الفصل 501 (3): بعض المبادئ طبيعية وعادلة
شق تشين بينغ آن طريقه إلى معبد إله النار. لم تكن هناك أي علامات على انهيار معبد إله المدينة ، ومن المرجح أنه كان قادراً على الحفاظ على حالته الراهنة لفترة جيدة.
كان معبد إله النار يتمتع أيضاً بقرابين بخور وفيرة ، لكن مقارنة بالمشاهد الفوضوية المحيطة بمعبد إله المدينة كان دخان البخور هنا يبدو أكثر نقاءً واستقراراً ، حيث يتجمع ويتشتت بطريقة منظمة.
وكما في السابق لم يدخل تشين بينغ آن إلى معبد إله النار أيضاً. و لقد أصبح قادراً على استخدام عزيمته القتالية (قوة قبضته) لكبح هالته الغريبة الآن ، لكنه لم يكن واثقاً مما إذا كان سيتمكن من تجنب الاهتمام غير المرغوب فيه إن وطئت قدماه هذه المعابد والأضرحة. ولو لم تكن رحلته إلى المنطقة الجنوبية الشرقية من قارة "ريد " الكاملة متسرعة للغاية ، لكان تشين بينغ آن قد خطط في البداية لإنهاء رحلته حول معبد إله الماء على ضفة "نهر التلويح " عند "مياه الضحالة العظمية " أولاً. وبعد ذلك كان سيسافر إلى العديد من المعابد والأضرحة الكبيرة لبعض الدول البشرية ليقيم شخصياً تقاليد وعادات القارة.
ففي نهاية المطاف كان مالك معبد إله النهر على ضفة "نهر التلويح " جاراً لطائفة "الرداء الكتاني " وبفضل نظرتهم المتسامية ، فمن المحتمل ألا يكترثوا بدخول تشين بينغ آن إلى المعبد لتقديم البخور. وعدم منح إله النهر له مقابلة لن يعني شيئاً ذا بال.
ومع ذلك فإن إله النهر في أقصى نقطة جنوب القارة لم يظهر في ضريحه ، بل تظاهر بأنه ملاح يمسك بقضيب من الخيزران. ومن المرجح أنه كان يرغب في تقديم بعض النصائح الطيبة لتشين بينغ آن.
تجول تشين بينغ آن حول متاجر البخور بالقرب من معبد إله النار وسأل عن أصل هذا الإله وتاريخه.
كان هناك جانب واحد في معبد إله النار يشبه معبد إله المدينة ، وكما لم يرَ صاحب المتجر العجوز بالقرب من معبد إله المدينة التحويل الحقيقي لإله المدينة من قبل لم يرَ أصحاب المتاجر هنا التحويل الحقيقي لإله النار أيضاً. ومع ذلك كانت هناك قصص وأساطير أكثر مرتبطة بإله النار ، وكان يبدو أيضاً أقرب إلى عامة الناس من إله المدينة.
سُجلت هذه الأمور في كتب التاريخ غير الرسمية ، وكانت تتعلق إلى حد كبير بكيفية مكافأة إله النار للأعمال الصالحة ومعاقبته للأعمال الشريرة ، وكذلك كيفية تجوله في العالم الفاني من أجل الترفيه. و علاوة على ذلك كانت هذه السجلات قديمة جداً ، لكنها ظلت تتناقل عبر الأجيال ، مما سمح للناس بتداولها حتى يومنا هذا.
ومن بين هذه السجلات كانت هناك بعض الشائعات حول وجود خلافات بين إله النار و "السيد بحيرة الخيزران الأخضر " وهي بحيرة معرضة للفيضانات تقع على بُعد أربعمائة كيلومتر. وذلك لأن المالكَة الأنثى لضريح إله الماء كانت قد أغضبت إله النار ذات مرة وتسببت في صراع جسدي.
لم تكن مالكة القناة الواقعة ضمن اختصاص "بحيرة الخيزران الأخضر " نداً لإله النار ، لذا انتهى بها الأمر بطلب المساعدة من سيد البحيرة. وفي النهاية ، وبشكل مفاجئ كان خالد سيف مجهول الهوية يمر من هناك هو من فض النزاع وهدأ الإلهين. وبفضل ذلك لم يطلق سيد البحيرة قدراته الغامضة لإغراق "مدينة الإمبراطور المرافقة ".
