الفصل 542 (3): الجميع هائمون على وجوههم في دروب ضيقة وخطرة
استدار تشين بينغ آن ليجعل ظهره في مواجهة السيد "سون " الداوى ، ثم دسَّ العناصر الثلاثة في كنزه المصغر في الخفاء. ولكي يوفر مساحة لها ، اضطر إلى إخراج بضع طوب وقرميد من السقف ، وحشاها في حقيبته القماشية المرتجلة الجديدة ، ثم علق الحقيبتين على صدره بشكل متقاطع.
بينما كان الاثنان يخرجان من قصر المياه ، أعلن هوانغ شي بملامح كئيبة "أستطيع سماع أصوات معركة تدور على الجانب الآخر من الدرجات ، لكنني لا أعرف من يقاتل ".
في تلك اللحظة كانت هناك ثلاث مجموعات من الأشخاص على الجبل ، وكان من المرجح أن مجموعة تشين بينغ آن المكونة من أربعة أفراد هي أول من دخل هذه المنطقة السرية.
لم يكن هوانغ شي يعرف أصول زوج "الخالدين الرسميين " الشابين في المجموعة الثانية ، لكن برؤيته أنهما ثنائي يتألف من رجل وامرأة ، افترض أنهما على الأرجح من "المزارعين " في مدينة "كلاودتوب ". ففي نهاية المطاف "مسكن عصفور قوس قزح " كان مشغولاً حصرياً بمزارعات إناث.
في نظره كانت المجموعة الثالثة هي الأكثر إثارة للمتاعب بين الجميع ، لذا فإن أفضل سيناريو هو أن يكون أولئك الخالدان الرسميان قد دخلا في صراع مع مجموعة "تشان تشنج ". وفي المقابل ، سيكون من الأخبار السيئة إذا واجه "دي يوان فينغ " أيا من هاتين المجموعتين بدلاً من ذلك.
وبالنظر إلى مدى دهاء "دي يوان فينغ " ومكره ، فإذا وجد نفسه في خطر ، فإنه سيحرص بالتأكيد على محاولة تحويل العدو نحو هوانغ شي. وإذا وقع في موقف أليم ، فإن أول ما سيتبادر إلى ذهنه بالتأكيد هو اصطحاب ثلاثي هوانغ شي معه إلى الهلاك حتى يكون لديه على الأقل بعض الرفقة في طريقه إلى الآخرة.
فجأة ، قفز هوانغ شي من فوق السطح. وفي اللحظة التي فعل فيها ذلك سقط تيار مكون من أكثر من أربعين شخصاً على السقف المزخرف الواقع عند مدخل المسكن الخالد ، وبدا أنه ما زال هناك المزيد قادمون.
تسبب هذا التحول المفاجئ في الأحداث في ضجة أكبر بكثير من المعركة التي كانت تدور على الجانب الآخر من الدرجات ، ولم يعرف هوانغ شي ما إذا كان هذا التعقيد في الموقف سيصب في مصلحته أم سيكون وبالاً عليه.
لقد قرر أنه بمجرد أن يجد مخرجاً ، سيأخذ كتاب الطاو الذي يحمله السيد "سون " الداوى ويغادر هذا المكان على الفور. كممارس الفنون القتالية نقي لم تكن الطاقة الروحية الوفيرة في هذا المكان تروق له على الإطلاق ، ولم يكن يهتم كثيراً بما سيحدث للآخرين في المسكن الخالد بمجرد رحيله.
اقترح هوانغ شي "دعنا نذهب إلى خلف الجبل بدلاً من صعود الدرجات ".
سأل تشين بينغ آن "ألن ننتظر السيد الشاب تشين ؟ "
زفر السيد "سون " الداوى زفرة داخلية بسبب سذاجة تشين بينغ آن. خلال الصفقة التي تمت بينهما في قصر المياه ، استطاع السيد "سون " أن يدرك أنه بينما كان تشين بينغ آن يبدو حذراً ومتحفظاً في الظاهر إلا أنه كان في الواقع متقلباً ولا يدرك بواطن الأمور.
