الفصل 1164: جبل إمبراطور بوذا "العيون... عيون الجثث البوذية مفتوحة! "
وفجأة ، أشار شو كايلو إلى جثث البوذيين على الثور الأسود ، وعيناه جاحظتان.
كان تحذيراً غير ضروري. استطاع يي تشنج أن يرى ذلك بنفسه.
كانت عيون الجثث البوذية مغلقة بإحكام قبل ذلك. أما الآن ، فقد أصبحت جميعها مفتوحة على مصراعيها.
بمجرد أن فتحت الجثث البوذية أعينها ، دوى صوت يشبه زئير النمر ، وصدى الرعد ، ودق الطبول ، وضربة الجرس في جميع أنحاء الحقل.
كان ذلك صوت دقات القلب وتدفق الدم.
تسارعت دقات قلوب جثث البوذيين تدريجياً ، وازداد تدفق دمائهم شراسة. و كما كانوا ينضحون بحيوية وهالة مرعبة ، تهز السماء والأرض.
"يا إلهي! هل عادوا إلى الحياة ؟! " صرخ يي بين في دهشة ، وتحول وجه شيخ الجبل الثلجي إلى اللون الأبيض كالجير. حتى هو ، وهو رجل عظيم كان يجد صعوبة في التنفس ، فما بالك بالآخرين.
"لا ، ليسوا كذلك. ليس تماماً! "
لوّح يي تشنج بيده ، فخفف الضغط عن يي بين ، وشو كايلو ، وشيخ الجبل الثلجي. ثم نظر إلى جثث البوذيين باهتمام.
خلاصة الأمر أن الجسد المادي للجثث البوذية عاد إلى الحياة ، لكن عقلها ووعيها لم يعودا. ففي نهاية المطاف ، اختفى عقلها منذ قرون على الأقل ، ولم يكن من الممكن أن يعود إلى الحياة.
بعد أن فتحت الجثث البوذية أعينها ، فتحت ديفي رويي وجينبينغ مويون والعجوز أعينهن ببطء أيضاً. وتألقت في بؤبؤات عيونهن بريق إلهي ساطع يشبه النجوم.
"شكراً لكم على تعاليمكم ، أيها البوذيون! "
انحنت ديفي رويي أمام جثث البوذيين وشكرتهم.
"شكراً لكم على تعاليمكم ، أيها البوذيون! "
انحنى جينبينغ مويون والعجوز أمام جثث البوذيين أيضاً.
"طالما أن الشعلة لا تزال مشتعلة ، فإن مارا خالدة! "
"طالما أن الشعلة لا تزال مشتعلة ، فإن مارا خالدة! "
"طالما أن الشعلة لا تزال مشتعلة ، فإن مارا خالدة! "
كررت ديفي رويي ، وجينبينغ مويون ، والمرأة العجوز العبارة أيضاً.
في تلك اللحظة ، تشكل جبل في السماء.
بدت الجبال التي تشبه تمثال بوذا جالساً ، شاهقةً وواسعةً إلى ما لا نهاية. حيث كانت غايتها البوذية لا متناهية ، وفنونها البوذية لا حدود لها. طاغيةً ومفعمةً بالإرادة ، ملأت هالتها المنطقة بأكملها.
"جبل الإمبراطور بوذا! إنه جبل الإمبراطور بوذا! "
في البداية لم تستطع ديفي رويي وجينبينغ مويون والعجوز إلا أن يحدقوا في الجبل بدهشة. ثم غمرتهم مشاعر الحماس والحماسة والخشوع تماماً.
انبطحوا على الفور على أربع وسجدوا للجبل البوذي مراراً وتكراراً.
في هذه الأثناء كان يي تشنج يراقب الجبل البوذي بفضول. و مع أنه بدا وكأنه أمام أعينهم مباشرة إلا أن حواسه أخبرته أنه موجود في مكان بعيد عن متناولهم. حيث كان الأمر كما لو أن الجبل مختبئ خلف عشرة آلاف طبقة من الفضاء.
فجأة ، عبّر يي بين عن حيرته وصدمته قائلاً "لا يمكن أن يكون هذا صحيحاً. و لقد تحطم جبل الإمبراطور بوذا منذ زمن بعيد. كيف يمكن أن يظهر أمامنا الآن ؟ "
"ما هو جبل الإمبراطور بوذا ، أرجوك أخبرني ؟ " سأل يي تشنج.
