الفصل 544: الفصل 541: عودة الروح
حين رأى "لو رين " يهم بالانصراف ، لوى "أو لي " شفتيه مستنكراً. لا يدري لِمَ ، ولكن بعد أن وبخه ، هدأ اضطراب "لو رين " تماماً ، فصار كبئر عتيقة لا تموج فيها مياه ، وصلابة كالصخر. حيث كان ذلك أشبه بـ "قلب النسيان الأسمى " ثابتاً كالطود العظيم ، مما أثار دهشتها.
قالت "ألا يثير فضولك حقاً معرفة كيفية تحريك طاقة رفات ساحرة الأرض الغليظة ؟ قد تكون هذه فرصة عظيمة لك ، ربما هي بداية رحلتك ، مع فرصة لمنافسة أنداد مثل 'تاتاغاتا ' أو 'إمبراطور اليشم ' ؟ "
بحلول ذلك الوقت كانت مشاعر "لو رين " قد استعادت سكينتها ، فأجاب برباطة جأش "بموهبتي هذه ، ليس الأمر إلا زيادة في الجهد ، لا أكثر ".
يبدو أن "طريق السحر " الذي يسلكه كان في جوهره طريقاً دنيوياً ، على النقيض من "طريق الخلود " الأثيري ، لذا توقفت مشاعره من فرح وغضب وحزن وسرور عن الكبح تدريجياً ، كاشفة عن المزيد من طبيعته الحقيقية. ومع ذلك فقد تأسست شخصيته منذ البداية كمتنافس بارد وقاسٍ ، فمهما بلغت حدة مشاعره الداخلية كان بوسعه دائماً الحفاظ على واجهة صلبة ، كأن ينهار جبل "تاي " أمامه دون أن يرف له جفن.
لم يعد "لو رين " يلقي بالاً لـ "أو لي " وعاد من العالم الداخلي إلى الواقع ، عاقداً حاجبيه وهو ينهض متثاقلاً على قدمين مرتجفتين. فالعالم الداخلي في نهاية المطاف لا يعدو كونه وهماً عقلياً وجسدياً فريداً داخل المرء ، لا يمكن الوصول إليه في الغالب إلا عبر الروح الإلهية.
وعلى الرغم من أن روحه الإلهية كانت قوية للغاية ، ومنصهرة مع جسده -حيث أن قوة الجسد من قوة الروح ، والوعي يتبعهما- إلا أن أقوى جوانب الساحر تظل في الجسد ؛ فبينما يعد خروج الروح بالنسبة لأتباع "طريق الخلود " أمراً هيناً كشرب الماء ، فإن غوص الساحر الخالص بوعيه في عالمه الداخلي يتطلب جهداً جهيداً.
لكن ، هل كان "لو رين " ساحراً عادياً ؟ لقد كان بلا شك في المرتبة الثانية! إن "سوترا قلب العالم المبجل " تمزج بطبيعتها بين "طريق السحر " و "طريق الخلود " مضافة إليها جوهر "طريق الفنون القتالية " مما جعل مساره أوسع من كليهما.
بينما كان يقلب الأمور في عقله ، أعاد "لو رين " تركيز انتباهه على رفات "الأرض الغليظة " وتأمل للحظات ، ثم خصص وقتاً لموازنة الجوهر والتشي والروح لبلوغ ذروة حالته ، واقترب بحذر من وسط حاجبيه الذي اخترقه "نور الخلود الفوضوي ". تردد قليلاً ، وتعمق في تفكيره حتى شعر بحركة غامضة ، ففتح ساقيه ، وتمتم بكلمات خافتة ، وبدأ تدريجياً في الرقص بيديه وضرب الأرض بقدميه ، دائراً حول فتحة الدم ، مؤدياً رقصة القرابين من "طريق السحر " في العصور السحيقة.
في العصور السحيقة لم يكن النظام اللغوي متطوراً كما هو اليوم ، فكان الاعتماد غالباً على التعبير المادى ؛ وكان "طريق السحر " أكثر شيوعاً كقوة متجذرة في سلالة الدم التي صُقلت من التهام وحوش بدائية لا حصر لها ، متداخلة ومعقدة ، تتطور معاً في طريق واحد. لذا في تبجيل الأسلاف والإيمان بـ "إله السحر " كانوا يعتبرون أن تعبيرات الجسد أقدر على نقل مشاعر أكثر نقاءً وحدة.
انطلقت من فم "لو رين " ترانيم نائية ، فجة ، خام ، وغير معروفة. لم تكن "تقنية تشكيل الجسد " الأصلية تتضمن هذه الجوانب حتى "تشانغ تونغ شوان " زعيم لصوص القبور الذي نبش قبوراً لا حصر لها لآلهة خالدة لم يجد سوى سجلات شحيحة عن السحرة ، وغالباً ما كانت تذكر عرضاً ، وتصف تقديم المرء روحه لقوى شريرة تشبه الشياطين. أما بالنسبة للساحر الحقيقي ، فقد دُفن كل شيء تماماً ، ولم يعد هناك ما يمكن العثور عليه.