قال هوانغ شي بابتسامة "يمكنك الذهاب لإحضار السيد الشاب تشين بينما ننتظر أنا والسيد سون الداوى هنا ".
ظهرت نظرة إحراج على وجه تشين بينغ آن ، ولم ينبس ببنت شفة حول هذا الأمر.
حذره السيد "سون " الداوى عبر بحيرة عقله "حاول أن تتحدث بأقل قدر ممكن من الآن فصاعداً ، يا أخ تشين. نحن في مكان يزخر بفرص مقدرة ، وكل امرئٍ فيه يغني على ليلاه. أولويتنا القصوى هي جمع أكبر عدد ممكن من الكنوز ومغادرة هذا المكان أحياء ، لذا لا تفعل أي شيء غير ضروري ".
"ربما يكون السيد الشاب تشين قد عثر بالفعل على فرصة مقدرة هائلة في مكان آخر ، وربما لا يرغب حتى في رؤيتك. أعلم أنك تريد البحث عنه من طيبة قلبك ، لكن ذلك لن يؤدي إلا إلى وضعك في خطر غير ضروري ، وربما لا تكون لفتة يقدرها السيد الشاب تشين ".
أجاب تشين بينغ آن بابتسامة "خبرتك وطبيعتك الراسخة كخالد رسمي تتجلى حقاً في مثل هذه اللحظات ، يا سيد سون الداوى ".
من الناحية المثالية ، أراد تشين بينغ آن العثور على شخص دخل المسكن الخالد بعد مجموعته للتحقق من معدل مرور الوقت في هذا العالم الصغير. وإذا كان ذلك لن يؤخر رحلته على طول النهر العظيم ، فإنه سيبقى هنا لبعض الوقت ، محاولاً الابتعاد عن طريق الجميع بينما يسعى جاهداً للزراعة وملء قصر المياه وضريح الجبل الخاص به بأكبر قدر ممكن من الطاقة الروحية لثروة المياه من طوب معبد الطاو.
بصفته ممارساً في الطبقة الثالثة لتنقية التشي كانت القدرات التخزينية لقصر المياه وضريح الجبل محدودة للغاية. أما بالنسبة لنقاط الوخز الأخرى لديه ، فإن وجود "التشي الحقيقي " النقي بداخلها يعني أنها لن تكون قادرة على الاحتفاظ بالكثير من الطاقة الروحية على الإطلاق. و في الواقع ، من المحتمل أن سعة جميع نقاط الوخز الأخرى مجتمعة لا يمكن مقارنتها حتى بسعة رداء الطاو "مئة عين تاوتي " الخاص به وحده.
ومع ذلك حتى لو امتلأ قصر المياه وضريح الجبل لدرجة الفيضان ، فلن يكون ذلك مصدر قلق حيث يمكنه ببساطة إنفاق الطاقة الروحية عن طريق نقش التعاويذ هنا.
كان بإمكانه استخدام جرة أرقى رمال خالدة من "حديقة ندى الربيع " لنقش التعاويذ على ورق تعاويذ ذهبي ، وكلما زادت الطاقة الروحية التي ينفقها كان ذلك أفضل ، حيث سيسمح له بإنتاج تعاويذ من أعلى المستويات.
إذا أمكن لخُطته أن تؤتي ثمارها ، فإنه سيتمكن من الزراعة ونقش التعاويذ وكسب المال في آن واحد ؛ وبذلك يضرب ثلاثة عصافير بحجر واحد! في الواقع كان يخطط حتى لاستخدام الوفرة الهائلة للطاقة الروحية في هذا المكان لمحاولة فتح نقطة وخز ثالثة رئيسية من أجل إعداد مسكن لعنصره الثالث المرتبط بالعناصر الخمسة. حيث كان يشعر بأن عنصره المرتبط بسمة الخشب أصبح في متناول اليد ، لذا فإن هذه الاستعدادات لن تكون سابقة لأوانها.
