الفصل 529 (1): ثراء جبل "داونترودن " (الجبل المقهور)
رفع تشين بينغ آن قدميه من مياه الجدول وزفر بعمق ، ثم هز يده اليمنى ، مما أدى -على نحو يثير الدهشة- إلى تساقط بعض الرماد على الأرض.
كان ذراعه الأيمن قد قُيد سابقاً بمهارة بوذية غامضة أطلقها القاتل من "جبل قطع الغزال " وكان تساقط الرماد في تلك اللحظة علامة على تخلص ذراعه نهائياً من بقايا تلك الروابط الكارمية.
وبصفته "مزارع " سيوف كان على وشك الارتقاء إلى "رتبة النشأة " كان تعليق تشي جينغ لونغ حول محاولة الاغتيال في وادى الجبل هو "خطيرة للغاية ". وكان جزء كبير من ذلك يعود لتلك المهارة البوذية الغامضة.
جثا تشين بينغ آن على ركبتيه وغرف بعض الماء ليغسل وجهه. أمال رأسه ناظراً إلى انعكاس صورته في الماء ، ودلك لحيته الخشنة الكثيفة ؛ فقد كان قلقاً قليلاً من أن يتحول إلى رجل كث اللحية مثل شو يوانشيا.
وضع تشين بينغ آن يده في الماء وبسط كفه ، وضغط برفق فجعل مياه الجدول الجارية تتوقف فجأة ، لكن سرعان ما عاد كل شيء إلى طبيعته بعد لحظة وجيزة.
غير تشين بينغ آن حركة يده ، راسماً دائرة في الماء ، مما جعل دوامة مائية تكبر باستمرار. ومع ذلك توقف تشين بينغ آن بسرعة وسمح لمياه الجدول بالعودة إلى حالتها الهادئة.
عندما كان يسافر مع تشانغ شانفينغ سابقاً ، رأى تشين بينغ آن كثيراً ذلك الكاهن الداوى الشاب وهو يؤدي حركات بيديه بمفرده ، حيث لم تبدُ تقنيات قبضته كتقنيات قبضة ، ولا تقنيات كفه كتقنيات كف. حيث كان قصد تشانغ شانفينغ غريباً جداً ، لذا قرر تشين بينغ آن تعلم بعض تلك الوِقفات بشكل تقريبي ، لكنه كان يشعر دائماً أن هناك شيئاً غير صائب. حيث كان هذا غريباً حقاً ؛ فعند الحديث عن قوة تقنيات القبضة لم يكن مئة من تشانغ شانفينغ يضاهون تشين بينغ آن واحداً ، خاصة وأن تشين بينغ آن كان موهوباً وسريع البديهة فيما يخص تعلم تقنيات القبضة.
على سبيل المثال ، استخدم تشونغ تشيو تقنيته الأساسية "فحص التنين " في "أرض زهرة اللوتس المباركة " فقام تشين بينغ آن بمحاكاة تقنية القبضة فوراً بعد مشاهدتها مرة واحدة ، ولم ينجح في محاكاة شكلها فحسب ، بل نجح في محاكاة جوهرها (قصدها) إلى حد ما. ومع ذلك لم يستطع تشين بينغ آن محاكاة تقنية قبضة تشانغ شانفينغ مهما فعل.
لم يغرق تشين بينغ آن في التفكير في هذا الأمر بينما كان يربع جالساً أمام الجدول ، معتبراً تقنية تشانغ شانفينغ مجرد أسلوب فريد لتغذية "التشي " يستخدمه "المزارعون " في الجبال ، وهو أمر يتطلب تعويذة داوىّة مصاحبة.
لماذا كان يُسخر من فناني القتال في أدنى درجات عالم "الزراعة " كأنهم حثالة يتغذون على الفتات ؟ كان ذلك لأن وِقفات قبضاتهم وتقنياتهم فشلت في التقاط أي جوهر حقيقي. وفي نهاية المطاف كان الشيء الأهم ما زال تلك النسمة من "التشي الحقيقي " ومسارها عبر الجسد. وبالتعمق أكثر كان المهم هو "قصد العقل " وهي حالة غامضة للغاية. فالنوع نفسه من وِقفة القبضة يمكن أن يستوعب عدداً كبيراً من مقاصد القبضة المختلفة ، لذا فإن نفس "السيد " الذي يعلّم نفس دليل القبضة قد يؤدي بمريديه إلى إظهار جميع أنواع مقاصد القبضة المختلفة.