غير أن مجموعة رقصات القرابين هذه ظهرت بالكامل بفضل إضافة خيطين من "طاقة القدر " مما صهر كل شيء ، كاشفاً عن رقصة قرابين مكتملة. وفي جوهر الأمر ، تجرأ "لو رين " على الجزم بأن هذه الرقصة صُممت خصيصاً من "رقصة الشيطان السماوي " لتناسب النساء داخل "طائفة الشيطان السماوي " القديمة.
ظل "لو رين " يرقص بلا كلل ، بدا وكأنه لا يعرف التعب ، مؤدياً باستمرار رقصة القرابين القديمة حول الجرح الذي اخترقه "نور الخلود الفوضوي ". تدريجياً ، بدأت "عالم السماء المحطمة " الساكنة بالتحرك مع النسائم ، تلتها رياح أقوى ، كأنها عويل مخيف يزمجر ويزأر. وبدأ جو كئيب ومضطرب يسود أرجاء المملكة حتى إن بعض الطفيليات وكائنات أخرى على رفات "الأرض الغليظة " لم تجرؤ على الظهور.
بدا "لو رين " وكأنه لا يبالي ، لكنه لم يجرؤ على مقاطعة رقصة القرابين ؛ فمثل هذه الأمور من المُحَرمات ، ورغم أن العبادة كانت موجهة لساحرة الأرض الغليظة إلا أن مقاطعة الطقوس قد تستدعي ما لا يُحمد عقباه. ففي نهاية المطاف ، توجد هنا كائنات غريبة كثيرة.
إن استخدام رقصة القرابين هنا ، إذا حدث خطأ ما ، قد يستدعي أشياء مجهولة ، فالأبعاد هنا متداخلة ، وأحياناً يمكن للإشارات الصادرة أن تثير انتباه آلهة الشياطين من مستويات أبعاد أعلى ، مما يؤدي إلى نزول إرادتهم. وما إذا كان قادراً على التعامل مع ذلك فهو أمر آخر ، وغالباً ما كان يعتبره "لو رين " أمراً مزعجاً.
مر الوقت دون أن يشعر حتى "لو رين " لم يعد يدرك مرور الزمن ، بدأ إدراكه المتفوق يغرق في ضبابية اللازمن ، وسمع صوتاً يتمتم غامضاً "أيها الصغير ، هل أنت من أيقظني ؟ "
حافظ "لو رين " على رباطة جأشه ، مستمراً في الرقص بيديه وقدميه ، مرتلاً الترانيم القديمة ، مؤدياً رقصة القرابين الغريبة. ورغم خشونة الحركات إلا أنها رنت بتردد شاذ اخترق كل شيء ، كاشفة عن أمور وأشخاص مذهلين. حيث كان الصوت المتمتم في البداية غير واضح ، صغيراً وخافتاً ، لكنه بدأ ينمو ويشتد حتى صار همساً بجانب أذنه ، واضحاً جلياً.
تدريجياً ، تشوشت رؤية "لو رين " ببطء حتى انعدمت تماماً. وعندما استعاد وضوحه ، تتفاجأ "لو رين " بوقوفه في ريف بين الجبال ، تحيط به الحقول والممرات ، وتملأ المكان أصوات نقنقة الدجاج ونباح الكلاب. حيث كان الجو العام يوحي بالسكينة والطمأنينة ، ووسط النسيم ، تتمايل المحاصيل برفق ، وموجات الأرز تتكرر ، في مشهد يأسر الأبصار.
"إنه جميل ، أليس كذلك ؟ "
صوت لطيف ووديع تردد بجانب "لو رين " محمل بدفء الأمومة ، والمعرفة ، والحكمة ، صوتاً يبعث على الثقة بطبيعته. بمجرد سماع الصوت ، أيقن "لو رين " أن المتحدثة امرأة مثقفة ، فصيحة ، وواسعة الاطلاع. التفت ليرى مصدر الصوت ، ثم عاد بهدوء لينظر إلى الأمام ، وقد هدأ اضطرابه الداخلي مرة أخرى.
كانت المتحدثة امرأة يتجاوز طولها أربعة أمتار ، عضلاتها مفتولة ، وصدرها يبدو وكأنه على وشك الانفجار ، وكل حركة تبرز عروقاً خضراء ضارية ، وفخذاها أعرض بشكل مذهل من خصر "لو رين " البشري الطبيعي بعد تقليص هيئة الساحر العظيم. بفم واسع ، وأذنين عريضتين ، وعينين كأجراس النحاس ، وشعر مضفر في خصلات سميكة مربوطة خلف رأسها. لم يظهر لون بشرتها القمحي غريباً وسط المحاصيل الذهبية.
كان من المحال حقاً تصديق أن هذا الصوت اللطيف والفكري يصدر من هذه المرأة التي تبدو كـ "تيرانوصور " بشري في هيئته الضارية. ورغم نشاطه مختل المكثف ، ظل تعبير "لو رين " ساكناً ، بل ومحترماً ، حيث استشعر بوضوح هالة "الأرض الغليظة " النقية المنبعثة من هذه المرأة بجانبه. كلاهما ممارس لمبدأ "طريق الأرض " الذي يصقل حيوية جميع مخلوقات الأرض الغليظة ، مما يثير في النفس رغبة عفوية في الاقتراب.