بالنظر إلى هذا من منظور آخر ، فإن المحاصرة في عالم صغير لم تكن بالضرورة أمراً سيئاً لتشين بينغ آن ؛ فعلى أقل تقدير ، ستؤدي إلى قطع اتصاله بـ "خه شياوليانغ " التي كانت أيضاً في القارة الشمالية الكاملة. و في الماضي كانت قد تبعته إلى "وادى الشبح الخبيث " في "ممر الهيكل العظمي " وذهبت حتى إلى "مدينة جدار الهيكل العظمي " لمراقبته عن كثب. وبعد أن تورطت في محنته السماوية ، اضطرت إلى قطع ذلك الاتصال ، ومن المرجح أنها فرت إلى ذلك العالم الصغير لتجنب المزيد من التورط مع تشين بينغ آن.
ومن ثم فإن كل ما فقده وكسبه في هذا العالم الصغير لن يؤثر إلا عليه وحده ، وذلك أمر جيد.
بالطبع ، في أسوأ السيناريوهات ، يمكنه ببساطة شق حدود هذا العالم الصغير بـ "خالد السيف " والفرار من أي كارثة قد تنشأ.
حتى لو تم استبعاد القرميد الأخضر المصقول والطوب من معبد الطاو ، فإن قفصي الخيزران المنسوجين وحدهما قد يكونان غنيمة هائلة في حد ذاتهما ؛ لأنه من المحتمل للغاية أنهما "سلال ملك التنين "!
وعلى الرغم من تعرضهما لأضرار بالغة واحتمالية كونهما "سلال ملك تنين " من أدنى المستويات إلا أنه ما زال من المفيد إنفاق المال لإصلاحهما بحيث يمكن استخدامهما لالتقاط تنانين الفيضانات.
إذا كان الأمر كذلك فهل يمكنه حقاً ترك السيد "سون " الداوى والانطلاق بمفرده ؟ هل يمكنه حقاً التخلي عن السيد "سون " بضمير مرتاح ، لمجرد أنه أعطى الأخير هاتين التعويذتين الذهبيتين ؟ هل سيكون من الأسهل عليه إنهاء حياة "هوانغ شي " لضمان أن يكون السيد "سون " في أمان في الوقت الحالي ؟
هل يمكنه تبني نهج تبرر فيه الغاية الوسيلة ، أم أن كليهما مهم ؟ لم يكن "غو كان " بحاجة للنظر في شيء كهذا ، ولا "ما كو شوان " وربما لا أحد من "المزارعين الهائمين " تحت السماوات.
ربما كان لكل من "كوي دونغ شان " و "لو تاي " و "تشونغ كوي " و "تشي جينغ لونغ " خياراتهم الخاصة أيضاً ولكن بغض النظر عما إذا كانوا قد اتخذوا نفس خيار تشين بينغ آن أو خياراً مختلفاً ، فمن المرجح أنهم لن يشعروا بالتضارب والاضطراب الذي يشعر به في عملية اتخاذ القرار.
الآن وقد خطى حقاً على طريق "الزراعة " وأصبح نصف ممارس ، اكتشف أن كل المبادئ التي دعمته حتى هذه النقطة أصبحت أثقالاً باهظة يتعين عليه التعامل معها باستمرار. حيث كانت أشبه بتلك السلة الكبيرة التي كانت يحملها على ظهره عندما كان يقوم برحلاته اليومية إلى الجبال وهو طفل. فحتى قبل أن تمتلئ بالمكونات الطبية كانت تبدو ثقيلة كالجبل.
ومع ذلك تكمن المشكلة في أن هذه الأثقال ذاتها هي التي كانت بمثابة عكاز سمح له بالبقاء على قيد الحياة حتى هذه اللحظة.
إن "الزراعة " بحد ذاتها مسعى صعب ، وستكون أكثر صعوبة بالنسبة لمن يعيش في صراع دائم مع نفسه.
