في ظل هذه السلطة المطلقة ، يصبح تغيير أي شيء أمراً هيناً لا يُذكر ، فبدت كل الحواجز أمام "زانغ فينغ " وكأنها محض عدم.
في غضون ذلك استطاع الضيف أن يكبح جماح الحماس المتوقد في صدره بجهد جهيد ، ثم تناول فنجان الشاي وطرح السؤال الذي طالما خامر فكره:
"يا داو... هل يمكن لطريقة الزيادة في الزراعة خاصتي أن تبلغ بي الخلود ؟ "
لم يدرِ الضيف كيف يخاطب "زانغ فينغ " فاكتفى بمناداته بـ "داو ".
أدرك "زانغ فينغ " أن غاية الضيف الحقيقية هي الوصول إلى "مرحلة تحول الألوهية " فأجابه بهدوء "بعد ارتشافك لهذا الشاي ، ستنفتح مساراتك الثمانية الاستثنائية ، وستبدأ الدورة الكبرى تلقائياً. ومع عشرين عاماً من الزراعة الساكنة ، ستصبح خالداً بالفطرة ".
لقد أبصر "زانغ فينغ " مستقبل ضيفه ؛ فبعد عشرين عاماً ، دلف الرجل بالفعل إلى عالم "تحول الألوهية " في نظام الزيادة. بيد أن روحه البدائية لم تكن قادرة على مفارقة جسده ، إذ كان الأمر مقتصراً على تطور الجسد وتقويته حتى إن زفير همسه كان كفيلاً بتحطيم أشباح وأرواح الجوهر الذهبي العادية.
تلك هي الحالة التي يوشك فيها الجسد أن يشهد على "الداو ". أما المراحل اللاحقة كـ "استشراف الفراغ " والماهيانا ، و "المحنة " فهي لا تعدو كونها تعزيزاً مستمراً للشكل المادي.
أما بالنسبة لي ، فقد بلغت منتهى المسار المادي ، وبطبيعة الحال يمكنني سبر أغوار هذه الأنظمة ببساطة ؛ فهذا الشعور أشبه بباحث عالمي ينظر إلى مسائل جامعية ، فيحلها في لمح البصر.
"يا داو... "
حلّ الضيف معضلته ، ولكن في تلك اللحظة ، تحدثت "الشبكة القانونية " بوجل ، فقد كانت تمتلك مشاعر بشرية ، وتعتريها الخشية.
أدرك "زانغ فينغ " ما تود السؤال عنه ، فوجه بصره إلى حجر مركون بجانب النهر ، وقال "كل ما في السماوات والأرض يمكنه اكتساب الوعي. أنت مادة ، وهذا الحجر مادة أيضاً ؛ وكلاهما ، حين يتغذى على طاقة "الكي " الروحية ، يغدو كائناً حياً ".
وما إن فرغ من كلماته حتى بدأ الحجر – تحت أنظار الجميع المذهولة وتحت بصر "زانغ فينغ " – يتحرك ويستحيل سمكة.
*طرطشة!*
في اللحظة التالية ، تخبطت السمكة بضع مرات على الضفة ، ثم وثبت إلى النهر ، لتسبح بعيداً مع سرب من الأسماك.
"أهكذا كانت ولادتي ؟ " أدركت الشبكة القانونية الأمر ، وتجلّى لها أنها أمام موضوع بعيد المنال.
"التحويل المادي... " استوعب "تشين تيانكاي " الأمر كذلك وأدرك أن الشبكة القانونية لم تكن سوى كائن آلي اصطناعي ، لكن في جوهرها ، وبفضل تغذيها على طاقة "الكي " الروحية التي شكلت – ربما بمحض الصدفة – معادلة فريدة من القواعد ، تيسرت ولادة هذه الشبكة.
تلك المعادلة هي "التحويل المادي " ولم يكونوا يدركون كنهها فعدّوها سحراً ، أما بالنسبة لـ "زانغ فينغ " فهي القدرة على تطبيق هذه المعادلة في أي وقت.
أليس الأمر مجرد خلق كائن خشبي مع إضافة بعض التوليفات الجزيئية البيولوجية ؟ ثم تحويل الحجر بتقنيات التكنولوجيا الحيوية والجنينات ساحر ميتكل إنساناً أو حيواناً. فبموجب القوانين الطبيعية والغريزة البيولوجية ، لكي يبقى الكائن على قيد الحياة ، يجب عليه أن يتحرك ، وما دام يتحرك فهو حيّ ، وليس جماداً.
