الفصل 523 (2): مواجهة تنين فيضان أرضي على ضفة النهر
في اليوم التالي ، زار الرفيقان ضريح إله الجبل وضريح إله الماء المجاورين ، قبل أن يواصلا رحلتهما شمالاً.
كانا قد اقتربا بالفعل من "أمة الطائر الصافر الأخضر " التي تقع على الشاطئ الشرقي لـ "قارة القصب الشمالية الكاملة ".
كان الرفيقان يسيران ببطء ، وتنهد تشين بينغ آن متأثراً وقال "الدنيا ككيرٍ لاهب ، وحر الصيف كجمرٍ متوقد ؛ حيث تنصهر كل المادة وتُمحّص ، ولا ينجو من هذا العناء بشر ".
كانت سوي جينغ تشنج على وشك أن يغلبها النعاس ، لكنها ما إن سمعت تعليقاً نادراً من "خبير السيف الخالد " حتى استعادت نشاطها فوراً وسألت "سيدي ، هل هذه مقولة من الجبال ؟ هل ثمة معنى عميق خلف هذه الكلمات ؟ "
ابتسم تشين بينغ آن وهز رأسه مجيباً "لا ، هذه مقولة سمعها أحد أعز أصدقائي من السيد العجوز الذي كان يعلمنا صناعة الفخار. فكنا كِلانا صغيراً في ذلك الوقت ، لذا لم نعتبرها سوى قولٍ طريف. لم يتحدث العجوز قط بمثل هذه الأمور أمامي ، وفي الواقع ، الأدق أن أقول إنه لم يكن يرغب حتى في التحدث معي. وحتى عندما كنا نتوغل في الجبال بحثاً عن الطين المناسب لصناعة الفخار ، ونبقى في البرية لعشرة أيام أو نصف شهر ، نادراً ما كنا نتبادل أكثر من جملتين أو ثلاث ".
هتفت سوي جينغ تشنج بدهشة "أكانت قوة سيدي الخالدة تحتاج حتى لحرق الفخار ؟ وهل توجد بالفعل قوى خالدة كهذه في الجبال ؟ "
كتم تشين بينغ آن ضحكة خفيفة وأومأ برأسه مجيباً "نعم ، بالطبع هي موجودة ".
سألت سوي جينغ تشنج بصوتٍ حذر "إذا كان الأمر كذلك ألا يعني هذا أن صديق سيدي المقرب يمتلك موهبة أعظم في الزراعة الروحية ؟ "
أجاب تشين بينغ آن بابتسامة "من الصعب الجزم فيما يخص موهبة الزراعة ، لكن مهاراتي في حرق الفخار لن تضاهي مهاراته ما حييت. قد يستوعب هو التقنيات والعمليات المطلوبة بمجرد نظرات سريعة ، بينما أحتاج أنا إلى التقصي ببطء لمدة شهر كامل لأصل إلى مستوى مقبول من الفهم. وحتى حينها ، سيظل فهمي أدنى من فهمه ".
سألت سوي جينغ تشنج "سيدي ، ألا يشكل مصادقة هؤلاء الأشخاص ضغطاً كبيراً ؟ "
اكتفى تشين بينغ آن بابتسامة ولم يرد.
عبر الرفيقان حدود "أمة السنونو الشمالية " و "أمة الطائر الصافر الأخضر " متجهين نحو محطة العبّارات الخالدة التي كانت تبعد نحو مئة كيلومتر.
كانت المحطة تُدعى "محطة رأس التنين " وهي ملكية خاصة لـ "طائفة مطر الحبوب " وهي قوة خالدة من الطراز الأول في أمة الطائر الصافر الأخضر. ويُقال إن المؤسس الأول للطائفة كان قد لعب مباراة في "الجو " مع إمبراطور أمة الطائر الصافر الأخضر المؤسس ، وبفضل مهاراته الاستثنائية في اللعبة ، كسب هذه القطعة من الأرض.
لم تكن هناك علاقة بين "طائفة مطر الحبوب " وعملات "مطر الحبوب " ؛ فاسم هذه القوة الخالدة يعود إلى أن بطاقات وملصقات "مطر الحبوب " الخاصة بهم كانت تحظى بشعبية كبيرة خارج الجبال. فالأولى كانت تُباع للعائلات الثرية في العالم الفاني ، مع تصنيف الملصقات إما كملصقات للخط أو للصور. حيث كانت هذه الملصقات تمتلك بعض القدرات البسيطة للتعاويذ الخالدة ، مما يسمح لها بطرد الهالات الشريرة وحماية العشائر والعائلات بشكل أفضل من ملصقات "حراس الأبواب " العادية.
