انفجر "لو رِن " ضاحكاً في صمت ؛ ففي الحقيقة كان لِما قالته "لي الروح الخضراء " وجاهته ، إذ لم يكُن "لو رِن " قد استفسر حقاً عما كابدته هي طوال تلك السنين.
لكنه كان واثقاً بنفسه ، ففي نهاية المطاف ، سُمعته راسخة ، وقوته حاضرة ، وستكون هناك في "هواشيا " عيونٌ ترقبه خفية. وما دام لم يتجاوز الخطوط الحمراء ، فإن خوضه لبعض الصعاب كان أمراً ضرورياً بالنسبة له.
"لا مناص من ذلك فأنا دائماً في سعيٍ نحو الطريق الذي أمامي ؛ ولو توقفت عن المضي قدماً ، ربما لن أستطيع حل المشكلات التي أواجهها الآن ".
فلو لم يكتشف "قبر الإله الخالد " مسبقاً ويُحذِّر "مكتب الأمن " بقيادة "تشانغ تونغ شوان " لما بدأوا في التنقيب عبر أرجاء "هواشيا " عن حقبة الأساطير ، عازمين على اتخاذ القبر أساساً للخلود ، آملين الصمود حتى العصر الذي تعود فيه ميكانيكا السماء والأرض الروحية للانبثاق من جديد.
أدركت "لي الروح الخضراء " أيضاً حجم الأعباء الملقاة على عاتق "لو رِن " ؛ فلكن كان يكرر دائماً أنه لا يبالي ، وأنه يركز على نفسه أكثر إلا أنه لو تعرض الآخرون للخطر ، فإنه لن يتدخل إلا إذا كان ذلك لا يعرّضه هو للمخاطر.
ولكن في الواقع لم يتهاون "لو رِن " قط ؛ بل ظل يمضي قدماً دون أن يجد وقتاً للراحة. وحتى في هذا العالم ، وبينما كان يبدو للغرباء مسترخياً كان في أعماقه يواصل التدرب والعمل الدؤوب.
ففي غضون ثلاثين إلى أربعين عاماً ، بلغ ذروة هذا العصر. ومهما بلغت عبقريته أو استثنائية مواهبه ، فإن الصعاب التي تجرعها كانت تفوق الوصف.
غافلاً تماماً عما يدور في خلد "لي الروح الخضراء " كان "لو رِن " يتساءل عما إذا كان ينبغي عليه الذهاب إلى مطعم "الهوت بوت " الذي يرتاده لتناول الغداء ؛ فلم يزره منذ فترة ، وكان بحاجة لإرضاء ذائقته.
ولو أنه عَلِم بأفكار "لي الروح الخضراء " لتشكلت ابتسامة خفيفة وأومأ برأسه قائلاً "أنتِ محقة ".
"سمعت أن في شمال أوروبا ، استيقظ إله رعد يُدعى (ثور). ولكن يبدو أنه بسبب سباته الطويل ، نَفدت قوته الخارقة تماماً. وما إن ظهر حتى قُيِّد وسُجن على يد أتباعه في شمال أوروبا ".
عند سماع هذه الكلمات لم يسع "لو رِن " إلا أن يتذكر حين كان في مقاطعة "هواشيا " المركزية ، حيث كانت قاعدة تحت الأرض تحتجز الإلهة "أثينا " النائمة. ووفقاً للأخبار التي سمعها حين كان في الجزيرة المحصنة لـ "سون وو كونغ " فإن وعي "أثينا " كان قد استيقظ بالكامل ، ولكن بسبب سنوات من البحث ، طُوِّر مُرخٍ عضليّ موجّه خصيصاً لها.
لقد أبقوها في حالة شلل تام ، عاجزة حتى عن تحريك عينيها قيد أنملة. وما دام هذا المُُرخي العضلي مستمراً ، فستظل على هذه الحال حتى تنفد طاقتها الحيوية وتموت هرماً.
وبينما كان "لو رِن " على وشك الحديث ، تغير مشهده البصري فجأة ؛ إذ تحول المحيط حوله إلى خيوط ملونة لا حصر لها ، تتجاذب باستمرار ، لتشكل ممراً مكانياً.
وقبل أن يتمكن من رد فعله ، انجلت رؤيته في لمح البصر ، ووجد "لو رِن " نفسه في "أرض الفراغ ".
شغّل "لو رِن " "سوترا حقائق الحيوات الثلاث " بقوة ، وانبثقت في الحال "هيئة بوديساتفا أرض سحابة الدارما العاشرة ". وأخيراً أدرك أن عقله فقط هو الذي سُحب إلى حالة تراكب تشابك كمي نتيجة الرنين مع "سوترا حقائق الحيوات الثلاث " من أجل تواصلٍ ذي تأثير بعيد المدى ، فشعر حينها بشيء من الارتياح.
ثم ثبت "لو رِن " نظره على راهب عجوز يقف أمامه ؛ كان عجوزاً واهناً للغاية ، ووجهه متغضن ككلب "الشارباي " لدرجة أن "لو رِن " لم يستطع رؤية عينيه.
كان هذا بلا شك هو "شاكياموني " الذي قابله في العالم الداخلي من قبل!
