الفصل 92: عقوبة الاله
كان الميدان محشواً بالتراب والأحجار البالية ، ربما يبلغ عرضه مائتي متر في أقصى عرض له ، ويحده من الشمال واجهة المسجد المرممة ، ومن الجوانب الأخرى مباني السوق التي أعيد بناؤها على ارتفاعات مختلفة وبمواد مختلفة على مدى خمسة عشر عاماً من الترميم.
كانت حركة المرور في الصباح تتحرك عبره ، تجار الحبوب بعرباتهم المحملة ، مجموعة من الطلاب يسيرون بسرعة نحو المدخل ، بائع الماء يطالب بسعره ، رجلان يتجادلان حول حزمة من القماش في الطرف الشرقي. أصوات صباح عادي في المدينة.
وقف باتو عند الحافة الجنوبية وشاهده.
لقد عرف هذه الأرض من الحياة الأخرى.
ما حدث في هذا الفضاء سجله رجال كان تقليدهم الباقي مبنياً على توثيق دقيق ، مما يعني أنه كان دقيقاً في خطوطه ودقيقاً في تفاصيله وكانت التفاصيل أسوأ مما توحي به الخطوط العريضة.
قُتلت الحامية أولاً.كان هذا هو المعيار. لقد فهم معظم هؤلاء الرجال ذلك على أنه نتيجة حتمية لقرارهم القتال ، مما يعني أنهم تصالحوا معه في مكان ما خلال الساعات الأخيرة من الحصار.
الذين هربوا تم القبض عليهم في الحقول خارج الأسوار. قامت حفنة بتطهير الحقول ووصلت إلى ما تبقى من جيش خوارزم شاه المنحل. وكان هذا هو المدى الكامل لما أنتجته مقاومتهم.
ثم تم جلب السكان إلى هنا.
وجرى الترتيب بنفس الطريقة التي تم بها تحسينه عبر عقد من الغزو قبل بخارى.+ شباب في سن الخدمة العسكرية إلى الأمام. سوف يسيرون قبل تقدم الجيش التالي بأعداد يكفى لاستيعاب طلقات السهم الأولى وجعل المدافعين عن الهدف التالي يترددون قبل إطلاق سراحهم. لم يكن هناك شرف في درع اللحم. لم يكن لدى باتو رقم كم عددهم. لم يحفظه أحد.
تم سحب الحرفيين بعد ذلك. عمال المعادن والبناؤون والنجارون والرجال الذين يمكنهم بناء معدات الحصار أو صب البرونز أو أفران النار.
نظمت تحت الحراسة وتحركت شرقا نحو مراكز الإنتاج التي كانت تجري لدعم المجهود المغولي الرئيسي. وكان بعض هؤلاء الرجال ما زالون على قيد الحياة في تلك الورش. وقد ولد بعض أبنائهم في نفس الأماكن وسيموتون هناك ولم يروا بخارى قط.
العلماء والإداريون الذين تقدموا وعرّفوا عن أنفسهم ، والمحاسبين والرجال الذين يستطيعون القراءة والقيام بالمبالغ التي تتطلبها الضرائب ، والرجال الذين يفهمون دورات صيانة الري تم تصنيفهم إلى فئة ثالثة.
عاش هؤلاء الرجال إذا كانوا مقنعين بجدواهم ، وماتوا إذا لم يكونوا مقنعين بما فيه الكفاية ، أو إذا نفد صبر الضابط الذي يتعامل مع الأمر قبل أن يصل إليهم في الصف.
يشكل عامة سكان بخارى أكبر مجموعة.
استغرقت عملية القتل أياماً ، وتم تنظيمها في فرق عمل بنفس الطريقة التي يتم بها تنظيم أي مهمة كاتبة كبيرة ، لأنه كان على الجثث أن تذهب إلى مكان ما وكانت قدرة بخارى على استيعابها محدودة.+ تراوحت التقديرات من ثلاثين ألفاً إلى مائة ألف اعتماداً على الحساب ، مما يعني أن الرقم الفعلي يقع في مكان ما داخل نطاق واسع جداً بحيث لا يمكن تحديده بدقة وأكبر من أن يكون مجرداً.لقد تم تخفيض الأشخاص الذين عاشوا هنا إلى جزء صغير مما كانوا عليه.
وبعد خمسة عشر عاما ، تحرك تجار الحبوب وبائع الماء والرجلان اللذان يتجادلان على القماش عبر نفس الأرض.
شاهد باتو صبياً يركض بين كشتشين ويختفي في شارع جانبي. عبر نحو المبنى.
كان المدخل مفتوحا وكان الطلاب يخرجون متأقلمين حول فرسان خار خيشيق مع رد الفعل المدرب للسكان الذين تعلموا منذ فترة طويلة التنقل حول الرجال المسلحين.
