الفصل 653: الفصل 258: مبعوث "لوشن " (الجزء الثاني)
رفع بصره نحو السماء متسائلاً:
"إذاً ، ما الذي يحدث بالضبط ’هناك في الأعلى‘ ؟ "
ثم ألقى نظرة خاطفة على قائمة هيئته الجسديه.
كان يمتلك يوماً ما "جسد العلة السماوية " وحينما عجز "الداو السماوي " القديم عن احتوائه خلال كارثة بحر الحياة الأبدية ، أخذ يطور تلك الهيئة باستمرار إلى "جسد القتل السماوي " ثم "جسد السماوي المطلق " محاولاً القضاء عليه تماماً. و لكنه ، في نهاية المطاف ، نجا من ذلك كله.
ومن "بيي ويي " علم أن تلك الفرصة الضئيلة للنجاة لم تكن محض صدفة ، بل أرسلها "يان هوي " أو بالأحرى "العيون الاثنا عشر ألفاً وثمانمائة ". فهذا الكنز السماوي الفطري ، القادر على التنبؤ بالأحداث السعيدة والمصائب ، هو من أنقذ حياته في لحظة حرجة.
راوده شعور بأن "يان هوي " لم يمت.
لم يكن هذا الشعور نزوة عابرة ، ولا حدساً لا أساس له ، بل كان "إحساساً " متأثراً بـ "آلة مدار الدارما العليا " و "مهارة تقصي القدر بين الين واليانغ " التي تعلمها من "بيي ويي ".
فآلة مدار الدارما العليا والعيون الاثنا عشر ألفاً وثمانمائة كلاهما من الكنوز العظمى التي تلامس "داو القدر " ومن الطبيعي أن بينهما رابطاً ما.
علاوة على ذلك كانت العيون الاثنا عشر ألفاً وثمانمائة تنتمي يوماً إلى "مدرسة الين واليانغ ".
ومهارة تقصي القدر الخاصة بتلك المدرسة تنبع في جوهرها من هذا الكنز العظيم.
"لو استطعت السيطرة على العيون الاثنا عشر ألفاً وثمانمائة ، فسيساعدني ذلك كثيراً في إدراك الصورة الكاملة للعالم... "
ورغم أنه فكر في الأمر لم يكن "فان ووبينغ " متعجلاً لتحقيقه.
فقد كان الحصول على "آلة مدار الدارما العليا " مصادفة سعيدة ، وهذه الكنوز العظمى غالباً ما تحمل في طياتها رسالة تاريخية ، والسعي الحثيث خلفها قد يضل المرء عن جادته.
أغلق لوحة التحكم ، ولم يلبث في مكانه ، بل تحول إلى شعاع ضوئي ، اختفى في لمح البصر وظهر في لحظه.
أتاحت له "مهارة دورية السماوات السبع " الوصول إلى مدينة "دافينغ " أكبر مدن الخالدين في "قرية هي يوي " دون أن ينفق وقتاً يذكر أو يثير أي جلبة تسترعي الانتباه.
تعد مدينة "دافينغ " المركز الجوهري لقرية "هي يوي " حيث تشرف على إدارة القرية بأكملها ، بل وعلى مجتمع "الفلاحة " بأسره.
في هذا اليوم ، بدت مدينة "دافينغ " نابضة بالحياة ؛ فالزينة الحمراء والزخارف الملونة تملأ الشوارع والأزقة ، والمظاهر الاحتفالية تعم كل مكان. وكان مذبح ثماني الأضلاع ضخم معلقاً في السماء فوق المدينة ، وفي مركزه تماماً تحت المذبح ، تدلى جرس أسود كبير يفيض بهالة إلهية تابعة لـ "جرس الخالد ماسح التنانين ". وفوق المذبح ، في المنتصف ، استقر طبل أسود ضخم ثلاثي القوائم.
كان الجرس والطبل يكملان بعضهما ، باعثين جواً من المهابة والوقار.
تعرف عليهما "فان ووبينغ " على الفور.
كان ذلك الجرس هو "جرس الخالد الصباحي " وذلك الطبل هو "طبل الخالد المسائي ".
