الفصل 121: رياح السعادة الغامرة
كانت المائة كيلومتر المتبقية من رحلتهم عبر "نهر الزهور المطرزة " هادئة وميسرة كأنهم يبحرون مع التيار.
عندما ترجل تشين بينغ آن ورفاقه كان لي هواي ولين شؤوي يحملان بالفعل خزائن كتب جديدة تماماً. وإلى جانب لي باوبينغ ، أصبحوا يجسدون بشكل متزايد مقولة "الترحال بحمل الكتب على الظهور ". ونتيجة لذلك بدا تشين بينغ آن أشبه بخادم شاب لأطفال من عائلات عريقة ونافذة.
لو لم يرَ المرء ذلك بعينيه ، لكان من الصعب عليه أن يتخيل أن هذا الفتى الصغير هو في الواقع ممارس الفنون القتالية متمرس ؛ بل إنه ممارس الفنون القتالية تمكن من هزيمة التابع القتالي لحاكم مقاطعة في إمبراطورية "لي العظيمة " هزيمة ساحقة حتى أن هذا التابع لم يستطع توجيه لكمة واحدة. وعندما غادروا السفينة كان هذا التابع القتالي يُحمل على نقالة.
قبل النزول من السفينة كان تشين بينغ آن قد درس بعناية خريطة التضاريس للمنطقة. لم يخطط للمرور عبر مدينة "وانبينغ " بل قرر اتخاذ طريق جانبي حول البلدة ومواصلة السير جنوباً عبر سلسلة جبلية مهيبة. حيث كان من المتوقع أن يستغرق هذا الجزء من الرحلة حوالي نصف شهر سيراً على الأقدام. استفسر تشين بينغ آن على متن السفينة وعلم بوجود مسار جبلي يمكنهم اتباعه ، لكنه كان أكثر صعوبة بكثير من مسار الحجر الأزرق الذي يتلوى عبر "جبل طاولة غو " (غو طاولة جبل) ؛ فالعربات التي تجرها الخيول لا يمكنها المرور ، ومعظم الناس يعبرون هذا المسار بصحبة الحمير أو البغال.
وإذا لم يختاروا هذا المسار الجبلي ، فسيتعين عليهم المرور عبر بلدة المقاطعة. و لكن لين شؤوي قال إنه لم يستوعب بعد "تعاويذ اليانغ " وبالتالي لن يكون قادراً على إخفاء طاقة "الين " الفطرية لـ "إله الين ". وعليه ، لن يتمكن إله الين من دخول البلدة. ووفقاً لـ "آ ليانغ " فمن المرجح جداً أن جناح إله المدينة ، ومعبد الراهب ، ومعبد حكيم القتال ، ومقر الجنرال ، سيقومون جميعاً بطرد إله الين بشكل طبيعي. وإذا كانت هناك شخصية قوية موجودة في البلدة ، فمن المحتمل أن يواجهوا بعض التعقيدات.
أثناء سيرهم ، واصلوا سؤال المارة عن الاتجاهات. وخلال ذلك كان تشين بينغ آن يستفسر من القرويين عما إذا كانت هناك أي أساطير غريبة تتعلق بهذه الجبال ، مثل وجود أشباح جبلية. و عندما رأى القرويون أربعة أطفال صغار ، وكلهم يحملون خزائن كتب ، ظنوا أنهم طلاب من عائلات ثرية خرجوا في مغامرة. حيث كانوا يبتسمون وهم يصفون الجبال والمياه المحيطة لتشين بينغ آن ورفاقه ، قائلين إن هذه الأماكن لا تملك حتى أسماء ، فكيف يمكن أن يكون فيها أشباح أو أرواح ؟ على أقل تقدير لم يسمعوا بشيء من هذا القبيل من قبل.
في النهاية ، اقترح معظم القرويين عليهم زيارة ضريح إله النهر بجانب "نهر الزهور المطرزة " زاعمين أن سحب عيدان الحظ والصلاة للإله هناك فعال للغاية ، وربما يكون هناك بالفعل إله نهر قوي يرعاهم. و كما اعتاد حاكم المقاطعة أن يقود وفداً من الناس لعبادة إله النهر كل عام. وفي هذا اليوم ، تدوي أصوات المفرقعات النارية في السماء ، وتصبح الأجواء في المنطقة في غاية الحيوية.