أما ألواح "مطر الحبوب " فكانت عناصر عالية الجودة يمكن ارتداؤها بجانب الخصر. وكان جميع المبتدئين في صقل طاقة "الكي " في "أمة الطائر الصافر الأخضر " وما فى الجوار يحرصون على الحصول على لوح منها قبل التوغل في الجبال والأنهار. حيث كانت هذه الألواح باهظة الثمن ، ولكن جميع النبلاء والمسؤولين في الأمة كانوا يمتلكون واحداً على الأقل.
وفي الواقع لم يمنع البلاط الإمبراطوري في "أمة الطائر الصافر الأخضر " كبار المسؤولين من ارتداء هذه الألواح أثناء حضور المراسيم ، بل كان الإمبراطور يستخدمها كمكافأة ويمنحها كثيراً للمسؤولين الجديرين.
كانت "محطة رأس التنين " محطة كبيرة. حيث كان هناك عدد قليل جداً من صاقلي "الكي " في "إمبراطورية النص المختوم " والدول الاثنتي عشرة الواقعة في الجنوب ، ولم تكن هناك محطات عبّارات خالدة باستثناء تلك الصغيرة في "إمبراطورية النص المختوم " و "قصر الحرشفة الذهبية ". علاوة على ذلك كانت هاتان المحطتان تخدمان طرقاً قصيرة نسبياً.
من ناحية أخرى كانت "أمة الطائر الصافر الأخضر " الصغيرة نسبياً محوراً رئيسياً في المنطقة الواقعة أقصى شرق "قارة القصب الشمالية الكاملة " حيث كان كل فرد في الأمة على دراية تامة بالمزارعين الروحيين القادمين من الجبال. ونتيجة لذلك كانت الأعراف والتقاليد في "أمة الطائر الصافر الأخضر " تختلف اختلافاً كبيراً عن تلك الموجودة في "إمبراطورية النص المختوم " والدول الجنوبية ، حيث يتفاخر فناني القتال ، بينما يضطر الخالدون للتنحي جانباً احتراماً.
باع تشين بينغ آن وسوي جينغ تشنج حصانيهما لوكالة حماية كبيرة في مدينة الحاكمة.
سافرا سيراً على الأقدام ، وقام تشين بينغ آن بتسليم عصا رحلاته لسوي جينغ تشنج.
أصبحت ملابس تشين بينغ آن أكثر بساطة ؛ فلم يكن يرتدي سوى قبعة من الخيزران ورداء أزرق حتى دبوس شعره نزعه ووضعه جانباً. لم يعد يحمل صندوق الخيزران الخاص به ، بل أودع "دينغ تنمية السيف " وسيفه الزائف المُلقب بـ "سيف الخالد ".
في الوقت نفسه ، أخذت سوي جينغ تشنج تتحدث بقلة متزايدية.
سار الاثنان على طول ضفة نهر هادر يصب في البحر. حيث كان عرض هذا النهر عدة كيلومترات ، ومع ذلك لم يكن النهر المشهور في أنحاء القارة. قيل إن سطح ذلك النهر الشهير كان واسعاً ويمتد لأبعد مما تراه العين ، ولم يكن لدى العديد من سكان "أمة الطائر الصافر الأخضر " الفرصة للسفر إلى الضفة المقابلة في حياتهم.
لامست نسمات النهر الباردة وجوههما ، مبددة تماماً حرارة الصيف اللافحة.
قالت سوي جينغ تشنج "سيدي ، إذا لم تظهر تلك الشخصية العظيمة أبداً ، فأنا لا أزال آمل أن أتمكن من أن أصبح تلميذتك في المستقبل. و يمكنني أن أبدأ كتلميذة غير رسمية ، ويمكن لسيدي إزالة لقب 'غير رسمية ' متى ما شعر أنني استحققت أن أصبح تلميذة رسمية. أما بخصوص ما إذا كان السيد "تسوي " يرغب في تعليمي تقنيات الخلود أو تزويدي بالإرشاد ، فلن أطلب ذلك قسراً. و لقد مارست الزراعة الروحية بمفردي لثلاثين عاماً على أية حال لذا لا أمانع في انتظار عودة سيدي من أسفاره ".
التفت تشين بينغ آن لمراقبة مياه النهر المضطربة ، وأجاب بابتسامة "ستندمين على قرارك إن لم تصبحي تلميذته. أضمنك ذلك ".
