الفصل 1064: روعة قدرة التلاعب بالزمن
تكتسي القدرة على التلاعب بالزمن خصوصية بالغة ؛ لذا انغمس "تشين مو " في سبر أغوارها ، طامعاً في استشفاف تقلباتها وتغيراتها. حيث كانت تلك التقلبات فريدة حتى خُيّل إلى "تشين مو " أنه يقف في قلب المحور الزمني ذاته. لم تكن هذه المرة الأولى التي يعتري فيها هذا الشعور ، فقد سبق أن اختبره حين استنسخ قدرة "شياو يو " الخارقة.
في تلك الأثناء كان "سويومي " يصب جلّ تركيزه على نباتات المختبر ، متحكماً في وتيرة نموها ، بينما كان "تشين مو " يراقب بوضوح مسارات حركة ذرات تلك النباتات. و في عينيه ، أو لِنقُل في عيني "سويومي " اللتين يرى من خلالهما ، بدت النباتات وكأنها مشهد في فيلم سينموي ؛ إذ كان بمقدوره "تعديل " المحور الزمني متى شاء ، ومع كل تعديل ، تتفتح الأزهار ، وتذبل الأوراق ، وتنمو النبتة وتتساقط أوراقها ، ثم تكبر شيئاً فشيئاً.
إن الوجود الموضوعي للزمن يتشكل عبر الحركة والتغير المادي ، ثم تدركه الحواس. ورغم التشابه بين قدرة التلاعب بالزمن والقدرة الذهنية (التخاطر) إلا أن الجوهر مختلف تماماً. فالقدرة الذهنية قادرة على التحكم في حركة المادة وتغيراتها ، لكنها لا تتبع بالضرورة القوانين الحركية المستقبلي للمادة ، فهي ليست تلاعباً بالزمن. فالقدرة الذهنية تستخدم قوة الإدراك الخارجي للتدخل في الحركة الأصلية للمادة وتعديلها ، مما يتيح لها تشكيل المادة كيفما شاءت ، بل وتغيير ماهيتها.
أما القدرة على التلاعب بالزمن ، فهي توظف الإدراك لتسريع حركة المادة وتغيرها ، فهي لا تغير إلا مظهر الجسد في ماضيه ومستقبله وفقاً للزمن الموضوعي ، دون أن تملك القدرة على تبديل شكله إلى شيء آخر. فبينما يمكن للقدرة الذهنية أن تحوّل شجرة إلى شتلة أو شجرة عملاقة ، أو حتى إلى كأس خشبي أو قطعة أثاث ، لا يمكن للقدرة الزمنية إلا أن تعيد الشجرة إلى حالتها كشتلة أو تدفعها لتصبح شجرة باسقة ثم تتعفن وتذبل بعد انقضاء عمرها ، دون أن يتسنى لها تحويلها إلى كأس أو أثاث.
ففي غياب أي تدخل خارجي ، وما ستؤول إليه المادة في "المستقبل " تأتي القدرة الزمنية لتجعل المادة في هيئة ذلك "المستقبل " بمجرد التدخل ، بما في ذلك مواقع الذرات. بعبارة أخرى ، القدرة الزمنية تعيد المادة بسرعة إلى صورتها في الماضي أو المستقبل. إن "الشجرة الباسقة " التي تصنعها القدرة الذهنية تختلف في تكوينها عن تلك التي تنتجها القدرة الزمنية ؛ فالأخيرة هي النتيجة الطبيعية لنمو الشجرة عبر الزمن ، بينما الأولى ليست كذلك. وهذا هو جوهر القدرة في بُعد الزمن.
إن "المحور الزمني " الحقيقي يشبه قدرة "شياو يو " على رؤية "الكيانات الواعية " ؛ ففي ظل هذه القدرة ، يمكن للمرء رؤية مسارات حركة المادة ، ثم استخدام إدراكه الخاص لتغيير تلك المسارات ، جاعلاً إياها تبدو كما كانت في الماضي أو ستكون في المستقبل. وعندما يرى الكائن الحي أن كل المواد المحيطة به قد تراجعت إلى حالتها قبل دقيقة ، فهذا ما يُعرف بـ "الارتداد الزمني " أو العودة بالزمن إلى الوراء دقيقة واحدة. وفي هذه الحالة ، إذا احتفظ وعي الكائن الحي بذاكرة ما حدث في الدقيقة "المستقبلية " فإننا نكون أمام "سفر عبر الزمن ".
وإذا ما امتلك المرء قدرة زمنية فائقة القوة ، لدرجة أن يعيد المحور الزمني لكل ذرة على كوكب الأرض إلى حالتها وموقعها قبل ألف عام ، مع احتفاظ الكائن الحي بذاكرته الراهنة ، فإن ذلك يعادل عودة الكائن الحي نفسه ألف عام إلى الوراء ؛ وهنا تكمن روعة وقوة هذه القدرة. وبالطبع ، فإن عودة جميع الذرات إلى مواقعها قبل ألف عام تعني تلاشي البشرية الحالية ، وظهور البشر القدامى ليعيدوا مسار التطور وفقاً للمحور الزمني المرسوم سلفاً لتلك الألفية.
ولكي يحتفظ الكائن الحي بذاكرة "الارتداد الزمني " يجب عليه أن يتحرر من قيود المادة وأبعاد الزمن ، ليرتقي إلى مصاف الكائنات ذات البعد الرابع ، ويتحكم في الزمن ؛ فهذا هو السبيل الوحيد لامتلاك مثل هذه القدرة المرعبة. وبمجرد السفر عبر الزمن ، فإن التدخل النشط لتغيير مسار ذرة أو جسد ما يعني تغيير العالم ، وهو ما يؤدي بالضرورة إلى خلق "أكوان موازية ".
