعة ، وتأمل في النواة الذهبية وعاصفة التشي الروحي الحالية.
في لحظة ، اكتشف تشانغ فينغ ليس فقط التحول الشبابي ولكن أيضاً زيادة دراماتيكية في الدستور الأساسي تحت سيطرة دانتيانه المكون من ثلاثة أجزاء.
الطاقة الروحية التي كانت في السابق على شكل غاز ، أصبحت الآن معززة بشكل متفجر في شكل "سائل " أكثر صلابة وأعلى جودة.
من السابق [592] ، ارتفع إلى [871]
ويستمر في التزايد.
يعتقد شانغ فينغ أنه يمكن أن يصل إلى "ألف " في غضون ثلاثة أشهر ، ثم مثل رفع تردد التشغيل إلى 100% ، سيدخل مرحلة نمو مستقرة مستدامة.
وبطبيعة الحال لا ينبغي للنواة الذهبية الطبيعية أن تكون مرتفعة إلى هذا الحد ، ولا ينبغي لها أن تشهد نمواً ثابتاً أو مستداماً لاحقاً.
تعود هذه النتيجة بالكامل إلى رفع تردد التشغيل بنسبة 100% وقوة داخلية بنسبة 100% ، جنباً إلى جنب مع تشغيل أجزاء التشي الروحي الثلاثة لتحقيق هذا التأثير "غير المحدود ".
وهو أيضاً مزيج متنوع من "جوهر وطاقة وروح " أجزاء التشي الروحي الثلاثة.
بشكل عام ، تشكل طاقة الفنون القتالية القوية ، والأعضاء الداخلية الخمسة ، والأفكار الروحية ، نموذج "الطاقة البدائية الثلاثة في واحد ".
إنهم الآن يشكلون قوة مثلثة الشكل ، تجتذب بعضها البعض وتعمل مع بعضها البعض.
وبعبارة بسيطة ، فقد كسر "حد النمو الدستوري الجنيني " محققاً "نمواً لا حدود له ".
"إن الأمر أشبه بالدخول جزئياً في "قاعدة النمو الثابت ". "
رغم أنه يبدو معقداً.
إنه في الواقع مشابه جداً للنص "اليومي + الدستور ".
نجح شانغ فينغ في الرجوع ذهاباً وإياباً باستخدام الاستنتاجات حتى تمكن في النهاية من إدراك بنية القواعد البسيطة.
أو بالأحرى "قاعدة دستور النمو ".
في الوقت الحالي ، تعتبر العناصر الثلاثة ثوابت داخل الصيغة ، وتعمل كقوة حسابية أبدية.
النتيجة التي يحسبها الثلاثة هي الزيادة اليومية في دستوره.
أما بالنسبة لتعزيز القدرة الحسابية بشكل أكبر.
أولاً ، بعد تشكيل تشي البدائية الثلاثة في واحد بنجاح ، ينبغي أن يتم تضخيمها بشكل أكبر.
ثانياً ، ابحث عن أنظمة تقنيات الزراعة الأخرى للاندماج معها.
ثالثاً ، تنمية الفكر الروحي ، واستخدام "الروح " للتحكم في كل شيء ، وتعزيز القوة الحسابية الشخصية.
رابعا ، يمكن تصور وتجربة لقاءات الكنوز السماوية ، لكن تنتمي إلى أشياء خارجية ، بعد الاستهلاك.
يعتقد تشانغ فينغ أن هذا أمر جيد للغاية ، ولكن في غضون بضع مئات من السنين ، قد يصبح "آلة حسابية بلا مشاعر ".
وهو أمر غير مرغوب فيه.
فيما يتعلق بمفهوم "الطريق السماوي الخالي من المشاعر ، فقط الخالي من المشاعر يمكنه تحقيق الطريق ".
لم يصدق تشانغ فينغ ذلك أبداً ، لأن "الداو " نفسه كلي العلم وقادر على كل شيء ، ويحتوي على جميع قواعد العالم.
وهذا العلم والقدرة المطلقة صحيح بالتأكيد.
طالما أنه صحيح ، فهو بالتأكيد يشمل المشاعر وعدم المشاعر.
إن الجمع بين "الوجود وعدم الوجود " لم يره تشانغ فينغ ولا يعرفه.
ولكن إذا كانت نظرية العلم والقدرة المطلقة صحيحة ، فلا يمكن أن تكون خالية من المشاعر فحسب.
إذا كان الأمر مجرد خالي من المشاعر ، ويفتقر إلى العواطف ، فهذا غير مكتمل ، وغير عليم بكل شيء وقادر على كل شيء.
على العكس من ذلك بما أنه ليس كلي العلم وقادر على كل شيء ، فهو بالتأكيد ليس "داو ".
لقد اعتاد تشانغ فينغ الآن على الاستنتاج العلمي ، معتقداً أن هذه الطريقة تحل بالفعل جزءاً من المشاكل.
مثل وصفات حجر الروح ، ورفع تردد البيانات الكبيرة والقوة الداخلية ، والعالم الافتراضي و كلها نتائج ضمن مفاهيم محددة تم استنتاجها إلى الوراء.
إنها عملية التحقق التي تتطلب قوة حسابية هائلة.
ترتبط هذه الطريقة بالقوة الحسابية.
ولا يوجد حد لـ "إمكانات النمو " في النتيجة ، وهذا لا يعني أنها ثابتة بعد الاستنتاج.
على سبيل المثال ، بعد استنتاج وصفات الحس الروحي ، من الناحية النظرية ، يتم تحديد المستوى والوضع ، باعتبارهما النتيجة النهائية.
ولكن من الناحية العملية ، من الممكن إجراء المزيد من التحسين والتحديث.
إذا واجهت بعض الصيغ الغريبة ، فإنه يمكن تحقيق التطعيم والتطور الاندماغي.
مثل وصفات هوجين الأولية ، والحبوب الصغيرة +1+2 و كلها "منتجات جديدة " تشكلت بعد اندماج عناصر ومواد طبية مختلفة.
وفقاً لصيغة الثقب الأسود.
يمكن لأي جسد ، بمجرد تكثيفه إلى "نصف قطر شوارزشيلد " أن يتحول إلى ثقب أسود يلتهم كل شيء.