في هذه اللحظة بالذات ، تلقى تشين بينغ آن تحذيراً من السيد "سون " الداوى عبر بحيرة عقله "كن حذراً للغاية من هوانغ شي ، يا أخ تشين. و لقد كشف لي في وقت سابق أنه في الواقع ممارس الفنون القتالية من الطبقة السادسة. ليس لديك الكثير من التعاويذ الهجومية المتبقية ، بينما أنا بارع إلى حد ما في القتال القريب ، لذا إذا انقلب هوانغ شي علينا ، تأكد من التراجع ودعني أتعامل معه ".
"ومع ذلك تأكد من دعمي من بعيد ، ولا تكن بخيلاً جداً بتعاويذك. فقط اضربه بوابل منها دفعة واحدة ، لكن تأكد من أنك لا تصيبني عن طريق الخطأ ".
تعثر تشين بينغ آن قليلاً عند سماع هذا ، وتلاشى صراعه الداخلي على الفور بينما ابتسم وأجاب "يمكنك الاعتماد عليَّ ، يا سيد سون الداوى. ولكي أكون صادقاً ، أنا أيضاً بارع جداً في القتال القريب ، لذا لست مجرد شخص يعتمد على التعاويذ في المعركة ".
قال السيد "سون " الداوى بنبرة مستسلمة "أرجوك لا تخبرني بذلك يا أخ تشين. سماعك تتباهى هكذا لا يطمئن قلبي على الإطلاق. بل على العكس ، يجعلني أشعر بمزيد من القلق ".
قال تشين بينغ آن بابتسامة "بالنسبة لخالد رسمي عظيم من قصر إله البرق مثلك ، ربما لن تحتاج حتى إلى مساعدتي ضد هوانغ شي! "
لم يقدم السيد "سون " الداوى أي رد. لم يشعر بأنه إنجاز على الإطلاق أن يتلقى المديح من شخص سطحي وجاهل كهذا.
كان هوانغ شي يدرك أن رفيقيه يبدو وكأنهما كانا يتواصلان مع بعضهما البعض في السر ، لكنه كان واثقاً من أنه مهما كانت الخطة التي توصلا إليها ، فإنهما لن يشكلا أي تهديد له. ماذا يمكن أن يكونا قد ناقشا ؟ كيف سيموتان ؟ وماذا سيفعلان بمجرد وصولهما إلى الآخرة ؟
بعد أن توصل إلى بعض الأمور في عقله ، أصبح تشين بينغ آن في مزاج أفضل بكثير ، وحتى المناظر الطبيعية المحيطة بدت أكثر متعة.
حذر قائلاً "كن حذراً أنت أيضاً يا سيد سون الداوى ".
سخر السيد "سون " الداوى "لا أحتاجك لتخبرني بذلك ".
————
على الجانب الآخر من الدرجات كان "دي يوان فينغ " بالفعل هو من دخل في صراع مع الخالدين الرسميين من مدينة "كلاودتوب ".
لقد عثر الثنائي الشاب عن غير قصد على مكان للزراعة كان يشغله ذات يوم خالد قديم ، وقاما بتفعيل آلية بالصدفة داخل قطعة من الخط ، مما مكنهما من اكتشاف مجموعة من البقايا الهيكلية المشعة المكتملة بأغصان ذهبية وأوراق من اليشم.
حقيقة أن الضوء المنبعث من مجموعة البقايا لم يخفت حتى بعد كل هذه السنوات تشير إلى أنها يجب أن تكون قد تخص خالد أرض من "طبقة الولادة " على الأقل ، وربما كان من الممكن أن تكون قد تركت خلفها من قبل ممارس أسطوري من "طبقة اليشم غير المصقول ". لو كانت هذه بقايا ممارس من "الطبقة الخالدة " لظل جسدها سليماً ، لذا لم يكن ذلك احتمالاً وارداً. حيث كان رداء الطاو الملقى على الجسد في حالة ممتازة ، ولم يمسه أذى ، على عكس معظم الكنوز الموجودة في هذا المسكن الخالد.