فكر تشين بينغ آن للحظة وغادر "مدينة الإمبراطور المرافقة " مباشرة ، مختاراً طريقاً جبلياً صغيراً للقيام برحلة سرية إلى ضريح إلهة الماء الواقع في اختصاص "بحيرة الخيزران الأخضر ". إذا كانت مالكة القناة التي نصبت نفسها بهذا المنصب ، والتي كانت رتبتها الحقيقية تعادل حارس النهر فقط ، لا تزال موجودة ، فإن تشين بينغ آن يمكنه طرح بعض الأسئلة غير المباشرة ليرى ما إذا كان بإمكانه معرفة المزيد عن أسرار "مدينة الإمبراطور المرافقة ". فإذا كانت هذه الكارثة الوشيكة ستؤثر على المدينة بأكملها ، فهو يحتاج حقاً إلى فعل شيء حيال ذلك. أما إذا لم تكن أكثر من مجرد شجار بين آلهة محلية في هذه المنطقة الصغيرة ، فيمكنه الوقوف جانباً ومراقبة الوضع أولاً.
حل الليل ، وسار تشين بينغ آن على طول ضفاف جدول واسع ووصل بالقرب من ضريح. حيث كان المسار مغطى بالأعشاب الضارة ، وبالكاد كانت هناك منازل في المناطق المحيطة. ومن هذا ، يمكن ملاحظة أن الضريح لا يتلقى سوى القليل من المصلين وقليلاً من قرابين البخور.
علاوة على ذلك كان هذا الضريح يبعد بضعة عشرات من الكيلومترات فقط عن أقرب بلدة.
ومع ذلك عند الوقوف فوق جبل بالقرب من تقاطع الجدول والبحيرة في وقت سابق ، رأى تشين بينغ آن مجموعة من الناس يحملون مشاعل ويشقون طريقهم نحو الضريح.
تبعهم تشين بينغ آن بصمت واستمع إلى محادثاتهم ، ولم يعرف أيبكي أم يضحك. فمن الواضح أن الشباب من بلدة قريبة كانوا يشعرون بالملل وليس لديهم ما يفعلونه ، وكانوا يتنافسون بشكل مفاجئ ليروا من منهم الأكثر شجاعة ، متحدين بعضهم البعض لدخول الضريح ومضايقة مالكة القناة الأنثى. حيث كانت هذه الأمور شائعة جداً في البلدات والمناطق الصغيرة ، وينطبق الشيء نفسه على البلدة الصغيرة التي ينحدر منها تشين بينغ آن. و في ذلك الوقت ، أي طفل يجرؤ على النوم في مقبرة الخالدين لليلة كاملة كان يُنادى من قبل جميع الأطفال الآخرين بـ "البطل المغوار ".
ادعى شخص في نفس عمر تشين بينغ آن من "زقاق زهر المشمش " ذات مرة أنه نام في "زقاق زهر المشمش " لليلة كاملة ، وعندما أعلن ذلك بصوت عالٍ تحت شجرة الجراد القديمة ، فاز على الفور بإعجاب عميق من العديد من الأطفال الآخرين. أصبح قائدهم بعد تحقيق هذا الإنجاز "المجيد " ولفترة طويلة بعد ذلك وجدوا متعة كبيرة في مضايقة تشين بينغ آن وسونغ جي شين ، الجارين في "زقاق المزهرية الطينية ".
بالطبع كان هؤلاء الأطفال يأملون أكثر أن تتمكن "تشي غوي " الخادمة الشابة ذات الاسم الغريب ، من أن تكون بمثابة زوجتهم الشابة عندما يلعبون "لعبة البيت ". لكن من المؤسف أنهم تعرضوا للتوبيخ بصوت عالٍ من قبل سونغ جي شين. و علاوة على ذلك كانت "تشي غوي " دائماً ذات تعبير بارد ونظرة باردة عندما كانت تركض عائدة إلى البلدة الصغيرة مع سونغ جي شين. وفي غضون ذلك كان الأطفال الآخرون يركضون خلفهم ويلقون الطين على السيد الشاب وخادمته.
في تلك الليلة ، ذهب تشين بينغ آن مصادفة إلى مقبرة الخالدين للصلاة للبوديساتفا. و لكن بعد أن لمح ذلك القائد "الشجاع " للأطفال الآخرين لم يمشِ حول مقبرة الخالدين إلا لفترة قصيرة قبل أن يسرع عائداً إلى منزله.
في هذه الأثناء كانت مجموعة السبعة أو الثمانية شباب التي رآها تشين بينغ آن الليلة غير راغبة في حرمان نفسها من شيء ، وقد أحضروا معهم كمية وفيرة من اللحم والنبيذ. و عندما دخل هؤلاء الشباب إلى ضريح إلهة الماء الذي كان يحتوي على بوابتين فقط ، قرر تشين بينغ آن الجلوس على شجرة كبيرة تقع بعيداً عن الضريح وبإطلالة جيدة ، ملقياً نظرة على اللوحة المائلة ، والمباني المتهالكة ، والجدران المغطاة بتين الزينة. وضع عصا المشي الخاصة به أفقياً على ركبتيه وأمسك يديه داخل كميه المتقابلين ، يحدق في الضريح البعيد ويراقب الوضع بهدوء.