كلاهما من بين الكنوز الثلاثة والثلاثين الفطرية العظمى ، وهما دائماً درة ممتلكات عشيرة "الفلاحة " ولا يظهران إلا في المناسبات الكبرى.
حدث "فان ووبينغ " نفسه "لعشيرة الفلاحة عيدان ؛ وموعد عيد الازدهار العظيم ما زال بعيداً ، لذا لا بد أن هذا هو مهرجان ’لوشن‘ الذي يقام كل خمس سنوات. و أنا محظوظ لأنني أدركت هذا الحدث المهيب ".
انخرط في محادثات مبهجة مع "خالدين مزارعين " توافدوا من كل حدب وصوب للمشاركة في المهرجان.
كان "خالد المزارعون " في القارة الشرقية ودودين بوجه عام ، فليس في قلوب من يفلحون الأرض ضغينة تذكر.
هنا لم تكن المكائد والدفاعات التي تشهدها دروب الخالدين في عالم "الجيانغهو " رائجة ، لأن تلك الحيل لا تزيد من غلة المحاصيل ولا تجلب فرحة الحصاد الوفير للناس.
يهدف مهرجان "لوشن " إلى التعبير عن الامتنان لنهر "لو " النهر الأم في القارة الشرقية الذي يغذي الأراضي. وهو حدث قرابين يعبر فيه "الخالدون المزارعون " الذين يقتاتون من خيرات السماء والأرض ، عن احترامهم لهذه القوى.
تبادل "فان ووبينغ " الحديث مع بعض "الخالدين المزارعين " لفترة ، وحين أدركوا أنه غريب عنهم ، بادروا بحماس بتعريفه بأصل المهرجان.
لقد مر زمن طويل لدرجة أنه لم يعد يُعرف ما إذا كان ما يروونه أسطورة أم حقيقة.
في "عصر التنوير " حين كانت المدارس الفكرية تتسابق ، وصل تلاميذ عشيرة "الفلاحة " حديثاً ، ولعل "تدريبهم " الواسعة للقارة الشرقية قد أغضبت السلطة السماوية. وفي يوم من الأيام ، فاض نهر "لو " فجأة في مساحات شاسعة. وبينما كانت الفيضانات تفتك بالجميع وتزهق أرواحاً لا تحصى ، نزل "لوشن " (إله النهر) من السماوات ، وأصلح السدود وبنى الحواجز ، منقذاً ملايين الأرواح. ومنذ ذلك الحين ، أصبح مهرجان "لوشن " قائماً.
ضحك شيخٌ خالدٌ جليلٌ وقال:
"يا بني ، لقد جئت في الوقت المناسب هذا العام. سمعت أن مهرجان 'لوشن ' هذا سيستحضر طوطم إله النهر. "
سأل "فان ووبينغ " بفضول "ما هو طوطم إله النهر ؟ "
أجاب الشيخ الخالد "بمصطلحاتكم أيها الممارسون ، إنه إرادة الداو العظيم لإله النهر. "
"إرادة الداو العظيم! " لمعت عينا "فان ووبينغ " ببريق غامض.
وسط الأجواء الصاخبة ، دقت الساعة السابعة صباحاً تماماً.
ومع قرع جرس "الخالد الصباحي " الضخم والثقيل من قبل أحد أبناء "فينغشيان " بملابس خشنة ، أُعلن عن بدء مهرجان "لوشن " الذي يقام كل خمس سنوات.
تردد صدى الجرس في العالم الداخلي لكل حاضر. حيث كان صوتاً يلامس الروح ، ويحمل قوة سحرية قادرة على تنقية القلب وتطهير النفس. تلاشت العقد التي كانت يحملها "فان ووبينغ " من القارة الخالدة بشكل ملحوظ ؛ وشعر وكأنه أصبح "خالداً مزارعاً " من أبناء القارة الشرقية ، قادراً على استشعار ثقل مهرجان "لوشن " بحق.
