**الفصل 254 (1): الإخلاص قد يكون مُحركاً للمشاعر تماماً كما قد يكون جارحاً**
في الوقت الذي كان يُنتظر فيه غروب الشمس ، تسلّم "تشين بينغ آن " حزمة معلومات شاملة حول "متجر غبار الأدوية ". وإلى جانب عنوانه ، أُحيط علماً بأن صاحب المتجر رجل يحمل لقب "شينغ " وأن المتجر يُعدُّ أحد الأملاك التراثية لـ "عشيرة فو " إحدى العشائر الخمس الكبرى في "مدينة التنين العتيقة ".
كان صاحب المتجر "شينغ " يتحدث بلهجة أهل "لي العظمى " الشمالية ، وكان يبدو في ظاهره رجلاً فظاً ومنحل الأخلاق لا همَّ له سوى إضاعة حياته ، لكنه في الحقيقة زار "قصر فو " في مناسبتين ، وكانت "عشيرة فو " تكنُّ له تقديراً فائقاً.
كان هناك احتمال كبير أن يكون هو مدرب الفنون القتالية لـ "فان غاويمنغ " حفيد زعيم "عشيرة فو ". أما بالنسبة لصوره الشخصية ، فلن تكون جاهزة إلا في اليوم التالي.
بمجرد تلقيه هذه المعلومات ، أدرك "تشين بينغ آن " على الفور أن صاحب المتجر "شينغ " هذا ليس سوى "حارس البوابة شينغ دافنغ " الذي كان في البلدة الصغيرة. أما حقيقة التقدير العظيم الذي توليه له "عشيرة فان " فلم تكن مفاجئة لـ "تشين بينغ آن " البتة.
ومهما بدا عاجزاً أو غير لائق ، فإن تعيينه في منصب يتعامل فيه بانتظام مع "عملات الجوهر النحاسي " كان دليلاً واضحاً على أنه ليس كما يبدو عليه. وإلا ، لما كان "الشيخ يانغ " قد وجّه "تشين بينغ آن " للذهاب إليه لفك "تمائم التشي الحقيقي ذات الثماني مثاقيل " عنه.
إلى جانب ذلك أرسل "صن جياشو " شخصاً ليحمل لـ "تشين بينغ آن " حزم معلومات مفصلة تتعلق بـ "سلحفاة الجبل والبحر " و "جزيرة الأوسمانثوس " حتى يتمكن من اتخاذ قرار مدروس حول أيهما يختار. إن رحلة العبور بين القارات تمتد لملايين الكيلومترات عبر مجموعة واسعة من التضاريس المتنوعة والخطرة أحياناً ، لذا لم تكن رحلة يمكن الاستخفاف بها.
كانت حزم المعلومات مصحوبة برسالة مكتوبة بخط يد "صن جياشو " ومفادها باختصار "أعلم أنك قررت اختيار سلحفاة الجبل والبحر الخاصة بـ 'عشيرة سون ' ، لكنني سأعرض عليك محاسن ومساوئ كل من 'سلحفاة الجبل والبحر ' و 'جزيرة الأوسمانثوس ' على أي حال ".
بدا هذا التصرف زائداً عن الحاجة تماماً ، لكن بعد قراءة الرسالة والتفكير في الأمر بتمعن ، تولد لدى "تشين بينغ آن " شعور بالإعجاب المتجدد بطريقة "صن جياشو " في إدارة أعماله. فلو كان تاجراً يتطلع لشراء منتجات من "مدينة التنين العتيقة " لفضل بالتأكيد التعاون مع "عشيرة صن " الدقيقة على غيرهم.
ومع ذلك كان هناك شيء واحد أخطأ فيه "تشين بينغ آن " وهو أن "عشيرة صن " تتسم بالعناد والجمود في طريقتها في إدارة الأعمال. فهي تولي أهمية قصوى للحفاظ على سمعة لا تشوبها شائبة ، ولا تختار إلا شركاء أعمال محددين لأنفسهم ؛ فلا يمكن لأي كان التعامل مع "عشيرة صن " مهما كان ثرياً أو نافذاً.