أخرج تشين بينغ آن بعض الحصص الجافة وأمسك بـ "دينغ تغذية السيف " الخاص به الذي كان مليئاً بمياه الجدول من الجدول العميق لـ "جبل المرآة الكنزية " وبدأ يستمتع بوجبة خفيفة في منتصف الليل. ففي نهاية المطاف لم يكن يسير بتمهل في رحلته إلى "دولة الشاشة الفضية " بل كان يركض ويطير طوال الوقت.
كانت قد أُشعلت بالفعل عدة نيران للمخيم داخل الضريح الصغير ، وكان الشباب يستمتعون بوجبة شهية من اللحم والنبيذ بينما يتحدثون بطريقة مبتذلة للغاية.
كان هناك تمثال طويل وتمثالان صغيران في الضريح ، لكن مظهرها الملون في الأصل قد جُرّد بوحشية بفعل قوى الزمن والطبيعة التي لا ترحم. حيث كان التمثال الطويل في الوسط يمثل مالكة القناة الأنثى ، بينما كان التمثالان على الجانبين على الأرجح من أتباعها أو خادماتها.
كانت لديهم حواجب حية وواقعية ، وبدت مالكة القناة طويلة القامة وممشوقة بشكل خاص. و كما ارتدت عقداً مزيناً بخرز ملون بشكل جميل.
مسح تشين بينغ آن ببصره عليهم وشعر بالحيرة قليلاً. لم تكن هذه التماثيل الإلهية تبدو كتماثيل ذهبية يمكن أن تخفي نوراً إلهياً.
بالطبع كان هذا حظاً سعيداً لأولئك الشباب المنحرفين من البلدة المجاورة.
خطط تشين بينغ آن لزيارة "بحيرة الخيزران الأخضر " بعد الانتهاء من حصصه الجافة. ومع ذلك لم يكن لدى سيد البحيرة ضريح مادي على الضفة ، وكان هذا صداعاً صغيراً لتشين بينغ آن ليحله. وفي أسوأ الأحوال ، سيُجبر على الخروج من مخبئه وسؤال أولئك الشباب الوقحين عما إذا كان هناك أي معبد آخر لإله الماء في المنطقة المحيطة.
أغمض تشين بينغ آن عينيه وأراح عقله ، وبدأ في هضم وتنقية مياه الجدول من "جبل المرآة الكنزية " المليئة بطاقة "الين " الثقيلة.
في الوقت نفسه ، غمر عقله ببطء واستخدم تقنية مراقبة داخلية بدائية من الجبال للتجول في جسده بروح الين الخاصة به.
كانت هناك بعض المحتويات المسجلة في الكتب القديمة التي تجعل الناس في الوقت الحالي يشعرون بالحيرة.
على سبيل المثال ، تقول الكتب "الحكام يقودون المسؤولين والعامة شخصياً ، ويلقون بالخيول البيضاء في الماء لتقديم القرابين لآلهة النهر ". ومع ذلك لم توضح الكتب أبداً لماذا تم اختيار الخيول البيضاء تحديداً كعنصر للقرابين.
وهناك أيضاً القول "إله النهر يصعب رؤيته ، مع وجود أسماك عملاقة تعمل ككشافة له ". كان هذا القول أكثر صعوبة في الفهم. ففي نهاية المطاف لم يكن من الصعب رؤية التماثيل الذهبية لآلهة الجبال وآلهة الأنهار في المعابد والأضرحة في القارات والمناطق المختلفة من "العالم المهيب ".
فجأة فتح تشين بينغ آن عينيه ، ساحباً كل هالته على الفور وأصبح ساكناً تماماً.
ظلت نظرته ثابتة على التقاطع بين الجدول والبحيرة من مسافة ، وما رآه كان تموجاً خفياً أثر على الطاقة الروحية للسماء والأرض.
بعد فترة وجيزة ، رأى تموجات متلألئة على سطح الماء ، وبعد ذلك ظهرت ثلاث نساء واحدة تلو الأخرى. حيث كانت المرأة في المقدمة ترتدي ملابس ملونة ، مع تطاير أشرطتها فى الجوار ومحاطة بالضباب. وفي غضون ذلك بدت الخادمتان اللتان خلفها أيضاً مثل التماثيل المبجلة في ضريح إلهة الماء ، مع اختلاف وحيد هو أنهما بدتا أجمل قليلاً مما صوره التمثال.
من ناحية أخرى كانت مالكة القناة أقل جمالاً بكثير مما صوره تمثالها. و شعر تشين بينغ آن بالفضول حول ما كان يدور في أذهان الحرفيين المهرة عندما كانوا ينحتون وجه تمثال مالكة القناة.