كان هذا شبيهاً بامتلاك الناس لمشاعر وفهم مختلف عند مراقبة الجبال والمياه نفسها في العالم. وبالفعل كان هذا هو الأساس وراء القول المأثور "السيد مسؤول فقط عن تعليم الأساسيات ، بينما تحدد موهبة التلميذ واجتهاده المدى الذي يمكنه الوصول إليه ".
وقف تشين بينغ آن ، مؤدياً تأمل المشي بست خطوات مرة واحدة لتمديد جسده ببطء.
كان تنقية "مرارة البطل " هي المفتاح للارتقاء إلى الرتبة السادسة.
لم تكن "مرارة البطل " المزعومة مادة فيزيائية ، بل كانت المكان الذي تُغذى فيه روح فنان القتال ونسمة "التشي الحقيقي " الخاصة به. وكانت أهميتها تشبه إلى حد ما "النواة الذهبية " لمُصفي "التشي ".
كان تشين بينغ آن قد قال سابقاً إنه على بُعد خطوتين فقط من اختراق رتبة فنون القتال التالية. والآن بعد أن نقّى "مرارة البطل " لم يعد يفصله سوى خطوة واحدة. و في الواقع كانت صلابة جسد تشين بينغ آن قد وصلت منذ فترة طويلة إلى مستوى يمكن أن يضاهي فناني القتال في "رتبة جسد فاجرا ". فالعقاب من قبضات تشوي تشينغ ، ومباريات السجال ضد تشو ليان ، والتمحيص في سحب الرعد ضمن المحنة السماوية ، والمعارك العديدة خلال رحلاته المكثفة... وبالطبع ، تدريبه الدؤوب والثابت على تقنيات القبضة ؛ كل هذه التجارب يمكن اعتبارها "الزراعة " الخارجية لفنان قتال نقي.
ومع ذلك كان من المحتمل جداً أن يصبح هذا حاجزاً كبيراً أمام تشين بينغ آن ، مما يخلق هوة واسعة نحو "رتبة جسد فاجرا ".
لم يكن تشين بينغ آن في عجلة من أمره. فكلما زاد حجم الحاجز كان ذلك أفضل ؛ ففي النهاية ، سيمنحه هذا فرصة أفضل للقتال ليصبح أقوى فنان قتال في الرتبة السادسة.
لم يفكر تشين بينغ آن أبداً في مفهوم "الأقوى " من قبل ، وعندما أصبح أقوى فنان قتال في الرتبة الثالثة في الماضي كان ذلك مجرد أثر جانبي لجسده الذي كان يُقسى بوحشية على يد العجوز في المبنى المصنوع من الخيزران في جبل "داونترودن ". لم يكن للأمر أي علاقة برغبات تشين بينغ آن الشخصية. وبعد أن وقع في قبضة تشوي تشينغ ، فنان القتال من الرتبة العاشرة ، هل كان لدى تشين بينغ آن ترف اتخاذ القرار بشأن ما إذا كان يريد شيئاً أم لا ؟
من بين خيوط التفكير الأساسية في عقل تشين بينغ آن كان أصل أحدها هو ملاحظة العجوز ياو "إذا كان الشيء مقدراً لك ، فتمسك به ولا تدعه يرحل. وإذا لم يكن مقدراً لك ، فلا تفكر فيه حتى ". ولتلخيص هذا القول أكثر ، فهو جوهرياً نفس الحروف الأربعة المكتوبة على اللوحة البوذية التي تزين "قنطرة السلطعون " "تجنب التطلع للخارج ". وهذا يمتد بطبيعة الحال إلى القول المأثور "إذا لم يكن مقدراً ، فلا جدوى من فرض الأمور قسراً ".
كان هذا مبدأ يراه تشين بينغ آن طبيعياً ومبرراً تماماً ، وهو انعكاس لنضوج خيوط تفكيره. وهكذا كانت أقوال تشين بينغ آن وأفعاله متأثرة لا شعورياً بهذه المعتقدات.