وصل الأطفال الأربعة أمام السلسلة الجبلية عند الظهيرة. وأمام الجبال ، قام لي هواي بالانحناء مع ضم كفيه قبل أن ينحني بقوة ثلاث مرات أخرى. و نظر إلى الأعلى ولم يرَ أي حركة من تشين بينغ آن ، فسأله بحيرة "تشين بينغ آن ، ألم تنحنِ قبل دخول 'جبل طاولة غو ' في المرة السابقة ؟ قلت إنك تؤدي التحية لإله الجبل ، فلماذا تتكاسل هذه المرة ؟ "
تردد تشين بينغ آن للحظة قبل أن يجيب أخيراً "لقد اعتدت دخول الجبال مع العجوز يانغ في الماضي ، فتعلمت بعض المهارات في مراقبة الجبال وتذوق الطين. و عندما كان في مزاج جيد كان يحدثني عن أشكال واتجاهات الجبال ، ويقول إن هناك اعتبارات كثيرة تتعلق بالمكان الذي يضع فيه إله الجبل تمثاله الذهبي أو ما شابه ذلك ".
"إذا أردنا معرفة ما إذا كان هناك إله جبل يسكن جبلاً ما ، يمكننا تحديد ذلك تقريبياً من خلال مراقبة الجبل بعناية قبل الدخول. و علاوة على ذلك أكد السكان المحليون جميعاً أنه لا يوجد شيء غريب في هذه الجبال ، لذا يمكنني التأكد تقريباً من أن هذه ليست منطقة نفوذ لإله جبل. "
تذكر لين شؤوي شيئاً ما فجأة ، وأضاف "أخبرني إله الين أن كل إمبراطورية لا يمكن أن تملك إلا عدداً محدوداً من آلهة الجبال والأنهار الرسمية. لا يمكن أن توجد آلهة وأرواح في كل مكان ؛ وإلا فإنها ستنتشر وتسبب كارثة ، مما يجلب الفوضى والتعقيد لحظ المنطقة. وعلاوة على ذلك فإن الصراع بين الجبال والأنهار يشبه صراع الناس على الأرض ومصادر المياه. و إذا كان هناك الكثير من الآلهة ، فإن الأمور تصبح ضارة للإمبراطوريات. لذا لن تظهر آلهة الجبال في أماكن غير مسجلة صراحة في 'حوليات المقاطعة المحلية '. "
شعر لي هواي بخيبة أمل طفيفة وتنهد "آه... وكنت أرغب في جمع بضع دمى ملونة إضافية. "
اتضح أن "الشر الذي تحول إلى خير " في "جبل طاولة غو " والذي نتج عنه حصول لي هواي على دمية ملونة حية ، جعله يشعر بتوق شديد. حيث كان يتوق للحصول على دمية ملونة لكل جبل يزوره. وإذا تحقق ذلك ألن تكون خزانته الصغيرة مليئة بالدمى بحلول الوقت الذي يصل فيه إلى الأكاديمية في "دولة سوي العظيمة " ؟ وإلا ، فإذا كانت هناك دمية واحدة وكتاب واحد في خزانته الخيزرانية ، ستبدو الأمور خالية جداً.
