الفصل 184.1: مَستهلُّ دَربِ القتال! بذورُ المبادئِ الثمانية ؛ وذهولُ سيدِ قاعةِ الورثةِ الحقيقيين! (أ)
«هاهاها ، هذا الجيلُ الشابُ ليسَ كغيره!» هتفَ "تشونغ يو " وهو يغمرُه الحماس ، وأردفَ قائلاً: «يا لو تشانغ شينغ ، لابدَّ لي أن أقولَ إنَّ مستقبلكَ في دَربِ القتالِ لا حدودَ له ، بل إنَّكَ قد تملكُ فرصةً لتركيزِ قدرةٍ إلهيةٍ وتصبحَ قوةً ضاربةً يُحسبُ لها ألفُ حساب».
لم يكن في حُسبانِ "تشونغ يو " حتى أنَّ "لو تشانغ شينغ " سيتمكّنُ من صقلِ "أساسِ الدَّربِ " بعد بضعةِ أشهرٍ قصيرةٍ فقط في "مملكةِ خزانةِ الإله ". والأدهى من ذلكَ أنَّ "فضاءَ ذهنهِ " قد استغرقَ خمسةَ عشرَ يوماً كاملاً ليتجسَّدَ ماديّاً. حيث كانت إمكاناتُه تفوقُ الوصفَ ، وبالنسبةِ لطائفةِ "منطقةِ السماءِ القديمةِ " فقد كانَ بمنزلةِ الغيثِ الذي يحيي الأرضَ الموات!
واقتَرَبَ "نائبُ سيدِ برجِ الأوزةِ الطائرة " مبتسماً ، ووقعَ بصرُه على "لو تشانغ شينغ " وقال: «هنيئاً لكَ يا أخا "تشونغ " وهنيئاً لطائفةِ "منطقةِ السماءِ القديمةِ "... وبالطبع ، هنيئاً لـ "لو تشانغ شينغ "!».
كانت هذه هي المرةَ الأولى التي يلتقي فيها بـ "لو تشانغ شينغ " وجهاً لوجه ، لكنه لم يكن غريباً عليه ؛ فقد كانَ قد جمعَ عنه شتّى أنواعِ المعلوماتِ منذُ أمدٍ بعيد. وفي الحقيقةِ و كلما ازدادَ معرفةً به ، ازدادَ وَجلاً وذهولاً ؛ فبفضلِ الموهبةِ المرعبةِ وقوةِ الإدراكِ التي أظهرها "لو تشانغ شينغ " لم يكن "أساسُ الدَّربِ " ليكونَ محطتَه الأخيرة ، بل ربما لم تكن حتى "مملكةُ القدرةِ الإلهيةِ " لتكونَ نهايةَ مَسيرتِه القتالية.
ردَّ "لو تشانغ شينغ " بامتنانٍ: «شكراً لكَ يا نائبَ سيدِ البرج».
كان "تشونغ يو " يفيضُ غبطةً ؛ فقد جاءت رحلتُه إلى جبلِ "الأوزةِ " بفوائدَ تفوقُ ما كان يصبو إليه بكثير. فقد أجهزَ "لو تشانغ شينغ " على "يو في شياو " واحتلَّ المركزَ الأولَ في كلتا القائمتين ، وذاعَ صيتُه في "المنطقةِ القديمةِ " بأسرها. ومن خلالِ معركةٍ واحدةٍ ، ثبَّتَ أقدامَه بوصفِه الأقوى بين فناني "مملكةِ خزانةِ الإله " وحتى بين "سادةِ الخلود ".
وما زادَ على ذلكَ أنَّه صقلَ "أساسَ الدَّربِ " على مرأىً من الجميعِ ليغدو فناناً قتالياً من "مملكةِ أساسِ الدَّرب ". لقد فاقَت إمكاناتُه حتى عبقريَّ "طائفةِ استقصاءِ السماء ". والآن ، أخذَ الناسُ يتساءلون: إن كانَ ذلك الشخصُ يُعدُّ عبقرياً بحق ، فماذا يكونُ "لو تشانغ شينغ " إذن ؟
قال "تشونغ يو ": «حسناً ، حانَ وقتُ الرحيل».
أومأ "لو تشانغ شينغ " برأسِه ؛ فلم يعد له مأربٌ في جبلِ "الأوزة " فهو لا يعرفُ أحداً هنا ، وبعدَ أن خطت قدماه عتبةَ "مملكةِ أساسِ الدَّرب " لم يعد هناكَ أدنى سببٍ للبقاء.
في هذه المرة لم يكن بحاجةٍ إلى "تشونغ يو " ليحملَه ، بل أطلقَ "فضاءَ ذهنِه " الماديَّ ليحيطَ به ، وبخطوةٍ واحدةٍ ارتفعَ في الهواءِ كأنما هو فعلٌ فطريٌّ لا تكلُّفَ فيه.