"جبل إمبراطور بوذا هو الجبل المقدس والتحفة الحامية لطائفة مارا. وتقول الأسطورة إنه خُلق من الجسد الفاني الذي تركه إمبراطور بوذا مارا عندما صعد إلى السماء. وكان يمتلك في يوم من الأيام قوة لا تُقاس. "
وأوضح يي بين قائلاً "لكن قبل ثلاثة آلاف عام ، عندما غزت طائفة مارا الشرق ولكن تم صدها من قبل جيش التحالف بقيادة معبد لانكي ومعبد الحصان الأبيض ، تعاون اللورد السماوي بوذا القديم من معبد لانكي والراهب الدائم الخضرة من معبد الحصان الأبيض لتدمير جبل بوذا الإمبراطور. وقد نجحوا في ذلك. "
"بعد كل شيء ، لا يمكن أن يكون هذا الجبل الإمبراطور بوذا - انتظر... إلا إذا... هل يمكن أن يكون... "
فجأةً ، تذكر يي بين شيئاً ما ، وهمس لنفسه بكلمات غير مسموعة. ثم عضّ طرف إصبعه وعصر قطرة دم في كل عين. وكالديدان ، سبحت قطرات الدم داخل بؤبؤي عينيه ، ورسمت علامات عميقة من الداو. تدريجياً ، تحول لون بؤبؤي يي بين إلى الأحمر ، لكنهما لم يبدوا نذير شؤم أو دموياً. بل على العكس ، بديا عميقين ومذهلين.
نظر يي بين إلى جبل الإمبراطور بوذا مرة أخرى ، وهمس لنفسه "لا مجال للخطأ. إنه جبل الإمبراطور بوذا! "
من الواضح أن يي بين قد استخدم نوعاً من السحر لاكتشاف الشكل الحقيقي لجبل إمبراطور بوذا.
قرر يي تشنج محاكاة سلوكه ، فاستحضر زوجاً من الضوء الأسود والأبيض في كلتا حدقتيه. وارتبطا ببعضهما البعض كما لو كانا يين ويانغ يتعانقان ، أو سمكتين تسبحان ببطء في دائرة داخل حدقتيه.
شيئاً فشيئاً ، تحوّل العالم الذي كان يي تشنج يراقبه إلى عالم أحادي اللون ، وأصبح قادراً على تمييز الفعل والسكون ، والثقل والخفة ، والوضوح والغموض ، والصلابة واللين ، والين واليانغ. حيث كانت هذه المفاهيم هي التي شكّلت العالم الحقيقي.
الين واليانغ صنعا الطريق.
في تلك اللحظة ، رأى يي تشنج الحقيقة المطلقة للعالم. فلم يكن هناك شيء يمكن أن يخفيه عن تلاميذه.
شكّل الين واليانغ طريقاً يكشف كل الأوهام. هكذا كانت قوة عيون تعويذة الين واليانغ.
كانت عينا تعويذة الين واليانغ من السحر الذي التقطه أثناء ممارسته "سجلات لاوجون وهو يدرس الداو على الثور ".
بعد تعافيه من إصاباته ، شرع يي تشنج فوراً في دراسة "سجلات لاوجون وهو يدرس الداو على ظهر ثور " في أوقات فراغه. ولأن هذا الفن القتالي كان فناً فريداً من نوعه حتى أن شوان يوان كون ، وهو إله سماوي كان يتوق إليه بشدة ، فقد ظنّ يي تشنج أنه سيكون من الصعب للغاية ممارسته. و لكنه فوجئ بأنه لم يستغرق سوى بضعة أيام للوصول إلى مستوى المبتدئ.
إن لم يكن مخطئاً ، فإن سهولة ممارسة الفنون القتالية بالنسبة له تعود إلى لوحة "سجلات لاوجون وهو يدرس الداو على الثور " التي كانت راسخة في ذهنه ، وإن كان من الممكن أيضاً أن يكون السبب هو متانة أساسه في الفنون القتالية ، وتوافقها مع متطلباته. و على أي حال سارت الأمور على ما يرام بالنسبة له.