هزت سوي جينغ تشنج رأسها وأجابت بحزم "لن أفعل! "
"إذا افترضنا أن معلمك في طريق الداو لن يظهر ، فإن الشخص الذي أقترح عليك أن تصبحي تلميذته هو خالدٌ حقيقي ، يتفوق عليّ بمراحل في كل جانب يمكنك التفكير فيه ؛ من تدريبه الروحية إلى مزاجه ، ثم إلى رؤيته ".
بالطبع كان هذا الشخص أيضاً تلميذه بغض النظر عن مدى ارتفاع قاعدته في الزراعة الروحية.
لم يفكر تشين بينغ آن كثيراً في هذا الأمر في الماضي ، بل كان يعتبره عبئاً في معظم الأوقات. و لكن بالنظر إلى الوراء ، هل كان الأمر يبدو... مرضياً ؟
هتفت سوي جينغ تشنج بصوتٍ حازم "هل يمكن لشخص كهذا أن يكون موجوداً حقاً في العالم ؟ أرفض تصديق ذلك! "
قال تشين بينغ آن "الأمر يعود إليكِ سواء صدقتِ أم لا. الرؤية هي اليقين ، وستفهمين كلماتي تلقائياً عندما تقابلينه في المستقبل ".
مرتديةً قبعتها المحجبة وممسكةً بعصا تشين بينغ آن ، بدت على وجه سوي جينغ تشنج نظرة شك وهي تنظر إلى خبير السيف الخالد. و شعرت ببعض الكآبة في تلك اللحظة. ماذا لو كان السيد "تسوي " يمتلك حقاً قوة "الداو " الإلهية وكان خالداً رفيعاً من الجبال ؟
أدركت سوي جينغ تشنج أن الزراعة الروحية رحلة طويلة وتستغرق وقتاً. وإذا كان الأمر كذلك فهل يمكن للمزارعين الروحيين من الجبال أن يمتلكوا نفس القدر من اللقاءات والخبرات مثل فناني القتال في عالم الزراعة حتى لو بلغت أعمارهم مئة عام أو عدة مئات ؟
عندما يدخل المزارعون الروحيون في الجبال إلى كهف للعزلة و يمكنهم بسهولة البقاء لسنوات متواصلة. وعندما يغادرون الجبال للتدرب في العالم الخارجي ، يختارون أيضاً النأي بأنفسهم عن شؤون البشر لتجنب جذب المصير الكرمي. وبعد الترحال في العالم بمفردهم ، نادراً ما يتفاعلون مع أي شؤون بشرية ، ليعودوا بعد ذلك إلى الجبال بلا روابط دنيوية. هل يمكن للمرء حقاً الاستمتاع بالخلود دون قلق من خلال الزراعة بهذه الطريقة ؟
على أية حال لم يكن مضموناً أن صاقلي "الكي " لن يواجهوا مصاعب وكوارث في طريق الزراعة الروحية بمجرد ممارسة العزلة بهدوء. فسيواجهون حتماً عوائق لا يمكن تجاوزها ، وسيظلون معرضين لخطر الموت قبل بلوغ "الداو ". ربما لم يكن البشر العاديون قادرين على رؤية المشاهد الرائعة في الجبال ، ولكن مهما كانت مهيبة وغامضة ، ألن يمل المرء منها حقاً بعد عشرات السنين أو مئة عام ؟
شعرت سوي جينغ تشنج بالتشتت والاضطراب.
توقف تشين بينغ آن والتقط بضع حجارة ، وقذفها عرضاً في النهر.
وقفت سوي جينغ تشنج تواجه النهر ، حيث كانت الرياح القوية تدفع الحجاب على وجهها وتجعل رداءها يتطاير.
كان هناك عدد من الأشخاص يسيرون على الطريق بجانب النهر ، وكان معظمهم من صاقلي "الكي " المسافرين من وإلى "محطة رأس التنين ".
مر رجل ضخم البنية على حصانه ، لكن عينيه لمعتا عندما شد اللجام. ثم ضرب صدره بقوة وهتف بضحكة مجلجلة "أيتها الآنسة ، لِمَ لا تأتين معي للاستمتاع بالحياة ؟ ذاك الفتى الوسيم الذي يقف بجانبك ليس جيداً بما يكفي لكِ بالتأكيد ".
تجاهلت سوي جينغ تشنج الرجل تماماً.
قفز الرجل الضخم من على حصانه وهبط بجانب سوي جينغ تشنج ، محركاً يده قطرياً نحو صدرها.
