الفصل 130.1: تحويل «عزم إدراك الرياح» إلى «نطاق»! (1)
في لمح البصر ، انقضى ما يربو على الشهرين ، وباتت ساحة معركة المنطقة الشمالية قفراً موحشاً ؛ فقد خلت المراعي المترامية الأطراف ، وما عاد برابرة الشمال ولا جنود سلالة «دا يو» يطئون تلك السهول.
وووو...
تردد صدى بوق الحرب عبر الأفق. فبرابرة الشمال الذين حشدوا ذات يوم مئات الآلاف من القوات على طول الحدود كانوا ينسحبون في تلك الأثناء. وبعد عامين من القتال الضاري ضد سلالة «دا يو» في ساحة معركة المنطقة الشمالية ، تراجعوا أخيراً ، ونبذوا كل فكرة في الزحف جنوباً.
امتزج وعي «لو تشانغ شينغ» بالرياح ، ومن خلالها ، استطاع رؤية الانسحاب المنظم لجيش برابرة الشمال ؛ إذ كان مئات الآلاف من الجنود يسيرون في تشكيلاتٍ عسكرية ، وتثير حركاتهم سحباً عاتية من الغبار حجبت ضياء السماء.
وحيثما مرّت الرياح كانت حواسه تتبعها ، فلم يكن بوسع أحدٍ في الجيش أن يتوارى عنه.
«ثلاثون لي (وحدة قياس). ذلك هو الحد الأقصى تقريباً. إن أردتُ الإدراك لما يتجاوز مئة لي ، فعليّ الارتقاء بـ "عزم إدراك الرياح " إلى مرتبة الكمال ، وتطويره ليغدو نطاقاً» ، هكذا تمتم «لو تشانغ شينغ».
لا يتجلى «نطاق العزم» إلا بعد بلوغ المرء مرتبة الكمال في ذلك العزم. ومن بين كل عزائمه كان «عزم إدراك الرياح» وحده هو القابل للتطور إلى ذلك المدى.
لقد بلغ تقدمه تسعة وتسعين بالمئة قبل بضعة أيام ، بيد أن الخطوة الأخيرة ، تلك القفزة من تسعة وتسعين إلى مئة بالمئة ، لا تزال تستعصي عليه.
كان «لو تشانغ شينغ» يدرك إجمالاً ما يحتاجه ؛ فهو بحاجة إلى فرصة.
كل ممارس الفنون القتالية يحتاج إلى فرصة لبلوغ الكمال في عزمه. وكان «تيان شين» أوضح مثال على ذلك ؛ إذ ظل «عزم القتل» لديه عالقاً عند تسعة وتسعين بالمئة لفترة طويلة ، ولم يحقق اختراقه المنشود إلا بعد خوضه القتال ضد «لو تشانغ شينغ».
خلال ذلك النزال ، استخدم «لو تشانغ شينغ» «سيف القلب» لزعزعة عقل «تيان شين». ولولا تلك اللحظة الوجيزة ، لما وجد «تيان شين» الفرصة السانحة لإكمال «عزم القتل» وتجسيد «نطاق القتل».
ومع ذلك لا أحد يستطيع التنبؤ متى تحين الفرصة المناسبة ؛ فقد تظهر في لمح البصر ، أو قد تضل طريقها عن المرء لعقود دون أن تترك أثراً.
فرصة... لكن ، هل أحتاج إليها حقاً ؟ ابتسم «لو تشانغ شينغ» ابتسامة خافتة.
طوال الشهرين أو الثلاثة الماضية لم يكرس وقته لفهم العزائم فحسب ، بل كاد يُفرغ «جناح الفنون القتالية» من تقنياته. ومع كل تقنية كان يدرسها كان فهمه يزداد عمقاً.
ونتيجة لذلك ارتفع مستوى «الإدراك» لديه متجاوزاً الثلاثة آلاف ، وهو ما يعادل ثلاثين ضعفاً مقارنة بالشخص العادي.
بالنسبة للفنانين القتاليين العاديين ممن يفتقرون إلى هذا الإدراك كان بلوغ الكمال في العزم أمراً بالغ الصعوبة ، أما بالنسبة لـ «لو تشانغ شينغ» ، فلم يعد ذلك عقبة لا يمكن تجاوزها.
