الفصل 821: الفصل 815: المكان في مواجهة طرق التناسخ الست ، وقبض زمام العالم السفلي.
ارتقى "الناس " إلى مرتبة "سلف الداو " شاعراً بانسجام متزايد يتدفق بين كينونته وبين "داو المكان " متقناً تسخير قوة "الداو العظيم " بدقة فاقت كل تصور. بدا "داو المكان " وكأنه امتدادٌ لجسده ، كأصابعه التي تتحرك بإشارة من عقله وطوع بنانه. وبناءً على كلمات "سلف بوذا للتناسخ " فإنه يتقدم بخطى حثيثة نحو "مرحلة التوحد " الخاصة بسلف الداو.
وفي هذه الحالة الاستثنائية ، وجد "الناس " أن جسده وقوة "المسار السماوي للكنوز " يخضعان لتحولات جوهرية ، ليتحول إلى بنية جسدية متناغمة تماماً مع "داو المكان ". ومع أنه لم يرقَ فعلياً إلى مرتبة سلف الداو بعد إلا أن "رتبة الخالد الذهبي العظيم " (دالوا) التي بلغها قد مكنته من استيعاب خصائص فريدة لا تظهر عادةً إلا في رتبة "السلف الأكبر " وهي تحولات لن تضمحل حتى لو انخفض مستواه لاحقاً.
وطالما بقي "القرد المستنسخ " قادراً على التحمل ، ولم يبتلع "داو المكان " وعي "الناس " بالكامل ، فكلما طال أمد بقائه في هذه الحالة ، زادت المكاسب التي يجنبها. رأى "الناس " سلفَ بوذا للتناسخ وهو يستعيد توازنه من حالة الركود المكاني ، ولم تكن في عينيه ذرة من قلق.
لقد تبدلت الأحوال ، ولم تعد قوته كما كانت في سابق عهدها ؛ لم يعد مجرد دمية تحركها طائفة بوذا كيفما تشاء داخل "حلم الألف خريف العظيم ". أدرك "الناس " أن هذه الحالة لا يمكن الحفاظ عليها طويلاً ، لذا لم ينوِ المماطلة ، وبدلاً من انتظار ضربة سلف بوذا ، اختار المبادرة بالهجوم. انبثقت فكرة في ذهنه ، ونفذها دون أدنى تردد.
"الهروب! "
وفي اللحظة التالية ، اختفى "الناس " لا هرباً من العالم السفلي ، بل ظهر فجأة في جوف سلف بوذا للتناسخ. لم تجد قوته العظيمة أي عائق في اختراق أحشاء سلف بوذا رغم ما يحيط به من قوى البوذية وداو التناسخ.
"قانون السماء والأرض سداسي الأبعاد! "
لم يتوانَ "الناس " وصاح بصوت زلزل الأركان ، مؤدياً قانون السماء والأرض بكل حزم. تداخلت طبقات متعددة من هذا القانون ، وتضخم جسده بمعدل مذهل ، وفي طرفة عين تحول إلى عملاق بحجم لا يدركه خيال. ومن الداخل إلى الخارج ، فجّر جسد سلف بوذا للتناسخ تماماً.
ظهر عملاق شاهق يبلغ طوله عشرة آلاف "تشانغ " بلون ذهبي أسود مهيب ، يتدفق على جلده بريق قوة "داو المكان " الغامضة. اختفى جسد سلف بوذا ، ولم يبقَ في مكانه سوى ست بوابات مظلمة وباهتة. حيث كانت بوابات التناسخ الست تقابل على التوالي: المسار السماوي ، والمسار البشري ، ومسار الأشورا ، ومسار الوحوش ، ومسار الأشباح الجائعة ، ومسار الجحيم ، مع أثر خفي من هالة سلف بوذا بداخلها.
لوح العملاق الذي جسده "الناس " بقبضته ، فاخترقت قبضتاه الذهبيتان السوداوان نسيج المكان ، وضربهما بقوة هائلة في بوابات التناسخ الست ، صاباً فيها طاقة تدميرية جارفة. وبعد أن خبت موجة القوة المدمرة ، أصبحت البوابات الست وهمية وباهتة ، ثم ما لبثت أن استعادت حالتها الأصلية ، وكأنها كيانات أزلية لا تقبل الفناء.