فـ "عشيرة صن " تمتلك من القواعد الغريبة بقدر ما تمتلك "عشيرة فو " من الأشخاص غريبي الأطوار.
الوصول إلى المستوى الرابع ، العثور على متجر الأدوية ، اختيار السفينة المناسبة... كانت هذه هي المهام الثلاث الرئيسية في قائمة "تشين بينغ آن " ومع إنجازها جميعاً تمكن من تناول العشاء بسلام. استُبدل حساء المأكولات البحرية الذي تناوله في الغداء بآخر مُعد من أطايب مياه النهر العذبة ، وقد ناسب ذوق "تشين بينغ آن " بشكل أفضل بكثير.
أكل بسرعة كبيرة ، ولأول مرة منذ فترة طويلة ، أكل حتى شبع تماماً. و بعد العشاء ، خرج في نزهة على ضفة النهر. حيث كانت الشمس تغرب في الغرب ، راسمةً مشهداً بديعاً يستحق التأمل. و شعر "تشين بينغ آن " وكأنه في أرض مباركة ، وقرر حينها أنه يجب عليه العودة يوماً ما ، إذا ما سنحت الفرصة.
فجأة تملكت "تشين بينغ آن " الرغبة في الصيد ، فركض عائداً إلى المقر التراثي لـ "عشيرة صن " ليسأل أحد الخدم المسنين إن كانوا يملكون صنارات صيد. و كما سأل عن أحوال الصيد مؤخراً ، وعما إذا كانت هناك أسماك كبيرة في النهر ، وعما إذا كان من الضروري استخدام طُعم.
كان الخادم العجوز خبيراً بكل ما يتعلق بالصيد ، وأجاب بصبر عن جميع أسئلة "تشين بينغ آن ". بعد ذلك ساعده في إعداد التجهيزات اللازمة ، وتوجها معاً إلى بقعة صيد جيدة.
عندما علم الخادم أن "تشين بينغ آن " ينوي الصيد حتى وقت متأخر من الليل ، عرض عليه نصب خيمة على ضفة الماء ، لكن "تشين بينغ آن " لم يكن يوماً ممن ينغمسون في مثل هذه الرفاهيات ، فرفض. لم يصرَّ العجوز على ذلك وانصرف تاركاً "تشين بينغ آن " وحده.
لم يكن "تشين بينغ آن " في عجلة من أمره للبدء بالصيد. وبدلاً من ذلك بدأ بممارسة "تأمل المشي " ذهاباً وإياباً بجانب النهر. وبعد ساعتين تقريباً من المشي التأملي ، مارس "تأمل الوقوف " لساعتين أخريين ، وعندها فقط بدأ بالصيد. أغمض عينيه وهو يلقي بخيطه ، وتردد صدى سقوط الطُعم في الماء.
هبت نسمة خفيفة فوق أزهار اللفت ، مما جعل سيقانها ترتجف وتتمايل.
كان ماء النهر يتدفق ببطء نحو الأفق ، وبدت أمواج صغيرة على سطحه ، بينما كانت تيارات خفية تتلاطم في أعماقه.
كان خيط الصيد رفيعاً كخصلة شعر ، وكان يُشد برفق ، ويتعرض للشد أحياناً قبل أن يرتخي مجدداً.
طوال تلك الليلة ، ظل "تشين بينغ آن " ساكناً تماماً ، تاركاً السمكة الصغيرة تنهش طُعمه. لم تأخذ أي سمكة كبيرة الطُعم ، وقبل أن يدركه الوقت كان "تشين بينغ آن " قد جلس حتى مطلع الفجر.
في تلك اللحظة ، وجَّه نظره نحو الشرق ، وما إن فتح عينيه حتى استقبله مشهد مذهل لم يشهد مثله من قبل.
بالعين المجردة كان ينبغي لنور الشمس المشرقة أن يكون أحمر اللون فقط ، لكن "تشين بينغ آن " كان قادراً على رؤية تدفقات من "التشي الذهبي " ترتفع في الشرق مع الشمس. بدت تلك التدفقات وكأنها تنانين ذهبية تتجول ببطء عبر الأفق.