كانت "سجلات لاوجون وهو يدرس الداو على ظهر ثور " فناً فريداً من نوعه يركز على استهلاك الطاقة الحيوية (تشي) لتنقيتها وتقوية الروح. وباستخدام مبدأي الين واليانغ كأساس لطريق التاي تشي ، وبلوغ غاية الكمال المطلق تميز هذا الفن القتالي بقدرته على استيعاب جميع الفنون وتجنب المصاعب.
كانت الخطوة الأولى لممارسة "سجلات لاوجون وهو يدرس الداو على الثور " هي دراسة طاقة اليين واليانغ ، وتكوين قاعدة الين واليانغ ، واستخدامها لاستيعاب جميع الفنون والأشياء والعناصر والطبائع.
لكن كيف يُمكن للمرء أن "يدرس طاقة اليين واليانغ " و "يُؤسس قاعدة الين واليانغ " تحديداً ؟ يتم ذلك من خلال ممارسة الفنون القتالية تعتمد على عنصرين متضادين ، كالماء والنار ، أو المعدن والخشب ، أو البرد والحرارة ، وما إلى ذلك. ثم يقوم الممارس بدمج هذين الفنين القتاليين المتناقضين - دمج الين واليانغ - لتحقيق التوازن. فعندما يُنشئ الين واليانغ بعضهما بعضاً ويُفني بعضهما بعضاً ، يكون المرء قد نجح في تأسيس قاعدة الين واليانغ.
لقد شاءت الأقدار أن تكون فنون يي تشنج الرئيسية متناقضة تماماً. فـ "كتاب السيادة الأرضية " هو فن قتالي قائم على طاقة اليانغ الخالصة ، بينما "سوترا الشيطان السماوي بارانيرميتا فاشافارتين " هو فن قتالي قائم على طاقة اليين الخالصة. ولذلك استخدم يي تشنج طاقة الأم الصفراء العميقة وفكره الشيطاني لتكوين قاعدة الين واليانغ لديه.
عادةً كان الجمع بين عنصرين متناقضين أمراً بالغ الخطورة. فخطأ واحد قد يُعرّض الممارس لانحراف في أسلوب القتال ويُعرّض نفسه للإصابة.
لكن يي تشنج كان مختلفاً. فعندما كان يُنشئ إله اليانغ الخاص به كان قد جمع بالفعل طاقة الأم الصفراء العميقة وفكره الشيطاني بشكل مثالي ليُشكّل إله اليانغ الشيطاني السماوي بارانيرميتافاسافارتين. ليس هذا فحسب ، بل كان قد مارس "الدوافع التسعة للتاي تشي " من قبل ، لذا لم يتطلب منه الأمر الكثير من الجهد لدراسة طاقة اليين واليانغ.
لذلك قام بتشكيل قاعدة يين يانغ باستخدام طاقة الأم الصفراء العميقة وفكره الشيطاني واستخدمها لإعادة تشكيل إلهه الشيطاني السماوي بارانيرميتافاسافارتين يانغ.
بالمعنى الدقيق لم يعد إلهه اليانغ إلهاً شيطانياً سماوياً يانغ أو إلهاً أصفر عميقاً يانغ. بل أصبح شيئاً يجسد ظلام "سوترا الشيطان السماوي بارانيرميتا فاشافارتين " ونور "الكتاب المقدس للسيادة الأرضية ". في اتحاد مثالي ، أصبح بإمكانه الآن استخدام أي من القوتين بسهولة كما لو كان يحرك طرفاً أو إصبعاً.
لنفترض أن إله اليانغ خاصته كان دمية من الطين ، وأن الفكر الشيطاني وطاقة الأم الصفراء العميقة كانا نوعين مختلفين من "الطين ". كان إله اليانغ السابق مجرد مزيج من هذين النوعين من "الطين ". ورغم أنه تمكن من دمجهما إلا أنه كان هشاً وفوضوياً للغاية. فلم يكن فيه ذرة جمال على الإطلاق ، بل كان أشبه بعمل مبتدئ.
لكن بعد أن أعاد تشكيلها باستخدام قاعدة الين واليانغ ، أصبح إله اليانغ مختلفاً تماماً عما كان عليه من قبل. حيث كان الأمر كما لو أن خبيراً قد وجد النسبة المثالية بين الطينين واستخدم تقنياته المتقنة لخلق تحفة فنية رائعة كانت أقوى وأكثر كمالاً.