أعاد سلف بوذا للتناسخ الظهور ثانيةً ، واقفاً فوق بوابات التناسخ الست. و لقد حول نفسه إلى "داو طرق التناسخ الست " متجنباً مصير انفجار جسده. وفجأة ، سطعت البوابة المضيئة المقابلة للمسار البشري ببريق أخاذ ، وانبعثت قوة جذب هائلة نحو "الناس " تسحبه قسراً إلى دوامة التناسخ.
تصلب جسد "الناس " وشعرت "روحه الإلهية " في حالة التوحد بانفصال طفيف ، وكأنها تُدفع نحو التناسخ رغماً عنه. لم تدم هذه الحالة طويلاً ، إذ تشكلت طبقات متعددة من "الحواجز المكانية " حول رأسه ، مانعةً الروح من الانفصال. وظهر وسم يشبه بوابات التناسخ الست بين حاجبيه ، تحول من غموض إلى وضوح وعمق ، وكأن بوابات التناسخ الست كانت على وشك أن تُفتح داخل جسده.
ولكن مع إمساك "الناس " بزمام "داو المكان " كان حدوث أمر كهذا مستحيلاً. لم تتوقف مكائد سلف بوذا عند هذا الحد ، إذ تحول إشعاع البوابات الست ، وانبثقت شخصيات من كل بوابة تناسخ. مثلت كل شخصية سمات مختلفة: قبيلة "شوان تيان " السماوية المتسامية التي تنظر باستعلاء إلى السماوات والأرض ، وبشر تفيض منهم "طاقة فتنة غبار الدنيا " وأشورا "شوان تيان " المحاط بنوايا قتل دموية غريبة عن البشر ، ووحوش برية تتحول دون انقطاع وتندمج في أجسادها آلاف ظلال الوحوش ، وكائنات قصيرة الأطراف تشع جوعاً وكأنها "أشباح جائعة " تلتهم كل ما تراه ، وأخيراً ، ظلام دامس لا ملامح له ، ينضح بأعمق هالات الجحيم.
انبعثت من الكائنات الستة العظيمة المنبثقة من بوابات التناسخ هالة تضاهي هالات أسلاف الداو. ولم تتفوه هذه الكيانات المرعبة بكلمة ، بل شنت هجوماً موحداً على "الناس ". تذبذب كيان قبيلة "شوان تيان " السماوية ، ممسكاً في قبضته بـ "إناء الكنوز السماوية من اليشم الأبيض " وبدأ بامتصاص كل شيء عبر المكان ، وكأن الإناء يلتهم الوجود بأسره. فبمجرد الدخول إلى الإناء ، سيتحول حتى "الخالد الذهبي العظيم " إلى صديد في لمح البصر ، ومع أنه قد لا يقتل سلف الداو إلا أنه سيجرده من قوته بشكل مهين.
أما البشر المغلفون بـ "طاقة فتنة غبار الدنيا " فقد استلوا سيفاً أحمر ذا بريق قارس ؛ وبمجرد ملامسته ، تلتف تلك الطاقة حول الخصم ، مضعفةً مستوى تدريبه ورتبته. وبدا أن أشورا "شوان تيان " يسيطر على "داو الذبح " حاملاً معه هالة جبال من الجثث وبحار من الدماء ؛ وعند التلامس ، يتآكل العقل بنية القتل ، ليتحول المرء إلى مجنون لا يبتغي سوى السفك. واتخذ الوحش البري شكل كلب ذي أربعة أقدام مغطاة بالشعر الطويل ، وهو وحش "الفوضى " الضاري الذي تمحو هالاته الحكمة وتفني البصيرة. وتحول الشبح الجائع إلى عملاق يشبه الجبل ، تنفصل عن جسده باستمرار أشباح أصغر مستعدة لالتهام أي شيء. وأخيراً ، مثل الجحيم المظلم مسار الانحلال ، بقوة "داو الفساد " التي تسلب الحواس الخمس وتزج بالمرء في غياهب الجحيم.
كان بإمكان "طرق التناسخ الست " استدعاء ستة كائنات مرعبة تضاهي مستوى سلف الداو ، وبالإضافة إلى سلف بوذا للتناسخ كانت هذه القوة مرعبة بأجل! فهل كانت هذه قوته الحقيقية ؟ لا عجب أنه كان أحد أسلاف الداو الذين شاركوا في تدمير "البلاط السماوي " قديماً!