ضحك لين شؤوي ساخراً "وهل تجرأت على وصف تشين بينغ آن بالبخل من قبل ؟ "
رد لي هواي ببراءة مصطنعة "لم أقل ذلك قط! لقد قلت ببساطة إن تشين بينغ آن شخص فاضل يكتسب رزقه بطريقة شريفة. "
سخر لين شؤوي ببرود "يا لك من متملق! "
استشاط لي هواي غضباً وهتف "لو لم أكن أرجو وأتوسل ، هل كنت ستحصل على خزانة الخيزران الصغيرة ؟ لين شؤوي ، تحلَّ ببعض الضمير! "
قالت لي باوبينغ بحدة "اصمت. "
كان تشين بينغ آن يمارس "تأمل المشي " كلما لم يكن هناك أحد حوله. ومع ذلك لم يجرؤ على القيام بحركات كبيرة لأنه كان يحمل سلة كبيرة على ظهره. ونتيجة لذلك كان يبطئ خطاه كلما استطاع. و علاوة على ذلك عندما كان "آ ليانغ " يعلمه "وقفات الثماني عشرة في محطة استراحة الوسادة " أخبره أيضاً أن البطء هو جوهر هذه التقنية. والآن بعد أن أصبح عالقاً بين الوقفة السادسة والسابعة ، وغير قادر على تجاوز هذه العقبة مهما فعل ، قرر تشين بينغ آن ممارسة تأمل المشي الخاص بـ "تقنية قبضة هز الجبل " أولاً.
بعد دخول الجبال والسير لحوالي أربع ساعات كان لي هواي يلهث بشدة ، وكانت لي باوبينغ تلهث هي الأخرى.
أدرك تشين بينغ آن أن هذه هي حدود "نَفَسهم الواحد ". وبما أنهم كانوا يمرون بجانب جدول ماء بالصدفة ، قرر التوقف هناك للراحة. حيث كان لين شؤوي هادئاً ومسترخياً ، ولم يكن على جبينه سوى بضع قطرات من العرق. حيث كان هذا متوقعاً من شخص وطئت قدماه طريق "الزراعة ". ومع ذلك لم يكن بإمكانه مقارنة نفسه بتشين بينغ آن.
بعد أن وجدوا جميعاً مكاناً للجلوس ، استخرج تشين بينغ آن سيف لي باوبينغ من سلته الكبيرة. حيث كان هذا هو السيف النحيل الذي أشار إليه "آ ليانغ " باسم "التعويذة الميمونة ". ولكن وصفه بأنه سيف من الدرجة الدنيا إلا أن تشين بينغ آن لم يكن أحمق ، بل كان شخصاً خبيراً للغاية في سكاكين المطبخ والمناجل. و في الواقع كان قد استعار خنجر تنورة "نينغ ياو " لفترة من الوقت ، لذا كان يعلم أن هذا السيف ذو قيمة عالية جداً. كلما خلا المكان من الناس كان يستخرج "منصة ذبح التنين " الصغيرة التي ظهرت بشكل غامض في سلته ويستخدمها لشحذ نصل السيف بعناية.
بعد سحب السيف ، غمس تشين بينغ آن "منصة ذبح التنين " السوداء اللامعة في الجدول برفق. ثم جثا بجانب الجدول وبدأ في شحذ السيف ببطء. حيث كانت حركاته سلسة ومسترخية ، وكأنه يتعامل مع أثمن قطع الخزف في مسقط رأسه.
كان تشين بينغ آن يستمتع بتركيز عقله على شيء واحد ، خاصة إذا كان بإمكانه القيام بالمهمة بمستوى عالٍ ؛ فهذا يجعل الفتى الصغير يشعر بسعادة غامرة.
كان هذا تماماً مثل شعوره بالهدوء الشديد في كل مرة يمارس فيها "تأمل الوقوف " على قمة جبل شاهق ، حيث ينفتح مجال رؤيته فجأة. حيث كان يشعر بالانتعاش عند الانتهاء من التأمل ، لكنه كان يشعر أيضاً بخيبة أمل طفيفة ؛ فقد كان لديه رغبة قوية في دراسة ما تبقى من وقفات تقنية القبضة بعمق. أراد أن يتعلم ويتقن كل شيء دفعة واحدة.
بهذه الطريقة ، ستصبح لكماته أكثر دقة ، وأسرع ، وأشد ضراوة. أراد للكماته أن تنضح بذلك الأثير المهيب والعظيم الذي أظهره "آ ليانغ " عندما حلق بعيداً عن محطة استراحة الوسادة.