وعليه ، لِمَ قد يظل منتظراً للفرصة ؟ فالفُرص متاحة في كل مكان لمن يملك القدرة على اقتناصها. وبفضل هذا الإدراك القوي كان بوسعه تحويل أي لحظة إلى فرصة.
أغمض عينيه ودمج وعيه بالرياح مجدداً ، وتوسع إدراكه سريعاً ليصل إلى ثلاثين لي ، وهو الحد الراهن لـ «عزم إدراك الرياح».
النطاق ليس سوى عزم تحوّل إلى حيز. وما إن يصبح «عزم إدراك الرياح» نطاقاً ، فهذا يعني أنني قد امتزجت بالرياح تماماً ، وحينها ، حيثما تذهب الرياح ، سيتبعها وعيي.
لم يكن إدراك «لو تشانغ شينغ» الاستثنائي مجرد ادعاء فارغ ؛ فبعد فترة قصيرة من التأمل ، اضطرب وعيه.
بوم!
تلاشى «عزم إدراك الرياح» ، لكنه عوضاً عن الاختفاء ، تشتت في الهواء ، وانجرف مع الرياح ، وامتزج بها. حيث كانت الضباب الوحيدة أن حالة التشتت هذه لا يمكن الحفاظ عليها طويلاً.
عاود «لو تشانغ شينغ» المحاولة. و في البداية لم تصمد لأكثر من بضع ثوانٍ ، لكن مدتها بدأت تطول تدريجياً.
عشر ثوانٍ ، ثلاثون ثانية ، دقيقة ، ثلاث دقائق ، خمس دقائق ، ثم عشر دقائق. وفي نهاية المطاف ، فقد الحساب لعدد المرات التي تشتت فيها «عزم إدراك الرياح» وانجرف مع الريح.
في تلك اللحظة ، ارتجف ذهن «لو تشانغ شينغ» ، وشعر وكأنه قد غدا هو الرياح ذاتها. توسع وعيه إلى الخارج بسرعة مرعبة.
ثلاثون لي ، خمسون لي ، ثمانون لي ، ومئة لي.
وفي النهاية ، أصبح كل شيء في نطاق مئة لي وأكثر واضحاً أمامه. وفي حدود المئة لي كان بوسعه حتى أن يستشعر نملة تزحف عبر العشب أو حبة رمل تتحرك بفعل الرياح بوضوح تام.
«نطاق! هذا هو "نطاق الإدراك " المتطور عن "عزم إدراك الرياح ". لقد غدا كل شيء ضمن دائرة المئة لي جزءاً من نطاق إدراكي. حتى الوعي الإلهيّ لسيد خالد قد لا يفوق هذا في القوة».
فتح «لو تشانغ شينغ» عينيه ، ولمع فيهما بريق حاد.
كان الوعي الإلهيّ للسادة الخالدين قادراً على مسح المحيط ، فلا يتوارى شيء عن إدراكهم. وعادةً ما يكون الفنانون القتاليون أدنى بكثير في هذا المضمار ، لكن «لو تشانغ شينغ» كان مختلفاً.
بات «عزم إدراك الرياح» لديه يضاهي الوعي الإلهيّ. وبلوغه الكمال فيه ، مكنه من تشكيل «نطاق الإدراك» ، مما أتاح له إدراك كل ما يقع ضمن دائرة المئة لي.
استدعى «لو تشانغ شينغ» لوحة حالته على الفور ليتفحص النتائج:
[لوحة الحالة]
المضيف: لو تشانغ شينغ
الإدراك: 3125 (محل ثناء الجميع)
[المهارات]
تقنية سر صناعة سيف دماء التشي: صناعة السيف ، 4 سنوات وشهر
فن سيف القلب: التقدم 15% (سيف القلب)
عزم رياح السماء والأرض: التقدم 81%
نطاق الإدراك: التقدم 1%
عزم شلال السماء النجمية: التقدم 38%
عزم الموجة: التقدم 31%
كما هو متوقع ، استُبدل «عزم إدراك الرياح» بـ «نطاق الإدراك». سابقاً كان «عزم إدراك الرياح» يعتمد على الرياح الملحوظة ليعمل ، أما «نطاق الإدراك» فلم يعد كذلك.
