الفصل 354: الفصل 149 فنون القتال القديمة وجبل بانغ
اليوم الثالث بعد الظهر.
نسيم البحر يلامس وجهه.
جلس تشانغ فينغ على حافة السفينة بجانب الدفة ، ممسكاً بقضيب صيد من الخيزران محلي الصنع في إحدى يديه بينما كان يحمل كتاباً مهترئاً إلى حد ما في اليد الأخرى.
أطلق عليها اسم "تقنية ازدهار النهر " وهي "طريقة تدريب فنون القتال القديمة " تم انتشالها من سفينة القراصنة.
بينما كان تشانغ فينغ يقرأ كان ينظر من حين لآخر إلى حوالي اثني عشر عضواً من الطاقم وهم يمارسون فنونهم القتالية على متن السفينة.
تأرجحت أجسادهم ، وكانت مواقفهم بعيدة كل البعد عن المعيارية ، واعتمدوا فقط على خبرتهم على متن السفينة للحفاظ على التوازن بالكاد.
ولكن عند أدنى موجة أو عدم استقرار في السفينة ، فإنها سوف تتعثر.
"مركز الثقل في الخصر ، وليس في الساقين... "
قام تشانغ فينغ بفحصهم لفترة وجيزة وقدم بعض المؤشرات.
نظراً لوجود "كابتن " في المهمة الرئيسية ،
فكر تشانغ فينغ في الأمر وبدأ في إعطاء "تدريب الفنون القتالية " للطاقم منذ بداية اليوم الثالث.
بهذه الطريقة ، لن يحتاج إلى التعامل مع الأمور البسيطة بنفسه في المستقبل.
وعلاوة على ذلك بمجرد تحسن دستورهم ، فإن "سرعة التجديف " لديهم سوف تزيد أيضاً.
تخيل تشانغ فينغ مجموعة من أسياد التجديف الصغار يقومون بالتجديف نيابة عنه ، وبمساعدة الأشرعة والرياح ، قد يتمكنون من قطع مسافة ألف ميل في يوم واحد.
وفي هذه الأيام ،
كما تعلم تشانغ فينغ أيضاً بعض المعلومات عن السفن ، حيث علم أن السفن التي تعتمد فقط على الرياح المواتية تسير عادةً بسرعة تتراوح بين 15 إلى 40 كيلومتراً في الساعة.
كانت هذه السفينة متوسطة السرعة ، حيث بلغت سرعتها القصوى العادية 25 كيلومتراً في الساعة.
بشرط أن تكون الرياح مواتية.
لذلك سعى تشانغ فينغ إلى تكوين فريق من "الملحدين المتميزين على مستوى الكبار الصغار " ،
هدف مبدئياً هو الوصول إلى مستوى الدستور من النور الشرقي.
وبما أن جزيرة لين تبعد أكثر من ثلاثة آلاف ميل ، فإذا اعتمدوا على السرعة الحالية حتى مع الطقس الملائم ، وأفضل الرياح التي تهب لمدة أربع وعشرين ساعة ، وتناوب الطاقم دون انقطاع ، فإن الأمر سيستغرق أكثر من ثلاثة أيام للوصول إلى هناك.
لكن باستخدام أساليب التجديف التي يتبعها ، طالما لم تكن هناك عواصف بحرية و يمكنهم قطع مسافة ألف ميل يومياً حتى بدون رياح.
وبالإضافة إلى ذلك هناك هذا الكتاب.
ومن خلال الفهم عن طريق القياس ، قام تشانغ فينغ بتحليل هذا الكتاب بشكل شامل على مدى الأيام القليلة الماضية.
في الأساس ، إنها طريقة تدريب مهارة القبضة من الأجيال الأكبر سنا ، والتي يمكن اعتبارها "الفنون القتالية قديمة ".
على غرار نوع من ممارسة الوقوف على الحصة ، وتحديداً صقل الدستور.
علاوة على ذلك استخدم تشانغ فينغ أساليب التدريب في هذا الكتاب لتقييم نفسه ، وتحديد نقاط الضعف والقوة ، كما قام أيضاً بتحسين بعض تقنيات التدريب الخاصة به.
وكان هذا على وجه التحديد هو "تحديد نقاط الضعف والقوة ".
اعتقد تشانغ فينغ أنه في هذا العالم ، لا ينبغي له فقط أن يزرع السحر ، بل يجب عليه أيضاً البحث على نطاق واسع عن "كتب سرية للفنون القتالية القديمة ".
وهذه هي المعرفة التدريبية المفيدة ، والتي يمكن أن تثري أساسه الخاص.
بينما كان يتأمل.
أمسك تشانغ فينغ بقضيب الصيد الخاص به ، ولاحظ أن الطُعم جرفته الأمواج مرة أخرى ، أو ربما أكلته سمكة للتو.
"في الأيام القليلة الأولى ، يكون "تصور الروح (الفكر الروحي) " صعباً بالفعل ، ومن الصعب تقسيم المسار الثاني ، كما أن تعدد المهام أمر مستحيل. "
قام تشانغ فينغ مرة أخرى بربط سمكة صغيرة بخيط رفيع ، ثم وضعها على الخطاف وألقاها خارجاً بكل بساطة.
