الفصل 318 (المتمم للفصل 387): قصر الشر العظيم
في "ساكورا الشرقية " وتحديداً في العاصمة ، وفي بلدةٍ تشتهر بينابيعها الساخنة ؛ كان "يامادا هيكاري " يسترخي داخل غرفة خاصة ، مرتدياً سروالاً قصيراً وعريضاً وهو يغمر جسده في مياه الينبوع الدافئة ، بينما كان البخار يملأ أرجاء المكان الكثيفة.
في تلك اللحظة ، انفتح الباب ، وبدلاً من دخول شابة حسناء ، دخل رجل طاعن في السن. فلم يكن هذا العجوز شخصاً عادياً ، بل كان رئيس الوزراء الحالي. حيث كان هو الآخر يرتدي سروالاً عريضاً ، فخطا داخل الحوض ، ووضع منشفة على وجهه ، ثم تساءل بنبرة جادة:
"ما الأمر الجلل الذي استدعى لقاءنا هنا وبهذه العجلة ؟ "
أجابه يامادا هيكاري بتكاسل:
"أنا ممارسٌ يسعى في طريق التطور ، وأُولي أهمية كبرى للتصرف وفقاً لسجيتي وطبيعتي ، هاهاها... "
وعلى الرغم من استياء رئيس الوزراء إلا أنه آثر الصمت ولم ينبس ببنت شفة ، فـ "يامادا هيكاري " بات في الوقت الراهن شخصية محورية وهامة لـ "ساكورا الشرقية ". وكان يامادا يستغل هذه الفرصة ليوطد مكانته في البلاد وفي ذهن رئيس الوزراء.
صمت رئيس الوزراء لبرهة قبل أن يسأل:
"هل لملك الشياطين العظيم وجود حقيقي فعلاً ؟ "
شرع يامادا هيكاري يسرد له ما حدث في ضريح "سيميه " بالتفصيل الممل ، فخيم الصمت على رئيس الوزراء مرة أخرى.
في بادئ الأمر كان رئيس الوزراء يطمح إلى ضم "أسياد الين واليانغ " والكاهنات تحت لوائه ، ليؤسس منظمة خارقة للطبيعة تأتمر بأوامر الحكومة. ولكن يبدو أن السلطة المطلقة لهذه المنظمة تؤول في نهاية المطاف إلى "ملك الشياطين العظيم ".
استمر رئيس الوزراء في تساؤلاته:
"السيد يامادا ، هل ملك الشياطين العظيم هو الشيطان الوحيد الموجود حالياً في ساكورا الشرقية ؟ ألا توجد شياطين أخرى ؟ مثل 'ياماتا نو أوروتشي ' أو 'تامامو نو ماي ' أو ما شابه ؟ "
أجاب يامادا هيكاري:
"لقد تحاورتُ مع 'أسوكا ' وعلمتُ الكثير عن مسألة 'إحياء الطاقة الروحية '. "
بدت علامات الجدية على وجه رئيس الوزراء وقال:
"تفضل ، أكمل. "
شعر يامادا هيكاري بزهوٍ داخلي وهو يرى هذا الرجل رفيع المستوى في ساكورا الشرقية ينصت إليه بكل هذا الاهتمام ، فاعتدل في جلسته وقال:
"منذ زمن بعيد لم يكن لساكورا الشرقية عهدٌ بأسياد الين واليانغ أو الكاهنات ، لكن الشياطين كانت تعيث في الأرض فساداً ، مما دفع الإمبراطور لإرسال مبعوثين إلى سلالة 'تانغ ' لتعلم فنون السحر من أجل قمع تلك الأرواح الشريرة. وقد رقت سلالة 'تانغ ' لحال ساكورا الشرقية ، وأمرت 'طائفة التمائم ' بتعليم أسلافنا فنون السحر. "
عقد رئيس الوزراء حاجبيه متسائلاً:
"طائفة التمائم ؟ "
أومأ يامادا هيكاري برأسه موضحاً:
"كانت طائفة التمائم منظمة قديمة خارقة للطبيعة ، وكانت تربطهم صلات وثيقة بالعرق الشيطاني ، كما برعوا في مسلك التمائم والتعاويذ. وبالمناسبة ، لا تزال طائفة التمائم موجودة في 'بلاد شيا '. "
استوعب رئيس الوزراء الأمر فجأة ؛ صلات وثيقة بالشياطين ومعرفة برسم التمائم... أليست هذه هي عينها أساليب أسياد الين واليانغ ؟ فأسياد الين واليانغ يمكنهم استدعاء "الشيكيغامي " للقتال واستخدام التمائم في معاركهم. إذن ، فإن أسلاف أسياد الين واليانغ في ساكورا الشرقية قد نهلوا علمهم من سلالة "تانغ "!
