الفصل 367: خسارة المال.
هذه الـمزارع المالية هي تلك السيدة شقراء الشعر من بين الـمزارعون الثلاثة من الرتبة الخامسة في طائفة الاتجاهات الأربعة. تقود حالياً مجموعة من الـمزارعون من الرتبة الرابعة التابعين للطائفة ، وتجوب العالم الصغير بحثاً عن حراس العالم والـمزارعون من الطوائف الأخرى.
كان تجلي "قدرة حياتها " يرتفع عالياً في كبد السماء كراية خفاقة تلوح بموقعها للعيان ، وبدا أنها لا تبالي بأن هذا سيجعل الـمزارعون من الطوائف الأخرى يعرفون وقت قدومها فيهربون لتجنب اللقاء بها.
إن ما يهمها في الوقت الراهن هو جذب المزيد من الـمزارعون التابعين لطائفة الاتجاهات الأربعة إليها ، وهي تأمل على وجه الخصوص أن يأتي إليها حداد معين من الرتبة الرابعة.
وحين فكرت في المهمة التي قبلتها ، ارتسمت على ثغرها ابتسامة مريرة وهي تهمس لنفسها "لا يسعني إلا القول إنني كنت جشعة ؛ ما كان ينبغي لي قبول هذه المهمة رغم علمي بمدى استبعاد بقاء ذلك الحداد من الرتبة الرابعة على قيد الحياة بعد ثلاثة أيام من القتال ، بل ومدى استبعاد عثوري عليه ".
ثم هزت كتفيها قائلة "ومع ذلك حتى لو لم أقبل المهمة ، فمن يضمن أنه لن يهددني ويرغمني على قبولها ؟ لذا فإن ضعفي هو ما يستحق اللوم في هذا الأمر ؛ فلو لم أكن بحاجة ماسة إلى المال ، لما وجد ما يهددني به ".
وبصفتها مزارع مالية تملك قدرة "قيمة الحياة " يعتقد الجميع أن حياتها تسير على خير ما يرام ، لكن امتلاك هذه القدرة ليس مفروشاً دائماً بالورود والرياحين ؛ إذ ثمة جوانب مظلمة تضطر للمعاناة منها بسبب قدرة حياتها تلك.
صحيح أن قدرة "قيمة الحياة " يمكن استخدامها لقتل أي شخص ، فحتى الكائنات الإلهية ليست في مأمن من سطوة قدرتها ، فما دامت قادرة على تحديد قيمة لحياة أي شخص ، فيمكنها حينها شراء تلك الحياة.
ولا يمكن لأحد أن يصد تأثير قدرة حياتها بالقوة المحضة ، مهما بلغت شدة بأسه ؛ وذلك لأن قوة "قيمة الحياة " لا تنبع من ذاتها.
إن قوة "قيمة الحياة " مستمدة من الطائفة ؛ فالطائفة هي التي تقتل الشخص فعلياً ، وكل ما تفعله هي دفع الثمن للطائفة لتتخذ الإجراء اللازم ضد ذلك الشخص.
وهذا هو السبب في أن قوتها الشخصية لا صلة لها بالأمر ؛ فالمال الذي بين يديها هو وحده المطلوب لقتل شخص ما بقدرتها ، ومع ذلك ثمة بعض المحاذير.
في الواقع ، هناك مشكلة واحدة فقط تشوب هذه القدرة ، لكنها مشكلة جسيمة لدرجة أنها قد تجعل القدرة غير قابلة للاستخدام على المدى الطويل.
تتمثل هذه المشكلة في أنه مقابل كل شخص تقتله ، يرتفع ثمن قتل الشخص التالي بنسبة 1%. فإذا قتلت عشرة أشخاص بقدرة "قيمة الحياة " فإن قتل الشخص الحادي عشر سيكلفها 10% الإضافي ، وإذا قتلت مئتي شخص ، فإن قتل الشخص الواحد بعد المئتين سيكلفها 200% الإضافي.
وهذا الارتفاع البطيء في تكلفة استعارة قوة الطائفة لقتل أعدائها يؤدي ببطء ويقين إلى تآكل هوامش ربحها ، وستصل إلى نقطة تبدأ فيها بخسارة المال لمجرد استخدام قدرتها في القتل.
لفترة طويلة تمكنت من الحيلولة دون وقوع الخسارة عبر استخدام قدرة "قيمة الحياة " لقتل الـمزارعون من الطوائف الأربع الأخرى ، وبيع أشلائهم للـمزارعون في طائفة الاتجاهات الأربعة ، كما تجنبت قتل أبناء طائفتها بقدرتها مهما كلف الثمن.
وقد أثمر هذا النهج لأن قيمة أرواح أفراد طائفتها تكون أعلى بكثير من المعتاد بناءً على "حالة الداو " الخاصة بهم ، ودرجة مهمة الاستحقاق الموكلة إليهم ، ودرجة تأمينهم على الحياة.
من ناحية أخرى ، فإن قيمة أرواح أفراد الطوائف الأخرى أرخص بكثير ؛ فعلى سبيل المثال ، قد يكلف قتل مزارع من الرتبة الخامسة في طائفة الاتجاهات الأربعة أكثر من مئة مليار ، لكن قتل الشخص ذاته من الرتبة الخامسة من طائفة أخرى لن يكلف سوى مئة مليون تقريباً.
لذا يمكنها الشراء بثمن بخس من الطوائف الأخرى والبيع بسعر باهظ لطائفة الاتجاهات الأربعة ، وهذا التباين الشاسع في التسعير هو ما يمكنها من الاستمرار في تحقيق الربح ومنع قدرتها من أن تصبح عبئاً عليها.
لكن هذا الأمر لا يمكن أن يستمر إلى الأبد ؛ إذ لا يمكنها مواصلة استغلال قدرتها دون أن تتحول العملية إلى خسارة في كل مرة تستخدمها فيها للقتل. وحينها ، سيبدأ المال بالنفاد من حصيلة قتلاها ، وسيتعين عليها الحصول على مصدر دخل آخر لتعويض تكلفة استخدام قدرتها في القتل.
لقد أصبح قتل مزارع آخر من الرتبة الخامسة من طائفة الاتجاهات الأربعة مكلفاً للغاية بالفعل ؛ ففي المرة الأخيرة التي حدث فيها ذلك لم يكن لديها ما يكفي من المال لتفعيل القدرة ، فاضطرت لاقتراض المال من الطائفة لإتمام عملية القتل.
وهنا يأتي دور درجتها نقاط الانجازية لدى الطائفة ؛ فكلما ارتفعت درجتها نقاط الانجازية ، زاد المبلغ الذي يمكنها اقتراضه ، وهذا امتياز آخر يتمتع به الـمزارعون الماليون.
وبفضل درجتها نقاط الانجازية ، لا تحتاج لامتلاك المال لقتل شخص ما ؛ إذ يمكنها اقتراض المال للقتل ثم سداده بعد بيع الجثة.
لذا يبدو أنها تستطيع كسب المال الآن بقدرتها دون أن تملك أي سيولة في يدها ، ولكن إذا جعل "كيلفن " كائنه الإلهيّ يعبث بدرجتها نقاط الانجازية ، فلن تتمكن من اقتراض المال ، وفي المرة القادمة التي يريد فيها مزارع من الرتبة الخامسة من طائفة الاتجاهات الأربعة قتلها ، لن تكون قادرة على المقاومة.
وهذا هو السبب في أن تهديد "كيلفن " هو أمر يتعين عليها أخذه على محمل الجد ؛ وبالطبع ، فإن العبث بنقطه انجازها ليس بسوء تجميد حسابها.
