الفصل 739 -572 رسم الأرض في التكوين_2
وتقنية الكرة النارية من الدرجة الثانية ، مع تضخيم القوة الروحية من تكوين أصل النار ، شهدت زيادة في قوتها بنسبة عشرين بالمائة تقريباً.
من الصعب تعزيز قوة التعويذة ، وغالباً ما تكون أساليب القيام بذلك قاسية.
كانت الزيادة بنسبة عشرين بالمائة مرعبة بالفعل.
كان ذلك يعادل تقريباً رفع مستوى تعويذة تقنية الكرة النارية بمستوى واحد ، مما يمنح تعويذة المستوى الأدنى قوة قريبة من قوة تعويذة المستوى المتوسط.
"إنها تستحق بالفعل التشكيل النهائي للخطوط الثلاثة عشر وطائفة العناصر الخمسة التي اعتمدت على هذا التشكيل المحمي للطائفة منذ آلاف السنين + "+بالنسبة للمتدرب في قتال فردي كانت هذه الزيادة في القوة قوية جداً بالفعل....
وكلما كثر المزارعون كلما ظهر هذا التزايد.
في حرب زراعة الطاو ، مع تبادل الجنود الداويين ، إذا باركهم تكوين مصدر العناصر الخمسة..
ثم يمكن أن يتحول العيب إلى احتمالات متساوية.
حتى الاحتمالات قد تتحول إلى ميزة ، أو حتى إلى نصر ساحق كامل...
لا عجب أن طائفة العناصر الخمسة كانت تتمتع بمثل هذا الوضع الاستثنائي في ذلك الوقت.
في ظل هذه الظروف ، على الرغم من أن مو هوا كان قد دخل للتو مرحلة بناء الأساس ولم يكن ماهراً بعد في تقنية الكرة النارية من الدرجة الثانية ، مع التضخيم من تشكيل أصل النار إلا أن قوتها كانت لا تزال كبيرة.+ قام مو هوا باختباره على الوحوش المفترسه من الدرجة الأولى في أواخر الجبل الأسود.
بشكل أساسي ، يمكن لتقنية الكرة النارية التي تم تضخيمها بواسطة النار الأصل تشكيل أن تقتل وحشاً مفترساً من الدرجة الأولى في وقت متأخر ، وبالنسبة لأولئك الذين لديهم جلود أكثر صرامة ، إذا لم يُقتلوا ، فسيتعرضون لإصابات بالغة بواسطة تقنية كره النار ، على وشك الموت.
أما بالنسبة للوحوش من الدرجة الثانية...
كانت تقنية حركة مو هوا لا تزال ناقصة إلى حد ما ؛ لم يكن مستعداً بعد لمواجهة الوحش المفترس المفترسي من الدرجة الثانية بمفرده.
تم حل مشكلة تكوين مصدر العناصر الخمسة.
وما جاء بعد ذلك هو مسألة القلم والحبر والورق.
بدون حبر أو قلم أو ورقة حتى لو تدرب مو هوا بجد على لوحة الداو ، وإتقان تشكيل الصف الثاني بشكل مثالي ، فسيكون ذلك بلا معنى إذا لم يتمكن من وضعه موضع التنفيذ.ṟ𝐀𝐍ɵВΕس̈
من الأفضل أن تكون مستعداً للأحداث غير المتوقعة.
إذا انتظر حتى الوصول إلى حدود ولاية تشيان التعليمية للنظر في هذه المسأله ، فسيكون الوقت متأخراً إلى حد ما.
علاوة على ذلك فإن حدود ولاية تشيان التعليمية تقع في الصف الخامس ، وبالتالي فإن تكلفة المعيشة ستكون أعلى بلا شك ، ومن المؤكد أن مو هوا لا يستطيع تحمل نفقات القلم والحبر والورق هناك.+ "الحبر لا غنى عنه
"في هذه الحالة ، من الضروري التفكير في طريقة تشكيل الرسم التي لا تستخدم قلماً أو ورقة ويمكن أن توفر كمية كبيرة من أحجار الروح + "+ تأمل مو هوا.
"تماماً كما في بحر الوعي
"بدون قلم ، استخدم الحس الإلهيّ كالقلم ؛ وبدون ورق ، استخدم الأرض كوسيط
كانت هذه طريقة لرسم التشكيل التي كانت مو هوا يتصورها منذ مرحلة مبكرة.
لقد وصل الآن إلى مرحلة بناء الأساس.
لقد زاد حسهم الإلهيّ لدى متدربي بناء الأساس بشكل كبير ، وفكرهم الإلهيّ قوي بما يكفي للتلاعب بالأشياء.
على الرغم من أن الإحساس الإلهيّ لمو هوا لم يتضاعف إلا أن الإحساس الإلهيّ لمزارع بناء المرحلة المتوسطة ذو الأربعة عشر خطاً كان قوياً بالفعل بما فيه الكفاية.
فوق ذلك بفضل السماء يان جو وإعادة هيكلة الفكر الإلهيّ من قبل التكوين السماوي العظيم الغامض ، خضع إحساسه الإلهيّ لتغيير نوعي.
لذلك لم يكن "التلاعب بالحس الإلهي " مهمة صعبة بالنسبة لمو هوا.
ما كان على مو هوا فعله الآن لم يكن مجرد "التلاعب بالإحساس الإلهي " بل "حبر التحكم بالوعي الإلهي " الأكثر تقدماً.