واصل "تشين بينغ آن " التحديق في الشمس المشرقة و "التشي الذهبي " في الأفق ، ولم يشعر بأي انزعاج رغم سطوع النور وتوهجه.
ربما كان مجرد وهم ، لكن "تشين بينغ آن " شعر بأن قلبه وروحه يرتجفان قليلاً عند رؤية "التشي الذهبي " الهابط ، وفجأة ، اندفع نحو اثنا عشر تنيناً ذهبياً من السماء مباشرة نحوه. حيث كانت تبعث هالة مخيفة ، وكأنها مصممة على سحق كل من يتجرأ على النظر إليها.
كانت التنانين تقترب بسرعة فائقة ، فترك "تشين بينغ آن " صنارته ونهض واقفاً على عجل. و انطلقت "نية قبضته " من تلقاء نفسها ، منتشرة عبر جسده ونقاط طاقته.
في مواجهة هذا التحدي ، شعر "تشين بينغ آن " وكأنه يواجه جد "كوي تشان " في البيت المصنوع من الخيزران على "جبل المذلة ". في تلك اللحظة ، علت "نية قبضته " فوق السماء والأرض ، وكان عليه أن يطلق هذه اللكمة مهما كلف الأمر!
لم يكن لتنانين الفيضان الذهبية الاثني عشر شكلاً مادياً ، وكانت تحلق مباشرة نحو "تشين بينغ آن " الذي اتخذ على الفور وضعية "تقنية تبخير المطر ".
أولاً ، غرس قدميه على ضفة النهر واحدة تلو الأخرى ، بقوة هائلة جعلت أثر خطواته يخترق الأرض لأكثر من ثلاثة أمتار. لم تكن الأرض ترتجف تحت قدميه فحسب ، بل إن الماء بالقرب من ضفة النهر كان يضطرب ، والأمواج ترتفع وتندفع نحو الضفة المقابلة.
كان كل من "الأول " و "الخامس عشر " قد خرجا من "دينغ تربية السيف " لكنهما كانا يستلقيان بكسل على فتحة القرع كمتفرجين سلبيين ، ويبدو أنهما لم يعتبرا تنانين الفيضان الذهبية الهابطة من السماء أعداءً.
كان "تشين بينغ آن " مستغرقاً تماماً في "نية قبضته " فغفل عن الظاهرة المذهلة التي كانت يصنعها. حيث كانت الفكرة الوحيدة في ذهنه هي أنه الآن وقد وصل إلى المستوى الرابع ، يجب أن تكون لكماته أسرع.
ومع ذلك خلال ليلة الصيد الماضية ، قضى الوقت كله في التكيف مع العالم الجديد الذي يشهده ، بالإضافة إلى تثبيت جميع نقاط طاقته وهالته المضطربة ، لذا لم تتح له الفرصة لإطلاق لكمة ليرى مدى سرعتها. والآن بعد أن سنحت الفرصة المثالية كان مصمماً على استغلالها!
"تراجعي! " زأر "تشين بينغ آن " وهو يوجه لكمة إلى تنين الفيضان القائد في السماء. ملأت "نية قبضته " كُمّيه ، مما جعلهما ينتفخان ويرفرفان بصوت مسموع ، وانطلق دوي هائل بينما اضطرب ماء النهر بعنف ، واقتلعت رياح قبضته مساحة كبيرة من أزهار اللفت في الحقل على الجانب الآخر من النهر.
لم يكن لتنين الفيضان الذهبي الأثيري جسد مادي ، لكنه أُصيب على رأسه بـ "نية قبضة " "تشين بينغ آن " القوية ، فطار عائداً لأكثر من ثلاثين متراً في حالة من الذهول والاضطراب.
مباشرة بعد ذلك انطلقت سلسلة من الأصوات المدوية بينما أُجبرت جميع تنانين الفيضان الذهبية على العودة إلى السماء بواسطة "تقنية تبخير المطر " الخاصة بـ "تشين بينغ آن ". وهناك ، استمرت في الدوران في الهواء ، ناظرةً إلى "تشين بينغ آن " بحيرة واستياء في أعينها.
