الفصل 61: الفصل 60: القانون السري للأخلاق "يبدو اسم "مجموعة الداويين الصفراء العميقة " وكأنه اسم طائفة أخلاقية ، ولكن هل هذا هو "فصل صقل الجدارة " ؟ هل يعني ذلك أن مجموعة الداويين الصفراء العميقة لها فصول أخرى أيضاً ؟ "
شعرت لو يان بشيء من الفضول.
لقد ورث دون قصد إرث الطائفة الأخلاقية. وإذا أمكن ، فقد رغب بطبيعة الحال في جمع فصول أخرى من مجموعة الداو الصفراء العميقة لفهم أساس هذا النسب الأخلاقي القديم.
لكن في الوقت الحالي ، من الأفضل التركيز على "فصل صياغة الجدارة " الحالي.
عندما فتح المجلد ، ذكرت المقدمة أن تقنية تنقية الجدارة الخاصة بالطائفة الصفراء العميقة قد ورثت من الخالد الأصفر العميق القديم ، وقامت الأجيال اللاحقة بتبسيطها لتشكيل "فصل تنقية الجدارة " الحالي.
ألقى لو يان نظرة سريعة عليها ثم انتقل مباشرة إلى النص الرئيسي.
لم يحتوِ فصل "صقل الجدارة " على الكثير ، إذ راجعه لو يان لمدة نصف ساعة واستوعب معظمه. 𝗳𝐫𝚎𝗲𝚠𝚎𝗯𝕟𝐨𝘃𝚎𝗹.𝗰𝗼𝗺
بعد القراءة لم تكن هناك ابتسامة كبيرة على وجه لو يان. بل كان هناك أثر من القلق بين حاجبيه.
اكتمل فصل "صياغة الجدارة " و وتم تسجيل عملية الصياغة والترتيب المقابل والاحتفالات بشكل واضح.
لم تكن هذه الأشياء ذات قيمة كبيرة. و في أحسن الأحوال ، سيكون ترتيب المصفوفات أمراً صعباً بعض الشيء ، ولكن بفضل قدرة لو يان ، يمكنه إعدادها مع مرور الوقت.
لكن كانت هناك نقطتان تتجاوزان قدرات لو يان الحالية.
النقطة الأولى كانت الجدارة! جدارة هائلة!
لأن الجدارة قيمةٌ بالغة الخصوصية ويصعب قياسها ، فإنها لا تتحول إلى عجلة ذهبية للجدارة إلا بعد تراكمها بكميات يكفى ، فتظهر خلف الروح الإلهية. وعند مواجهة أساليب اللعن ، تحمي هذه العجلة الذهبية المرء ، ولذا تستخدمها الطائفة الأخلاقية كوحدة قياس.
لصنع كنز الجدارة ، يلزم وجود ثلاث عجلات ذهبية للجدارة على الأقل.
حتى الملك الحقيقي للطائفة الأخلاقية الذي أثبت طريقته على مدى ألف عام ، يكافح من أجل جمع عجلة ذهبية واحدة ، ناهيك عن ثلاث عجلات لصنع كنز الجدارة.
على الرغم من أن لو يان حصل على نقاط استحقاق من قتل أكثر من مائة ألف زومبي في نسخة نهاية العالم إلا أن معظمها قد تم استخدامه لزراعة نار الاستحقاق الصفراء العميقة ، مما لم يترك نقاط استحقاق يكفى لتشكيل عجلة ذهبية واحدة للاستحقاق ، وهو أمر بعيد كل البعد عن أن يكون كافياً لصياغة كنز الاستحقاق.
لو كان الأمر يقتصر على هذه النقطة فقط ، لما شكل ذلك صعوبة كبيرة للو يان.
طالما أنه يدخل نسخة نهاية العالم مرة أخرى ، ويتخلى عن وقت تقديم التضحيات الروحية ، ويركز على ذبح الزومبي ، فإنه بقوته الحالية ، يمكنه بسرعة أن يجمع ما يكفي من الجدارة لصنع كنز الجدارة.
لكن المفتاح يكمن في الشرط الثاني.
يجب أن يترك الهدف من صياغة كنز الاستحقاق أسطورة في العالم ، وأن يعبده جميع الناس ، وأن يحمل كميات هائلة من الاستحقاق ويتحول إلى كنز استحقاق.
وفي هذا الصدد ، قدم فصل "صقل الجدارة " عدة أمثلة.
عانت مملكة بشرية ذات يوم من فيضان هائل ، حوّل ثلاثة آلاف ميل إلى أرض غارقة بالمياه. وصل ملك حقيقي من طائفة الأخلاق إلى العالم الفاني على متن سفينة الهروب من السماء ، ناقلاً ملايين بني آدم إلى بر الأمان.
خلال العملية بأكملها لم يظهر الملك الحقيقي للروح الناشئة ، بل كانت سفينة الهروب من السماء هي التي تنقل بني آدم ذهاباً وإياباً.
ملايين بني آدم ، امتناناً لخلاص الملك الحق ، قدّسوا سفينة النجاة من السماء باعتبارها سفينة خالدة ، وقدّموا لها البخور والعبادة. وبعد عقود تمّ تحويل سفينة النجاة من السماء بنجاح إلى كنز ثمين.
هناك العديد من الأمثلة الأخرى المماثلة ، حيث استخدم الملوك الحقيقيون ذوو الروح الوليدة والأشخاص الحقيقيون ذوو النواة الذهبية الكنوز لإنقاذ الناس ، مما أدى في النهاية إلى جمع جدارة هائلة وتحقيق صياغة كنز الجدارة.