على سبيل المثال كان تشين بينغ آن قد دفع عن نفسه "ثروة القتال " عندما كان يزرع في "مدينة التنين القديمة " وفعل ذلك مرتين متتاليتين. و كما لم يكن تشين بينغ آن يرغب أبداً في دخول الأراضي المباركة طواعية للبحث عن فرص مقدّرة ، بل كان يفضل "جمع القمامة لتجميع ثروة صغيرة ".
كان هذا شبيهاً بالناس الذين يحدقون في الجداول ، فغالباً لا يرون سوى المياه الجارية ونادراً ما يرون قاع الجدول.
لم يكن تشين بينغ آن استثناءً في الماضي ، وكان هذا شيئاً لم يفهمه إلا ببطء بعد رحلته عبر "قارة القصب الكاملة الشمالية " حيث استمر في مراقبة الناس ، ومراقبة الـ "داو " والزراعة ، ومساءلة ضميره.
"أن تفهم الآخرين حكمة ، وأن تفهم نفسك استنارة ".
كان هذا صعباً للغاية.
لذا كان يحتاج إلى التأمل والتمحيص مراراً وتكراراً ، ليصبح الجوهر الناتج مبدأً خاصاً به حقاً.
جلس تشين بينغ آن مرة أخرى بجانب الجدول.
ألقى نظرة نحو الجنوب.
لم يُعرف ما الذي كان يفكر فيه.
بدأ يضحك مع نفسه.
ثم رفع يده وتظاهر بقرع جبين شخص ما بيده.
كيف كان حال "بي تشيان " في المدرسة الخاصة حالياً ؟
————
رست سفن عابرة للقارات تابعة لطائفة "رداء الكتان " في "شُعيب الهيكل العظمي " ببطء في "جبل قرن الثور " التابع لمحافظة "نبع التنين ".
كانت هناك امرأة نحيلة وذات قوام ممشوق ترتدي قبعة ذات وشاح وتمسك بعصا مشي تقف على السفينة ، وبجانبها يقف حارس "داو " يشع بهالة مُزارع من "رتبة الجوهر الذهبي ".
لم يكونوا سوى "سوي جينغ تشنج " و "رونغ تشانغ " "مزارع " السيوف من "بحيرة سيف طحالب البط " اللذين سافرا جنوباً من "قارة القصب الكاملة الشمالية ".
بعد أن دخلت السفينة العابرة للقارات أراضي "قارة قارورة الكنز الشرقية " كانت سوي جينغ تشنج تغادر غرفتها كثيراً وتقف عند مقدمة السفينة لتنظر إلى جبال وأنهار هذه القارة.
تحتهم كانت "إمبراطورية لي العظيمة ".
عندما دخلت السفينة العابرة للقارات مقاطعة "التنين " حيث تم تخفيض رتبة "عالم الجوهرة الصغير " إلى أرض مباركة ، ألقى رونغ تشانغ نظرة على "جبل غطاء السحاب " البعيد وعلق متأثراً "يا لها من هالة مذهلة. و كما هو متوقع من الجبل الشمالي لقارة ما ".
كان هناك العديد من مجموعات "الجبال الخمسة " في "قارة القصب الكاملة الشمالية " أيضاً ، لكنها كانت أقل شأناً بكثير من "جبل غطاء السحاب " الذي برز فجأة في وقت قصير جداً.
عند سماع أن إله الجبل "وي بو " للجبل الشمالي كان على وشك الارتقاء إلى الرتب الخمس العليا ، تنهد رونغ تشانغ مرة أخرى متأثراً. فآلهة الجبال الذين يحرسون أراضيهم يشبهون الشيوخ الذين يشرفون على العوالم الصغيرة ؛ إذ يجب اعتبارهم في قاعدة "زراعة " أعلى. وبمجرد أن يرتقي "وي بو " إلى "رتبة اليشم غير المصقول " ستكون "إمبراطورية لي العظيمة " قد اكتسبت جوهرياً إلهاً من "رتبة الخالد ". لم تكن قوته القتالية مهمة في الواقع ، بل كان الجانب الأهم هو ثروة "إمبراطورية لي العظيمة ". فمع إلقاء نظرة على أراضي الجبل الشمالي ، ستصبح الطاقة الروحية للجبال والأنهار ، فضلاً عن ثروة العلم وثروة القتال في المنطقة ، أكثر استقراراً بفضل هذا.