ومع ذلك كان تشين بينغ آن يمارس تأمل المشي بهدوء كلما راوده هذا الشعور ، ويكبح رغبته المضطربة ، ويخبر نفسه ألا يتسرع. حيث كان بحاجة إلى تهدئة أعصابه واسترخاء عقله ؛ فإذا لم يكن عقله مسترخياً ، وإذا سارع في طلب السرعة فقط ، فمن المرجح أن يرتكب خطأً يضيع به كل جهوده السابقة. حيث كان الأمر أشبه بفن تشكيل وحرق الفخار.
ومع ذلك كانت لا تزال هناك لحظات عرضية لا يستطيع فيها تشين بينغ آن تهدئة نفسه حتى مع ممارسة تأمل المشي. و في إحدى هذه المرات ، قرر تشين بينغ آن دراسة خرائط الولايات والمقاطعات ، واكتشف عن غير قصد ثلاث وصفات مخبأة بعناية ، وهي تلك التي كتبها له "الداوى لو " شخصياً. حيث كانت "نينغ ياو " قد علقت بأن الحروف مكتوبة بطريقة باهتة وخالية من النكهة تماماً مثل خط "غوانغيتي " الممل للعلماء.
ومع ذلك أصبح لدى تشين بينغ آن عادة قراءة هذه الوصفات الثلاث سواء كان مشغولاً أم لا ؛ ففعل ذلك كان يساعده على الهدوء قليلاً.
غسلت لي باوبينغ وجهها ، تاركة خصلات شعر تلتصق بجبهتها. و بعد الرحلة الطويلة ، أصبحت الفتاة الصغيرة أكثر اسمراراً من ذي قبل ، لذا بدت مناطق جبهتها التي لا يغطيها شعرها في هذه اللحظة شاحبة وملساء بشكل استثنائي.
كانت الفتاة الصغيرة تحب مراقبة عمها الصغير وهو يغرق كلياً في شحذ الشفرة. وبينما يتحرك نصل السيف النحيل ذهاباً وإياباً على "منصة ذبح التنين " كان الأمر يبدو وكأن عمها هو الشخص الوحيد المتبقي في العالم. لم تكن تمل أبداً من مراقبته.
بالطبع كانت تحب أيضاً عندما يمارس تشين بينغ آن تقنية القبضة أثناء سيره ، وعندما يحميها خلفه ويستخدم قبضتيه ليحاجج الآخرين ، وعندما يتعلم الحروف بجد منهم ، وما إلى ذلك...
الفرق الوحيد كان في درجة حبها ؛ هل أحبت ذلك أم أحبته حقاً ، أم أحبته بشدة ، أم أحبته أكثر من أي شيء.
بالطبع كانت هناك أشياء لا تحبها أيضاً ، لكن لي باوبينغ غالباً ما كانت تنساها بسرعة كبيرة.
أصبحت الفتاة الصغيرة كئيبة فجأة عندما تذكرت الرسالة التي أرسلتها إلى المنزل من "محطة استراحة الوسادة " في "بلدة الشمعة الحمراء ".
