الفصل 1083 -674: استيعاب الداو_3
نمط أصل العناصر الخمسة هذا ، أيعقل أن يكون شكله الحقيقي… إلهاً شريراً ؟!
استنشق مو هوا نفساً بارداً وعميقاً.
أأحمل إلهاً شريراً معي ؟
تمتم مو هوا لنفسه "بالتأكيد لا ، لا يمكن ذلك… "
منذ أن كانت احتمالية فك التشفير ضئيلة لدرجة لا تسمح بـ "رسم " تشكيل العناصر الخمسة من الدرجة الثانية ، ألقى مو هوا بخارطة تدفق تشكيل العناصر الخمسة التي تحوي نمط الأصل في خاتمه التخزيني لـ "يطويها النسيان ".
لكن الآن وبعد أن أمعنت التفكير ، فمن المرجح أن السر الذي يكتنفه نمط الأصل هذا أبعد ما يكون عن البساطة…
أراد مو هوا إخراج خارطة تدفق تشكيل العناصر الخمسة ليلقي نظرة عليها ، لكنه بعد تفكير عدل عن ذلك.
فمن جهل شيئاً لم يخشاه.
سابقاً ، ولأني لم أكن أعلم تفاصيله لم أعره اهتماماً كبيراً.
أما الآن وقد أدركت أن كينونة نمط الأصل هذا غريبة جداً ، وقد تكون حتى "إلهاً شريراً " فلا يمكن لمو هوا أن يتخلى عن حذره.
سأنتظر لبعض الوقت…
حتى يرتفع مستواي ، وتزداد حواسي الإلهية قوة ، أو بعد أن "ألتهم " المزيد من النخاع الإلهيّ وتخضع أفكاري الإلهية لتحول نوعي أكبر ، حينها سأجد الوقت المناسب لفحص نمط الأصل هذا بدقة.
وعلاوة على ذلك يبدو أن "الأشباح " التي تذكرها مو هوا قد اختفت.
وما تبقى هو "الوحوش الشيطانية " من كوابيس يو إير.
قطب مو هوا حاجبيه.
تلك "الوحوش الشيطانية " كانت فريدة نوعاً ما ، بأشكالها المسخية وأطرافها المزيجة بين البشر والحيوانات ، ومن الواضح أنها ليست "أشباحاً ".
أيعقل أن تكون… أرواحاً شريرة هائمة بين السماء والأرض ؟
أم تراها دمىً أو خدماً يرزحون تحت سطوة إله شرير ؟
دون مو هوا عبارة "الوحوش الشيطانية " على الورق ، وأتبعها بملاحظات "أرواح شريرة " و "خدم الإله الشرير ".
كان هذا استنتاجاً مؤقتاً.
سأرى المزيد لاحقاً ، وبعد استيعاب كنه هذه "الوحوش الشيطانية " سأعود حينها لتصحيح هذه الملاحظات.
أما بالنسبة للأفكار الشبحية والأرواح الشريرة ، فقد ميز مو هوا بينها تقريباً.
ما يلي ذلك هو الآلهة.
وفيما يتعلق بالمعرفة عن الآلهة ، تذكر مو هوا أن لورد الجبل الأصفر لم يقل الكثير ، ومن المؤكد أنه أخفى شيئاً ما.
مثل أسرار العوالم والرتب الإلهية.
عدا آلهة الترحال وآلهة الجبال ، ما هي الآلهة الأخرى الموجودة ؟
إله النهر ؟ إله الجدول ؟ إله الأرض ؟
إله سماوي ؟ إله قديم ؟
كيف لآلهة العوالم العليا ذات الأجساد الإلهية الضخمة أن تسكن في تماثيل إلهية ؟
أين يتواجدون عادة ؟
من المؤكد أنهم لا يطفون في السماء فحسب ، بأجساد إلهية بحجم الجبال ، يراقبون البشر كل يوم…
وبما أن البشر يمتلكون حواساً إلهية ضعيفة ، فهل يعجزون عن رؤيتهم ؟
جودة النخاع الإلهيّ تتوافق تحديداً مع ألوان "الداو العظيم ". ذلك النخاع الذهبي الخالص ، واليشم الأبيضي ، والأزرق اللازوردي ، أين يمكن الحصول عليها بالضبط……
كلما زادت معرفة مو هوا ، شعر بأن هناك الكثير مما ما زال يجهله.
هذا العالم عميق حقاً…
هز مو هوا رأسه وتنهد.
هذه الأمور لم يذكرها لورد الجبل الأصفر.
قد يكون ببساطة لا يعرفها ، أو قد يكون عرفها لكنه تعمد الصمت.
لم يستطع مو هوا مطالبته بذلك.
فالقاعدة تقول "ما لا ترضاه لنفسك ، لا تفعله بغيرك " فهنالك أشياء لا أريد أنا أيضاً إخبار الآخرين بها.
والمعرفة الحالية عن الآلهة يكفى لي إلى حد ما.