إن أساليبهم في إنقاذ العالم قيّمة حقاً كمرجع و ربما في نسخة مختلفة ، يمكنني استخدام أساليب مماثلة لإنقاذ الناس.
لكن رعاية روحي ، بمجرد استخدامها ، تستحضر عالم الأشباح. لا يبدو أنها شيء سيحظى بالتبجيل والعبادة من قبل العامة.
مع إغلاق "فصل صقل الجدارة " لم يسع قلب لو يان إلا أن يشعر بالقلق.
"علاوة على ذلك هذه الطريقة بطيئة للغاية. لكي يعبد العامة رعاية الروح ، يجب كشفها. "
عندما تنعكس المعلومات في نسخة شيانشيا ، إذا فشلت عملية تنقية كنز الجدارة ، فمن المؤكد أنها ستجذب حصار الطوائف الحقيقية.
يجب أن يتم ضمان تبجيل رعاية الروح من قبل العامة بحذر.
وبعد أن وضع خطة في ذهنه ، التقط لو يان كتاب "فصل صقل الجدارة " بشكل عرضي وبدأ في البحث عن كتب أخرى على رفوف الكتب العديدة.
من المؤكد أن ترتيب نقل الكتاب المقدس سيكون لهذا "الفصل الخاص بتشكيل الجدارة في مجموعة الداو الصفراء العميقة " حيث تتطلب بعض المصفوفات والطقوس الموجودة بداخله جوهر الكتاب لأدائها ، وهو أمر بالغ الأهمية لحل لو يان المستقبلي للمخاطر الخفية لرعاية الروح.
ومع ذلك ومع بقاء أكثر من يومين ، فإنه قد يبحث عن كتب قيّمة أخرى....
بعد حصوله على طريقة صنع كنز الجدارة ، انطلق لو يان تماماً وبدأ يقرأ الكتب على نطاق واسع من جناح الكتب المقدسة.
إنّ التراكم الثري لطائفة سيمورغ الزرقاء على مدى عشرات آلاف السنين فاق خيال لو يان. فقد كانت فنون الزراعة ، والأساطير القديمة ، والعجائب ، وأسرار عالم الزراعة كلها موجودة هناك.
بفضل تعزيز قوة الروح من خلال امتصاص كميات هائلة من طاقة التشي الروحي لضوء القمر ، تجاوزت ذاكرة لو يان ذاكرة المتدربين العاديين بكثير ، مما سمح له بالتهام كميات هائلة من معلومات الكتب والاحتفاظ بها في ذهنه.
خلال هذه الفترة ، ظهر الشخص الحقيقي ذو النواة الذهبية ذو الرداء الأرجواني لينصح لو يان باختيار كتاب بعناية للتأمل فيه ، والذي قد ينتج عنه شيء ما عند دمجه مع السحر العميق للمجلد.
لكن لو يان وافق شفهياً واستمر في تصفح المجلدات بسرعة.
بالنسبة للو يان ، تكمن ميزته الأكبر في قدرته على جمع المعلومات من نسخ مختلفة من العالم. وعند التنقل بين هذه النسخ ، قد تكون لهذه المعلومات قيمة لا تُصدق.
بمجرد التأكد من أن معلومات معينة ذات قيمة ، يمكن للو يان التركيز على البحث في ذلك الجزء المحدد.
لم يكن ما يحتاجه لو يان هو التخصص في مجال واحد ، بل الحصول على معلومات تكفى ، وكان جناح الكتاب المقدس هذا مثالياً لتلبية احتياجاته.
عندما رأى الشخص الحقيقي ذو النواة الذهبية ذو الرداء الأرجواني موقف لو يان ، فقد اهتمامه به تماماً ، وسحب حاسة المراقبة الإلهية وانتظر بهدوء انتهاء الأيام الثلاثة....
انقضت الأيام بسرعة ، وفي الطابق الثالث من جناح الكتب المقدسة كان لو يان يتصفح محتويات رفوف الكتب بمفرده.
كما ذكر الشخص الحقيقي ذو النواة الذهبية ، فإن استخدام أمر نقل الكتاب المقدس للدخول إلى المستويات الثلاثة الأولى من جناح الكتاب المقدس كان مضيعة للوقت ، وخلال هذين اليومين لم يرَ لو يان أي تلاميذ آخرين من طائفة سيمورغ الزرقاء.
تقليب صفحات الكتب بسرعة بين يديه ، وطبع محتوياتها في ذهنه بنظرة خاطفة ، ثم انتقل إلى الصفحة التالية.
لكن حتى مع سرعة القراءة هذه ، وبعد أكثر من يومين لم يلمس لو يان سوى أقل من جزء من عشرة آلاف من المستويات الثلاثة الأولى من جناح الكتاب المقدس.
وبينما كانت لو يان تلتقط كتاباً آخر من الرف كعادتها لم تستطع إلا أن تتجمد من المفاجأة.
يبدو أن المجلد الذي كان يحمله قد احترق بفعل حريق هائل ، وتضرر بشدة ، ووضع في زاوية في المستوى الثالث من جناح الكتاب المقدس.
خلال تلك الأيام ، عثر لو يان على العديد من المجلدات الممزقة وشرائح الخيزران. ولم يكن جناح النصوص المقدسة ، المحفوظ منذ آلاف السنين ، يخلو من مثل هذه الأشياء التالفة.
لكن الجلد الخاص بالوحوش الغامضة الذي شكل المجلد بدا مألوفاً للغاية ، مما ذكّر لو يان على الفور بمواد "سجل يوم الأخلاق " و "مجموعة الداويين الصفراء العميقة: فصل صياغة الجدارة ".
"هل يمكن أن يكون هذا المجلد أيضاً بمثابة قانون سري للطائفة الأخلاقية ؟ "
