الفصل 192: الليل ما زال في بدايته
"الفنون القتالية على طريقة سيد الروح ؟ الحبوب تنقية نخاع العظم من التنين والنمر ؟ "
اتسعت عيون يي تشنج ووانغ يانغ ويانغ شوان دهشةً عندما سمعوا هذا. حيث كان فن قتالي من مرحلة سيد الروح هو المفتاح للوصول إلى هذه المرحلة. لماذا ظل وانغ لوري عالقاً عند عتبة نصف مرحلة سيد الروح لأكثر من عقد ؟ السبب هو أن مدرسة سانست هيل لم تعد تمتلك فناً قتالياً من مرحلة سيد الروح. أو بالأحرى كانت تمتلكه في السابق حتى فقدته لسبب أو لآخر.
هذا يعني أن سانست هيل ، إحدى أقوى ثلاث فصائل في لو شوي لم يكن لديها سيد روح واحد. ولهذا السبب أيضاً اعتُبرت أكاديمية الحصان الأبيض وقلعة ظل الدم متفوقتين على سانست هيل و لأن كلتا الفصيلتين كانتا تحت قيادة سادة روح. حيث كان هذا الأمر مُحرجاً لسانست هيل ، على أقل تقدير.
إن امتلاك فن قتالي واحد من فنون "السيد الروح " كان بمثابة امتلاك سلم يصعد بك إلى عنان السماء. و مع العلم أنه لا يوجد طريق مختصر للعمل الجاد ، ولكن إذا بذلت الجهد ، فستكون لديك فرصة مؤكدة لتصبح "السيد الروح ".
أما حبة تنقية نخاع التنين والنمر ، فلم تكن أقل قيمة من فنون القتال الروحية. حيث كان بني آدم يتناولون الحبوب الخمس [1] ويتعرضون للشوائب يومياً ، لذا كان جسدهم عكراً بطبيعته كالماء الموحل. حيث كان هذا ما يسميه الناس "الجسد المُعتنى به ". أما "الجسد الطبيعي " فهو الجسد النقي الخالي من الشوائب والمتوافق بطبيعته مع الطرق كجدول ماء عذب.
قد تُزيل الحبوب تنقية نخاع عظم التنين والنمر الشوائب ، وتُعيد الحالة الفطرية للجسد ، وتُعيده إلى حالته الطبيعية. و على سبيل المثال ، قد يبقى الشخص الضعيف الذي يتناول هذه الحبوب ضعيفاً ، لكنه سيكتسب موهبةً استثنائيةً في فنون القتال.
مجازياً كانت حبة تنقية نخاع التنين النمر أشبه بريح تهب من تحتك وتدعمك وأنت تصعد السلم المؤدي إلى السماء. بعبارة أخرى كانت الحبة مكملاً مثالياً للفنون القتالية. طالما لم يُقدم الممارس على الانتحار ، فلن يواجه أي مشكلة في أن يصبح سيداً روحياً.
كان وانغ يانغ ويانغ شوان في غاية الحماس لدرجة أن عيونهما احمرّت. ولولا آخر خيط من العقل يمنعهما ، لكانوا قد اندفعوا نحو الراهب بالفعل.
أما يي تشنج ، هاه! و لم يكن ساذجاً ولا غافلاً عن حقيقة الموقف. حتى لو كان هذا المعبداً عادياً تماماً ، فهناك قول مأثور يقول "لا يوجد شيء اسمه غداء مجاني في هذا العالم ". لم يكن ليصدق ادعاء الراهب بسهولة.
لم يكن في هذا العالم سوى نوعين من الناس ممن يقدمون وجبات غداء مجانية. النوع الأول هم من لوردوك ، والنوع الثاني هم من يدبرون المكائد ضدك. و من الواضح أن الراهب لا يمكن أن يكون من النوع الأول.
وفي هذه اللحظة تابع الراهب قائلاً "قد لا يكون معبد الألف بوذا موجوداً بعد الآن ، لكن هذا الراهب المسكين لا يرغب في أن يُدفن إرثنا إلى الأبد أيضاً ".
"بما أنكم الثلاثة مقدر لكم أن تكونوا مع بوذا الخاص بي ، فسأعلم كل واحد منكم فناً من فنوننا الستة والثلاثين ، وسأمنحكم حبة تنقية نخاع التنين والنمر. و في المقابل ، أطلب منكم أن تحملوا الرحمة في قلوبكم ، وأن تهزموا الشر ، وأن تخلصوا جميع الأحياء من المعاناة. "
"أميتابها... "
ضم الراهب يديه في صلاة وردد اسم بوذا مرة أخرى. ملأت الترانيم البوذية الآذان ، ونبتت زهور اللوتس الذهبية من الأرض ، مما منحه مظهراً مقدساً ووقوراً.