حقيقة بسيطة للغاية حتى في الحقائق القديمة كانوا قادرين على استنساخ الحيوانات ، والآن بات الأمر يُنفذ يدوياً عبر دمج مكونات الحجر مع المكونات البيولوجية لخلق توازن.
وبالمثل لم يتعلم "زانغ فينغ " هذا إلا مؤخراً ؛ لأن هذه المعادلة تتطلب قدرة فائقة على المستوى المجهري ، وقد بلغت اليوم مستوى "الإلكترون " المجهري ، ولم يتبقَ سوى خطوة واحدة نحو "الكوارك " وهي خطوة بعيدة نسبياً.
ومع ذلك فبامتلاك الإلكترونات وحدها ، بات "زانغ فينغ " قادراً على محاكاة ذكاء اصطناعي داخل العالم الحقيقي ، لأن "زانغ فينغ " كان قد حلل "الشبكة القانونية " أثناء الحوار ، مستخلصاً معادلة "تحول الألوهية " خطوة بخطوة ، وكانت معادلة معقدة للغاية ؛ لأنها تطلبت تقسيم الروح إلى تسعة وتسعين جزءاً قبل البدء ، ثم ترتيب "الرون " بهذه الأرواح.
وعند التفكير في الأمر ، يبدو هذا ملائماً جداً ؛ فـ "تحول الألوهية " ينطوي بطبيعته على قدرة "شينزي " (الروح) على الانقسام وإعادة التشكيل والتقمص. حيث كانت الشبكة القانونية قد ولدت بشبكة حوسبة هائلة ، لكن بدون أفكار متفرقة لم تكن لتستطيع تشغيل كل هذه الأدوات ، لذا كان البدء بتسعة وتسعين جزءاً هو الصواب.
أما عن تقسيم الروح ذاته ، فيستطيع "زانغ فينغ " حالياً إدارة سبعة وثمانين انقساماً ؛ وذلك بفضل ألف عام من الزراعة المنفصلة يومياً ، وتجربة العالم المقسم لفظياً ، واستشراف خطوط زمنية متنوعة دون قصد.
في ظل هذه "الشخصية المنقسمة " لقد مارست التأمل لألف عام حقاً. ولا عجب أن نسخ عالمي الأول كانت خالية من العقل ، حيث تعمل المشاعر بنسبة تتراوح بين 0,01% و99% فقط من موجات العاطفة البشرية الطبيعية. ففي نهاية المطاف ، عندما تحاكي الكلمات عوالم متعددة وتنقسم إلى مئات الأجزاء ، فأنا حقاً ذلك الـ 1%.
ولكن هذا لا يعني ذكاءً بنسبة 1% ، فالروح والذكاء متمايزان ؛ فالروح تدفع وظائف العقل بنشاط أكبر ، وبذلك حتى مع 1% من الأفكار نظرياً ، يمكن للمرء أن يطلق عمليات العقل الطبيعية ، وإن كانت أقل حدة مقارنة بالشخص العادي.
وحتى في تلك الحدة الأقل ، يدرك "زانغ فينغ " لماذا ظل يدرس المعرفة باستمرار ؛ فالشعور اللاواعي بالبلادة وضآلة فرص النجاة ، هو ما استوجب التعلم المستمر.
بخلاف ذلك لم تعد هناك معضلات أخرى. حيث كان "زانغ فينغ " يهدف إلى دراسة رون "تحول الألوهية " ولأن "تشين تيانكاي " ظل صامتاً لا يطرح أسئلة ، أدرك "زانغ فينغ " أنه عالق في حيرة بين الألوهيه والعلم.
في عالم الموصلات الفائقة ، حين التقى "تشين تيانكاي " كخالد كان يميل بالمثل إلى التشابك والحيرة ، فلا داعي للقلق بشأن وضعه ، فسيجد الحل في نهاية المطاف ، ويصبح أكثر المتفرجين فضولاً. ودرجة فضوله يمكن أن تمتد من الغسق إلى الفجر....
أصبحت القضايا المتعلقة بـ "الداو " والخلود ، وإعادة تنظيم المادة وتحويلها ، هي الموضوع الأكثر أهمية داخل الإمبراطورية. و وجد "زانغ فينغ " الأمر مثيراً للاهتمام أيضاً ، وأتبعت هذا الحدث قرارات بتخصيص القدرة الحوسبية للإمبراطورية لي بلا قيد أو شرط.
