الفصل 176.1: إدراك "لو تشانغ شينغ " يصدم طائفة المنطقة السماوية القديمة! (1)
في رحاب طائفة المنطقة السماوية القديمة ، فتح "لو تشانغ شينغ " عينيه ، وقد أتمَّ صقل أحجار تثبيت العقل الثلاثة جميعها ، ليصبح إجمالي ما في حيز عقله أربعة أحجار. و حيث بقي الآن أن يرى مقدار الزيادة التي سيضيفها هذا الصقل لكفاءة صقل نطاقاته حتى تبلغ الكمال ، وهو أمرٌ لا سبيل لتحديده إلا بالتجربة.
ركز في داخله على نطاقٍ كان يعمل على صقله ؛ فمع وجود أحجار تثبيت العقل الأربعة ، بدا حيز عقله أكثر استقراراً بكثير مما كان عليه من قبل. وفي الوقت ذاته ، استشعر أن كفاءة الارتقاء بالنطاق إلى مرتبة الكمال قد تضاعفت بشكل كبير ، فالعملية التي كانت تستغرق منه خمسة وعشرين يوماً ، باتت تتطلب الآن عشرة أيام فقط.
غمرت السعادة قلب "لو تشانغ شينغ " بهذه النتيجة ؛ فقد فاقت توقعاته. وبهذا المعدل ، أصبح بإمكانه صقل ثلاثة نطاقات إلى مرتبة الكمال كل شهر ، أي ما يعادل ستة وثلاثين نطاقاً كاملاً في العام.
بعد لحظة وجيزة من الاحتفاء الصامت ، استجمع قواه وتابع حساباته. و لقد بلغ اتساع حيز عقله بالفعل واحداً وأربعين "لي " وكل نطاق يبلغه مرتبة الكمال يوسع الحيز بمقدار "لي " إضافي. وحتى دون الحصول على المزيد من الكنوز الفريدة ، يمكنه الاعتماد فقط على النطاقات لتوسيع حيز عقله إلى مئة "لي " في أقل من عامين ، وهو ما سيؤهله لتأسيس قاعدة "الداو ".
بهذه الوتيرة ، تجاوزت سرعته في "الزراعة " سرعة أي ممارس للفنون القتالية في مرحلة "الخزينة الإلهية " ولم تكن هذه سوى البداية. فمع صقل المزيد من أحجار تثبيت العقل ، سيتقلص الزمن اللازم للوصول بالنطاق إلى الكمال ؛ إذ قد تهبط العشرة أيام إلى ثمانٍ ، ثم خمسٍ ، ثم ثلاث ، وربما تصل إلى يومٍ واحدٍ فقط.
رسم هذا الإدراك ابتسامة خفيفة على وجه "لو تشانغ شينغ ". فلم تعد هناك حاجة للبحث عن كنوز نادرة ، إذ يكفيه التركيز على التأمل في "النوايا " وتطويرها لتصبح نطاقات. ومع وجود "لؤلؤة تهدئة القلب " لم يعد الفهم عائقاً كبيراً ، ولم يعد يتطلب سوى قرصين من أقراص "فهم الداو " لتحويل النية إلى نطاق.
كان السؤال الحقيقي هو: أيُّ "نوايا " يجب أن يختار ؟ فـ "النوايا " العادية سهلة التأمل ، لكنها لا تستحق العناء. ومن الناحية المثالية ، يجب أن يستهدف النوايا التي يمكن تقسيمها إلى ثلاثة ، أو أربعة ، أو حتى خمسة أجزاء ، لكن هذا المسار صعب ومعقد. ونظراً لوضعه الحالي كانت الكفاءة هي المعيار الأهم.
من بين جميع الخيارات كانت النوايا المزدوجة (اثنان في واحد) توفر أفضل توازن ؛ فهي أسهل في التقسيم وأقل إرهاقاً عند التطوير. وبمجرد فصلها ، يمكنها تشكيل نطاقين بصعوبة نسبية ضئيلة ، وفي الوقت ذاته ، يمكن لنطاق "اثنان في واحد " أن يضاهي قوة عشر طبقات من النطاقات العادية.
قلّب "لو تشانغ شينغ " الأمر في عقله ، موازناً بين كل ما تعلمه عن التأمل والفهم في الأشهر الأخيرة. و لقد درس أنواعاً عديدة من النطاقات حتى النطاق النادر "العناصر الخمسة " وشعر أنه بات يفهمها جيداً. وفي الوقت نفسه ، أدرك أن نطاق "خمسة في واحد " يعتمد على الحظ بقدر ما يعتمد على الجهد. وحتى نطاقات "ثلاثة في واحد " و "أربعة في واحد " كانت بالغة الصعوبة إذا اعتمد المرء على الجهد وحده.