في الداخل كان الهواء أبرد ويحمل زيت المصابيح وغبار الحجر ورائحة المخطوطات القديمة المخزنة في مكان قريب.
أدى الترميم إلى إبقاء قاعة الصلاة الرئيسية صالحة للعمل. كانت الغرف الجانبية قيد الاستخدام ، وصناديق المخطوطات مكدسة على الجدار القريب ، وشاب ينسخ على طاولة منخفضة وظهره إلى المدخل ، ورأسه إلى الأسفل وقلمه يتحرك بثبات ، ولا تزال أمامه ساعات من هذا العمل.
في أقصى قاعة الصلاة ، جلس رجل عجوز مستنداً إلى الحائط ونص مفتوح بين ركبتيه.
نظر للأعلى عندما دخل باتو ولم ينظر بعيداً.كان كل شخص آخر في المكان في ذلك الصباح قد نظر وألقى نظرة خاطفة.+ كان هذا الرجل ينظر ويظل ينظر بانتباه شخص اعتاد رؤية الأشياء بوضوح مهما كلفت النظر.
لقد تجاوز السبعين من نظراته. كان الجلد عند صدغيه وحلقه رقيقاً بسبب تقدم السن. وكان يلبس ثوب العالم الإداري نظيفاً مصاناً.
تقدم راكب الحامية الذي كان يعمل كمترجم منذ البوابة وقدم المقدمة اللازمة باللغة الفارسية.
استمع الرجل العجوز ثم تحدث ، وهو ما زال ينظر إلى باتو بدلاً من الفارس.
"يقول إنه كان في هذا المبنى عندما وصل الجيش عام 1220 " قال الفارس. "يقول إنه يريدك أن تعرف ذلك قبل أي شيء آخر. "
نظر إليه باتو. "ما اسمه. "
رجعت الترجمة. "داوود بن يوسف. مساعد مدير منطقة الحبوب الشرقية في عهد خوارزمشاه. وقد تولى نفس الوظيفة في ظل ثلاثة حكام متعاقبين عينهم المغول. "
جلس باتو أمامه. اتخذ فرسان خار خيشيج مواقعهم على طول الجدران. لقد توقف الشاب الذي كان ينسخ على الطاولة عن النسخ.
التبادل انتقل عن طريق.
فأخبره داود بما ضاع من بخارى دون أن يطلبه.
كان عدد السكان كبيراً جداً بالنسبة للحساب الشخصي. قام بتسمية اثني عشر عالماً كان يعرفهم شخصياً ، مع ذكر حقل كل رجل والنصوص المحددة التي أنتجوها والتي لم تعد موجودة لأن النصوص ذهبت مع الرجال أو احترقت في الغرف التي تم تخزينها فيها.+ سمى رئيس إدارة الري رجلاً يدعى رشيد ، قُتل في اليوم الثاني مما تلا لأنه تردد كثيراً عندما طلب منه إثبات فائدته وقد نفد صبر الضابط الذي يستجوبه قبل أن يجد رشيد الكلمات الصحيحة.
وصف الإمام الكبير الذي ذهب إلى البوابة للتفاوض مع الضباط المغول الأوائل ونزل هناك للافتراض ، قبل أن يصل الجيش إلى الميدان.
لقد عاش بهذه الأسماء خمسة عشر عاماً ، وحمل كل اسم منها على حدة ، مرتبطاً باليوم الذي وجدت فيه آخر مرة.
"كيف نجوت " قال باتو.
استقبل داود السؤال عن طريق الراكب فأجاب عليه دون توقف.
"لقد تحدثت أولاً " ترجم الفارس. "عندما وصل إلي الضابط في الصف ، تحدثت قبل أن يسألني أي شيء. أخبرته بما أديره ، وما يمكنني إدارته ، وما أستحقه. أبقيت يدي مرئية وتحدثت بوضوح ولم أبكي ".
وقفة بينما استمر الرجل العجوز.
"الرجل الذي كان يقف بجانبي كان شاعرا. شاعر جيد. حيث كان ينتظر أن يُسأل عن هويته ولم يُسأل. فلم يكن هناك فائدة من الشعراء. "+باتو لم يقل شيئا.
"لقد فكرت في هذا الرجل مرات عديدة " ترجم الفارس.
"كان على يميني خطوتين. لو كنت واقفاً مكانه وكان هو واقفاً حيث أقف ، لكنت ميتاً وكان جالساً هنا. "
احترق زيت المصباح في أقصى قاعة الصلاة.
في الخارج ، من خلال المدخل المفتوح كان صوت الميدان العادي يأتي متقطعاً ، نداء بائع الماء ، ودحرجة عجلة عربة عبر الحجر.
نظر باتو إلى داود ونظر داود إلى الوراء.
تحت ما كان يوصله كان هناك شيء آخر يجري منذ أن جلس باتو.
