الفصل 716: الفصل 438 – كتاب اليين التسعة!
موهبة استثنائية!
لا يمكن تصورها حقاً!
كان يان تشوان يرى كثيراً سيتو فاي تقرأ بهدوء كتاباً داوياً في زاوية ، وكانت حركاتها لطيفة وطبيعية تجعل الناس يتغاضون عن وجودها.
يتبع الداويز الطبيعة!
بهذه الروح والموهبة ، فإن "كتاب اليين التسعة " هو حقاً التطابق المثالي لها.
"سيد المدينة يان— " سيتو فاي كانت متفاجئة بعض الشيء ، ليس لوصف يان تشوان لـ "كتاب اليين التسعة " ولا لمحتواه ، بل بالأحرى لـ "هل صمم سيد المدينة يان فعلاً مهارة مطلقة لي ؟ "
كانت سيتو فاي في مدينة تان فالي الملكية ، لذلك كانت تعرف بطبيعة الحال براعة يان تشوان. و من دينغ شيانغ إلى بنغ فانيان ، ومن بان شيانفو إلى لو يورو ، ومن وانغ شينغ يي إلى وانغ جي ، ومن فو يونتشان إلى ما هونغنيانغ ، ومؤخراً ينغ جيفنغ كان يان تشوان يصمم مهارات مطلقة للكثيرين ، وبعد تدريب المهارات التي صممها يان تشوان ، غالباً ما كانت تقدماتهم سريعة وملائمة.
على سبيل المثال ، دينغ شيانغ.
على سبيل المثال ، ما هونغنيانغ.
على سبيل المثال ، ينغ جيفنغ.
حتى بما في ذلك أولئك مثل تشين زي ، وجيانغ بيانليو ، وهوانغ وونيانغ الذين أثبتوا بالفعل داوهم.
شهدت سيتو فاي تقدم هؤلاء الأشخاص بعد التحول إلى المهارات المطلقة ، وبالتأكيد عرفت براعة يان تشوان.
ومع ذلك لم تعتقد سيتو فاي أبداً أن يان تشوان سيصمم مهارة مطلقة لها أيضاً.
أولاً ، شعرت أن "سيف العناق الظل الطائر السماوي " كان كافياً.
ثانياً ، بالنظر إلى أولئك الذين صمم لهم يان تشوان مهارات مطلقة—
كان وانغ شينغ يي ، وانغ جي ، والآخرون مواطني يان تشوان وأصدقائه.
كان تشين زي شقيق يان تشوان الأصغر.
كان جيانغ بيانليو صديقاً مدى الحياة ليان تشوان.
اتبعت هوانغ وونيانغ يان تشوان حتى قبل أن يثبت داوه بوضعها الفطري.
"باع " دينغ شيانغ ، وبنغ فانيان ، وغيرهم أنفسهم ليان تشوان.
كان لكل منهم صلة.
ولكن ماذا عن هي ؟
كانت علاقتها بيان تشوان عادية.
وبالتالي لم تعتقد سيتو فاي أبداً أن يان تشوان سيصمم مهارة مطلقة لها ، وفوق ذلك—
"تقنية الدب الأكبر. "
"فصل تقوية العضلات وصقل العظام. "
"فصل الشفاء. "
"فصل الإشارة إلى النقاط الحيوية. "
"سر فتح النقاط الحيوية. "
"مهارة شوجين سوغو. "
"قوة فاي شو. "
"حركة الثعبان وقلب الثعلب. "
"تقنية نقل الروح. "
"المخطط العام. "
بعد أن ألقيت نظرة سريعة فقط على المجلد العلوي من "كتاب اليين التسعة " كانت سيتو فاي مندهشة من الفنون القتالية العميقة المسجلة بداخله ، من أساليب الزراعة الداخلية إلى تطبيقات مختلفة كان عميقاً ودقيقاً حقاً.
داخل "فصل الإشارة إلى النقاط الحيوية " و "سر فتح النقاط الحيوية " رأت سيتو فاي آثاراً لـ "مهارة ضرب النقاط الحيوية الاثنتي عشرة " لبنغ فانيان و "إصبع اليانغ الواحد " ليان تشوان.
في "قوة فاي شو " رأت جوهر "ملاكمة التاي تشي " التي ابتكرها يان تشوان بنفسه.
في "حركة الثعبان وقلب الثعلب " رأت "خطوات الموجة الدقيقة " ليان تشوان ، و "سحر الظل " لدينغ شيانغ ، والعديد من الظلال لتقنية جسدها الطائر الظل.
دراسة شاملة للنصوص الداوية!
دمج مائة مدرسة!
حتى هذا "المجلد العلوي لليين التسعة " كان بالفعل نادراً في العالم.
كانت سيتو فاي مذهولة—
مذهولة من الألغاز العميقة لـ "كتاب اليين التسعة ".
مذهولة من إيماء يان تشوان الكبرى ، وإخلاصه العميق….