وبناءً على ذلك كانت نطاقات "اثنان في واحد " توفر أفضل عائد مقابل مجهوده في هذه المرحلة. وإذا تمكن من إكمال عشرين نطاقاً من هذا النوع ، فإن قوتهم المجتمعة ستضاهي مئات الطبقات من النطاقات ، ولا شك أن قوة كهذه ستكون مدوية ومزلزلة للأرض.
في هذه المرحلة كان ما زال يحتاج إلى تسعة وخمسين نطاقاً إضافياً ليكمل عشرين نطاقاً مزدوجاً. وبمجرد بلوغ هذا الهدف ، ستضاهي قوته ما يقرب من ثلاثمئة طبقة من النطاقات ، وهو ما يكفي تماماً لتأمين مسار "تدريبه " في المستقبل.
ومع ذلك وبينما كانت نطاقات "اثنان في واحد " أسهل في التحقيق من "خمسة في واحد " إلا أنها لا تزال تتطلب مجهوداً. فلكي يظهر نطاقاً واحداً كان على "لو تشانغ شينغ " أولاً أن يتأمل في نية مزدوجة.
كانت الخطوة الأولى هي الدراسة ، لكنه علم أن المكتبة الواسعة في "قاعة النقل " وما دونه أسلاف "طائفة المنطقة السماوية القديمة " من رؤى لا يمكن أن تأخذه إلا إلى حد معين. فهي يمكن أن ترشده ، لكنها لا تغني عن التجربة المباشرة ؛ إذ تظل هناك فجوة دائماً بين ما هو مكتوب وما هو مفهوم حقاً. فمجرد القراءة عن نية ما لا يضمن له القدرة على استيعابها ذاتها.
إذاً كانت الطريقة الأكثر موثوقية هي مراقبة النطاقات وهي قيد العمل. لطالما كان استلهام القوة من الآخرين مبدأً أساسياً في "داو القتال ". فمن خلال مشاهدة الآخرين وهم يستخدمون نطاقاتهم ، وخاصة المزدوجة منها ، يمكنه إدراك النوايا الكامنة وراءها. وبمجرد أن يفهم النية ، سيصبح تطويرها إلى نطاق أسهل بكثير.
للقيام بذلك كان عليه أن يجد ممارسين للفنون القتالية ممن صقلوا نطاقات "اثنان في واحد " ويجعلهم "يساعدونه ". وبالطبع لم تكن موافقتهم مطلوبة ؛ فالمبارزة ستفي بالغرض. وبقوته الحالية لم يكن إخضاع ممارسي "الخزينة الإلهية " بالأمر الصعب ، وسواء تعاونوا أو قاوموا لم يكن ذلك ليغير شيئاً ؛ فما داموا يستخدمون نطاقاتهم ، فهذا يكفيه.
بهذه الفكرة ، حسم "لو تشانغ شينغ " أمره. "سأبحث عن خصوم في قاعة الورثة الحقيقيين... ربما يجب أن أبدأ بـ "فرسان الطائفة السماوية الثلاثة "! "
في المرة الأخيرة التي التقى فيها بالفرسان الثلاثة كان قد منحهم خمس عشرة ثمرة من "سحابة الأزور ". ولا بد أنهم ما زالون في قاعدة الطائفة ، يعملون على صقل تلك الثمار.
مع وضع ذلك في الاعتبار ، شق "لو تشانغ شينغ " طريقه إلى كهف إقامة "غو تشين ". وعند وصوله ، وجد أن "هان تيانيون " و "ليو بو " كانا هناك أيضاً. اقترب منهم ودخل في صلب الموضوع مباشرة ، متجاوزاً المجاملات.
"أيها الإخوة الكبار ، لدي طلب أرجو منكم المساعدة فيه... "
شرح طلبه بإيجاز. وبالطبع لم يذكر شيئاً عن استراق النظر إلى نطاقاتهم المدمجة ، بل صاغ الأمر على أنه مبارزة ودية لتبادل الإلهام ، مما يسمح له بالتأمل في النوايا وتطوير النطاقات.
وافق "غو تشين " دون تردد ، وكذلك فعل "ليو بو " و "هان تيانيون ".
"متى تريد القيام بذلك ؟ " سأل "غو تشين ".
أجاب "لو تشانغ شينغ " بجدية "الآن. ولكن طائفة المنطقة السماوية القديمة لا تسمح للتلاميذ بالمبارزة سراً ، لذا دعونا نستخدم الساحة ".