لاحظ تشين بينغ آن تغير مزاجها المفاجئ وسألها بابتسامة "ما الخطب ؟ هل هناك ما يثقل كاهلك ؟ "
تنهدت لي باوبينغ وأجابت "أنا قلقة بشأن ما يحدث في المنزل. الأخ الأوسط سيء للغاية ، فهل سيتعرض الأخ الأكبر للمضايقة من أمامه في المستقبل ؟ "
رد تشين بينغ آن بتعبير جاد "فيما يتعلق بهذا الأمر ، ستواجهين بالتأكيد أخاكِ الأوسط وتطلبىنه عن محاولة اغتيال 'تشو لو ' لي في المستقبل. ومع ذلك من المرجح جداً أن أخاكِ الأوسط ما زال يهتم لأمرك. "
هتفت لي باوبينغ بتعبير ساخر "كيف يمكن لـ 'تشو لو ' أن تفعل ذلك ؟ كيف يمكنها ؟! إنها بالفعل فنانة قتالية ، ووالدها 'تشو هي ' شخص مقتدر أيضاً. لو انضما إلى الجيش ، من ذا الذي لن يتصارع لضمهما ؟ هل سيكون من الصعب عليها الفوز بلقب فخري في المستقبل ؟ لماذا اتبعت تعليمات أخي الأوسط بشكل أعمى ؟ "
هز تشين بينغ آن رأسه وقال "لا أملك إجابة على هذه الأسئلة أيضاً. "
بالقرب منهم كان لين شؤوي يبدو بتعبير صارم وهو يلاحظ "من أجل الربح والمصلحة الشخصية يذهب الناس ويجيئون. "
سخر لي هواي "هراء! لو سألتني ، لقلت إن الحمقاء 'تشو لو ' قد وقعت في حب أخ باوبينغ الأوسط. بقلبها الخافق وعيونها المليئة بقلوب الحب ، قد يكون الحصول على وعد من الشخص الذي تحبه أكثر إغراءً من الحصول على لقب فخري. "
تهكم لين شؤوي "إذا كان الأمر كذلك فهي حقاً غبية بقدر ما هي شريرة. إنها ميؤوس منها. "
تنهد تشين بينغ آن ونظر إلى الأطفال الثلاثة بالقرب منه. وبالتفكير في أيامه في "زقاق مزهرية الطين " و "زقاق زهر المشمش " حيث كانت تحدث الضجة ، والمشاجرات التافهة ، والجدالات الحادة بين النساء ، والنميمة ، وكل أنواع الأمور لم يسعه إلا أن يقول "أنتم الثلاثة علماء تفهمون الكثير ، وفوق ذلك أنتم تلاميذ السيد 'تشي ' الشخصيون. أنتم مختلفون جداً عن أشخاص مثلي. و على الرغم من وجود العديد من الشيوخ حيث كنت أعيش إلا أنهم لم يكونوا مختلفين كثيراً عن حاكم المقاطعة والرجل العجوز الذي التقينا به على السفينة من قبل. إنهم غير مستعدين لقول الحق ، أو أنهم لا يرغبون إلا في قول ما يرونه حقاً. "
قرر تشين بينغ آن التوقف عن شحذ السيف ووضعه في غمده ، واستمر بصوت مليء بالعاطفة "ومع ذلك على الرغم من أن هؤلاء الناس غير منطقيين إلا أن بعضهم أقوياء للغاية وقادرون على كسب ما يكفي من المال لإعالة أسرهم بمجرد حرق الفخار أو صنع الفحم. بعضهم متميزون في زراعة المحاصيل ، لذا فإن حياتهم مرضية إلى حد ما أيضاً. ثم هناك أيضاً أشخاص يعملون كقابلات لكنهم يحبون غلي الماء المسحور والقيام بكل أنواع الأشياء الغريبة ، مثل الجدة 'ما '. إنها شخص سيء للغاية ، لكنها طيبة للغاية مع حفيدها 'ما كوشوان '. إنها تحب أن تمنح كل شيء جيد في العالم لحفيدها. "
ابتسم تشين بينغ آن مختتماً "لذا أريد قراءة بعض الكتب لأفهم السبب الكامن وراء هذه الأمور. "
وقفت لي باوبينغ فجأة وبدأت في السير ببطء بجانب الجدول ، وعلى وجهها تعبير جاد.