في النهاية لم يكن أمامها سوى الهروب والتحليق عائدة نحو الأفق البعيد. تعثر "تشين بينغ آن " قليلاً عند رؤية ذلك وفي لمح البصر ، تلاشى "التشي الذهبي " ليعود نور الشمس المشرقة في الشرق إلى حالته الطبيعية.
خرج "تشين بينغ آن " من وضعية قبضته بابتسامة راضية ظهرت على وجهه.
لقد أُطلقت تلك اللكمات بقوة وسرعة هائلتين ، مما يعكس تحسناً كبيراً من المستوى الثالث إلى الرابع. و شعر وكأنه لم يعد مقيداً بالسماء والأرض ، ولم يعد هناك أي شعور بالبطء أو التراخي.
على فتحة "دينغ تربية السيف " "تبادل الأول والخامس عشر النظرات " وبعد ذلك طار الأخير بسرعة عائداً إلى القرع ، وبدا عليه الخجل من إظهار نفسه لفترة أطول.
وفي الوقت نفسه ، بقي "الأول " الأكثر حدة في طباعه ثابتاً في مكانه للحظة ، ثم قفز في الهواء قبل أن يخترق جسد "تشين بينغ آن " مراراً وتكراراً. فلم يكن قادراً على إيذاء "تشين بينغ آن " لكنه بدا مصمماً على اختراق جسده بشكل متكرر لتنفيس غضبه.
بينما يكون السيف الطائر المرتبط بـ "سياف " داخل نقاط طاقته ، فإنه يكون دائماً غير مادي في جوهره ، ولا يكتسب شكلاً مادياً إلا عند خروجه. و هذه قاعدة ثابتة ، لذا فإن السيف الطائر الذي يُربى في نقاط طاقة "سياف " لن يكون قادراً أبداً على إيذائه.
في تلك اللحظة لم تكن العلاقة بين "تشين بينغ آن " وسيفيه الطائرين المرتبطين به هي علاقة "السيد " والخادم المعتادة بين السيافين وسيوفهم ، بل كانت أشبه بعلاقة المستأجر والمؤجر.
كان "تشين بينغ آن " في حيرة من رد فعل "الأول " الغاضب ، فحك رأسه وسأل "ما الخطب ؟ هل تشعر بالحرج من أجلي لأن لكماتي كانت ضعيفة للغاية ؟ "
بعد رحيلها ، انتقلت ظاهرة تنانين الفيضان الذهبية من قبل مباشرة إلى المقر التراثي لـ "عشيرة صن " واضطر شيوخ العشيرة الضيوف الأربعة ، المكونون من ثلاثة مزارعين في "مستوى الجوهر الذهبي " وواحد في "مستوى التكوين الوليد " إلى تبديدها.
بعد ذلك اجتمعوا في مكتبة صغيرة داخل المقر التراثي. و هذه المرة لم يعودوا يتجادلون حول ما إذا كان "تشين بينغ آن " مكرراً للتشي أم فناناً قتالياً ، بل وجدوا موضوعاً آخر للنقاش.
كانت هناك حالتان فقط تنشأ فيهما مثل هذه الظاهرة ، الأولى هي أثناء ارتقاء مكرر التشي إلى "مستوى الجوهر الذهبي ". من هناك ، لن يعودوا مقيدين بالسماء والأرض ، وسيؤدي رنين السماء والأرض الناتج إلى تشكيل "جوهر ذهبي " في "غرفة الحبوب " لديهم ، والذي ستتحدد رتبته بحجم الظاهرة التي أثارها مكرر التشي.
السيناريو الآخر الذي قد تنشأ فيه مثل هذه الظاهرة هو أثناء ارتقاء ممارس الفنون القتالية إلى المستوى الرابع أو السابع. حيث كان احتمال حدوث الحالة الأولى يقترب من الصفر ، بينما كان أمراً متوقعاً تقريباً للفنانين القتاليين الذين وصلوا إلى المستوى السابع.