وتابع يامادا هيكاري حديثه:
"بالطبع كان ذلك خلال عصر 'الطاقة الروحية ' (الكي) ، ولكن تلا ذلك عصر 'أفول القانون '. وخلال ذلك العصر ، وقع حدث مروع في العالم الخارق للطبيعة ، تسبب في تلاشي الطاقة الروحية ، مما أدى إلى انقراض الكائنات الخارقة والشياطين ، ولم ينجُ سوى قلة قليلة من كبار الشياطين. وفي ساكورا الشرقية لم يتبقَ سوى ملك الشياطين العظيم. "
كانت هذه المعلومات من نسج خيال "شياوهاي " استنبطها من قصص "المانجا " وتجاربه مع "لي يانغ " خلال هذه الفترة. ففكر "شياوهاي " أنه إذا أرادت ساكورا الشرقية حقاً تعلم تقنيات الين واليانغ ، فعليهم الذهاب إلى جبل "تشانغباي " وسؤال الغربان عن سحر طائفة التمائم. أما بالنسبة لـ "الشيكيغامي " فما عليهم سوى العثور على بعض الوحوش البرية وفتح "بحر أرواحهم " قسراً لاستخدامهم. وعلى الرغم من قدرات "شياوهاي " المحدودة ، فإن فتح بحر الأرواح لتلك الوحوش قد لا يرفع ذكاءها إلى مستوى البشر ، لكن ذلك لا يهم ؛ فـ "الشيكيغامي " لا يحتاجون لذكاءٍ حاد ، وهذا يفي بالغرض. و على أية حال قرر "شياوهاي " أن يتقمص دور ملك الشياطين العظيم ، الحاكم المطلق والمحلي لساكورا الشرقية!
كان رئيس الوزراء ينصت وعيناه تلمعان بتفكير عميق ، فقال يامادا هيكاري:
"لقد تحدثت مع 'أسوكا ' من ضريح 'سيميه ' ، وللضريح شروط محددة لاستقطاب الكهنة. أولاً ، يجب أن تكون الكاهنات اللواتي يدخلن الضريح عذراوات ومن عائلات ذات حسب ونسب. "
رفع رئيس الوزراء حاجبيه دهشةً:
"ما هذا الشرط الغريب ؟ ألا ينبغي النظر إلى موهبتهم في الممارسة والتطوير ؟ لماذا الإصرار على كونهن عذراوات ومن عائلات معينة ؟ "
أوضح يامادا هيكاري:
"وفقاً لـ 'أسوكا ' ، فإن النساء اللواتي يخدمن ملك الشياطين العظيم يجب أن يكنّ نقيات ومن سلالات دماء ممتازة. "
أومأ رئيس الوزراء برأسه ، فهذا يتوافق مع أهواء ملوك الشياطين في الأساطير القديمة. وسأل يامادا هيكاري بحذر:
"هل تعتقد أن الأثرياء سيسمحون لبناتهم بأن يصبحن كاهنات في ضريح سيميه ؟ "
ضحك رئيس الوزراء بخفة:
"لم يكن ذلك وارداً في السابق ، ولكن الآن مع إحياء الطاقة الروحية ، سيتسابقون لفعل ذلك. "
استطرد يامادا هيكاري:
"أما شروط انضمام أسياد الين واليانغ لضريح سيميه فهي أكثر غرابة ؛ إذ يجب أن يكونوا إما ذكوراً من عائلات مرموقة أو من الأيتام. "
ثم نظر يامادا إلى رئيس الوزراء وأضاف:
"وبغض النظر عما إذا كانوا كاهنات أو أسياد ين ويانغ ، فإن 'أسوكا ' هي من تختارهم بنفسها. "
قطب رئيس الوزراء جبينه ، واكتست عيناه بظلمة تدريجية:
"إذا اتبعنا نهج 'أسوكا ' ، فسيصبح ضريح سيميه كياناً مهيباً وقوياً للغاية. "
لم يفهم يامادا هيكاري مغزى كلام رئيس الوزراء ، فأوضح الأخير:
"سيجمع ضريح سيميه بين الثروات الطائلة وبين المستميتين الذين لا يملكون ما يخسرونه. إن ملك الشياطين العظيم ليس كائناً عادياً ، ومن قال إن الشياطين تفتقر إلى الذكاء ؟ "