وفقاً لكلمات سوي جينغ تشنج كان لخالد السيف الكبير علاقة وثيقة للغاية بإله الجبل "وي بو ".
كان الوقت متأخراً من الليل ، ولم يكن هناك سوى عدد صغير من السفن الخالدة في محطة العبارات في "جبل قرن الثور ". وبذلك بدت سفينة طائفة "رداء الكتان " العابرة للقارات ملفتة للنظر بشكل خاص بالمقارنة.
ستتوقف السفينة هنا ليوم واحد وتنطلق مرة أخرى ليلة الغد ، مما يسمح للركاب من "قارة القصب الكاملة الشمالية " بالنزول وإلقاء نظرة على هذا العالم الصغير السابق الذي تحطم وسقط على الأرض. قيل إن متجراً خالداً قد افتتح للتو في "جبل قرن الثور " لكن الأمر كان متروكاً لثروة العملاء وحكمهم لتحديد ما إذا كانوا يستطيعون العثور على صفقة رابحة أم لا.
في الوقت نفسه ، أبلغ مضيف سفينة طائفة "رداء الكتان " الركاب بوضوح بأن هذه هي أراضي الجبل الشمالي لـ "قارة قارورة الكنز الشرقية ". لم تعد هذه "قارة القصب الكاملة الشمالية ". وعلاوة على ذلك فإن محافظة "نبع التنين " يشرف عليها أيضاً الحكيم "رون تشيونغ " الذي ينحدر من "معبد الرياح والثلج " حيث القواعد واللوائح في هذه المنطقة صارمة للغاية. لم يُسمح لـ "المزارعين " بالطيران بتهور على الرياح أو على سيوفهم. ومع وضع هذا في الاعتبار ، يجب ألا يلوم الركاب طائفة "رداء الكتان " على الوقوف مكتوفي الأيدي إذا غادروا السفينة وتسببوا في مشاكل.
ظهر رجل يرتدي الأبيض ، ويتمتع بهيبة إلهية ، في محطة العبارات. حيث كان قرط ذهبي يتدلى من إحدى أذنيه ، وابتسم وهو ينظر إلى سوي جينغ تشنج ورونغ تشانغ.
كانت عصافير محاطة بالطاقة الروحية ترفرف حوله ، مع توهج قزحي يتدفق بغموض حول جسده.
لم يستطع رونغ تشانغ رؤية ما وراء قاعدة "زراعة " هذا الرجل ، وكان هذا يوضح تماماً من يكون. فلم يكن سوى "وي بو " إله الجبل الأعلى رتبة في "قارة قارورة الكنز الشرقية " بأكملها.
سارت سوي جينغ تشنج إلى الأمام بسرعة وسألت بصوت خافت "هل أنت إله الجبل وي ؟ "
ألقى "وي بو " نظرة على عصا المشي في يد سوي جينغ تشنج قبل أن يرفع يده ويطرد برفق العصافير التي ترفرف حوله. ثم أومأ رداً على ذلك وأجاب بابتسامة خافتة "لقد تلقيت بالفعل رسالة السيف الطائر ، لذا جئت إلى هنا للترحيب بكما ".
كان رونغ تشانغ مندهشاً قليلاً.
منذ متى كان هناك آلهة جبال بهذا الدفء واللباقة ؟ وقد جاء خصيصاً إلى هنا للترحيب بهما ؟ في نهاية المطاف لم تكن سوي جينغ تشنج ورونغ تشانغ أكثر من غرباء من قارة بعيدة.
في مناطق أخرى من "قارة قارورة الكنز الشرقية " ربما لم يكن من الغريب أن يتلقى "مزارع " سيوف من "رتبة النشأة " مثل رونغ تشانغ مثل هذه المعاملة. ومع ذلك لم يعتقد رونغ تشانغ أن لديه مكانة رفيعة بما يكفي لتلقي مثل هذه المعاملة في "جبل غطاء السحاب " التابع لـ "إمبراطورية لي العظيمة ".