كان يراقب كيف يتلقى باتو كل اسم و كل تفصيل محدد لكيفية عمل الفرز و كل وفاة تأتي من تردد أو فئة لا مساحة لها.كان يراقب ما إذا كان أي شيء قد سقط على وجه باتو.+قال باتو "أنت تريد أن تعرف شيئاً عني ".
رجعت الترجمة. ثم جواب داود.
"أريد أن أعرف كيف ستتصرف " قال الفارس.
"يفضل بعض القادة أن تحترق المدن. فهذا يجعل الهدف التالي خائفاً ، وأحياناً يفتح المدافعون الخائفون أبوابهم قبل وصول الجيش. "
وقفة.
"يريد القادة الآخرون أن يستمر ما يأخذونه. الحصار يكلف أكثر عندما يقاوم المدافعون لأنهم يعرفون أن الاستسلام يعني الموت ، ولكن ما تديره بعد ذلك يستحق إدارته. "+ استمع الراكب كما انتهى داود.
"لقد خدمت في كلا النوعين لمدة خمسة عشر عاماً. أود أن أعرف أي نوع أبحث عنه الآن ، بينما لا أزال على قيد الحياة لأجد الإجابة مثيرة للاهتمام. "
وكان المسجد ما زال حولهم. كان الشاب الجالس على طاولة النسخ يضع قلمه في الأسفل ويداه مسطحتان على المخطوطة ولم يكن ينظر إلى الأعلى.
لقد اتخذ قراره منذ زمن طويل.
كان الأمر واضحاً وعملياً ، ولم يكن له علاقة بالرحمة.
أطلال لم تستطع أن تدفع الجزية. العلماء الموتى لا يستطيعون الإدارة. استغرقت شبكات الري المحروقة أجيالاً لإعادة بنائها ولم يغذي الإنتاج التدريبى في هذه الأثناء أحداً.
دمار فوق ما يتطلبه الهدف كان هدراً ، وكان الهدر فشلاً في التخطيط ، وتفاقم فشل التخطيط.
النوايا والنتائج كانت أشياء مختلفة.
النية هي ما يحمله القائد في الحملة. وكانت النتيجة هي ما أنتجته الحملة ، وكان الفرق بين الاثنين هو حيث فقدت الجيوش انضباطها وتجاوزت الحملات استخدامها وتوقف الرجال الذين ينفذون العمل عن التمييز بين الأسباب التي تم تقديمها لهم.
لقد شاهده في حياته السابقة.
لقد شاهده في هذه.
الفرق بين ما كان ينوي جنكيزه وما أنتجته جيوشه في أي لحظة يمكن أن يعود إلى قائد تومين على الأرض ، أو إلى رجل واحد خلفه صباح سيئ ، أو ببساطة إلى زخم قوة كبيرة كانت في حصار لمدة شهرين وفقدت رجالاً بسبب المرض والسهام وكانت تنتظر وقتا طويلا حتى تنهار الجدران.+ نظر باتو إلى داود بن يوسف.+وقال "ما سأختاره وما سأفعله ليسا نفس السؤال ". "ما سأفعله يعتمد على المقاومة. "
تم تشغيل الترجمة.
صمت الرجل العجوز للحظة.
ثم أومأ برأسه مرة واحدة ، تلك الإشارة الصغيرة الحذرة لرجل تلقى إجابة صادقة على سؤال كان يعرف حقيقته بالفعل ، في ضوء ما علمته إياه خمسة عشر عاماً من البقاء على قيد الحياة عن الغزاة وما قالوا عندما كانوا يتحدثون مباشرة.
كان الجواب هو ما قدمه ، وكانت الإجابات هي العملة الوحيدة المتاحة لرجل في مكانة داود. وقد عرفه داود على الفور.
جلسوا بضع دقائق أخرى.
ثم وقف باتو.
سقط جونار وآينار خلفه بينما كان يسير عائداً نحو المدخل ، وخرج فرسان السهوب الأربعة من الجدران.
في الخارج ، انتشر الميدان في ضوء الصباح بعمله العادي الذي يجري على الأرض حيث ذهبت الجثث إلى النهر والحقول والشارع.
وكان الحجر هو نفس الحجر. وكانت الأرض هي نفس الأرض. لقد جاء الوقت ومضى عليهما وتركهما حيث كانا.+في الغرب من هنا كانت الممالك التي كانت تتجه نحوها لا تزال تنتظر رؤيتها.
المتغير بين نهاية بخارى كما انتهت وانتهاء مرو كما كانت ، بقايا مخفضة مقابل خراب يمر عبره الأعشاب ، هو وضوح الرجل الذي يصدر الأوامر ، وكم من هذا الوضوح نجا من الاتصال بالجيش الذي ينفذها.
سيكون هو الرجل الذي يعطي الأوامر.+