"شكراً لك أيها الراهب الجليل! " هتف كل من وانغ يانغ ويانغ شوان في مفاجأة سارة.
"بوذا رحيم ، هذا كل شيء. و من فضلكم ، اقتربوا! " أشار الراهب إليهم مبتسماً.
كانت عقول وانغ يانغ ويانغ شوان مسيطرة تماماً على رغبتهما في الحصول على الفنون القتالية من مرحلة سيد الروح وحبوب تنقية نخاع التنين والنمر ، لذلك لم يترددا في التقدم نحو الراهب بأسرع ما يمكن.
كان يانغ شوان مجرد أحمق ، لكن كان على وانغ يانغ ألا يتهاون في حذره ، فلم يخطر بباله قط أن الراهب قد يكذب عليه. و مع ذلك أخبره معارفه أنه لا خطر في معبد الألف بوذا ، واستخدم الراهب قدرته الغريبة ليُبدد كل حذره وحذره كما لو كان نسمة هواء لطيفة. ونتيجة لذلك أصبح وانغ يانغ الآن بلا حذر على الإطلاق.
تبع يي تشنج الاثنين وهو يستجمع قواه ببطء و ربما لم يكن قوياً بما يكفي لاختراق الحجاب من بعيد ، لكن الأمر كان مختلفاً تماماً عند الاقتراب. أراد أن يعرف على وجه التحديد نوع الغريب الذي كان عليه الراهب ، والأهم من ذلك أن يهرب فوراً إذا تبين أن الخطر يفوق قدرته على التغلب عليه.
بينما كان يقترب ببطء من الراهب ، بدأ مظهره والقاعة نفسها يتغيران تدريجياً. حلّ ظلام دامس وكآبة لا نهاية لهما محلّ النور الذهبي ، وبات بإمكانه أن يرى بوضوح الوجه الحقيقي للمعبد. حيث كانت الأرضية والمبنى نفسه مصنوعين من جثث لا حصر لها ، وكل واحدة منها متجهة نحو الخارج. حيث كانت تعابير وجوهها مليئة بالكراهية ، وأفواهها مفتوحة على مصراعيها وتنزف دماً.
كان تمثال بوذا داخل المعبد حقيقياً ، لكنه كان أسود حالكاً بدلاً من أن يكون ذهبياً. حيث كان جسده مغطى بنقوش شريرة ملتوية ، ووجهه مشوهاً بابتسامة خبيثة وحشية ومقلقة. حيث كان الدم يسيل من عينيه ، ويتصاعد منه البخار عندما يتساقط على خديه ويستقر على يده اليسرى.
أما يد بوذا اليسرى ، فكانت كفها متجهة للأعلى تحمل أرواحاً معذبة لا تُحصى. وقد زادت أناتهم المؤلمة من رعب هذا المكان الجهنمي. أما يده اليمنى فكانت متجهة للأسفل ، وتحتها عدد لا يُحصى من بني آدم والكائنات الحية الأخرى ، جميعهم راكعون على الأرض يسجدون أمام تمثال بوذا في خوف.
من جهة كانت آلاف الأشباح تخضع لإرادة بوذا ، ومن جهة أخرى كانت آلاف الكائنات الحية تسجد لها خضوعاً.
كان الشيطان وبوذا معاً!
كان الأمر بديهياً ، لكن الراهب الذي يقف تحت تمثال بوذا بدا مختلفاً أيضاً. ففي السابق كان الراهب وسيماً وجذاباً للغاية. أما الآن ، فكل ما رآه يي تشنج هو رجل نحيل للغاية يشبه جثة هامدة.
بدت ملامح الجثة هادئة ، لكن إحدى عينيه كانت مغلقة بإحكام ، بينما الأخرى كانت مفتوحة على مصراعيها وسوداء حالكة. تذبذب السواد في عينيه كشعلة شيطانية صغيرة ، وأصدر ضوءاً ملتوياً ومقلقاً. حيث كانت عيناه تفيضان بالظلام والجنون والعنف.
من المنطقي أن يرغب أي شخص في إبعاد نظره عن العين على الفور لكنها كانت تمتلك نوعاً من القوة الساحرة التي جعلت ضحاياها يرغبون في الغرق في الظلام بشكل دائم.
