كان أثر هالة إله الشر خافتاً جداً ؛ لن يتمكن المزارع العادي من الشعور به على الإطلاق.
حتى الأخ ما نفسه قد لا يكون على علم بأنه يحمل هذا الأثر من الهالة الشريرة.
ولكن لا ينبغي أن يكون هناك خطأ...
فكر مو هوا بصمت في قلبه.
لقد كان أحد "المعارف القدامى " لإله الشر في البرية العظيمة ، على الرغم من أن إله البرية العظيمة الشرير قد لا يتعرف عليه بالضرورة.
ثم لم يستطع مو هوا إلا أن يعبس.
ولكن لماذا كانت لدى الأخ ما هالة إله الشر عليه ؟
هل يمكن أن يكون هذا الأخ ما أحد أتباع إله الشر ؟
أم أنه قد اتصل عن طريق الخطأ ببعض التمثال الإلهيّ أو التضحيه المتعلقة بإله الشر ؟
إذا كان هذا هو الحال بالفعل ، فهذا يعني أن إله الشر قد بدأ بالفعل في التسلل إلى الطائفة دون علمه ، وليس فقط طائفة الذهب القاطع ، ولكن ربما لا يمكن إنقاذ التيارات الاثني عشر الأخرى ، والبوابات الثمانية الكبرى ، وحتى الطوائف الأربع الكبرى.
حتى لو لم يكن هناك تآكل ، فقد بدأ على الأقل في التغلغل.
الرغبات كامنة في قلوب البشر ، وبدون زراعة ال قلب الداوى ، بالتأكيد لا يمكن للمرء أن يتغلب على إله الشر.
"ربما لا يبدو الوضع جيداً... "
تنهد مو هوا.
أيضاً يبدو أن الأخ ما كان يقترب عمداً من الصغير وود.
هل يمكن أن تكون له دوافع أخرى ؟
"هل يجب أن أعطي الصغير وود تنبيهاً ؟ "
فكر مو هوا للحظة ، ثم هز رأسه.+ كان الصغير وود بسيطاً للغاية ؛ كانت أفكاره كلها مكتوبة على وجهه. إذا قيل له ، سيكون من السهل جداً التخلي عنه.
سيكون الأخ ما قادراً بشكل أساسي على معرفة بنظرة واحدة أن الصغير وود كان يشك فيه.
إذاً لم يكن الوقت مناسباً لكشف الأمر والمخاطرة بإزعاج الأفعى في العشب.
كان من الأفضل أن يراقب الأمر بنفسه.
علاوة على ذلك فيما يتعلق بالأخ ما كان هذا مجرد شكوكه الخاصة. ربما يكون قد اتصل عن غير قصد ببعض الشياطين الشبح المرتبطين بإله الشر ، وليس بالضرورة أن يكون لديهم أي اتصالات حقيقية.
"آمل أن يكون هذا هو الحال... "
فكر مو هوا بصمت في نفسه.
ثم نظر إلى الأعلى ، محدقاً في بوابة الخيالي القديمة والأنيقة ، الشاهقة والمهيبة ، المغطاة بالضباب.
"إذا كانت الطائفة قد بدأت بالفعل في التسلل من قبل إله الشر... "
"ثم ماذا عن بوابة الخيالي ؟ "
أصبحت نظرة مو هوا صارمة ، وبعد التفكير للحظة ، أدرك أن بوابة الخيالي يجب أن تظل على ما يرام.
إذا كانت هناك علامات تسلل من قبل إله الشر داخل بوابة الخيالي ، لكان قد لاحظ ذلك بالفعل ، ولن يفلت من عينيه أي تلاميذ تحت سيطرة إله الشر.
زفر مو هوا نفسا بلطف.
"هذا جيد... "
ثم تتفاجأ مو هوا.
لماذا ؟
لماذا أظهرت الطوائف الأخرى حتى تلك مثل طائفة تاي التي كانت لها علاقات تاريخية مع بوابة الخيالي ، علامات التآكل من قبل إله الشر ، في حين أن بوابة الخيالي وحدها يمكنها "الحفاظ على نقائها " ؟+ عبس مو هوا في الارتباك.
فجأة أحس بشيء ما ، فرفع رأسه ونظر بعيداً ، خلف الدرجات الجبلية الطويلة المستقيمة ، خلف الأجنحة والمعابد التي تحمل علامات الزمن ، خلف القمم المغطاة بالضباب ، نحو الجبل الخلفي المخفي بعمق ، القديم والمهيب.
ظهر اسم في ذهنه:
"تايشو العقل المتحول للسيف صحيح جو... "
لقد ذهل مو هوا ، وعيناه مشرقة....
بعد ذلك بالعودة إلى مقر إقامة التلاميذ ، عندما حان وقت العشاء ، اتصل مو هوا بـ يو إير للذهاب إلى قاعة الطعام معاً لتناول العشاء.