كانت هذه الظاهرة أندر من "عبور بوديساتفا الطيني للنهر " ويمكن للمرء استخدامها لتنقية جسده وروحه. ومن ثم كانت فرصة نادرة وهامة يجب اغتنامها.
كان واضحاً من "نية السيف " القوية لـ "تشين بينغ آن " أنه ليس مكرراً للتشي ، لذا فهو ممارس الفنون القتالية خالص. ومع ذلك كان ما زال هناك الكثير من الجدل حول ما إذا كان فناناً قتالياً من المستوى الرابع أم السابع. و هذه المرة كان ثلاثة من الشيوخ الضيوف مقتنعين بأنه ممارس الفنون القتالية من المستوى السابع.
عندها فقط سيكون منطقياً أن يدعوه "صن جياشو " إلى المقر التراثي لـ "عشيرة صن " كضيف مبجل. و علاوة على ذلك لم يكن هناك طريق لممارس الفنون القتالية من المستوى الرابع أن يثير مثل هذه الظاهرة المذهلة. و على الرغم من ذلك كان ما زال هناك شخص واحد يؤمن بشدة بأن "تشين بينغ آن " قد وصل للتو إلى المستوى الرابع.
فجأة ، ظهرت ابتسامة ساخرة على وجه الحطاب وهو يقول "لندع هذا الجدل جانباً في الوقت الحالي. ألا يجب أن نتحسر على حقيقة أنه فوت للتو فرصة رائعة دون مبرر ؟ "
صمت الشيوخ الضيوف الثلاثة الآخرون على الفور عند سماع ذلك.
بالفعل كان الصبي قد أثار للتو جولة عميقة للغاية من رنين السماء والأرض.
كان هذا شيئاً لا يمكن للفنان القتالي الخالص العادي إلا أن يحلم به ، ومع ذلك فقد طارده كالأحمق بقبضتيه.
في أعقاب هذا الحادث ، ظل الشيوخ الضيوف الأربعة في حيرة شديدة. حيث كان من الواضح أن هذا الصبي ممارس الفنون القتالية موهوب استثنائي ، فلماذا لم يخبره "السيده " عن مثل هذه الظاهرة ؟ كانت معلومة شائعة بين ممارسي الفنون القتالية أن اختراق المستوى الرابع أو السابع يمكن أن يثير مثل هذه الظاهرة ، ومع ذلك بدا أن الصبي كان غافلاً تماماً عن هذا.
بالطبع لم يكن أي منهم ليتخيل في مليون سنة أن العجوز في البيت المصنوع من الخيزران الذي علّم "تشين بينغ آن " تقنيات قبضته قد وصل يوماً إلى ذروة المستوى العاشر ، لذا لم يعتبر شيئاً كهذا مهماً على الإطلاق. وبدلاً من ذلك اعتبره غير ذي أهمية تماماً كما كانت كل الأشياء خارج تقنيات القبضة الأساسية للمرء.
في عينيه كانت مثل هذه الظاهرة شيئاً يجب تجنبه بأي ثمن لأنها لا تختلف عن "اختصار الطريق ". ومن ثم لو رأى ما فعله "تشين بينغ آن " لكان قد قهقه بفرح وأثنى على "حمق " "تشين بينغ آن ".
عند الظهيرة ، عاد "صن جياشو " إلى المقر التراثي ، وقبل رؤية "تشين بينغ آن " اقترب منه أحد شيوخ "عشيرة صن " الضيوف الذي قال له مازحاً "ذلك الضيف لديك هو حقاً صبي غير عادي ".
سأل "صن جياشو " بفضول عن سبب هذا التصريح ، فشرح له الحكيم الضيف الموقف ، فصفع "صن جياشو " جبهته بضيق. "كم هو 'غير عادي ' حقاً! "
بينما كانا يتناولان الغداء معاً ، لاحظ "تشين بينغ آن " أن "صن جياشو " ينظر إليه بنظرة غريبة ، تشبه كثيراً الطريقة التي نظر بها إلى "ليو باقياو " عندما التقيا لأول مرة.