يتلاعب مزارعو بناء الأساس بالإحساس الإلهيّ ، وعادةً ما يستخدمون أشياء صلبة وحادة للتحريك والقتل.+ مثل التحكم بالسيف.
مزارعو سيف صقل التشي متواضعون بشكل عام في القوة.
لكن مزارعي السيوف الذين يقومون ببناء الأساسات ، مع التحكم بالسيف بالإحساس الإلهيّ ، يخضعون لتحول في القوة القتالية.
حتى بدون التحكم بالسيوف ، فإن استخدام السكاكين أو الإبر الطائرة كقطع أثرية روحية هو أيضاً قوي جداً.
لكن أسلحة السيوف غالية الثمن أيضاً لذا لم يكن مو هوا يفكر فيها في الوقت الحالي.
ما أراد فعله هو استبدال قلم التكوين بالإحساس الإلهيّ والتلاعب مباشرة بالحبر الروحي ليتصلب في التشكيلات.
الحبر الروحي سائل كالماء ، متغير الشكل باستمرار.
بشكل عام ، يمكن لمزارعي بناء الأساسات التعامل مع السيوف والشفرات بالإحساس الإلهيّ ، لكنهم لا يستطيعون التحكم في الماء أو الحبر على الإطلاق.
لكن مو هوا كان مختلفا.
بإحساس إلهي قوي وفكر إلهي متحول ، استطاع أن يتلاعب بدقة في عدد لا يحصى من التغييرات.
يمكن لحس مو هوا الإلهيّ التحكم في التدفق عديم الشكل للحبر الروحي مثل الماء.
كان الأمر ما زال صعباً للغاية.
وفي التلاعب الفعلي كان الحس الإلهيّ قاسياً إلى حد ما ، ويتطلب الكثير من التدريب.
بالإضافة إلى ذلك كان هناك موضوع استخدام الأرض كوسيط.
لقد مارس مو هوا تكوين الأرض السميكة ، والذي يرتبط بمعنى داو الأرض عند رسمه على سطح الأرض.+في السابق كان مو هوا يمارس تكوين الأرض السميكة كل يوم.
أصبح تصوره لمعنى داو الأرض واضحاً بشكل متزايد ، وتعمق تكامله مع معنى داو.
لقد وصل الآن إلى النقطة التي يمكنه فيها رسم طرق تشكيل العناصر الخمسة الأخرى على الأرض.
لكن طريقة الرسم هذه تتطلب أيضاً الكثير من التدريب.
استخدام الفكر كالقلم ، والأرض كالورقة.
تغطيها السماوات ، وممتدة على الأرض.
مع حبر التحكم في الوعي الإلهيّ ، رسم الأرض في التكوين!
بعد الوصول إلى مؤسسة الأساس تمكن مو هوا أخيراً من البدء في تجربة فكرته الأولية المتمثلة في تكوين الرسم ، غير المقيد بالأشياء الخارجية ، والتي جاءت بعد تعلم تكوين الأرض السميكة.
على الرغم من أن الفكرة كانت جيدة إلا أنها لا تزال بحاجة إلى التنفيذ.
وما تلا ذلك كان الحاجة إلى ممارسة مكثفة...
من المؤكد أن ممارسة "حبر التحكم في الوعي الإلهيّ ، ورسم الأرض للتكوين " لا يمكن القيام بها في المنزل ، ولم تكن مناسبة تماماً في مدينة تونغشيان أيضاً.
كان من الأفضل أن تجد مكاناً منعزلاً خالياً من الآخرين.
ثم توغل مو هوا عميقاً في الجبل الأسود الكبير ، وباستخدام عدة أكياس من الأسماك المجففة "رشوة " النمر الكبير ، وبالقرب من كهفه ، وجد مساحة مفتوحة لممارسة التشكيل.
كان الجبل الأسود الكبير مسالماً ، وخاصةً في أعماقه.+ بما أن النمر الكبير كان وحشاً مفترساً من الدرجة الثانية يتمتع بقوة هائلة لم يكن هناك وحوش وحشية أخرى ولا مزارعين حوله ، مما أدى إلى تجنب الاضطرابات وجعله مناسباً لاختبار المصفوفات.
الخطوة الأولى كانت حبر التحكم بالوعي الإلهيّ.
لم يكن لدى مو هوا حبر روحي من الدرجة الثانية ، لذا كان عليه أن يتدرب على الحبر الروحي من الدرجة الأولى.
لم يسير الأمر بسلاسة في البداية.
كان من السهل جداً فقدان السيطرة على الحبر باستخدام الإحساس الإلهيّ ، وهو شكله السائل بدون دعم أو مرساة ، مما أدى إلى سكب الحبر الروحي على الأرض.
بعد عدة محاولات من مو هوا لم تكن النتائج جيدة.
لقد فكر لبعض الوقت ، ومثل "تجلي الفكر الإلهي " بدأ يتخيل إحساسه الإلهيّ كفرشاة رسم.
تتحول نهاية الفكر الإلهيّ إلى شعيرات فرشاة ناعمة ، تدمج ، وتمتص ، وتوجه الحبر الروحي ، وتسحبه عبر الهواء في تدفقات متعرجة حسب إرادته.
لكن كانت لا تزال خرقاء وفشلت في بعض الأحيان إلا أنها كانت تتحسن بالفعل مع كل محاولة.+