صُوب فوهة إناء اليشم الأبيض نحو "الناس " وفي اللحظة التالية ، بدا جسده وكأنه تجمد في مكانه حتى قبل أن يطير نحو الإناء. ووصل سيف فتنة غبار الدنيا بالفعل ، وومض نصله مصوباً نحو الجبهة بين حاجبيه. و لكن جسد "الناس " بدا كمرآة محطمة ، ولم يبقَ له أثر في مكانه.
أعادت "شظايا المرآة " المحطمة تشكيل نفسها ، وظهر "الناس " مجدداً ، فلم تستطع طاقة فتنة غبار الدنيا اختراق المكان لتضعيف رتبته. وأتبعه أشورا "شوان تيان " ووحش الفوضى الضاري ، وموجة الأشباح الجائعة عن كثب ، بينما انتشر الظلام الذي يمثله الجحيم بصمت ، ناهشاً في جنبات المكان.
ومقارنةً بتلك الكائنات القوية المنبثقة من التناسخ كان تهديد سلف بوذا للتناسخ أعظم بكثير. فقد نزلت راحة يد ذهبية ، تشتعل كإشراق شمس عظيمة ، مشحونة بصور الماضي والحاضر والمستقبل ، مما يعطي إحساساً بمصير محتوم وقدر لا مفر منه.
وتقلص جسد "الناس " الضخم بسرعة أمام راحة يد بوذا ، بينما تضخمت اليد الذهبية بسرعة مذهلة. وفي صمت مطبق ، تبادل الطرفان الأحجام. وحيثما مرت راحة يد الشمس العظيمة ، تحطم المكان المدعم بـ "داو المكان " شبراً فشبر ، متقدمةً بلا رادع.
إلا أن "الناس " كان محاطاً بطبقات فوق طبقات من الحماية المكانية ؛ بدت راحة اليد العملاقة وكأنها على وشك ملامسته ، لكن آلاف الطبقات من الحواجز العالمية الحمراء كانت تفصل بينهما. بدا المكان وكأنه قطع مرايا ؛ مرآة كبيرة تحوي مرآة متوسطة ، والمتوسطة تحوي صغيرة ، طبقة تلو أخرى في تسلسل لا نهائي ، وداخل كل منها وُجد "الناس ".
استمرت المرايا في التحطم ، مخترقةً طبقات لا تحصى حتى استنفدت راحة يد الشمس العظيمة قوتها ، وعجزت عن لمس الهيكل الأعمق. أما الكائنات الستة القوية ، فقد تشتتت في مرحلة ما داخل مرايا مكانية ، عاجزة عن الاقتراب من ساحة المعركة الجوهرية.
كانت المهارات المكانية في "لوحة الكفاءة " لا تزال تكسر الحدود ، وتتدفق مفاهيم وإدراكات المكان في عقله باستمرار. لم يعمق هذا فهمه لـ "الداو العظيم " فحسب ، بل حقق له "التوحد " المنشود. لم تعد التقنيات المكانية تقتصر على التعاويذ ؛ فبمجرد فكرة ، يمكنه ابتكار مهاراته الإلهية وتقنياته السرية الخاصة ، وكل منها تضاهي في قوتها "القدرات الإلهية العليا ".
أهذا هو التوحد ؟ أهذا هو "سلف المكان " ؟ تمنى "الناس " الحفاظ على هذه الحالة للأبد! فما دام قد حقق التوحد الحقيقي مع "داو المكان " فيمكنه إنجاز المستحيل... الهروب من دورة العناصر الخمسة ، وعدم الدخول في طرق التناسخ الست!
بدت نظرة سلف بوذا للتناسخ كئيبة ؛ فداو المكان يصعب مواجهته للغاية ، والكائنات التي استدعاها تفرقت بعيداً ولم تعد ذات نفع. وطالما رغب "الناس " فإنه سيواجه دائماً خصماً واحداً فقط. أما "سلف بوذا للقدر " و "سلف بوذا لقمع الشر " و "سلف بوذا للروح المقدسة "... فكلهم أعوان عجزوا عن التأثير في نتيجة المعركة.