مغيراً نظرته مرة أخرى ، بدأ تشين بينغ آن يشعر بإعجاب بسيط بشجاعة الشباب في المعبد. تسلق أحدهم المنحر الإلهيّ وعانق تمثال مالكة القناة ، يقطمه ويقبله ويقول كلمات مبتذلة في الوقت نفسه. أثار هذا ضحكات مدوية بالإضافة إلى صيحات غريبة وهتافات عالية من أصدقائه.
من المفترض أن هذا كان شائعاً جداً بين الشباب ، حيث يعتقد الكثيرون أن كسر القواعد إنجاز مثير للإعجاب.
وبالمثل كان الشباب يضايقون أو يتنمرون قليلاً على الفتيات اللاتي يعجبون بهن ، وبعد التعرض لبعض التوبيخ وتلقي بضع نظرات استهجان ، يمكن القول إن الاثنين أصبحا الآن زوجين.
فعلت النساء الثلاث من "بحيرة الخيزران الأخضر " تقنيات الوهم بعد وصولهن بالقرب من الضريح ، متحولات إلى امرأة عجوز ذات شعر أبيض يرافقها شابتان.
ابتسمت "المرأة العجوز " ببرود ، لكنها سرعان ما اتخذت تعبيراً لطيفاً بعد دخول الضريح.
أصيب الشباب بالذهول على الفور عندما رأوا العجوز المتغضنة والشابتين الجذابتين اللتين تمشيان خلفها.
ساد الصمت في الضريح على الفور ولم يكن هناك سوى صوت فرقعة نيران المخيم.
التفت الشاب الذي كان يعانق رقبة تمثال مالكة القناة وساقاه ملتفتان حول خصرها بتعبير مرتبك للغاية.
قام أحد الشباب بوخز الرجل القوي بجانبه بمرفقه بخفة وسأل بصوت مرتجف "لا يمكن أن تكون إلهة الماء قد جاءت حقاً إلى هنا لمعاقبتنا ، أليس كذلك ؟ "
هز الرجل رأسه ، وتحول تعبيره من المفاجأة إلى البهجة بينما ضحك وأجاب "افتح عينيك جيداً وانظر بعناية. هل تبدو أي منهن كإلهة ماء ؟ إنها ببساطة سيدة عجوز تتجول في الليل وترافقها حفيدتاها. و من المرجح أنهن من بلدة قريبة وأشخاص لسنا على دراية بهم ، لذا يجب أن أقول إن حظنا مع السيدات الشابات الجميلات جيد جداً الليلة ".
مسح الشاب الذي طرح السؤال الدهون عن زوايا فمه بهدوء. حيث كان يدرك جيداً مزاج هذا الرجل وطبعه ، وكان يخشى حقاً أن يفعل شيئاً مروعاً بعد أن شرب أكثر مما ينبغي. ومع ذلك قال بصوت حذر "دعنا لا نكون متهورين جداً يا أخي. سيتم سحبنا إلى القضاة إذا خرجت الأمور عن السيطرة ".
ومع ذلك ضحك الشاب القوي ساخراً ورد "إذا خرجت الأمور عن السيطرة ؟ سيكون خروج الأمور عن السيطرة أمراً جيداً! بمجرد أن نفعل ذلك ونجعلهن حبالى ، يمكننا بشكل معقول أن نجعلهن يتزوجننا ويصبحن زوجاتنا. لا تتشاجروا معي من أجلهما يا رفاق. و أنا أحب كلتا هاتين الشابتين ، لكني شخص كريم ، لذا سأخذ فقط التي على اليسار. و يمكنكم يا رفاق مناقشة كيفية تقاسم التي على اليمين ببطء ".
تظاهرت المرأة العجوز بالخوف عمداً ، وكانت على وشك الابتعاد على عجل مع الشابتين. ومع ذلك تمت محاصرتهن بسرعة من قبل مجموعة الشباب.
أكثر الشباب شجاعة ، وهو الذي قفز على المنحر الإلهيّ وعانق تمثال مالكة القناة ، انزلق من التمثال ووضع يديه على خصره ، ناظراً إلى الضجة عند المدخل وقال بابتسامة عريضة "بالتأكيد و كلمات ذلك الغريب حامل السيف كانت صحيحة: أنا أتمتع بحظ رائع مع النساء الآن. يا ليو سان ، خذ واحدة ، وسأخذ الأخرى! "
زم تشين بينغ آن حاجبيه فجأة.
نظر نحو عارضة داخل الضريح.
جلس شخص ما ، وكان هذا رجلاً كثيف الحاجبين مع سيف عند خصره. حيث كانت ساقاه تتدليان من العارضة ، وتثاءب قبل أن يمزق بكسل تميمة ورقية صفراء عن جسده. احترقت التميمة فور إزالتها.
كانت المرأة العجوز ذات تعبير مندهش للغاية.
ابتسم الرجل كثيف الحاجبين وقال "لا يمكنني صيد أي سمكة إذا لم أستخدم بعض الحيل ".