ومع ذلك قُذف الرجل الضخم إلى النهر قبل أن ينجح في مبتغاه.
كان تشين بينغ آن قد وضع يده على رأس الرجل الضخم ودفعه برفق ، مما تسبب في سقوطه بقوة في النهر.
كانت الرشة الناتجة عن هذا "الحجر " كبيرة جداً.
سبح الرجل الضخم بجهد وشق طريقه عكس التيار ، وهو يطلق صيحات الاستهجان والصفير. و بدأ حصانه أيضاً بالانطلاق للأمام ، ولم يبدُ أن الرجل كان لديه أي نية للانتقام.
كانت سوي جينغ تشنج قلقة للغاية وسألت "هل هناك المزيد من القتلة الذين يختبروننا ؟ "
أجاب تشين بينغ آن وهو يهز رأسه "على الإطلاق. إنه مجرد رجل فظ لا يستطيع إبقاء يديه بعيداً عن الآخرين ".
بدت على وجه سوي جينغ تشنج نظرة مظلومة وهي تطلب "سيدي ، لقد صادفنا بالفعل مثل هذا الوغد ونحن نسير فقط في طريق عادي ، فماذا لو كان المزارعون الروحيون على السفن الخالدة والسفن العابرة للقارات يضمرون أيضاً نوايا سيئة ؟ سيدي لن يسافر معي ، فماذا سأفعل حينها ؟ "
أجاب تشين بينغ آن "ألم أخبرك من قبل ؟ سأحرص على تنظيم كل شيء بعد وصولنا إلى 'محطة رأس التنين ' ".
ظهرت نظرة حزن في عيني سوي جينغ تشنج وهي تؤكد "لكن هناك الكثير من الحوادث والمجهولات في طريق الزراعة الروحية ".
لم يقل تشين بينغ آن شيئاً وواصل السير للأمام.
لحقت به سوي جينغ تشنج ، وسارت بجانبه وهي تطلب "سيدي ، هل السفن الخالدة مشابهة للسفن العادية في الأنهار ؟ "
أومأ تشين بينغ آن وأجاب "كلاهما متشابه جداً ، وستتأرجح السفن الخالدة أيضاً مثل السفن العادية عندما تواجه رياحاً قوية. ومع ذلك لا توجد مشاكل كبيرة ، ويمكن للسفن الخالدة الإبحار بأمان عبر العواصف الرعدية أيضاً. و يمكنكِ اعتبار هذا فرصة للاستمتاع بالمناظر الطبيعية. و في الواقع ، هناك الكثير من المناظر اللائقة للاستمتاع بها عندما تسافر السفن الخالدة عبر بحار الغيوم ، وقد ترين حتى طيور الكركي الخالدة تطير خلف السفينة. و يمكنك أيضاً مشاهدة الظواهر الغامضة للجبال والمياه المحيطة عندما تحلقين فوق تشكيلات حماية الجبال لبعض القوى الخالدة ".
أجابت سوي جينغ تشنج بابتسامة "اطمئن يا سيدي ، سأعتني بنفسي بالتأكيد ".
قال تشين بينغ آن ببطء " قلب الداو الخاص بالمرء والداو العظيم هما مثل اليشم غير المصقول ، لذا لن يكون الأمر مريحاً بالتأكيد عند استخدام سكين النحت لتشكيل وصقل قطع اليشم هذه. ومع ذلك فإن القدرة على تحمل هذا الانزعاج والتغلب عليه ستسمح للمرء بتحقيق ما يسمى بالنجاح والبراعة في الزراعة الروحية. و هذا لا يقل أهمية عن ممارستك لتقنيات الخلود خطوة بخطوة في المستقبل. وإلا ، فسوف تمشين للأمام مثل العرجاء ، مما يزيد بشكل كبير من فرص سقوطك من الجبل.
القوة غالباً ما تفرض نفسها ، بينما يُدفع المنطق جانباً في كثير من الأحيان. وبالمثل ، يسعى الكثيرون لزراعة القوة لكنهم لا يزرعون العقل. و بالطبع ، يمكن للكثيرين أيضاً أن يصبحوا سعداء وراضين ، ويصلوا إلى حالة من التوازن مع العالم ، مما يسمح لهم بمعالجة الأمور بطريقة هادئة وغير مبالية.