بغض النظر عن أي شيء آخر ، احتوت هذه المنطقة التي كانت سابقاً "عالم الجوهرة الصغير " على عدد كبير من الخالدين الأقوياء والمختبئين.
كان هناك اللورد السماوي "شيي شي " من "قارة القصب الكاملة الشمالية " وأيضاً خالد السيف "تساو شي " من "قارة الدوامة الجنوبية ". كانا مجرد مثالين ، وقيل إن كلاهما جاء من البلدة الصغيرة في "عالم الجوهرة الصغير ".
لذا عند زيارة هذه المنطقة ، لا ينبغي للمرء أن يحاول استخدام قاعدة "تدريبه " لقمع الآخرين والحصول على ما يريد. ففعل ذلك سيكون مثيراً للسخرية.
شعرت سوي جينغ تشنج ببعض الخوف وهي تنحني قائلة "شكراً لك على قدومك إلى هنا للترحيب بنا ، إله الجبل وي ".
لوح "وي بو " بيده وقال بابتسامة ودودة "لا داعي لتكوني رسمية جداً ، آنسة سوي. هل ترغبين في زيارة متجر 'لفافة القماش ' في 'جبل قرن الثور ' ، أم ترغبين في التوجه مباشرة إلى 'جبل داونترودن ' ؟ "
أجابت سوي جينغ تشنج "سنذهب إلى 'جبل داونترودن ' أولاً ".
أومأ "وي بو " ووجه قوته الغامضة ، جالباً سوي جينغ تشنج ورونغ تشانغ إلى سفح "جبل داونترودن ".
شعر رونغ تشانغ بالدهشة مرة أخرى.
من المفترض ألا يكون تحدياً كبيراً لإله "إمبراطورية لي العظيمة " الرسمي للجبل الشمالي أن يرتقي إلى الرتب الخمس العليا ، بالنظر إلى أن تقاربه مع الجبال والمياه كان مرتفعاً بشكل صادم.
تم أخذ رونغ تشانغ في رحلة بعيدة عبر تقنية تقصير الأرض ، لكنه اكتشف أن سيفه الطائر المرتبط لم يتفاعل تقريباً على الإطلاق.
قال "وي بو " بنبرة اعتذارية "هذا جبل تشين بينغ آن ، لذا لن يكون من المناسب لي أن أحضركما مباشرة إلى المسكن عند خصر الجبل. سأضطر لمضايقة الآنسة سوي وخالد السيف رونغ بتسلق الجبل بمفردكما ".
كان هناك مسكن بالقرب من مدخل الجبل ، ولم يرتدِ رجل أحدب حتى حذاءه ، راكضاً حافي القدمين ومبقياً عينيه مثبتتين على الشابة التي ترتدي القبعة ذات الوشاح. لم يلقِ نظرة واحدة حتى على الرجل.
قال "وي بو " مقدماً "هذا هو الأخ 'دافنغ ' ، بواب 'جبل داونترودن ' ".
وقف "شينغ دافنغ " بجانب "وي بو " فاركاً يديه معاً وهو يقول بابتسامة "أنتِ الآنسة سوي ، أليس كذلك ؟ هل ترغبين في زيارة مكاني أولاً ؟ يمكنني أنا و 'وي بو ' إعداد بعض الوجبات الخفيفة في وقت متأخر من الليل ، ويمكنك اعتبار ذلك مساعدتنا لتشين بينغ آن في الترحيب بضيفته ترحيباً حاراً. و بعد أن تأكل الآنسة سوي وتشرب حتى تشبع ، يمكنها الشعور بالحرية في الراحة في مكاني إذا رغبت في ذلك. مسكني كبير وبه غرف كثيرة ، لذا ناهيك عن الآنسة سوي وحدها ، هناك مساحة تكفى حتى لو رغبتِ في إحضار بضعة أصدقاء معكِ... أوه ، هذا صحيح. لقبي هو 'شينغ ' ، لذا يمكن للآنسة سوي أن تشير إليّ بالأخ الأكبر 'شينغ '. لا داعي لأن تكوني رسمية جداً ".