كان "دي يوان فينغ " يتبع هذين الاثنين في السر ، ولم يكن لديه آمال كبيرة في الخالدين الرسميين اللذين يفتقران إلى الخبرة بوضوح. ومع ذلك فقد حطما توقعاته تماماً بالكشف عن مجموعة البقايا الهيكلية هذه التي يمكن رؤية قيمتها بوضوح من خلال رداء الطاو الثمين الملقى عليها. و علاوة على ذلك كان النصف الذكر من الثنائي الشاب قد دسَّ البقايا الهيكلية ورداء الطاو في فرشاة كتابة من اليشم الأبيض كانت مغطاة بضباب أبيض ، ومن الواضح أنها كنز جيب أسطوري.
بعد تقدير قواعد الزراعة للاثنين ، شعر "دي يوان فينغ " بأنه يستطيع مواجهتهما ، فختبأ عند المخرج ، مخططاً لنصب كمين لهما والقضاء عليهما قبل الفرار بكنوزهما. فكنز جيب فرشاة اليشم مقترناً بتلك البقايا الهيكلية ورداء الطاو يمثل حصيلة لا يمكن تصورها من الكنوز.
ومع ذلك وعلى الرغم من أن الثنائي الشاب قد فوجئ تماماً ، فقد تمكن المزارع الذكر من الاحتفاظ بفرشاة اليشم ، وإن كان ذلك على حساب إصابات خطيرة وتلف في رداء الطاو الخاص به. حيث كانت المزارعة الأنثى عديمة الفائدة تماماً ، حيث أصبحت مشلولة تماماً من الصدمة والخوف ، وكان "دي يوان فينغ " على وشك إنهاء حياتها عندما ظهر رجل عجوز من العدم. فلم يكن قادراً فقط على صد ضربة "دي يوان فينغ " القاتلة بسهولة ، بل كان على وشك حبس الأخير في الكوخ المسقوف بالقش الذي كان بمثابة المثوى الأخير للخالد.
في النهاية تمكن "دي يوان فينغ " من شق طريقه للخروج من الكوخ بسيف الطاو الخاص به ، ثم فر على الفور من مكان الحادث ، بعد أن أصيب هو نفسه ببعض الإصابات. و في الوقت نفسه كان يلعن المزارع الشاب حتى الجحيم. وكما تبين كان المزارع الذكر يرتدي رداءين من رداءات الطاو!
بالعودة إلى الكوخ كان وجه المزارع الشاب شاحباً كالموت ، وكانت جراحه تنزف بغزارة. ولو لم يكن يرتدي رداءين من رداءات الطاو كإجراء احترازي للسلامة ، لكانت ضربة السيف تلك كفيلة بإنهاء حياته. و شعرت رفيقته الأنثى بألم في قلبها عند رؤية حالته المروعة ، وتغلب عليها استياؤها من "دي يوان فينغ " الماكر والمخادع. رأت أنه قد أصيب ببعض الإصابات ، واستعدت على الفور لملاحقته ، عازمة على ركله وهو في حالته المتردية.
قال الشيخ الضيف من "طبقة بوابة التنين " بنبرة غير مبالية "دعيه يذهب. أحمق هو من يقود وحشاً جريحاً إلى الزاوية. و على أي حال لقد حصلتِ بالفعل على فرصة مقدرة هائلة ، لذا يجب أن تكوني راضية بما لديك ".
"من هنا فصاعداً ، يجب أن تكون أولويتك القصوى هي إيجاد مخرج من هذا المكان. و لقد قام "تشان تشنج " بالفعل بتمركز ممارس الفنون القتالية من "طبقة جسد الفاجرا " عند قمة الجبل وقاعدة الجبل لمنع أي شخص من الهروب. سيتعين عليكِ إيجاد طريقة لتجاوزهم بنفسك ".
مع ذلك تلاشى الشيخ الضيف من المكان.