في النهاية ، قالت الفتاة الصغيرة التي ترتدي السترة الحمراء فجأة "عمي الصغير ، كنت أفكر في السؤال الذي طرحته على السفينة طوال الوقت ، وأشعر أنني أحرزت تقدماً بسيطاً الآن. هل تريد أن تسمع عنه ؟ "
كبح تشين بينغ آن ضحكة وقال "لقد تعلمت للتو عبارة 'أغسل أذنيَّ وأستمع باحترام ' منكم ، ويبدو أن الآن هو الوقت المناسب لاستخدامها. "
انتفخت وجنتا لي باوبينغ غضباً ، وفي النهاية ، هتفت بضيق طفيف "عمي الصغير! "
ابتسم تشين بينغ آن على عجل وقال "نعم ، أرجوكِ تابعي. "
قبل شرح أي شيء ، تأكدت الفتاة الصغيرة من ترك طريق للرجعة لنفسها ، قائلة "تفسيراتي قد تكون فوضوية قليلاً ، لذا إذا اعتقد عمي الصغير أنني قلت أي شيء خاطئ ، فاستمع فقط ولا تقلق بشأن ذلك. لا يُسمح لك بالسخرية مني. "
هز تشين بينغ آن رأسه وأجاب "لقد كنت قادراً على محاججة شخص أكبر مني بكثير على السفينة ، فكيف لا أستطيع معكِ ؟ لا تقلقي بشأن ذلك وركزي فقط على الشرح. عمك الصغير يستمع بانتباه. "
زم لي هواي شفتيه ولوح بدميته الملونة في الهواء بشكل عشوائي ، كأنه يقود جيشاً من آلاف الجنود والفرسان "نعم ، تابعي ، اشرحي. الحديث والمجادلة مع الآخرين لا يؤذي أبداً. القتال مع الآخرين هو ما يؤذي. "
تماماً مثل عالم يحدد المواضيع الرئيسية لمحاضرته ، قدمت لي باوبينغ المجالات الثلاثة الذين ستركز عليها أولاً "سأتحدث عن الفضيلة والأخلاق ، والعادات والقواعد المحلية ، وقوانين الإمبراطوريات. "
شعر لي هواي على الفور بصداع يتشكل ، وحول انتباهه إلى الدمية الخشبية الرائعة بين يديه ، وحلم باليوم الذي قد تدب فيه الحياة فجأة لتخفف من ملله.
ابتسم لين شؤوي وأراح خده على إحدى يديه ، ونظر إلى لي باوبينغ التي كانت تقف بجانب الجدول.
وحده تشين بينغ آن أرهف سمعه واستمع بانتباه.
عندما كان صغيراً كان يجلس القرفصاء بجانب جدار المدرسة الخاصة ليتنصت على دروس السيد "تشي ". كانت هذه ذكرى يعتز بها الفتى الصغير صاحب الصنادل القشية.
"هذه المفاهيم تتعلق بالأشخاص الفضلاء ، والعامة ، والأشرار الذين يرتكبون أعمالاً غير قانونية.
بعد قراءة العديد من الكتب ، سيفهم الأشخاص الفضلاء المزيد من النظريات والمبادئ. ومع ذلك نحتاج إلى وضع شيء واحد في الاعتبار. حيث تماماً كما قال الأخ الأكبر ، الأخلاق مفهوم عالٍ جداً وغير ملموس. و في نهاية المطاف ، هذا المفهوم ليس شيئاً يمكن أن يؤدب الآخرين. و بدلاً من ذلك لا يمكن استخدام هذا المفهوم إلا لتأديب المرء لنفسه!
يحتاج الشخص إلى أن يكون لديه عقل مستقيم إذا أراد بناء نفسه. بشخصية مستقيمة ، يمكنه اكتساب سمعة مستقيمة. بسمعة مستقيمة ، يمكن لكلماته أن تحمل منطقاً صادقاً. بمنطق صادق ، سيحقق ما يسعى إليه.
بالإضافة إلى ذلك إذا أراد المرء جلب الفضيلة للعالم وتعليم الجماهير بعد صقل شخصيته إلى حالة من الفضيلة العالية ، فيمكنه اختيار نشر معرفته ومبادئه الفاضلة تماماً كما فعل 'المعلم ' عندما علمنا في المدرسة الخاصة.
يحتاج عامة الناس فقط إلى الالتزام بقواعد منطقتهم المحلية.
في غضون ذلك تستهدف قوانين الإمبراطوريات صراحةً أولئك الذين يستهترون بالقواعد ويكسرون اللوائح. و هذه القوانين هي سلسلة من المعايير المستخدمة لتقييد الأشرار. و هذه هي المعايير ذات المستوى الأدنى ، وهي تتوافق أيضاً مع 'القواعد ' ذات المستوى الأدنى في آدابنا الراهب. "
على الرغم من أن تشين بينغ آن كان يستمع بانتباه إلا أنه لم يكن قادراً على فهم واستيعاب المبادئ الكامنة وراء هذه الكلمات على الرغم من فهمه لكل كلمة منها.