*ووش.*
وفي اللحظةِ التالية ، انطلقَ جسدُه كالبرقِ عبرَ السماءِ ، مسايراً سرعةَ "تشونغ يو " وفي لمحِ البصرِ توارى عن الأنظارِ في الأفق. ومع أنَّه بدا كأنَّه يطير إلا أنَّه في واقعِ الأمرِ كان يستمدُّ قوته من سيطرتِه على "فضاءِ ذهنِه " الماديّ ؛ حيثُ يملكُ فيه تحكماً مطلقاً ، إذ إنَّه عالَمُه الخاص.
كانت هذه أبسطَ طريقةٍ لوصفِ الأمر ، مع أنَّ تجسيدَ "فضاءِ الذهنِ " لا يخلقُ عالماً أو مملكةً منفصلةً بالمعنى الحرفي ، بل هو أشبهُ بفضائٍ فريدٍ ذي خصائصَ عجيبة ، والتحليقُ ليسَ إلا واحدةً منها.
وبينما كانا يقطعانِ السماء ، التفتَ "لو تشانغ شينغ " إلى "تشونغ يو " وسأل: «يا سيدَ القاعة ، في "مملكةِ خزانةِ الإله " نزرعُ "فضاءَ الذهن " ولكن ماذا عن "أساسِ الدَّرب " ؟ ما الذي يُزرعُ فيه ؟».
كان بإمكانِه الذهابُ إلى "قاعةِ النقلِ " والبحثُ في السجلاتِ ليدركَ ماهيةَ "أساسِ الدَّربِ " واتجاهَه المستقبلي ، ولكن بوجودِ خبيرٍ من المستوى "أساسِ الدَّرب " بجانبِه ، لكانَ من الحماقةِ ألا يسألَه مباشرةً.
ابتسمَ "تشونغ يو " كأنما سرَّه سؤالُه ، وقال: «هل تدري من أينَ جاءَ مصطلحُ "أساسِ الدَّرب " ؟ ولماذا يجبُ على المرءِ أن يصوغَه ؟ وما كُنهُه حقاً ؟».
لم يجب "لو تشانغ شينغ " بل اكتفى بهزِّ كتفيهِ منتظراً أن يتابعَ "السيدُ القاعة " موقناً بأنَّ ما سيأتي به هو الذي سيرسمُ ملامحَ طريقِه القادم.
تابع "تشونغ يو ": «أساسُ الدَّربِ... حسناً ، هو كما يوحي اسمُه ، أساسُ دَربِ القتال. وهو يكافئُ "بناءَ الأساس " في "دَربِ الخلود " حيثُ يضعُ "مزارعو الخلود " قواعدَ عملِهم. و في "دَربِ الخلود " هم يستعيرونَ قوةَ السماءِ والأرض ، لكننا لا نفعلُ ذلك ؛ بل نُهذِّبُ أنفسَنا لنصبحَ نحنُ السماءَ والأرضَ حتى نقوى على الوقوفِ في وجهِهما. ولهذا السبب ، في "مملكةِ أساسِ الدَّرب " نُركِّزُ على "المبادئ ". وما إن تدركَ مبدأً ، ينبغي عليكَ مواصلةُ تعميقِ فهمِكَ له ؛ ومنه قد تستنبطُ قدرةً إلهية ، وهنا يحدثُ الانتقالُ من "أساسِ الدَّرب " إلى "مملكةِ القدرةِ الإلهية ".
ولكن ، أيفعلُ المرءُ ذلك بمبدأٍ واحد ؟ هذا صعبٌ للغاية ، لذا فإنَّ معظمَ خبراءِ "أساسِ الدَّربِ " لا يكتفون بمبدأٍ واحد ، بل يستوعبونَ ما بين اثنينِ إلى ثلاثة ، ثم يستخلصونَ الفروقاتِ بينها ليظفروا بتبصُّرٍ في قدراتٍ إلهيةٍ معينة. و كما أنَّ المبادئَ تزيدُ "فضاءَ ذهنِكَ " قوةً ، فكلُّ حركةٍ تقومُ بها لاحقاً ستكونُ أكثرَ بأساً».
«نظرياً و كلما زادَ عددُ المبادئِ التي تدركُها ، صارَ "فضاءُ ذهنِكَ " أقوى ، وزادت فرصُكَ في تشكيلِ قدرةٍ إلهية. وإن لم يفلح مبدأٌ ، يمكنكَ تجربةُ آخر. ولكن للأمرِ حداً ؛ فإذا اتخذتَ الكثيرَ منها دونَ أن تستوعبَها حقاً ، فلن تُفلحَ أبداً في تركيزِ قدرةٍ إلهية ، وستظلُّ عالقاً في "أساسِ الدَّرب " مدى الحياة.
لذا قبلَ أن تقررَ أيَّ المبادئِ ستزرع ، يجبُ عليكَ أولاً طبعُ "بذورِ المبادئ " ودمجُها في "فضاءِ ذهنِكَ ". حينها فقط يمكنكَ البدءُ في تنميتِها. وما إن تختارَ مبادئَكَ وتطبعَ البذور ، فلا مَرجِعَ بعدَ ذلك...».
استمعَ "لو تشانغ شينغ " باهتمامٍ بالغ ، وبدأ فهمُه يتشكلُ تدريجياً. إذن ، المبادئُ في غايةِ الأهمية ، فهي محورُ "زراعةِ أساسِ الدَّرب ". والخطوةُ التاليةُ هي اختيارُ أيِّ المبادئِ سيُنمّي ، وبأيِّ عدد.
