الفصل 626: عرض مغرٍ.
سُرَّ الملك جسد الآلة لما سمعوه ، فابتسم قائلاً "هذا والاله ما يثلج الصدر ويستحق الترقب! ليت مطرقة الصانع يتجرأ على ما يفوق طاقته فيلقى حتفه. "
جعل هذا الملك الفرن العائم يقلب عينيه المتوهجتين ويقول "متى لك أن تتجاوز هذا الأمر ؟ لقد استولى على ميتاك محرك القوة خاصتك ، وقد طال الأمد ، فعليك أن تمضي قدماً. "
لكن الملك جسد الآلة هز رأسه قائلاً "هيهات! لن يغب عن بالي ما حييت. سأتعهد بأن يكون طمعه الصريح المزعوم هو سبب هلاكه. "
وبينما كانوا يتجاذبون أطراف الحديث ، بدأوا يتلقون رسائل من مطرقة الصانع يطلب فيها المساعدة.
في الرسالة ، قال مطرقة الصانع "هناك خطب ما في هذا الملك مطرقة الروح. حاجز العالم لا يؤثر فيه ، ولم يضعفه حاجز العالم بتاتاً. أعتقد أنه لا يفقد من عمره الافتراضي شيئاً. "
"لقد حاصرنا داخل حاجز العالم ولن يسمح لنا بالخروج. إن استطعتم القدوم لإنقاذي ، فسأمنحكم ميتاك تعزيز الأثر الإلهيّ وعشرة آلاف سنة من جوهر العالم. تعالوا بسرعة لأن عمري الافتراضي ينفد. "
بعد أن تجاوزوا دهشتهم من سخافة الرسالة التي أرسلها لهم مطرقة الصانع ، بدأوا بتقييم عرضه.
قال الملك الفرن العائم للملك درع الصدفة "يبدو أنك كنت على صواب. مطرقة الصانع في مأزق عظيم ، ولا بد أنه مأزق قاتل ، وإلا لما كان ليعرض التخلي عن ميتاك إلهي. "
لم يبدُ الملك درع الصدفة سعيداً بكونه على صواب ، بل كان جاداً وهو يقول "عرضه مغرٍ حقاً. أرغب في ميتاك تعزيز الأثر ، لكني لست متأكداً إن كانت فكرة جيدة أن أتورط في كل ما يجري ، إذا ما بلغ مطرقة الصانع هذا القدر من اليأس. "
كان يجد صعوبة في اتخاذ قرار ، لكن الملك الفرن العائم لم يجد صعوبة في اتخاذ قرار على الإطلاق. ضحك اللهب الشبيه بالبشر قائلاً "أنا لا أرغب في ميتاك تعزيز الأثر ، لذا لن أنضم إلى هذا اللهو. "
قال الجميع شيئاً وأضافوا إلى النقاش ، لكن الملك جسد الآلة لم يقل شيئاً. وقد وجد الملك الفرن العائم هذا غريباً.
فقال اللهب الشبيه بالبشر للملك جسد الآلة "لمَ أنت صامت ؟ ظننتُ أنك حتماً ستغتنم هذه الفرصة للشماتة والسخرية من مطرقة الصانع. "
رد جسد الآلة قائلاً "أمهلني دقيقة أو اثنتين. ما زلت أضحك. وعندما أنتهي من الضحك ، سأشمت. "
لم يسع الملك الفرن العائم إلا أن يهز رأسه ويقول "كرهك هذا لا يفيدك صحياً. "
لم يقل جسد الآلة شيئاً حيال هذا. وعلى ما يبدو كان مشغولاً بالضحك بحيث لم يستطع الكلام.
ولأنه لم يستطع الكلام توقف الملك الفرن العائم عن الاهتمام به. وبدلاً من ذلك بدأ يركز على الكائنات الإلهية التي ترغب في العثور على جنة الملكة تاج المعدن لتأخذ الميتاك الإلهيّ بداخله وتنهبه.
كان ذلك أمراً صعب المنال ، ورأى الفرن العائم أن فكرتهم ستكون أفضل لو دفعوا ثمن وصفة التنقية من الطائفة واستخدموها لتنقية الميتاك الإلهيّ.
طالما لا يوجد أحد يتحكم بنشاط في ميتاك إلهي ، سيغادر الميتاك الإلهيّ مكانه ويظهر أمام شخص آخر نفّذ الخطوات الصحيحة لتنقيت. ولهذا السبب ، تُسمى وصفة التنقية أيضاً "وصفة الاستدعاء ".
بوصفة التنقية ، وطالما كان الشخص الذي يُكرر الميتاك الإلهيّ ماهراً بما فيه الكفاية ، ولا يرتكب أي خطأ في التنقية ، وطالما لا يوجد أحد يستخدم الميتاك الإلهيّ حالياً ، سيظهر الميتاك الإلهيّ أينما كان ، وكأنه قد استُدعي.
ولهذا السبب ، عادة ما يكون قتل كائن إلهي كافياً للحصول على الميتاك الإلهيّ خاصته. فحتى لو كان الموت مؤقتاً ، كما هو الحال عادة بالنسبة للكائنات الإلهية ، فما زال بالإمكان أخذ الميتاك الإلهيّ من المالك لأنه لا يتحكم فيه بنشاط.
لكن وصفة التنقية باهظة الثمن للغاية. فالوصفة من الرتبة السادسة تساوي أكثر من عالم صغير ، لا مجرد قلب العالم. وهذه التكلفة الباهظة هي السبب في أن البعض يفضلون الطلب أو الإكراه على مالك الميتاك الإلهيّ للتخلي عنه.
في حال رفض مالك الميتاك الإلهيّ التخلي عنه واختار الموت ، يظل هناك خيار العثور على جنتهم ونهبه للحصول على الميتاك الإلهيّ. ولهذا السبب ، يحب بعض الكائنات الإلهية تدمير الميتاك الإلهيّ خاصتهم قبل أن يموتوا.
بتدمير الميتاك الإلهيّ خاصتهم ، يتأكدون من أنهم وحدهم سيكونون قادرين على تنقيت. لذا فإن السبيل الوحيد لعدوهم للحصول على الميتاك الإلهيّ بعد موتهم هو دفع ثمن الوصفة من الطائفة.
ولأن الوصفة باهظة الثمن للغاية ، فإن العديد من الكائنات الإلهية ستستسلم وتفضل إنفاق مواردها لإنشاء ميتاك إلهي جديد. فقط أولئك الذين يحتاجون ذلك الميتاك الإلهيّ بعينه لأسباب تتعلق بالتوافق هم من سيقررون دفع ثمن الوصفة للطائفة.
في هذا الوضع الذي ماتت فيه الملكة تاج المعدن فجأة ، أول ما يجب فعله هو العثور على جنتها لمعرفة ما إذا كان الميتاك الإلهيّ ما زال هناك أم لا. ولسوء الحظ ، لا يستطيع فعل ذلك إلا العرافون ، وحتى حينها ، بحثهم لا يكون ناجحاً دائماً.
في الواقع ، لا تتجاوز فرص النجاح عادة نسبة واحد إلى عشرة. ولهذا السبب ، اعتقد الملك الفرن العائم أنهم سيكونون أفضل حالاً بدفع ثمن وصفة التنقية للطائفة.
لكنه بما أنه لم يكن لديه ما يكسبه أو يخسره في هذا الأمر ، اكتفى بالمراقبة. أراد أن يرى كيف سيربطون موقع وفاتها في البعد الأول بموقع جنتها في البعد الثاني.