بناءً على هذه "المعرفة السرية بالآلهة " وغيرها من المعلومات التي ذكرها لورد الجبل الأصفر ، بدأ مو هوا في وضع خططه التالية.
أولاً ، تحويل الفكر الإلهيّ إلى سيف.
سر سيف الفكر الإلهيّ لتايشو الحقيقي!
هذه التقنية يجب ، نظرياً ، أن تكون مخبأة داخل بوابة الخيالي.
لكن مو هوا استفسر لفترة طويلة دون جدوى ، ولم يكن أمامه سوى إبقاء عينيه مفتوحتين ومواصلة البحث لاحقاً.
لم يستطع مو هوا منع نفسه من الاستغراق في أحلام اليقظة قليلاً.
عندما أكبر وأصبح أطول قامة ، وأرتدي رداء "التاو " الأبيض اللافت للأنظار مثل أسلاف بوابة الخيالي ، حينها سأحلق متحكماً بالسيف ، وعندما أرى الأرواح الشريرة والأشباح ، سأستخدم تقنية تحويل الفكر الإلهيّ إلى سيف لأقطعهم إرباً.
مجرد التفكير في الأمر يبعث على شعور بالزهو…
وكلما فكر مو هوا في الأمر ، شعر أن تعلم تقنية تحويل الفكر الإلهيّ إلى سيف أمر لا غنى عنه!
بعد ذلك تأتي مصفوفة الداو الإلهيّ.
بما أنها مصفوفة ، فمن الطبيعي أن يرغب مو هوا في تعلمها أيضاً.
علاوة على ذلك فإن تعلمه لتقنية "تيان يان جو " يشبه ركوب "سفينة اللصوص " وفي المستقبل ، من المرجح جداً أن "يغضب " إلهاً شريراً.
إن مصفوفة الداو الإلهيّ التي يمكنها كبح جماح الآلهة هي بوضوح ذات أهمية قصوى.
من المؤسف أن لورد الجبل الأصفر هو إله جبل لا يفقه شيئاً في المصفوفات ؛ لقد سمع بها فحسب لكنه لا يعرف كنه ما تسمى بالمصفوفات الإلهية.
هل هي نوع من أنواع مصفوفات (إيريي) ، أو (المواهب الثلاث) ، أو (الرموز الأربعة) ، أو (العناصر الخمسة) ، أو (النجوم السبعة) ، أو (الباغوا) ؟
أم أنها فرع مختلف تماماً من المصفوفات ؟
سيتعين عليه البحث عنها واستيعابها بنفسه في المستقبل.
شعر مو هوا بتوق جارف في قلبه ، يرافقه شيء من الترقب.
كلا من تقنية السيف والمصفوفة الإلهية يتطلبان استكشافاً تدريجياً ؛ لا داعي للعجلة الآن.
في الوقت الحاضر ، لا تزال المسأله الأكثر حرجاً هي تدريبه.
كان بحاجة لإيجاد وسيلة للحصول على "النخاع الإلهي " لإحداث تغيير نوعي أكبر في حواسه الإلهية ، وبالتالي تمهيد الطريق لاختراقه في "عالم بناء الأساس ".
كان النخاع الإلهيّ ثميناً للغاية.
الآلهة وحدها هي من تمتلك النخاع الإلهيّ.
الإله الوحيد الذي يعرفه مو هوا حالياً هو لورد الجبل الأصفر ، ولكن مهما حدث ، لا يمكنه أبداً إيذاء لورد الجبل الأصفر لاستخراج نخاعه الإلهيّ.
لورد الجبل الأصفر صديق مخلص!
ليس لورد الجبل الأصفر فحسب ، بل إنه لا يستطيع إجبار نفسه على إيذاء أي من الآلهة الصالحة الأخرى.
ولم يتبقَ سوى طريق واحد ، حافل بالمُحَرمات والدماء…
صيد الآلهة الشريرة!
تنهد مو هوا تنهيدة خافتة.
الآلهة الشريرة قوية جداً.
بقوة فكره الإلهيّ الحالية ، هو بالتأكيد ليس نداً لإله شرير.
لكن من خلال فهمه للآلهة ، وجد مو هوا بعض الثغرات.
كما قال لورد الجبل الأصفر:
"الآلهة الشريرة ستتشتت لنشر عقيدتها ".
الإله الشرير العظيم غالباً ما يقسم جسده الإلهيّ إلى "بقايا إلهية " عديدة من الدرجة الأولى أو الثانية أو الثالثة ، وينشرها عبر أقاليم الولايات التسع منخفضة الدرجة ، لبث طريق الشر على أوسع نطاق ، والتغذي على الرغبات الفاسدة للناس لتغذية نفسه.
هو لا يجرؤ على المساس بالجسد الإلهيّ الموحد والقوي لإله شرير.
لكن البقايا الإلهية للآلهة الشريرة التي تشتتت عبر الولايات التسع لنشر عقيدتها كانت في الغالب من الدرجة الأولى والثانية.
دعه من الدرجة الثالثة ؛ فهو بالتأكيد لا يقوى على هزيمتهم.