كانت سوي جينغ تشنج مرتبكة قليلاً.
قال "وي بو " بضيق طفيف "آنسة سوي وخالد السيف رونغ ، يمكنكما إما الراحة هنا وتناول بعض الوجبات الخفيفة ، أو يمكنكما اختيار تسلق الجبل فوراً ".
ومع ذلك ما رأته سوي جينغ تشنج ورونغ تشانغ هو أن الرجل الأحدب داس بقوة على قدم "وي بو " وقال بابتسامة لم تتغير "إنها مجرد وجبة خفيفة. ليس من المتاعب إعدادها على الإطلاق ".
أجابت سوي جينغ تشنج بحذر "إذاً لنتسلق الجبل مباشرة. هناك بعض الأمور التي نحتاج إلى شرحها بالتفصيل لإله الجبل وي لأننا لم نتمكن من كشف الكثير عبر رسالة السيف الطائر ".
تنهد "شينغ دافنغ " وحفر كعبه بقوة في حذاء "وي بو " قبل أن يلويه قليلاً. ومع ذلك لم يكترث "وي بو " وهو يقول لسوي جينغ تشنج "كما تشائين ".
بينما شاهد رونغ تشانغ هذا المشهد ، كاد العرق يتشكل على جبينه ، وكاد قلب سيفه يصبح غير مستقر.
صعد الأربعة ببطء الجبل معاً.
قال "شينغ دافنغ " بصوت منخفض متذمراً "لماذا أنت غير مخلص جداً ؟ "
أجاب "وي بو " بابتسامة "نحن بحاجة لمناقشة الأمور الصحيحة أولاً ".
ثار "شينغ دافنغ " قائلاً "أليس زواج أخيك أمراً صحيحاً ؟ تباً... بعضنا يغرق حتى الموت ، بينما بعضنا يعطش حتى الموت ".
أجاب "وي بو " بابتسامة خافتة "الكتب تحتوي بطبيعتها على نساء جميلات ، واللوحات تحتوي بطبيعتها على حسناوات يتمتعن بمودة قوية ". (ملاحظة: هذا القول مأخوذ من قصيدة الإمبراطور جينزونغ من سلالة سونغ "قصيدة الحث على التعلم ". وهذا يعني حرفياً ادرس بجد لتصبح غنياً وتحصل على زوجة جميلة).
تنهد "شينغ دافنغ " بحزن وتحسر قائلاً "في النهاية ما زال هناك شيء مفقود ".
ربت "وي بو " على كتف "شينغ دافنغ " مواسياً "هل يحتاج رجل وسيم مثلك إلى القلق بشأن عدم القدرة على العثور على زوجة ؟ "
ضرب "شينغ دافنغ " "وي بو " بمرفقه ورد قائلاً "سأشعر بثقة بالغة لو سمعت هذا من تشين بينغ آن ، ولكن يأتي منك ؟ "
نظرت سوي جينغ تشنج فى الجوار وهي تتسلق الجبل ، منغمسة تماماً في البيئة. حيث كان هذا منزل خالد السيف الكبير.
وفي الوقت نفسه ، شعر رونغ تشانغ ببعض الحيرة ، غير قادر على تخمين خلفية الرجل الأحدب. فـ "الداو العظيم " الخاص به كان مقطوعاً بوضوح ، مما جعله فنان قتال نقياً نصف مشلول ، فلماذا كانت له علاقة وثيقة جداً بـ "وي بو " ؟ والأهم من ذلك ألم يجد الاثنان هذا غريباً على الإطلاق ؟
أبطأت سوي جينغ تشنج سرعتها عندما رأت الفتاة الصغيرة تنزل من الجبل وهي تمارس تقنيات القبضة. بدت وِقفة قبضتها مألوفة جداً ، لذا بدأت سوي جينغ تشنج في فحص مظهرها بعناية. بدت على ما يرام ، وكانت جميلة ولكن ليست جميلة جداً.
ابتسم "شينغ دافنغ " ورحب بها قائلاً "الأخت الصغيرة 'سِـن ' ، ما زلتِ تمارسين تقنيات القبضة رغم أن الوقت متأخر جداً ؟ أنتِ تعملين بجد أكثر من اللازم ، ويشعر الأخ الأكبر 'شينغ ' أنكِ أصبحتِ أنحف ".