متأثراً بـ مو هوا ، أحب يو إير أيضاً بشكل خاص تناول أفخاذ الدجاج.
بعد الوجبة ، قام مو هوا بفحص الواجبات المنزلية الخاصة بـ يو اير.
كان هذا بناء على طلب وينرين وان.
لقد علمت أن مو هوا قد "درس " على يد السيد الأكبر شون وكان ماهراً في التشكيل ، لذلك أعطت مو هوا الكثير من الأشياء الجيدة ، وطلبت منه توجيه يو إير في التكوين كلما كان لديه الوقت.
عاملته العمة وان بشكل جيد للغاية ، ناهيك عن أنها كانت لتعليم يو إير ، لذلك وافق مو هوا بشكل طبيعي.
في الوقت الحاضر ، يعتبر مو هوا نصف "السيد التكوين " بالنسبة إلى يو إير.
بالإضافة إلى تدريبه ودروسه الخاصة ، أو أثناء استراحات الشاي وبعد الوجبات كان يقوم بتدريس يو إير في دراسات التكوين.+لأن يو إير كان صغيراً وما زال في المرحلة التمهيدية ، فقد تعلم الأساسيات ، مما سهل على مو هوا تعليمه.
ولأن مو هوا كان يقوم بالتدريس كان يو إير جاداً جداً في دراسته وتحسن بسرعة.
كان مو هوا ممتناً للغاية.
بعد مراجعة الواجب المنزلي لتكوين يو إير ، أعاد مو هوا يو إير إلى غرفته ، ثم عاد إلى مسكنه الخاص لإجراء بحث رسمي عن "مصفوفة الطاو الإلهية " التي نسخها من الغابة.
لقد سجل ما مجموعه ثمانية عشر مجموعة من مخطوطات مصفوفة الطاو الإلهية.
كان التخطيط الداخلي لكل مصفوفة هو نفسه ، وكانت أنماط التشكيل متشابهة ، مما يوضح بوضوح أنها نفس النوع من "مصفوفة الطاو الإلهية. "
لكن أنماط التشكيل المحددة لكل مصفوفة كانت بها اختلافات.
لقد كانت مثل الأوراق المتطابقة على الشجرة ، ولكل منها أنماطها المميزة.
يبدو أن هذا...
"المصفوفة الإلهية المركبة ؟ "
وهذا أمر منطقي ، نظراً لهذه الغابة الكبيرة ، سيكون تأثير مصفوفة واحدة محدوداً.
يتطلب الأمر دمج التشكيلات الفردية في تشكيلات مركبة بمقياس معين لإخفاء الحس الإلهيّ وإخفاء الأسرار بشكل أفضل.
ولكن على الأكثر ، سيكون مجرد تشكيل مركب.
سيكون من المستحيل تماماً وجود مصفوفة إلهية كبيرة فوق التكوين المركب.
كان تراث تشكيلات الطاو الإلهية نادراً بالفعل ، وكان هناك عدد قليل جداً من أسياد التكوين القادرين على إتقان مصفوفات الطاو الإلهية.+ أين يمكن لأي شخص أن يجد القدرة على جمع هذا العدد الكبير من سادة المصفوفة الإلهية وإنفاق الكثير من التحريك الذهني لبناء "مصفوفة إلهية كبيرة " كبيرة...
سيكون بناء المصفوفة الإلهية المركبة أمراً مثيراً للإعجاب بالفعل.
"إذاً ، أي نوع من المصفوفة الإلهية المركبة الموجودة في الغابة الكثيفة ؟ "
فكر مو هوا بصمت.
"مصفوفة الطاو الإلهية " كانت مصطلحاً عاماً لنوع من التكوين ؛ يجب أن يكون لكل مصفوفة الطاو الإلهية اسمها الخاص.
بما في ذلك تشكيلات الرموز الأربعة أيضاً.
رأى مو هوا الآن تشكيلين من أربعة رموز ، أحدهما على رأس النسر الأصلع - تشكيل أربعة رموز من نوع النسر - والآخر على ذراع المزارع الوحش - تشكيل أربعة رموز من نوع الذئب.
استناداً إلى خصائصها ، يمكن أن يطلق عليها مبدئياً "تشكيل نمط النسر ذو الأربعة رموز " و "تشكيل نمط الذئب ذو الأربعة رموز ".
ولكن ماذا عن مصفوفة الطاو الإلهية ؟
يبدو أن مصفوفات الطاو الإلهية في قرية الصيد الصغيرة والغابة الكثيفة لها نفس الأصل ، لكن أنماط التكوين اختلفت ، مما يشير إلى أنهما نوعان مختلفان من مصفوفات الطاو الإلهية.+