فيما يتعلق بصواب وخطأ هذه الأمور ، يمكنك المراقبة أكثر والتأمل أكثر بنفسك. فالأشخاص الطيبون ما زالون يمتلكون عادات سيئة ، بينما يمتلك الأشخاص السيئون أيضاً مبادئ وأسباباً جيدة. هناك شيء واحد فقط تحتاجين إلى وضعه في اعتبارك: اطلبى ضميرك دائماً. و هذا المبدأ الغامض هو شيء تعلمته من شخص كنت أرغب بشدة في قتله ذات يوم ".
أجابت سوي جينغ تشنج وهي تومئ برأسها "سأتذكر ذلك ".
رفع تشين بينغ آن يده وأشار إلى اتجاهين بينما كان يسير للأمام ، متابعاً "هذه هي الطبيعة الغريبة لأمور العالم. و لقد حددت لكِ طريقاً للزراعة الروحية بعد لقائنا ، ومع ذلك فإن هذا الطريق يختلف قليلاً عما قد يشير إليه شخص آخر لكِ. على سبيل المثال ، المعلم نصف الداو الذي منحكِ ثلاث فرص مقدرة في ذلك الوقت كان سيرشدكِ إلى طريق مختلف. و إذا كانت هذه الشخصية العظيمة ستعلمكِ الداو شخصياً ، إذن...... كنتِ ستصبحين سوي جينغ تشنج مختلفة تماماً. كلما زادت الاحتمالات ، زاد عدد سوي جينغ تشنج المختلفة التي كانت يمكن أن تكون موجودة ".
أشار تشين بينغ آن إلى مكان ثم إلى آخر ، قائلاً "سواء كنت أنا ، المتفرج ، أو أنتِ ، سوي جينغ تشنج ، لا أحد يعرف أي 'سوي جينغ تشنج ' كانت ستصل إلى ارتفاع أكبر أو تعيش حياة أطول. ومع ذلك هل تفهمين مشاعرك الحقيقية ؟ لأن هذا شيء يمكن معرفته في أي لحظة ".
سار تشين بينغ آن في اتجاه واحد لبضع عشرات من الخطوات ، وتوقف أخيراً وأشار إلى الاتجاه الآخر بينما كان يشرح "بالسير إلى نقطة معينة ، ثم الانطلاق من هذه النقطة ، قد تظل خطواتكِ ثابتة وحازمة بغض النظر عما إذا كنتِ تستمتعين بالحظوظ أو تعانين من المصاعب. ومع ذلك بعد الوصول إلى مرحلة معينة ، خاصة إذا كنتِ قد عانيتِ من سوء حظ كبير ، فستبدئين بالتأكيد في التشكيك في نفسكِ والبدء في النظر حولكِ.
ستنظرين إلى الاحتمالات التي لم تأخذيها في الماضي ، وستتأملين ببطء في الأمور وتفكرين في خياراتكِ. الإجابات التي تحصلين عليها في ذلك الوقت ستعكس ضميركِ ومشاعركِ الحقيقية. الطريق الذي تختارين السير فيه من ذلك الحين فصاعداً سيتضمن عملية سؤال ضميركِ وسؤال قلبكِ.
ومع ذلك دعينا أخبركِ بهذا. ستواجهين فخاً في ذلك الوقت ، وهذا الفخ يتعلق بغريزتنا الباطنة لإقناع أنفسنا باستخدام المبادئ والأسباب التي نحن أكثر دراية بها. و هذه عملية طبيعية وسهلة للغاية. ففي النهاية ، طالما أن الشخص قادر على البقاء على قيد الحياة والوصول إلى نقطة معينة في حياته ، فهناك بالتأكيد شيء يمكن للآخرين تعلمه منه. ومع ذلك ما يصعب هو قبول مبادئ وأسباب جديدة مع الحفاظ على ضمير المرء وذاته الحقيقية ".
سألت سوي جينغ تشنج بصوت خجول "ولكن ماذا لو كان ضمير الشخص وذاته الحقيقية يتماشيان مع الشر ؟ إذا كان الأمر كذلك ألن تجعل عزيمتهم للحفاظ على ذواتهم الحقيقية العالم مكاناً أسوأ فأي أسوأ ؟ وإذا كان هؤلاء الأشخاص قادرين كذلك على تعلم دروسهم ، ألن تصبح الأمور مريعة بشكل متزايد ؟ "
أومأ تشين بينغ آن وأجاب "بالطبع. وهذا هو السبب في أنني أقول هذه الأشياء فقط للمقربين مني. لا داعي لشرح هذه المبادئ للناس العاديين ، وقبضتاي وسيوفي تكفي لبعض الأشخاص الآخرين ".