ينقسم "كتاب اليين التسعة " إلى مجلدين ، المجلد العلوي هو أساس القوة الداخلية ، والمجلد السفلي يتكون من حركات الفنون القتالية ، ويحتوي على العديد من التقنيات الغامضة وغير المتوقعة ، مع مبادئ عميقة وصعبة للتعلم. حتى ابن اختيار السماء سيجد صعوبة في إتقانه بسهولة ، ولكن الجنية سيتو ، بموهبتها الاستثنائية وفهمها ، يجب أن تتعامل معها بسهولة. "
ابتسم يان تشوان وقال لـ سيتو فاي "العديد من الفنون القتالية في المجلد العلوي يمكن العثور على أصولها في ما تعلمته ورأيته ، على سبيل المثال ، 'فصل تقوية العضلات وصقل العظام ' مشتق من 'يي جين جينغ ' الذي ابتكرته بنفسي في وقت مبكر ، مغموساً بالجوهر الداوي ، مما يجعله أقوى مما كان عليه عند إنشائه في الأصل. 'غالباً ما يعتقد الناس أن الجلوس ساكناً وإيقاف الأفكار هو الطريق لتقدم الفضيلة ، لكنهم لا يعرفون أن أولئك الذين يصلون إلى عوالم أعلى ، يحققون وحدة الفهم والحكمة ، يزرعون الجوهر والاستخدام ، يكونون ساكنين أثناء الحركة ، هادئين حتى في خضم الاضطرابات ' ، ليس لديه فقط مهارة ثابتة للتأمل ولكن أيضاً مهارة ديناميكية من الخارجية إلى الداخلية ، بمجرد إتقانه ، يكون التقدم في القوة والجوانب الأخرى سريعاً. "
"على سبيل المثال ، 'تقنية الدب الأكبر ' ، من ناحية ، هي تكثيف لجوهر 'مهارة الفطرة ' التي ابتكرتها في وقت سابق ، ومن ناحية أخرى ، تجمع بين فهمي لمهارة الجنية سيتو 'احتضان الدان تيان ' ، من خلال عمليات دمج متعددة أصبحت الطريقة الأساسية لتدريب المهارات المتفوقة ، دقيقة وعميقة ، تؤكد معظم الفنون القتالية الداوية في العالم مع هذا المجلد من 'كتاب اليين التسعة ' في الفنون القتالية الداوية ، في كل مكان تجد مراسلات ، مما يسمح للمرء بكسب الكثير من الفائدة. "
"بالإضافة إلى ذلك 'فصل الشفاء ' يأتي بشكل أساسي من 'إصبع اليانغ الواحد ' و 'كتاب الضوء الإلهي '. "
" 'تقنية نقل الروح ' مشتقة من 'زئير رياح يين سجن الأشباح ' ، إنها نوع من تقنية التحكم في العقل ، مفيدة ضد الخصوم ذوي المهارات القتالية العالية ولكن الإرادة الضعيفة. "
"ومع ذلك فإن 'اليين التسعة القصوى ' هي كارثة ، فإن دمج هذه التقنيات والأساليب العديدة للزراعة في واحد ليس بالأمر السهل ، بعد البحث المزيد والرغبة في الكمال و كل انعكاس غالباً ما شعرت بأنه غير صحيح ، وحتى بعد إنشاء مهارات مطلقة مختلفة لـ 'المجلد السفلي لليين التسعة ' ، ما زال الشعور بعدم الرضا. لذلك بذلت المزيد من الطاقة ، وقرأت المزيد من النصوص الداوية ، وأخيراً وجدت حلاً تم تجميعه في 'المخطط العام ' ، عميق للغاية ، فهو لا يحول الأوهام التي يواجهها الممارسون إلى مهارات إلهية فحسب ، بل يصحح أيضاً تحيز النعومة اليينية في الفنون القتالية الداوية. 'اليين التسعة القصوى ' هي كارثة ، الهدف الرئيسي للمخطط العام هو أيضاً تصحيح هذا العيب. "
قدم يان تشوان كل فصل من "كتاب اليين التسعة " لـ سيتو فاي مع شرح المهارة الغامضة بالاقتران مع "المخطط العام لليين التسعة ".
أحدهما يشرح.
والآخر يستمع.
كان هذا أول تبادل فردي بينهما ، سابقاً كانت سيتو فاي قد راقبت واستمعت فقط عندما كان يان تشوان يعلم الآخرين ، وأكثرها تكراراً عندما كان يان تشوان يعلم دينغ شيانغ ، ولكن مثل الآن ، حيث كان يان تشوان يوجهها فردياً ، يعلمها كانت المرة الأولى.
حقاً تعليم فردي.
عندها فقط فهمت سيتو فاي أخيراً سبب إصرار دينغ شيانغ على طلب توجيه يان تشوان—
"إنجازه في الفنون القتالية في مثل هذا المستوى بشكل غير متوقع ؟! "
واقفة في رهبة من ارتفاع الجبل!
كانت سيتو فاي مصدومة!…
اليين التسعة واليانغ التسعة!
كلاهما ابتكرهما يان تشوان.
بالمقارنة بين الاثنين ، يتميز كل منهما في مجالات مختلفة ويصعب الفصل بينهما—
"مهارة اليانغ التسعة الإلهية " تؤكد على القوة الداخلية "كتاب اليين التسعة " يؤكد على التقنيات.