إن تغير المسار المحدد لذرة أو جسد واحد قد يؤدي إلى ما يُعرف بـ "تأثير الفراشة ". ومع وجود هذا التأثير عبر فترة زمنية طويلة يكفى للنمو والتغير ، ستبدأ الأكوان الموازية في التمايز تدريجياً عن الكون الأصلي ، وتتسع هذه الفوارق مع مرور الوقت. وللقضاء على الأكوان الموازية ، لا بد من استخدام قوة عظيمة لإعادة الزمن إلى المحور الذي تم فيه تغيير الجسد أو الذرة ، وإعادتها إلى موضعها "الأصلي ".
إن الكائن الذي يسيطر فعلياً على الزمن قادر على السفر إلى الوراء قبل نمو خصمه والقضاء عليه ، وهو ما يمثل في الفلسفة "سلاح السببية " وهو جوهر الرعب في القدرة الزمنية.
خلال عملية استنساخ قدرات "سويومي " كان "تشين مو " يغوص في استشعار خصوصية القدرة الزمنية في كل لحظة ، فهي القدرة التي لا بد لأي كائن من البعد الرابع أن يتقنها. وبمجرد سيطرته عليها وتطويرها لتصبح بالغة القوة ، سيغدو حراً في التنقل بين مجرى الزمان والأكوان الموازية. إنه الخالد الحقيقي في هذا الكون الذي لا يموت ولا يفنى ، ولكن ليصبح إلهاً يدير كل شيء ، فإنه يحتاج إلى تلك القدرة على النفاذ إلى ذاكرة كل كائن حي ، وهي قدرة "شياو يو " الذهنية التي امتلكها "تشين مو " بالفعل ، ولم يبقَ أمامه سوى إتقان القدرة الزمنية. و لقد تيقن أن القدرة الزمنية هي الشرط الأخير لتفعيل المهمة النهائية لمكتبة التكنولوجيا.
قال "تشين مو " منبهاً "سويومي " "حاول أن تجعل الزمن يرتد إلى الوراء ".
كان "سويومي " منهمكاً في التحكم بالنباتات ، وما إن سمع صوت "تشين مو " في عقله حتى ذهل قليلاً ، ثم سرعان ما أدرك مراده. أجاب "حسناً ".
أعاد "سويومي " تركيزه على نباتات المختبر ، محاولاً دفع زمن نموها للوراء. سرعان ما بدأ العرق يتصبب من جبينه ، وارتجف جسده ، واضطربت عضلات وجهه ، ولم يلبث أن سقط من الإعياء ، وقد غدا جسده كمن انتُشل من الماء ، فقد استنزف طاقته بالكامل.
قال "سويومي " بصوت واهن "لا أستطيع ".
لم يجد "سويومي " بعد المفتاح لارتداد الزمن ؛ إذ بدا أن هناك حاجزاً غير مرئي يكبل قدرته ويمنعه من ذلك كما شعر بأن قدراته الحالية لا تزال قاصرة عن إرجاع الزمن. حيث توقف "تشين مو " أيضاً ، فقد أحس أثناء محاولة "سويومي " بتلك المقاومة ، وهو ما يعود لضعف تطوير القدرة ، وربما لعدم قدرة جسد "سويومي " ووعيه على تحمل تغيرات الارتداد الزمني.
قال "تشين مو " "لقد أبليت بلاءً حسناً ، استرح قليلاً ولنكمل لاحقاً ، فسلامة جسدك هي الأهم ".
جلس "سويومي " على كرسيه ، وأخذ المنشفة التي قدمها له الروبوت ليمسح عرقه ، ثم سأل بفضول "هل حققت أي نتائج يا سيدي ؟ ".
أومأ "تشين مو " برأسه "لقد حققت بعض النتائج ".
لقد حقق نتائج ، لكنه لم ينجح في الاستنساخ ، ولم يتقن القدرة الزمنية بعد. فهي أعقد من أن تُكتسب في يوم أو يومين ، إذ تحتاج إلى وقت للتأمل ، ولا يمكن استعجالها. ففي تصنيف "تشين مو " للقدرات الخارقة ، تتربع القدرات الذهنية والزمنية والمكانية على قمة هرم القدرات. و لقد بذل "تشين مو " جهداً جهيداً لإدراك قدرة "شياو يو " الذهنية سابقاً ، ومن المتوقع ألا تكون القدرة الزمنية أقل صعوبة.
قال "تشين مو " وهو يخلع معطف المختبر ويقوده للخارج "لنذهب لتناول الطعام ، لنتناوله معاً ".
أجاب "سويومي " "حاضر ".
ارتسمت بسمة على وجه "سويومي " المتعب ؛ فلم يكن يتوقع أن يتناول الطعام مع رئيسه ، وهو أمر سيفتخر به طويلاً.
وفجأة ، رنّ جهاز التواصل الخاص بـ "تشين مو " معلناً عن رسالة عاجلة. بمجرد أن ألقى نظرة على رقم المرسل توقف "تشين مو " للحظة. و لقد عرف أن أمراً جسيماً قد وقع ، فالمعلومات تأتي مباشرة من قسم الاستخبارات.
اقتربت "مو نيو " من "تشين مو " وقالت بصوت خافت "السيد مو ، لقد حدث خطب ما في تحالف المدن العشر ".
وعندما طالع "تشين مو " الرسالة الواردة من قسم الاستخبارات ، غرق في صمت عميق.
لقد حدث ما لا يُحمد عقباه حقاً.