"حسناً ، الساحة إذن ".
انطلق الأربعة معاً. وعند وصولهم كانت الساحة خالية تقريباً ؛ فهي مخصصة لفض النزاعات بين التلاميذ ، وبمجرد إعلان أحد المقاتلين استسلامه ، يعتبر الأمر منتهياً. ونظراً لعدم وجود استعراض يجذب الحشود لم يكن هناك الكثير من الناس في الأرجاء.
ومع ذلك عندما وصل "لو تشانغ شينغ " والثلاثة الآخرون إلى الساحة وصعدوا إلى حلبة القتال توقف المارة وبدأوا يتهامسون.
"هل هذا هو "لو تشانغ شينغ " ؟ التلميذ الوارث الحقيقي ؟ "
"هذا هو الأخ الكبير "لو " وبرفقته فرسان الطائفة السماوية الثلاثة من قاعة الورثة الحقيقيين. هل هم على وشك القتال ؟ "
"أي نوع من الخلاف يمكن أن يكون لدى "فرسان الطائفة السماوية الثلاثة " مع الأخ الكبير "لو " يستدعي حله في الساحة ؟ "
"ألا يدرك الفرسان الثلاثة قوة الأخ الكبير "لو " ؟ "
"هذا غير معقول. ألم يعملوا معاً مؤخراً في التنافس على ثمار "سحابة الأزور " ؟ لقد سمعت أن الأخ الكبير "لو " طرد أكثر من عشرين خبيراً من قائمة المرشحين لقاعدة "الداو " بمفرده. كيف تحولوا من حلفاء إلى متواجهين هنا ؟ "
ساد الارتباك بين التلاميذ في المكان. حيث كانت إنجازات "لو تشانغ شينغ " تعتبر استثنائية ؛ فقد قتل أولاً "شو هاوتيان " من طائفة المنطقة السماوية الصفراء ، وهو وريث حقيقي يحتل المرتبة الحادية والتسعين في قائمة المرشحين لقاعدة "الداو ". وبعد ذلك بوقت قصير ، وأثناء التنافس على ثمار "سحابة الأزور " طرد بمفرده أكثر من عشرين خبيراً من نفس القائمة ، بل وقتل "لان تيانشياو " الذي يحتل المرتبة الثامنة والأربعين.
وعندما وصلت هذه الأخبار إلى "طائفة المنطقة السماوية القديمة " وجد الكثيرون صعوبة في تصديقها. فحتى لو كان "لو تشانغ شينغ " يمتلك القوة ليصنف ضمن المئة الأوائل في قائمة المرشحين لقاعدة "الداو " فإن القفز من هزيمة شخص في المرتبة الحادية والتسعين إلى قتل شخص في المرتبة الثامنة والأربعين يُعد قفزة هائلة. و في هذه اللحظة لم يعد أحد يستطيع تقدير مدى القوة التي وصلت إليها بدقة.
وبناءً على كل ذلك كانت فكرة وجود خلاف بين "فرسان الطائفة السماوية الثلاثة " و "لو تشانغ شينغ " ناهيك عن تحديه في الساحة ، أمراً لا يمت للمنطق بصلة.
انتشرت أخبار النزال بسرعة ، وسرعان ما بدأ التلاميذ يتدفقون نحو الساحة من كل اتجاه. حيث كان "لو تشانغ شينغ " نادراً ما يظهر في العلن ، فضلاً عن استعراض قوته ، ولكن عندما يفعل ذلك فمن المؤكد أن الأمر سيكون استثنائياً ، ولم يكن الكثيرون ليفوتوا مثل هذا المشهد.
واقفاً في حلبة القتال ، وهو ينظر إلى بحر الوجوه ، رسم "غو تشين " ابتسامة ساخرة وقال "أيها الأخ الأصغر "لو " كنت أعلم أن مبارزتك ستؤول إلى هذا. و من المحتمل أن كل من يشاهدنا يتساءل عما إذا كان الأمر سيستغرق منك حركة واحدة أم اثنتين للقضاء علينا ".
بدت على "ليو بو " و "هان تيانيون " نفس الملامح. فبينما كانا من التلاميذ الورثة الحقيقيين المشهورين إلا أن ذلك قد يتغير تبعاً لمن يُقارنون به. فبجانب "لو تشانغ شينغ " كانت سمعتهما متواضعة إلى حد ما.
قال "لو تشانغ شينغ " بابتسامة "لا تكترثوا لهم ، أيها الأخ الكبير "غو ". أروني ما لديكم ، ودعوني أتذوق طعم نطاقاتكم ".
"كما تشاء ".