إن المنتسبين لضريح سيميه سيكونون إما من خلفيات عائلية ثرية (جيل ثانٍ من الأثرياء) ، أو من ذوي الخلفيات البائسة كالأيتام المتجردين من أي روابط. حيث كان هذا أيضاً شرطاً خاصاً من "شياوهاي " الذي كان يحاكي أساليب "لي يانغ ". فالموالون لـ "لي يانغ " يقعون أساساً ضمن فئتين: الأيتام أو النبلاء. والفرق الجوهري بينه وبين "لي يانغ " هو أن الأخير لا يميل إلى الانغماس في الملذات ، بل يصب جل تركيزه على تطوير قوته ؛ أما "شياوهاي " فيريد الاستمتاع قليلاً ، وبناء القصور ، وتشييد التماثيل. والحقيقة أن الفارق الأكبر بينهما هو أن "لي يانغ " هو سند نفسه ، وحذر في كل خطوة يخطوها ، أما "شياوهاي " فخلفه "لي يانغ " مما يمنحه الثقة للتحرك بجرأة وجسارة ؛ وهذا هو الفرق بين العصامي الذي صنع ثروته وبين من ورثها.
قال يامادا هيكاري:
"إذن ، ماذا تنوي أن تفعل ؟ هل ستخاطر بإغضاب ملك الشياطين العظيم ؟ يجب أن أخبرك ، أن ملك الشياطين العظيم هو بلا شك ملك شياطين لا يشق له غبار. "
تنهد رئيس الوزراء قائلاً:
"بعد سماع قصتك ، يبدو أن ملك الشياطين العظيم يمتلك قوة ساحقة. إن ظهور ملك الشياطين العظيم والكاهنات يشير إلى أن أيام إحياء الطاقة الروحية باتت وشيكة. وهل هناك بديل أفضل من التعاون مع ملك الشياطين العظيم ؟ "
بعد قوله هذا ، نظر رئيس الوزراء إلى يامادا هيكاري بنظرة معقدة وسأل:
"السيد يامادا ، هل تعتقد أن ساكورا الشرقية ستواجه يوماً ما صراعاً بين السلطة الإلهية والحقوق البشرية ؟ "
ذهل يامادا هيكاري للحظة ، فهذا الطرح يبعث على الرهبة حقاً. ضحك رئيس الوزراء فجأة بتهكم على نفسه وقال:
"لا عليك ، فأنت تنتمي إلى الطائفة الغامضة أيضاً. ومع انتشار نفوذ ملك الشياطين العظيم في أرجاء ساكورا الشرقية ، سيكون ذلك في مصلحتك. حسناً ، بدءاً من الغد ، سيشرع في بناء 'قصر الشر العظيم ' ، وستقام الطقوس في كافة أنحاء ساكورا الشرقية تبجيلاً لملك الشياطين العظيم. وأنت ستتولى مسؤولية تنظيم هذا الأمر. وإذا أمكن ، قم بدعوة 'أسوكا ' لزيارة قاعة الجمعية الوطنية في ساكورا الشرقية. "
لقد حاول رئيس الوزراء سابقاً التواصل مع عم "أسوكا " لكنه وجده رجلاً أبله. ولتجنب الكارثة التي تنبأت بها نبوءة "القمر الدموي " لم يجد بداً من مد غصن الزيتون لـ "أسوكا " تلك الفتاة الصغيرة....
وبعد مرور أيام قليلة ، دخلت الشاحنات والحفارات ومركبات البناء الأخرى إلى بلدة "تشون شيانغ ". يقع ضريح سيميه عند سفح الجبل ، بينما يُشيد "قصر الشر العظيم " فوق قمة الجبل. وحسب المخطط ، سيكون هناك درج في الفناء الخلفي لضريح سيميه يؤدي مباشرة إلى قصر الشر العظيم. و لقد بذلت ساكورا الشرقية قصارى جهدها لاسترضاء ملك الشياطين العظيم ، سعياً منها لصد البلاء الذي أنذر به القمر الدموي.