لا عجب أن "آ ليانغ " طلب منه القراءة أكثر.
كان لين شؤوي قد تحول بالفعل إلى الجلوس بوضعية مستقيمة في وقت ما غير معروف ، وتدخل بعبوس "إنها آداب القانونية. "
مواجهةً للثلاثة الآخرين ، أعلنت لي باوبينغ بحزم "القانونية مشتقة بلا شك من الراهب. "
ذهل لين شؤوي.
استاءت لي باوبينغ عند رؤية لي هواي المشتت ، وهتفت بهدوء "لي هواي! "
كأن لي هواي عاد إلى أيام المدرسة الخاصة ، حيث كان السيد "تشي " يناديه بلطف "حاضر! " هتف غريزياً.
ومع ذلك سرعان ما اكتشف أنه لم يعد السيد "تشي " يناديه ، بل لي باوبينغ ، الفتاة الصغيرة التي كانت تضربه دائماً. غضب لي هواي ، وشعر أن رده كان محرجاً للغاية ، فأخفض رأسه وواصل اللعب بدميته.
تجاهلته لي باوبينغ وتابعت "لكل كيان قواعده الخاصة ، وإذا تمكنوا من التعايش دون احتكاك ، فسيكون المجتمع متناغماً والعالم في سلام! سيتمكن الأباطرة والحكام من الحفاظ على النظام بأقل جهد! وهكذا ، لن يبقى وجود للشيوخ ، ولن يكون هناك أشرار عظماء! "
تدخل لين شؤوي مرة أخرى "مقولة 'طالما بقي الشيوخ ، فسيظل الأشرار العظماء موجودين ' هي مفهوم طرحه الداويون ، أليس كذلك... ؟ "
لمع بريق في عيني لي باوبينغ ، وقالت بصوت عالٍ "إذا أمكن فهم مبدأ واحد ، فيمكن فهم كل المبادئ. المبادئ الأساسية للعالم هي بلا شك إجماعية! "
وكأنها تتذكر شيئاً ما ، سارت ببطء أمام رفاقها الثلاثة وتابعت "خلال درسي الأخير في المدرسة الخاصة ، بدأ السيد 'تشي ' يشرح لي مفهوم 'الصواب والاستقامة ' عندما كنا وحدنا. يكمن أساس الراهب في اللوائح الأخلاقية الموضحة في النصوص الكلاسيكية... "
فتح لي هواي فمه أخيراً ليقول "السيد 'تشي ' لم يتحدث معي عن هذا أبداً! ماذا عنك يا لين شؤوي ؟ "
هز لين شؤوي رأسه.
ربعت لي باوبينغ ذراعيها وقالت بغضب "أحدكما لم يحب الاستماع لدروس السيد 'تشي ' ، والآخر لم يطرح أسئلة أبداً بعد سماع تفسيرات السيد 'تشي '. ماذا ، هل أردتم من السيد 'تشي ' أن يحشو المعرفة في أدمغتكم ؟ "
قال لي هواي بابتسامة خبيثة "إذا كان ذلك ممكناً ، فلن أمانع على الإطلاق. حيث كان السيد 'تشي ' واسع المعرفة ، لذا فإن جزءاً صغيراً من معرفته كان كافياً لمدى حياتي بأكملها. حشرها في عقلي كان سيوفر الوقت والجهد. و في الواقع كان سيمنعي حتى من سلوك الطرق الخاطئة. "
تمتم لين شؤوي لنفسه "إذا أمكن فهم مبدأ واحد ، فيمكن فهم كل المبادئ... إذا كان هذا صحيحاً ، فإنه يحتاج حقاً إلى البحث عن 'المبدأ الواحد ' الذي يعمل كمفتاح لفهم كل المبادئ. و هذا يتوافق أيضاً مع ملاحظة 'آ ليانغ ' باختيار مسار مركز وعميق ، لا مسارات واسعة وضحلة. "
بعد أن قاطعها لي هواي ، بدا وكأن لي باوبينغ فكرت في شيء آخر فجأة. ومع ذلك تسبب هذا في وصولها إلى مأزق آخر. و شعرت الفتاة الصغيرة بالحرج قليلاً ، وقالت لتشين بينغ آن "عمي الصغير ، دعني أفكر لفترة أطول قليلاً. سؤال آخر قفز ليقلقني. "
ابتسم تشين بينغ آن ابتسامة خافتة وأشار لها بإبهامه.