تفوقت قوة سلف بوذا للتناسخ بمراحل على "الناس " الذي لم يكتمل سلفاً بعد ، ومع ذلك لم يستطع النيل منه ، مما أثار في نفسه شعوراً بالإحباط طال غيابه. ومع ذلك كانت نقاط ضعف "الناس " واضحة ؛ فبدون "علامة داو " لتثبيت حالته حتى لو وصل إلى مرحلة التوحد ، فسيواجه خطر الانصهار مع الداو وفقدان ذاته ، مما يجعل هذه الحالة غير مستدامة. و كما أن "داو المكان " الذي يحمله "الناس " ناقص ؛ فالمبجل السماوي "يو تشيونغ " ما زال حياً ، والنصف الآخر من "داو المكان " ما زال في قبضة يده. وإذا طال أمد المعركة ، فإن النصر سيكون حليفه بلا شك.
"حان وقت الرحيل! " احتفظ "الناس " برباطة جأشه ، مخاطباً "القرد المستنسخ " ولم يدع القوة العظيمة التي نالها تعمي بصيرته. و قريباً ، سيرتقي حقاً إلى رتبة "السلف الأكبر " ويصل إلى مستوى التوحد الكامل بدلاً من هذه الحالة الناقصة ، ليواجه طائفة بوذا بأكملها ، بدلاً من الرقص على حد السكين كما يفعل الآن.
"المبجل المقدس للبعث ، نصف روحك ما زال يقبع في طرق التناسخ الست ، ألا ترغب في استعادته ؟ " حمل صوت سلف بوذا للتناسخ نبرة خبيثة من الإغراء "إذا استعدت قوتك ، يمكنني إعادتها إليك. "
هذا العجوز الأصلع خبيث حقاً! حتى إنه يمارس الألاعيب مختلة! ورغم أن "القرد المستنسخ " مرتبط بعقد "السيد والخادم " ولا يمكنه إيذاؤه إلا أنه بمجرد أن يتكاسل ، سيلحق به ضرراً قاتلاً. لم يرغب "الناس " في المخاطرة ، ولا في ترك مصيره بيد القرد ، فاستخدم "التحول المكاني " بحسم ، واختفى من مكانه.
بدا وكأنه يدخل ممراً مغلفاً بضباب رمادي ، ماراً بدورة واحدة ، ليعود بعدها إلى... العالم السفلي. حتى "سلف المكان " لا يمكنه الهروب من العالم السفلي ؟! وفي لحظة ، اجتاحت "الناس " قشعريرة لم يسبق لها مثيل ، وكأنه سقط في بئر من الجليد.
"ألا تثق بي ؟ " بدا "القرد المستنسخ " منزعجاً ، محتقراً قلة ثقة "الناس " "لقد دمر البلاط السماوي ، وكراهية آلاف دورات التناسخ لن أنساها أبداً! سأستعيد قوتي المفقودة ، ولكن ليس بالانحناء لتلك الرؤوس الصلعاء. "
لم يرد "الناس " بل كان يفكر فيما إذا كان بإمكانه استخدام "اللؤلؤة الرمادية " لتحويل "داو المكان " والهروب من العالم السفلي. و أدرك القرد أن الوقت المتبقي لهما قليل ، فلم يجرؤ على التظاهر بالغباء وقال "داو القدر ليس أقل شأناً من داو المكان ؛ سلف بوذا للقدر لم يضرب ضربته بعد ، وقوته ليست ضعيفة. إنه الثاني بعد سلف بوذا للتناسخ في طائفة بوذا ؛ والسبب في ندرة تحركه هو أن معظم قوته تُبذل لمنعك من الهروب من العالم السفلي. لن نتمكن من الرحيل إلا بالتعامل معه. "
تجاهل "الناس " سلف بوذا للتناسخ ، باحثاً عن "سلف بوذا للقدر ". وحيثما امتد المكان كانت تلك سيادته ، ولكنه... لم يجد أثراً لسلف بوذا للقدر ؛ بدا وكأن الخصم ليس في العالم السفلي ، وكأنه منفصل عن ساحة المعركة.
"إذا لم تخرج ، فسأجبرك على الخروج. "
"عالم في قبضة اليد! "
بسط "الناس " راحة يده ، فارتجف العالم السفلي بأسره وانكمش ، متقلصاً بسرعة مذهلة. وفي لمح البصر ، وجد نفسه وسط ظلام دامس ، وفي يده كرة "زجاجية " تنبعث منها هالة شبحية.
لقد قبض على العالم السفلي بأكمله في راحة يده!