ظن "تشين بينغ آن " أن هذا لأن الظاهرة في الصباح تسببت في مشاكل للمقر التراثي لـ "عشيرة صن " وظهرت نظرة قلق على وجهه وهو يسأل "ما الخطب ؟ هل نبهت لكماتي هذا الصباح 'عشيرة فو ' لوجودي هنا ؟ "
هز "صن جياشو " رأسه بابتسامة وهو يجيب "هناك عدد لا يحصى من مكرري التشي وممارسي الفنون القتالية في 'مدينة التنين العتيقة ' ، وتحدث أحداث غريبة هنا كل يوم. و علاوة على ذلك يجرؤ القليل جداً من الناس على التجسس على المقر التراثي لـ 'عشيرة سون ' ، لذا يمكنك الاطمئنان إلى أنك لن تُكتشف هنا ".
ظهرت نظرة تردد على وجه "صن جياشو " وكان يجادل نفسه داخلياً عما إذا كان يجب أن يكشف عما حدث لـ "تشين بينغ آن ". أراد أن يخبره بالحقيقة ، لكنه كان قلقاً أيضاً من أن تكون الحقيقة مؤلمة جداً بحيث لا يتحملها.
بعد صراع داخلي طويل ، قرر "صن جياشو " في النهاية اتباع سياسة الصراحة ، كاشفاً لـ "تشين بينغ آن " عن الفرصة الاستثنائية التي فوتها دون قصد.
بعد سماع ما كان لدى "صن جياشو " ليقوله ، أخذ "تشين بينغ آن " رشفة من النبيذ ، ثم سأل "هل ستظهر تنانين الفيضان الذهبية تلك مرة أخرى إذا ذهبت للنظر إلى الشمس المشرقة غداً ؟ "
"ما رأيك ؟! " رد "صن جياشو " بضيق.
تنهد "تشين بينغ آن " تنهيدة خفيفة ، ثم تجرع رشفة كبيرة من النبيذ وهو يفكر "كون المرء غير متعلم هو حقاً لعنة فظيعة ".
جلس "صن جياشو " مستنداً إلى كرسيه وهو يمازحه "هل تخطط للذهاب للصيد ليلاً مرة أخرى ، ثم تنتظر شروق الشمس ؟ "
"هل يمكنك قراءة الأفكار يا 'صن جياشو ' ؟ " هتف "تشين بينغ آن " بتعبير مندهش.
لوح "صن جياشو " بيديه بسرعة رداً على ذلك "ليس لدي مثل هذه القدرة ، لكنني سمعت أن مؤسس 'التجارية ' كان قادراً حقاً على قراءة الأفكار ".
بعد ذلك ذهب "تشين بينغ آن " إلى النهر للصيد مرة أخرى ، بينما كان "صن جياشو " يمشي بجانبه ، حاملاً سلة صيد. و في الطريق إلى هناك ، أخبره "تشين بينغ آن " عن سبب بحثه سابقاً عن "متجر غبار الأدوية " وأنه لم يعد بحاجة للذهاب إلى هناك الآن وقد حقق اختراقاً إلى المستوى الرابع ، لكنه ما زال يرغب في زيارة المتجر للقاء أحد المعارف.
وافق "صن جياشو " بطبيعة الحال على هذا الطلب ، مخبراً إياه بأنه يمكنه الذهاب في اليوم التالي ، ولكن يجب القيام ببعض التجهيزات قبل ذلك. فلو رافق "تشين بينغ آن " شخصياً ، فإن ذلك لن يؤدي إلا إلى جذب الانتباه ووضعه في خطر أكبر ، لذا سيعين حكيماً ضيفاً من "مستوى الجوهر الذهبي " من "عشيرة صن " لمرافقة "تشين بينغ آن " بدلاً من ذلك.
بصفته رئيساً لـ "عشيرة صن " لم تكن هناك نهاية للمسائل التي يجب على "صن جياشو " الاهتمام بها ، لذا لم يكن بإمكانه بطبيعة الحال قضاء اليوم في الصيد مع "تشين بينغ آن ". فالأسماك التي كانت "عشيرة صن " تصطادها كانت أكبر بكثير من تلك الموجودة في هذا النهر.