الغريب أن جذع الجثة كان ملفوفاً بالسلاسل كما ينبغي ، وكذلك أطرافه. و مع ذلك انصبّ اهتمام يي تشنج في معظمه على الأشخاص السبعة الجاثمين أمام الجثة الذابلة ، أولئك السبعة الذين لم يتمكن من رؤيتهم إلا بعد اقترابه. ولأنهم كانوا جميعاً يرتدون ملابس تشبه ملابس العلماء ، فقد رجّح يي تشنج أنهم من أكاديمية الحصان الأبيض. بل إنه كان على يقين بأنهم مرافقو تشنج يولان ورفاقها وتلاميذها.
تم بتر أحشاء الأشخاص السبعة ، ولم يكن لأعضائهم الداخلية ، كالقلب والرئتين والكبد وغيرها ، أثر. ومع ذلك كانوا ما زالوا على قيد الحياة بطريقة ما ، يحدقون بإجلال في الجثة الذابلة.
ومن الجدير بالذكر أيضاً أن الجثة كانت تمسك بقلب في يدها ، والدماء الحمراء الزاهية تتساقط بين أصابعها.
"ابتلاع... " لم يستطع يي تشنج مقاومة قشعريرة شعر بها وهو يبتلع ريقه. و إذا لم يكن الأمر واضحاً بما فيه الكفاية من قبل ، فقد أصبح واضحاً الآن أن الجثة التي أمامه هي أصل كل الغرابة داخل معبد الألف بوذا.
فجأةً ، انتصب شعر جسد يي تشنج كله. و شعر وكأن رعباً عظيماً لا يوصف على وشك الحدوث. و عندما رفع رأسه ، رأى الجثة الذابلة تميل رأسها ، وتفتح عينها المغلقة ، وتحدق فيه مباشرةً.
بوم!
في تلك اللحظة ، خدرت فروة رأسه ، وتجمد دمه في عروقه. و شعر وكأنه صعقته صاعقة ، إذ استولى عليه رعبٌ وظلامٌ لا نهاية لهما. انهمرت على رأسه صورٌ مرعبةٌ شتى ، كجبلٍ من الجثث ، وبحرٍ من الدماء ، وأرواحٍ ثائرة ، ونفوسٍ معذبة ، وغيرها الكثير ، محاولةً إفساد عقله ، بل محوه.
تشتت ذهن يي تشنج ، وتذبذب وعيه بين الظهور والاختفاء كالمصباح الكهربائي. وقبل أن يدرك ما يحدث كان يخطو نحو الجثة الذابلة بشكل لا إرادي.
لم يكد يخطو خطوتين حتى تسللت قشعريرة إلى عقله فجأةً ، متأثراً بنص سوترا أنون. استعاد يي تشنج جزءاً من وعيه على الفور وأدرك ما سيحدث ، وتخيل "طريقة الإمبراطور فو شي للتخيل " على الفور. ملأ ضوء ذهبي رأسه ، وتبدد كل الرعب والشر كما لو كان غباراً.
لم يكن ذلك كل شيء. فبفضل قوة روح يي تشنج ، تجلّت تعاليم الإمبراطور فو شي في الواقع ، وأشرقت أشعتها المطهرة على كل شيء كالشمس الزرقاء. وبدأت طاقة تشي اليين في المعبد تذوب كالثلج ، وبدأت الوجوه على الجدران والأرضية تصرخ بأعلى صوتها ، وانكشفت أخيراً ظلمة معبد الألف بوذا ونجاسته ورعبه.
كان وانغ يانغ ويانغ شوان يقفان أمام الجثة الذابلة مباشرة عندما عادا فجأة إلى الواقع ورأيا الحقيقة بأم أعينهما.
"وااااااه! ما هذا بحق الجحيم! ؟ " اتسعت عينا يانغ شوان وهو يصرخ كالعاهرة.
لم يكن تعبير وانغ يانغ مختلفاً كثيراً عن تعبيره. حيث كان مذهولاً وغاضباً لأن حلمه قد تحطم بأبشع طريقة يمكن تخيلها ، لكن الشعور الأقوى الذي يسيطر عليه الآن هو الخوف. خوفٌ خالصٌ لا تشوبه شائبة.
في تلك اللحظة ، اشتعلت النيران الشيطانية في عيني الجثة الذابلة. فلم يكن فمه يتحرك ، لكن ضحكة مكتومة غريبة هزت العقل انطلقت من بين شفتيه وهو يحاول الإمساك بوانغ يانغ.