كانت المسألهُ موازنةً دقيقة ؛ فنظرياً و كلما زادَ عددُ المبادئِ التي يدركُها المقاتلُ كانَ أفضل ، لكن عملياً ، الكثرةُ ستُشتِّتُ تركيزَه وتجعلُ الإدراكَ الحقيقيَّ أصعبَ بكثير.
وبينما كانا يواصلانِ رحلتَهما ، توالى سيلُ أسئلةِ "لو تشانغ شينغ " وكان "تشونغ يو " يجيبُ عن كلِّ سؤالٍ بصبرٍ وأناة ، موضحاً كلَّ شيءٍ بالتفصيل. وبحلولِ الوقتِ الذي تلاشت فيه نبرةُ الحوار كانا قد عادا إلى الطائفة.
وقبلَ الفراق ، أسدى "تشونغ يو " نصيحةً أخيرةً: «يا لو تشانغ شينغ ، حينَ تجدُ وقتاً ، توجَّه إلى "قاعةِ النقل " وفتِّش في المخطوطاتِ هناك. فكلُّ فنانٍ قتاليٍّ في "أساسِ الدَّرب " يَسلكُ دَربَه الخاص. وما إن تختارَ مبادئَكَ... فقد انتهى الأمر ، لا سبيلَ لتغييرِها. وتلك المبادئُ لا تؤثرُ على "أساسِ الدَّربِ " فحسب ، بل ستحددُ ما إذا كنتَ قادراً على تركيزِ قدرةٍ إلهيةٍ مستقبلاً ، ومقدارَ قوةِ تلك القدرة».
«بطريقةٍ ما "أساسُ الدَّربِ " و "مملكةُ القدرةِ الإلهيةِ " صنوانِ لا يفترقان. ومع ذلك في نهايةِ المطاف ، يعودُ كلُّ شيءٍ إلى المبادئ. فحينَ تبدأُ في إدراكِها فقط ، يمكنُ القولُ بصدقٍ إنَّكَ قد خطوتَ أولى خطواتِكَ في دَربِ القتال».
قال "لو تشانغ شينغ " وهو ينحني بعمق: «شكراً لكَ يا سيدَ القاعة».
أومأ "تشونغ يو " برأسِه إقراراً ؛ فمع موهبةِ "لو تشانغ شينغ " وإدراكِه لم يتبقَّ الكثيرُ ليُقال. فبعضُ الأمورِ لا تحتاجُ إلا إلى إشارةٍ ، أما الباقي فيعتمدُ على الفردِ نفسِه. ففي نهايةِ المطاف ، لطالما كانت "الزراعةُ " رحلةً شخصية ، وحتى "السيدُ " لا يملكُ إلا تقديمَ التوجيهِ في الأوقاتِ المناسبة. أما اختيارُ المبادئِ وعددُها ، فذلك أمرٌ على "لو تشانغ شينغ " أن يحسمَه بنفسِه.
بعدَ ذلك انصرفَ "تشونغ يو ".
بقي "لو تشانغ شينغ " في مكانِه للحظة ، يقلِّبُ في ذهنِه كلَّ ما سمِعَه للتو. وفي النهاية ، استدارَ وقصدَ "قاعةَ النقل " مباشرةً ، فهي المكانُ الذي يضمُّ أجوبةَ أسئلتِه كافة. احتوت السجلاتُ هناك على حصيلةِ تبصُّراتِ عددٍ لا يُحصى من خبراءِ "أساسِ الدَّربِ " في الطائفة ، وكانَ لزاماً أن تساعدَ "لو تشانغ شينغ " في كسبِ فهمٍ أعمقَ لكلِّ مفهوم.
لنَرَ...
بعدَ وصولِه إلى القاعة ، انغمسَ في النصوصِ لبعضِ الوقت. وفي نهايةِ المطاف ، بدأَ في استخلاصِ استنتاجاتِه الخاصةِ من تجاربِ الذين ساروا على هذا الدَّربِ قبلَه. و اتضحت له نقطةٌ واحدةٌ بجلية: إن اكتفى المقاتلُ بتنميةِ مبدأٍ واحدٍ فقط ، فإنَّ تجاوزَ العتبةِ إلى "مملكةِ القدرةِ الإلهية " سيكونُ أمراً شاقاً للغاية.
وبالطبع كانت هناك استثناءات ؛ فقد تمكَّنَ بعضُ الأفرادِ من تركيزِ قدرةٍ إلهيةٍ عبرَ دفعِ مبدأٍ واحدٍ إلى أعماقٍ قصوى ، لكنَّ هذه الحالاتِ نادرةٌ حقاً. وكلما قرأ "لو تشانغ شينغ " أكثر ، وتأملَ كلماتِ "تشونغ يو " أكثر ، استطاعَ أن يربطَ الخيوطَ ليُكوِّنَ فهماً أشملَ لمملكتَي "أساسِ الدَّربِ " و "القدرةِ الإلهية ".