أما بقايا إله شرير من الدرجة الأولى أو الثانية ، فلا ينبغي أن تكون نداً له.
عليه أن يختار الحلقة الأضعف لينال منها.
يختار الآلهة الشريرة الأضعف لـ "يلتهمها ".
أومأ مو هوا برأسه لنفسه.
تلك العين الشريرة الذهبية التي كانت تتطفل على جسد ذلك القائد ذو الرداء الأسود في ذلك اليوم ، لا بد أنها كانت إحدى "البقايا الإلهية " التي استخدمها الإله الشرير العظيم "السيد البرية العظمى " لنشر عقيدته.
طالما أنه أعد نفسه جيداً ، والتزم الصمت ، و "التحم " ببراعة واحدة أو اثنتين من البقايا الإلهية للآلهة الشريرة ، فلا ينبغي لسيد البرية العظمى أن يلاحظ ذلك.
فبعد كل شيء ، قد سمع مو هوا من تلك العين الكبيرة "البرية العظمى لا حدود لها ، وبها آلاف مؤلفة من البقايا الإلهية ".
هذا العدد الهائل لم يوضح ما إذا كان يعني حرفياً آلافاً من "البقايا الإلهية " أم أنه مجرد مبالغة للإشارة إلى أن إله البرية قوي ويمتلك الكثير من البقايا…
ولكن في كلتا الحالتين ، فإن عدد البقايا الإلهية لم يكن قليلاً بالتأكيد.
التهمُ واحدة أو اثنتين لن يسبب أدنى ألم أو إزعاج لسيد تلك المساحات الشاسعة ، ولن يكون دنيئاً لدرجة أن يحاسبه على ذلك.
يحتاج فقط لأن يكون أكثر تكتماً ، فمن الأفضل ألا يعلم "هو " بالأمر.
كانت هناك مشكلة أخرى.
فبمجرد استهلاك "النخاع الإلهي " وزيادة الألوهية ، ستتآكل الإنسانية ، وتضيع النوايا الأصلية ، وسيصبح قلب التاو أكثر بروداً وقسوة.
قطب مو هوا حاجبيه.
لم يكن يريد أن يصبح إلهاً شريراً صغيراً بارد المشاعر.
لكن هذه المشكلة بدت مستعصية على الحل نوعاً ما.
لم يسأل حتى لورد الجبل الأصفر ؛ لأن لورد الجبل الأصفر هو إله جبل ، كائن إلهي وليس بشرياً ، فلا يحتاج للنظر في مسألة "ابن آدمية ".
اتكأ مو هوا على الطاولة ، غارقاً في تأملاته.
راح يراجع مراراً وتكراراً المعرفة المتعلقة بزراعة الآلهة في ذهنه ، متفكراً فيها ملياً.
وبعد فترة لا يعلم مداها ، لمعت في ذهن مو هوا ومضة من الاستنارة.
لقد بالغ في تقدير "الآلهة " وبالغ في تثمين "الألوهية ".
لا حاجة للمرء أن ينظر إلى الآلهة على أنها "آلهة " بالمعنى المطلق.
فالآلهة ، رغم كونها وليدة الداو وتجسيدات قوية غير ملموسة للفكر الإلهيّ كانت أيضاً جزءاً من كافة المخلوقات تحت السماء والأرض ، وواحدة من عدد لا يحصى من الكائنات الحية.
الآلهة تمتثل للداو العظيم.
الإنسانية هي الداو ، وكذلك الألوهية.
المزارعون ينشدون داو السماء.
وعلى هذا النحو ، سواء كان بشراً أم إلهاً ، فكلاهما جزء من "الداو العظيم " وليسا نقيضين مطلقين.
وبما أن كليهما "داو " فيمكن للمرء أن يحظى بكليهما!
التمسك بالإنسانية ، وصقل الألوهية ، ودمج الإنسانية مع الألوهية ، ليصبح واحداً مع الداو العظيم ويشكل قلب "تاو " لا يتزعزع.
بدا أن هذا هو الطريق الذي يجب عليه سلوكه!
ومع هذه الفكرة ، شعر مو هوا وكأن الغشاوة قد انقشعت عن بصيرته ، فصفت روحه وانجلى ذهنه.
وميض من الضوء في عينيه ، بدت أسرار السماء تطفو على السطح ؛ ألوان ثلاثة: الأسود والأبيض والذهبي الشاحب ، تداخلت وتألقت ببراعة.
وفي داخل بحر الوعي قد سمع بوضوح صوتاً مرتجفاً صادراً عن مسلة التاو.
شعر مو هوا أن أنماطاً ذهبية شاحبة تألق فوق فكره الإلهيّ ، متبعةً مسار تشكيل السماء الغامضة العظيم.
وكأن فهمه لـ "داو السماء " قد تعمق في غياهب الظلمة بمستوى آخر ؛ كان هذا الاستيعاب يبدو وكأنه اندمج في غريزته ، ونُقش في قلب التاو الخاص به…