استمرت "سِـن يوانجي " في ممارسة تأمل المشي ، مركزة تماماً حيث تجاهلت كلمات "شينغ دافنغ ".
نزلت من الجبل.
أومأ "شينغ دافنغ " مادحاً "هذا جيد ، من الصحيح تجاهل الأخ الأكبر 'دافنغ ' لأنكِ بحاجة للبقاء مركزة على ممارسة تقنيات القبضة. لا بأس طالما أنكِ تبقين الأخ الأكبر 'دافنغ ' في عقلك ".
قال "وي بو " بضيق "توقفي عن تأخير ممارسة 'سِـن يوانجي ' لتقنيات القبضة ".
ضحك "شينغ دافنغ " وأجاب "أنا أساعدها على تلطيف حالتها العقلية ، حسناً ؟ أنت لست فنان قتال ، فما الذي تعرفه بحق الجحيم ؟ أين الحاجز الحقيقي في كل مرة تقوم فيها هذه الفتاة الصغيرة برحلة ذهاب وإياب من قمة الجبل إلى سفحه وهي تمارس تقنيات القبضة ؟ إنه يقع بالقرب من المدخل عند سفح الجبل. قد أبدو وكأنني لا أفعل شيئاً بينما أجلس على الكرسي الصغير عند المدخل ، ولكن كم من فنانات القتال العاديات يمكنهن الصمود أمام نية القتل في عيني والمعنى الخفي في كلماتي ؟ "
انتشرت نظرة إدراك على وجه "وي بو " وهو يومئ موافقاً "نعم ، نعم ، نعم أنت محق تماماً ".
شعر رونغ تشانغ بحيرة شديدة. وبمجرد الحكم على كلمات ونظرة هذا الرجل الأحدب ، كيف لم يُضرب حتى الموت إذا كان قد وُلد ونشأ في هذه البلدة الصغيرة ؟
أم أن السبب في لسانه المستفز هو أنه جلب على نفسه الكارثة وعانى من جروح خطيرة ، مما أدى لقطع "داو القتال " الخاص به بشكل كارثي ؟ وبسبب هذا تم تخفيضه إلى بواب لـ "جبل داونترودن " بلا خيار سوى الاعتماد على تشين بينغ آن والخضوع لأهوائه ؟
أم أن هناك ظروفاً خفية أخرى ، ولا يمكن الحكم على هذا الرجل الأحدب من مظهره ؟
ضحك "شينغ دافنغ " بمرح "حقاً لا ينبغي أن تشك بي بهذه السرعة. تلك المرأة التي تحمل لقب 'لي ' لم تكن قادرة على الصمود أمام الاختبار ، أليس كذلك ؟ سيأتي يوم في نهاية المطاف ترغب فيه 'سِـن يوانجي ' في شكر الأخ الأكبر 'دافنغ ' على نواياه الحسنة ، وفي ذلك الوقت ، قد تمسح حتى دموعها ومخاطها على ملابسي. و مجرد التفكير في هذا مؤثر وعاطفي ".
لم يهتم "وي بو " بقول أي شيء آخر.
هذه المرة كان عدم الاستقرار في قلب سيف رونغ تشانغ واضحاً جداً.
تعثر "شينغ دافنغ " وحول نظره ، سائلاً بحيرة "خالد السيف رونغ أنت أيضاً تتلقى فوائد 'الداو العظيم ' ؟ هذا لا معنى له! يجب أن تعمل أساليبي فقط على الإناث ".
ابتسم رونغ تشانغ وأجاب "لا شيء. و لقد سافرت آلاف الكيلومترات من مسقط رأسي ، لذا كنت أشعر فقط ببعض الكآبة للتو ".
ومع ذلك لم يعد رونغ تشانغ يجرؤ على رؤية هذا الرجل الأحدب كشخص عادي.
كيف يمكن لمعلم فنون قتال عادي اكتشاف الرنين الخفي للسيف الطائر المرتبط لمزارع سيوف من "رتبة النشأة " في بحيرة عقله لحظياً ؟