حاول وانغ يانغ التراجع دون وعي ، لكن تلاميذ أكاديمية الحصان الأبيض الموجودين على الأرض استداروا فجأة وأمسكوا بساقيه بكل قوتهم.
وفي الوقت نفسه ، امتدت ذراعان من الأرض وأمسكتا بكاحليه أيضاً.
"اللعنة! "
كان التأخير القصير كافياً لكي تتدلى يد الجثة الذابلة فوق رأس وانغ يانغ مثل مخلب شيطاني ضخم.
لكن وانغ يانغ لم تكن أفكاره قد نفدت بعد. لمعت قسوة في عينيه وهو يمسك بذراع يانغ شوان - لم يكن مُصفّي النجوم قد استعاد وعيه بعد من الصدمة - ويسحبه أمامه.
"أخي الأكبر أنت - لا! "
كان الأوان قد فات عندما استعاد يانغ شوان وعيه. حيث كانت الجثة الذابلة قد أمسكت برأسه. انقطعت صرخته الغاضبة فجأة ، وانشقت فروة رأسه وسقطت على جانبي قدميه. حيث أطلق مُصفّي النجوم أنيناً مُحتضراً بينما تدفق الدم من جسده كما كان يفعل يي تشنج عادةً عندما كان يمزق دماء أعدائه. و غطى الدم جسده في لمح البصر.
وبينما كان هذا يحدث ، أطلق وانغ يانغ لهيبه الأبيض من العدم وأحرق الأيدي والأجساد المتشبثة بساقيه. ثم قفز بعيداً عن الجثة الذابلة.
"من أنت بحق الأرض ؟ "
لا بد أن وانغ يانغ كان غبياً للغاية إن لم يدرك بعد أنه خُدع بعد رؤية بحر الجثث من حوله وبسماع أنين أرواح معذبة لا تُحصى. حيث كانت تلك الفرصة المزعومة مجرد وهم من صنع الجثة الذابلة. لا بد أنه سيطر على أجساد ضحاياه واستخدمها لنشر الشائعات لاستدراج أمثاله إلى حتفهم.
قد يظن البعض أن مجرد شائعة بسيطة لا يمكن أن تجذب هذا العدد الهائل من الناس إلى حتفهم كالفراشات إلى اللهب ، لكن هؤلاء لا بد أنهم يعيشون في عزلة تامة. فقد كان عدد لا يحصى من المحاربين يُريقون أنهاراً من الدماء يومياً بسبب شائعة عشوائية وفرصة غير مضمونة.
لم يكن الأمر كما لو أن الجثة الذابلة تنشر الشائعات عبثاً. فقد اختار تحديداً مقاطعات وقرى نائية لأنها أكثر أماناً ، واستهدف المتجولين من أتباع الديانة العالمية أو أعضاء الطوائف غير المهمة ليكونوا ناشري شائعاته ، لأن أمثالهم يموتون أو يختفون بأعداد كبيرة كل يوم. ولن تُثير وفياتهم أي قلق لدى الإدارة أو مكتب التهدئة [2].
لذا لا بد أن يكون هذا الغريب من النوع الذكي. وكان أيضاً من أكثر الغرباء قسوةً الذين قابلهم كل من يي تشنج ووانغ يانغ على الإطلاق.
«لقد أخبرتكم من قبل ، أليس كذلك ؟ هذا الراهب المسكين هو جينغ هوي ، ههه. و بما أن بوذا قد جمعنا معاً ، فلماذا لا تبقون معي لفترة أطول ، أيها المحسنون ؟» 𝘧𝑟𝑒𝑒𝘸𝘦𝘣𝑛𝑜𝘷𝑒𝓁.𝘤𝘰𝓂
عندما أطلقت الجثة الذابلة ضحكة غريبة ، بدأت كل جثة داخل المبنى تكافح للنهوض. و بدأت الأرض تحت أقدامهم تتأرجح بينما امتدت أذرع لا حصر لها نحو وانغ يانغ. بدوا كحقول قمح تتمايل مع الريح إلا أنه لم يكن هناك أي شيء مريح أو مُريح في مظهرهم على الإطلاق.
1. فول الصويا (菽) ، القمح (麥) ، الدخن / المكنسة (黍) ، الدخن الثعلبي (稷) والأرز (稻). ☜
2. الحياة رخيصة ولا يمكن تتبعها في العصور القديمة ، حقاً. ☜