كان "المزارعان " الشابان مهتزّين جداً من محنتهما التي كادت تودي بحياتهما لدرجة أن كلاهما فشل في ملاحظة النظرة المتضاربة في عيني الشيخ الضيف. لولا وجود "هوان يون " الذي كان يعمل كحارس الداو للمزارعين الشابين ، لكان الشيخ الضيف قد انقلب عليهما على الفور وقتلهما بنفسه للاستيلاء على الفرصة المقدرة الهائلة التي استغلاها للتو.
وكما تبين كان "هوان يون " يقف على مقربة ، مختبئاً تماماً بفضل تعويذة إخفاء من الدرجة الأولى ، وكانت هناك نظرة مشاعر مختلطة على وجهه ، وهي الارتياح وتلميح من خيبة الأمل ، استجابةً لقرار الشيخ الضيف بعدم القضاء على المزارعين الشابين في مكانهما.
تمتم "هوان يون " لنفسه "الزراعة صعبة بحد ذاتها ، لكن زراعة القلب أصعب " ثم زفر زفرة خافتة قبل أن يتلاشى من المكان. و في وقت سابق كان قد رصد بعض الكنوز ، لكنه امتنع عن أخذها التزاماً بالقواعد ، ولكن الآن ، أصبحت ملكاً له ليأخذها لأن تلميذي "شين جينزي " المباشرين لم يعد لديهما بالتأكيد أي نية للبحث عن المزيد من الكنوز. و بدلاً من ذلك كانا يركزان فقط على إيجاد مخرج. أما بالنسبة لذلك الشيخ الضيف من "طبقة بوابة التنين " فمن المرجح أن تكون لديه نفس طريقة التفكير والنوايا التي لدى "هوان يون ".
مقارنة بالمباني الأخرى على الجبل ، والتي كانت بعضها مليئاً بالقطع الأثرية الخالدة كان "هوان يون " أكثر اهتماماً بزيارة معبد الطاو على قمة الجبل. حيث كان ذلك القرميد المصقول الذي رصده من بعيد في الطريق إلى هنا أثمن من أي شيء آخر. ومع ذلك لم تكن هناك عجلة في تأمين قرميد السقف. و مع وجود ذلك ممارس الفنون القتالية من "طبقة جسد الفاجرا " التابع لدولة الجناح الشمالي يترأس قمة الجبل ، فإن محاولة أخذ القرميد بالقوة لن تكون إلا إجراءً أخيراً بالنسبة لـ "هوان يون ".
في هذه الأثناء كان "دي يوان فينغ " قد اختبأ خلف جبل اصطناعي ، وكان يلهث للحصول على الهواء بينما يتجرع حبة دواء. حيث كانت الدماء تتدفق باستمرار من زاوية شفتيه ، وكان يلعن داخلياً الخالدين الرسميين الثلاثة الذين فعلوا به ذلك. حيث كانت حقيقة أنه ما زال يمتلك الإرادة والطاقة للعن الآخرين مؤشراً على أن إصاباته لم تكن شديدة إلى هذا الحد. لم يندم على محاولة سرقة تلك الكنوز لنفسه ، ولكن الآن بعد أن فشل لم تكن لديه أي نية للقيام بمحاولة ثانية.
————
في منتصف الطريق صعوداً إلى الجبل كان "تشان تشنج " يلوح بمروحة قابلة للطي بلطف ، بينما كانت "باي بي " تقف بجانبه.
كان "غاو لينغ " يقف عند أحد طرفي جسر اليشم الأبيض المقوس عند سفح الجبل ، بينما كان الشيخ الضيف من "طبقة جسد الفاجرا " التابع لعشيرة "تشان تشنج " قد صعد إلى قمة الجبل.
كان العضو الأخير في مجموعتهم المكونة من خمسة أفراد هو شيخ ضيف إمبراطوري من "دولة اللوتس المقدسة " جاء إلى هنا مع "باي بي " وقد ذهب للبحث عن كنوز بموافقة "باي بي ".