ذهلت سوي جينغ تشنج عند سماع هذا.
صمتت لفترة طويلة ، وبينما كانا يواصلان السير ببطء ، سألت أخيراً "إذن ما الذي يمكن فعله حيال هذا ؟ "
كان تعبير تشين بينغ آن هادئاً وهو يجيب "هذا سؤال يجب على الأكاديميات الراهب و 'مئة مدرسة فكرية ' التأمل فيه.
تمتلك التساميم الثلاثة ومئة مدرسة فكرية عدداً لا يحصى من المبادئ ، وهذه المبادئ تشبه الأمطار الغزيرة التي تنزل على العالم خلال فصول مختلفة و ربما يمكن لهذه الأمطار أن تخفف من فترات الجفاف الطويلة ، أو ربما تؤدي هذه الأمطار إلى فيضانات كارثية.
ما يمكننا القيام به ، كأفراد ، هو الحفاظ على قلب كالزهور والسعي دائماً نحو الضوء ".
كان شاب يرتدي رداءً راهباً قد مر للتو بجانب تشين بينغ آن وسوي جينغ تشنج ، فتوقف في مساره والتفت ليقول بابتسامة خافتة "أشعر أن تقييمك صحيح ، لكن لا يمكن اعتباره الأكثر صحة ".
توقف تشين بينغ آن أيضاً ، والتفت ليسأل بابتسامة "لماذا ذلك ؟ "
تراجعت سوي جينغ تشنج بسرعة خلف تشين بينغ آن كما لو كانت تواجه عدواً لدوداً.
ابتسم الشاب بخفة وأوضح "توجد أيضاً العديد من المبادئ العظيمة في الشوارع والأزقة البشرية. وطالما التزم البشر العاديون بهذه المبادئ طوال حياتهم ، فلن يحتاجوا إلى خفض رؤوسهم حتى لو واجهوا الشيوخ والخالدين والآلهة والبوذيين ".
سأل تشين بينغ آن "ماذا لو حطمت قبضة ما الناس وتركتهم مدججين بالكدمات ؟ هل تظل المبادئ موجودة ؟ هل تظل المبادئ مفيدة ؟ أليس المبدأ الطبيعية أكثر ومنطقية هو أن القوة تفرض نفسها ؟ "
ابتسم الشاب وأجاب "المبادئ ليست طعاماً ، ولا هي درع يُستخدم لصد قبضات الآخرين. صحيح بالفعل أن هناك الكثير من المصاعب والمعاناة في العالم ، ولكن هل هناك نقص في السلام والازدهار في العالم ؟ لماذا يستطيع هؤلاء الأشخاص الضعفاء نسبياً الاستمتاع بحياة سلمية ؟ هناك العديد من المزارعين الروحيين الذين يسعون للحصول على الحرية المطلقة في الجبال ، وهناك العديد من الإمبراطوريات التي تسعى للسيطرة في العالم الفاني. ومع ذلك وبشكل عام ، لماذا هم قادرون أيضاً على الحفاظ على السلام والاستقرار ؟ "
ابتسم تشين بينغ آن وسأل "أولئك الذين يمتلكون القوة لا يحتاجون إلى التحدث بالمنطق ، ومع ذلك يجلهم ويتبعهم عدد لا يحصى من الناس الأضعف. كيف يجب تفسير ذلك ؟ إذا أنكرت أن هذا المبدأ هو مبدأ ، فهل ربما تظل المبادئ والأسباب محصورة إلى الأبد في أيدي عدد قليل من الكائنات القوية ؟ "
هز الشاب الذي يرتدي الرداء الراهب رأسه وأجاب "هذه مجرد ملاحظة سطحية. أنت تمتلك الإجابة بوضوح في قلبك ، فلماذا لا تزال تطرح مثل هذه الأسئلة ؟ "
ابتسم تشين بينغ آن ولم يقل شيئاً.
تابع الشاب "اسمي تشي جينغ لونغ ، لكن السجلات الأنسابية في قاعة أسلافي لقوتي الخالدة تدونني باسم ليو جينغ لونغ. و هذا يتعلق بشؤون عشيرتي ، لذا لن أخوض في التفاصيل حول سبب ذلك ".
كانت سوي جينغ تشنج مشوشة للغاية في هذه اللحظة.
لم تسمع باسم ليو جينغ لونغ من قبل.
اقترح تشين بينغ آن "إذن دعنا نسير ونتحدث ؟ "