ما دام هناك تدفق للهواء ، سيتمكن «لو تشانغ شينغ» من استشعار محيطه. وبجانب النطاق الجديد ، تحسنت عزائمه الأخرى بدرجات متفاوتة.
أظهر «عزم رياح السماء والأرض» أكبر قدر من التقدم ، رغم أنه ما زال بعيداً عن الكمال. والآن ، وبعد أن فهم كيف يمكن تحويل العزم إلى نطاق ، لن يمر وقت طويل قبل أن يغدو «عزم رياح السماء والأرض» نطاقاً هو الآخر.
من ناحية أخرى كان «فن سيف القلب» هو الأبطأ تقدماً. حيث كان ينبغي أن تكون هذه الفترة فترة نمو سريع له ، بيد أن تحسنه كان طفيفاً بسبب قوة «لو تشانغ شينغ» الذهنية.
فـ «فن سيف القلب» مرتبط ارتباطاً وثيقاً بالقوة الذهنية ، لذا ما لم تتحسن قوته الذهنية بشكل ملموس ، فسيظل تقدمه بطيئاً.
ومع ذلك شعر «لو تشانغ شينغ» بالرضا لأنه نجح أخيراً في تشكيل «نطاق العزم». ومن حيث التحصيل لم يعد يقل عن «تيان شين». الفارق الوحيد هو أن «نطاق الإدراك» قدرة داعمة لا يمكنها تعزيز قوته القتالية بشكل مباشر ، لكن هذا لم يكن يعني له الكثير.
بعد تفقد لوحة حالته ، تطلّع «لو تشانغ شينغ» حوله إلى المراعي الخالية. «لقد انسحب برابرة الشمال. ولا سبب يدعو للبقاء في مدينة بايلينغ... حان وقت الرحيل».
نهض «لو تشانغ شينغ» وعاد إلى مدينة بايلينغ ، متجهاً مباشرة إلى «جناح الفنون القتالية».
في الجناح ، بدا أن «شياو تيانهوان» كان يتوقع وصوله وكان ينتظره في الداخل.
قال له: «سيد لو ، كما اتفقنا ، يمكنك الآن التوجه إلى طائفة المنطقة الشمالية السماوية. و هذه رمزية صادرة عن العائلة الإمبراطورية لسلالة دا يو ، وبها يمكنك دخول الطائفة مباشرة دون خوض اختبار القبول».
ناولَه رمزية لم تكن من ذهب ولا من يشم.
كانت الرمزية تختلف عن تلك الخاصة بـ «تيان شين» ؛ فقد حمل «تيان شين» رمزية تلميذ ، وهي التي أصبحت عديمة الفائدة بعد مقتله. أما رمزية «لو تشانغ شينغ» فكانت تصريحاً لدخول طائفة المنطقة الشمالية السماوية.
لقد كانت شيئاً لا يحلم عدد لا يحصى من الناس إلا بامتلاكه.
وضعها «لو تشانغ شينغ» بعناية وسأل: «أين تقع طائفة المنطقة الشمالية السماوية ؟»
«إنها داخل سلسلة جبال سفوح السماء. سنرسل من يرافقك إلى هناك. متى تود الرحيل ؟»
أجاب «لو تشانغ شينغ»: «لم يعد في مدينة بايلينغ ما يستحق البقاء من أجله ، لذا سأرحل على الفور».
لقد جنى الكثير من ساحة معركة المنطقة الشمالية -حتى إنه احتل المرتبة الأولى في قائمة القوة الإلهية وبات معروفاً في كل البلاد- لكنه لم يشعر بأي ارتباط بمدينة بايلينغ.
فمنذ البداية حتى النهاية لم تكن بالنسبة له سوى مكان للصراع والقتل.
قال «شياو تيانهوان»: «لا مشكلة. سأقوم بالترتيبات فوراً. أرجو أن تنتظر لحظة ، سيد لو» ، ثم أسرع ليجهز الأمر.