"كتاب اليين التسعة " يحتوي على عدد لا يحصى من التقنيات الغامضة ، غير المتوقعة والعميقة ، ويصعب تعلمها ، ولكن "مهارة اليانغ التسعة الإلهية " بمجرد إتقانها ، مع أقوى قوة داخلية ، يمكن استخدام جميع الفنون القتالية في العالم ، دون عوائق من الفنون القتالية الدنيوية.
يبدو أن أحدهما يذهب من العام إلى المتخصص.
يبدو أن الآخر يذهب من المتخصص إلى العام.
اتجاهات مختلفة ، متعاكسة تماماً ، ومع ذلك تتقارب في النهاية إلى نفس النقطة ، هذا هو 'اليين التسعة واليانغ التسعة '.
ومع ذلك بالمقارنة مع 'يجب أن يكون هناك مكاسب مع التعلم ' في "مهارة اليانغ التسعة الإلهية " فإن "كتاب اليين التسعة " يطالب بموهبة وجودة فطرية أعلى بكثير حتى أحمق الفنون القتالية القديم أو هوانغ رونغ بذكاء مثلهم ، وحتى إنجازات الفنون القتالية للأقطاب الخمسة لـ 'رماية النسور ' فسيجدون صعوبة في فهمها في فترة قصيرة.
الآخرون ذوو المؤهلات المتوسطة والفهم العادي—
على سبيل المثال ، تشين شوانفنغ ومي تشافنغ.
على سبيل المثال ، شوه زيروو سونغ الحرير الأخضر.
لكن يمكن أن يرتقوا بسرعة إلى الهيمنة مؤقتاً إلا أنه من الصعب الحفاظ عليها لفترة طويلة.
حتى هؤلاء الأربعة—تشين شوانفنغ ومي تشافنغ هم تلاميذ هوانغ ياوشي ، ومؤهلاتهم وفهمهم لن يكونا ضعيفين ، شوه زيروو كانت الوريثة المختارة للسيدة مي جيو ، سونغ الحرير الأخضر ينحدر من وودانغ ، فهم ليسوا ناقصين و كلهم فوق المتوسط أو حتى من الطراز الرفيع في ذلك الوقت ، ولكن تدريبهم لـ "كتاب اليين التسعة " لا تزال صعبة ، وغالباً ما يرتكبون أخطاء وينحرفون ، ومن الممكن تصور مدى صعوبة زراعة هذه المهارة الإلهية.
لذلك فإن تحويل الأوهام التي يواجهها الممارسون إلى مهارات إلهية مع تصحيح تحيز النعومة اليينية في الفنون القتالية الداوية ، يصبح "المخطط العام لليين التسعة " ذا أهمية خاصة.
"كتاب اليين التسعة— "
"من لديه مؤهلات منخفضة وطبيعة بليدة يجب ألا يمارسه. "
"من يدعي أنه ذكي ويتلهف للنجاح السريع يجب ألا يمارسه. "
و سيتو فاي تمتلك كليهما: من ناحية ، مؤهلات فائقة مع فهم استثنائي ، ومن ناحية أخرى ، مزاج ثابت ، لا متعجل ولا بطيء.
كان يان تشوان من بين معارفه القدامى ، ولم يكن هناك أحد أكثر ملاءمة من سيتو فاي لممارسة "كتاب اليين التسعة ".
حتى تشين زي.
حتى جيانغ بيانليو.
هذان الاثنان لن ينجحا ، لا يمكن مقارنتهما.
"مع ممارسة سيتو فاي لـ 'كتاب اليين التسعة ' ، مع مرور الوقت الكافي ، ستتحسن قوتها بلا شك بشكل كبير ، وعندها ، مسلحة بمختلف المهارات المطلقة ، ستكون قادرة على التعامل مع الوضع المعقد في مدينة تان فالي الملكية بمهارة أكبر ، مع وجود القس جيانغ ، والجدة هوانغ ، والأخ الأصغر ، أربعة ممن يمتلكون القوة الفطرية يحرسون المدينة الملكية ، على الأقل لن تكون هناك مخاوف بشأن السلامة! "
بهذه الطريقة يمكن أن يطمئن يان تشوان للسفر.
ومع ذلك قبل ذلك قبل الخروج مرة أخرى كان ما زال بحاجة إلى صقل عدة 'بلورات براعم النار ' ، وفي الطريق ، إكمال خدمة ما بعد البيع لـ 'راحة اليد الشيطانية المدمرة للروح ' ، و 'كتاب اليين التسعة ' ، ومختلف المهارات المطلقة المصممة التي علمها سابقاً لدينغ شيانغ ، وبنغ فانيان ، و بان شيانفو ، وما هونغنيانغ ، وما إلى ذلك.
وأيضاً 'جيش وادى تان ' و 'قصر المائة زهرة '—
خمسة قبضة!
خمسة سيوف!
"حكمة الفيل التنين "!
'تشكيل الراهب الصغير لنظام الراهب '!
في كل جانب ، يجب الاهتمام بكل شيء عن كثب.
عاد يان تشوان إلى مدينة تان فالي الملكية ، مشغول جداً!…