في هذه اللحظة ، أصبح الصيد مجرد ذريعة.
في الواقع كان تشانغ فينغ يحاول الانقسام بسرعة إلى فكرتين روحيتين من خلال وسائل "ذكية ".
في هذا الصباح كان الفكر الروحي قد انفتح بالفعل.
ولكن حاليا ، هناك واحد فقط.
"في عالم دان جين ، فتحت طريقين بلا هموم. "
شعر تشانغ فينغ بالفكر الروحي ، وتأمل ،
"في الواقع ، في اليوم الذي تم فيه إطلاق ز1 ، كنت سعيداً جداً لدرجة أنني فتحت مسارين بشكل غير متوقع.
أستطيع أن أعتبر هاتين التجربتين أشبه بـ "الإلهامات ".
لكنهم بطيئون جداً.
وبشكل عام ، لقد فتحت مرتين فقط ، لذا فإن كفاءتي ليست عالية.
بما في ذلك طرق أخرى لتقسيم الفكر الروحي لم يتم اختبارها.
الخبرة في التقسيم محدودة للغاية.
لا يمكن أن تشكل معرفة نظرية غنية.
في رأيي ، لا ينبغي أن يكون تعدد المهام شيئاً لا يمكن القيام به إلا من خلال الاستنارة و بل هو شيء يجب أن يكون قابلاً للتتبع ، مثل النمط.
فكر تشانغ فينغ في نفسه ، ثم نظر إلى الخطوط الزواليه الخاصة به مرة أخرى.
الخطوط الزواليه المألوفة ، وهي أقدم الخطوط التي عرفها.
كان بإمكان تشانغ فينغ تحقيق "افتتاحية في ثانية واحدة " لهم.
هذه هي الكفاءة.
إنه مثل المسح السريع للتصور ، فهو لا يحتاج حتى إلى "إعطاء الكثير من الاهتمام " ويمكنه رفع تردد التشغيل.
في الوقت الحالي ، يوجد لدى شانغ فينغ 18 من الخطوط الزواليه ذات الفتح الفوري.
ثمانية في يديه ، وستة في ساقيه ، وأربعة في جذعه.
وقد حسب تشانغ فينغ أيضاً أنه إذا كانت نقطة البداية لديه هي معيار الدستور 10 ،
ثم بعد 18 ثانية من البداية حتى لو ظل دستوره 10 ، مع الخطوط الزواليه الثمانية عشر والتغيير اللامتناهي وحساب القوة ، فإنه قد يطغى تماماً على ممارس الفنون القتالية "متغير الحد " بدستور يبلغ 20.
الآن ، مع قاعدة معرفية عميقة ، عند مواجهة شخص آخر من نوعه في قتال متغير لا نهاية له ، يمكنه أيضاً تحقيق "كسر الحركة والقتل بضربة واحدة " من دستور متفوق.
ولو كان دستوره 11 ، فإنه يستطيع التغلب على 21 إلى 23.
12 ، 23~25.
13 ، 25~27.
14 ، 28
من "28 " فصاعدا ، يلحق بالركب.
مع بداية مدتها 18 ثانية فقط ، من "28 " فصاعداً و كل زيادة بنقطة واحدة من الدستور تلغي نقطة واحدة من دستورهم.
وفي هذه اللحظة.
وبينما يقوم تشانغ فينغ بتدريب نفسه على "القيام بمهام متعددة " باستخدام التفكير المتباعد ، فإنه لا يشاهد أفراد الطاقم يمارسون الفنون القتالية ، وصيد الأسماك ، والقراءة فحسب ، بل يتعرف أيضاً على الخطوط الزواليه الأخرى ، ويضيع في المقارنات المختلفة والأفكار الخاملة.
الأفكار متقلبة للغاية ، مثل الهوس الغريب.
يقوم تشانغ فينغ بتقليد لينغشان الخالد من عالم دان جين.
لقد أوكل عقله إلى الشيطان ، وكانت كلماته أيضاً عشوائية جداً ، وتشبه بنسبة ثمانين بالمائة "طريقة الهوس " هذه.
بعد فترة من الوقت.
مع غروب الشمس ببطء فوق أفق البحر البعيد ،
توقف تشانغ فينغ عن ممارسة استخدام هذه الطريقة.
لأن الأفكار كانت فوضوية للغاية ، مما أثر بشكل كبير على بنك ذاكرته.
هذه الطريقة لم تكن مناسبة له.
لكن تشانغ فينغ تعلم أيضاً بعض تجارب الزراعة حول الفكر الروحي من خلاله ، وأدرك أنه في زراعة العقل ، فإن وجود العديد من الأساليب ليس جيداً مثل اتباع الطبيعة.
تماماً كما هو الحال في عالم دان جين ، يمكن للمرء أن يزرع دون قلق ، ويزرع بلا مبالاة هناك.