"شاكياموني! ؟ "
همس "لو رِن " بذهولٍ طفيف "لم أتوقع منك تحقيق هذا النوع من التواصل المتعالٍ. يبدو أنك لست بعيداً عن العالم الحالي ".
ضحك "شاكياموني " "إنها مجرد طرق بسيطة للتواصل ".
لكن هذه لم تكن وسيلة بسيطة ؛ فالمجتمع الحديث يعمل بجدٍ للبحث في التواصل عبر الزمكان الفائق تحت تأثير التراكب والتشابك الكمي ، محققاً تواصلاً فائقاً عبر رنين حالتين كميتين ، متجاوزاً سرعة الضوء بمراحل.
ومع ذلك فإن تقنية التواصل هذه ، رغم أنها في مهدها ، تتطلب ما لا يقل عن أربعين إلى خمسين عاماً أخرى من الأساس التقني والتقدم المجتمعي الشامل لتتطور حقاً.
توقف "شاكياموني " قليلاً ، وهو يتفرس في "لو رِن " صعوداً وهبوطاً ، وقد بدت عليه الدهشة أكثر "لم نلتقِ منذ زمن لم أتوقع أن تتقدم بهذا العمق في تدريبك ".
ظهرت على وجهه أثر ابتسامة غريبة "يجب أن تكون قد حصلت على ثمرة (الخالد البشري) ، أليس كذلك ؟ لا أنت تمتلك بالفعل المؤهلات لاقتناص ثمرة (الخالد البشري) ، فلماذا توقفت عن التقدم ؟ ".
بدا الأمر وكأنه يمزح.
كان تعبير "لو رِن " غير مبالٍ ، ونظراته عميقة ، فردَّ دون تردد "لأتقدم أكثر ، هل ينبغي أن أصبح مثلك ، أصاب بالجنون ، وعقلي ملتوٍ إلى حد لا يوصف ؟ ".
ثبت نظره على "شاكياموني " دون أن يرمش ، وكانت كلماته حادة كالنصال "أيها الراهب العجوز شاكياموني ، هل أنت الحالي هو حقاً أنت ؟ تسعى خلف (موجة الخوارق) لآلاف السنين ، دون توقف ، لتنتهي إلى حيث بدأت ، ماذا تبغي ؟ ".
"لا حياة لمن لا يُجنّ ". جاهدت عينا "شاكياموني " المتغضنتان لتنفتحا شقاً صغيراً ، كاشفتين عن نظرة ضارية لم تُخفِ شيئاً من خبثه وطمعه تجاه "لو رِن ".
قال بوقار "مثل هذا الراهب العجوز ، أنا الساعي الحق. ماذا تظن سيحل بأولئك المختبئين في القبور ، آملين في البقاء حتى الآن ؟ عراة الأجساد ، غارقة وعيهم في صمت بحر المعرفة ، يطلقون كل شيء ، متضرعين رحمة من السماوات ؟ ".
وبينما كان يتحدث ، انفجر "شاكياموني " فجأة بضحكة كئيبة ، ملؤها السخرية "هذا الراهب العجوز ، بقلبٍ يطلب التاو بعد عشرة آلاف عام من الصقل ، قد صلب إلى أقصى حد. فقط أحتاج ، أحتاج إلى قليلٍ من الحظ ، وسأصعد إلى السماء دون خوف من التلوث ، محققاً (رتبة الخالد السماوي). وعندها ، أولئك الكائنات الغريبة وغير المفهومة ، أين سيكونون من مواجهتي ولو لمرة واحدة ؟! ".
لم يعد "لو رِن " يرغب في جدال "شاكياموني ". فأن يتمكن المرء من الصمود حتى الآن حتى عبر آلاف السنين من العزلة ، مع عدم وجود سوى سعيٍ متواصل ، فإن قلبه في طلب التاو كان بلا شك في ذروة عظمته في ذلك الوقت.
ربما حتى الخالدون السماويون لم يكونوا بهذا الثبات مثل "شاكياموني ".
ما كان "لو رِن " واثقاً منه ، هو أن الكثيرين ، مثل "شاكياموني " والعجوز ، سعوا خلف "موجة الخوارق ". ومع ذلك فإن من نجا منهم كانوا قلة نادرة للغاية ، لا يكاد يوجد واحد من ألف ، ولا واحد من عشرة آلاف.
"ماذا عن (لي إير) الذي خاض هذه الرحلة معك ؟ "
تجمد "شاكياموني " ثم اتسم تعبيره بمسحة مرعبة ، كما لو أن شيئاً مبهجاً قد استُحضر من استفسار "لو رِن " ثم انفجر ضاحكاً "أنا هو شاكياموني ، وأنا أيضاً لي إير ، هاهاها!!! ".
برؤية "شاكياموني " يبدو مهووساً ، شعر "لو رِن " أخيراً بعدم ارتياح طفيف ؛ فقد بدا أن "شاكياموني " والعجوز واجها أموراً صعبة للغاية أثناء سعيهما خلف "موجة الخوارق " مما أدى إلى اندماجهما في واحد ، مصرّين بعناد على البقاء حتى الآن.