سألت لي باوبينغ بسعادة "لم يكن شرحي سيئاً ؟ "
لم يسحب تشين بينغ آن إبهامه ، وأعلن بصوت عالٍ "كان عبقرياً! "
ومع ذلك كان الأطفال الأربعة غير مدركين تماماً أن "إله الين " الذي كان يحرسهم من مسافة بعيدة كان يتشنج بعنف مثل شخص مثير للشفقة خرج للتو من قدر من الزيت المغلي.
ومع ذلك غالباً ما تأتي الكارثة والحظ جنباً إلى جنب.
كان إله الين يستمع عرضاً لـ "محاضرة " الفتاة الصغيرة الطفولية في البداية. ومع ذلك نشأت بعد ذلك سلسلة من المواقف التي لا يمكن تصورها ؛ فارتجف عقله ، وخرجت روحه من جسده ، وكان الأمر كما لو أن طاقة اليين الكثيفة التي تتناسب طردياً مع قاعدته في "الزراعة " كانت تُقطع بفعل هبات من رياح قوية تشبه الشفرة.
رفض إله الين قبول هذا الموقف في البداية ، ولم يكن راغباً في اتخاذ خطوة واحدة إلى الوراء. ومع ذلك لم يتمكن في النهاية من الصمود ، واضطر للتراجع مرة بعد مرة. و في الواقع ، تراجع عشرات الكيلومترات المذهلة قبل أن يشعر أخيراً بتحسن طفيف. ولأنه غير راغب في الاستسلام ، تحدى إله الين هبات الرياح الصالحة غير المرئية وشق طريقه إلى الأمام خطوة بخطوة ، وكان مثل قارب صغير يحارب تيار نهر مضطرب.
قيل إن تسع قارات كبرى موجودة في هذا العالم ، وهناك 72 أكاديمية راهبة ، وأن نفحة من الأثير الصالح في عقول التلاميذ الراهبين الفضلاء من شأنها أن تولد رياحاً سعيدة تجتاح مئات الكيلومترات عبر السماء والأرض.
في الوقت نفسه ، في مقر إقامة فخم يقع على بُعد 50 كيلومتراً في السلسلة الجبلية القاحلة ، حاولت امرأة نحيلة وشاحبة للغاية ترتدي الأحمر إشعال فانوس ورقي أبيض وتعليقه. ومع ذلك كان الفانوس ينطفئ بسرعة في كل مرة تشعله فيها.
تسبب هذا في التواء وجهها قليلاً من الغضب.
كان مقر الإقامة الذي كان رائعاً مثل "قصور الأمراء " يعج بالأشباح والأرواح ، وكانت رياح طاقة اليين تندفع عبر القاعات والممرات.
ألقت المرأة الفانوس الأبيض بعيداً وارتفعت ببطء في الهواء. وفي النهاية توقفت محلقة عند نقطة أعلى من السقف قبل أن تمسح بنظراتها المناطق المحيطة.
***
1. فعل شيء في "نفس واحد " يعني استجماع القوة للقيام بشيء دفعة واحدة.
2. "غوانغيتي " كان أسلوب الكتابة القياسي للوثائق الرسمية للبلاط الإمبراطوري في عهد أسرة تشنج.
3. اصطلاح يعني "آذان صاغية ".
4. القانونية هي واحدة من المدارس الفكرية الست الكلاسيكية في الصين.
5. إشارة إلى مفهوم أثير في "تشوانغ تسي " وهو نص صيني قديم من أواخر فترة الممالك المتحاربة.
6. يشير هذا إلى جملة من إحدى كلمات "سو شي ". سو شي هو أحد أكثر الشخصيات إنجازاً في الأدب الصيني الكلاسيكي.