على المذبح الثماني الضخم ، تحدث الكاهن الأكبر الذي خطت التجاعيد وجهه كأودية عميقة ، بصوتٍ كقرع جرس عظيم:
"سماءٌ حاكمة في الأعلى ، وأرضٌ مرضعَة في الأسفل ، مرت السنون دون انتهاء ، عشرة آلاف جيلٍ قد انقضت ، وإله النهر في السحيقين غير معلوم ، لكن اليوم ما زال نهر 'لو ' يحرس الرخاء... "
علم "فان ووبينغ " من مناقشات المحيطين به:
هذا الكاهن الأكبر الذي يحمل لقب "تاوتشو دا فينغ الخالد " هو أحد الخالدين الأربعة العظام من عشيرة "الفلاحة ". وهو صاحب مخطط القنوات والحقول التي تشبه رقعة شطرنج مرصعة بالنجوم في قرية "هي يوي " وقد زاد هذا المخطط من المحاصيل السنوية والماشية في القرية إلى الضعف تقريباً. إن إنجازاته العظيمة كفيلة بأن تمنحه ركناً خاصاً في جبل "دايو " الخالد.
"لكن ، من الغريب ، لماذا يتولى 'تاوتشو دا فينغ الخالد ' منصب الكاهن الأكبر ؟ فبمقامِه هذا ، ينبغي أن يكون هو مبعوث 'لوشن ' الذي سيستقبل طوطم إله النهر لاحقاً. "
"بتولي 'تاوتشو دا فينغ ' منصب الكاهن ، لا بد أن الشخص الوحيد المؤهل ليكون مبعوث 'لوشن ' هو 'الجد فينغ ' ، أليس كذلك ؟ "
"الجد فينغ ؟! مستحيل لم يظهر 'الجد فينغ ' في العلن منذ فترة طويلة جداً و ربما لن يحضر حتى مهرجان الازدهار العظيم الذي يقام كل قرن ، ناهيك عن مهرجان 'لوشن '. من حيث العاطفة والمنطق ، لا ينبغي أن يكون 'الجد فينغ ' هو المبعوث. لطالما كان مهرجان 'لوشن ' الذي يستدعي الطوطم يُترأس من قبل الخالدين الأربعة العظام بالتناوب ، وهذه المرة يجب أن تكون مثل سابقاتها. "
"ولكن إذا تولى أحد الخالدين العظام منصب المبعوث ، فمن المتعارف عليه أن يتولى أحد أبناء 'فينغشيان ' منصب الكاهن بدلاً منه. ففي نهاية المطاف ، من حيث المقام ، المبعوث أسمى من الكاهن. "
تناقش عدة تلاميذ من عشيرة "الفلاحة " بلا انقطاع.
في المهرجانات السابقة لم يحدث أبداً أن تولى أحد "الخالدين العظام " منصب الكاهن الأكبر.
أثار هذا في أرواح الجميع ترقباً حاراً لمعرفة من سيكون مبعوث هذا العام ، ومن يستحق كل هذه الفخامة.
استمر موكب القرابين للثناء على السماء والأرض من السابعة صباحاً وحتى منتصف النهار تماماً ، ليستغرق ساعتين كاملتين.
أتيحت لـ "فان ووبينغ " فرصة مشاهدة نمط حياة عشيرة "الفلاحة " الذي يختلف عن حياة عامة الناس.
بدوا كأنهم أناس من "أرض الخوخ الجنةية " ورغم أن كل واحد منهم كان "مزارعاً " بارعاً في "مهارة الخالدين " إلا أنهم لم يختلفوا عن المزارعين العاديين الذين يعملون في الحقول. حيث كانوا يجلون السماء والأرض ، ويمتنون لعطايا الطبيعة ، وفي هذا المهرجان كانت وجوه الجميع تقريباً تفيض بفرحة الحصاد.
في تلك اللحظة ، شعر "فان ووبينغ " وكأن هذه الأرض لم تلوثها أبداً أراضي "الخالدين الساقطين " أو "ممارسي الشياطين " بل كانت نقية وصافية.
بذر البذور ، حرث الأرض وريّها ، ثم جني الثمار.
هذا الشعور البسيط والصادق منح "فان ووبينغ " سكينة غامرة في داخله.
وحتى لو لم تكن رحلته هذه مدفوعة بعجلات القدر ، فقد كان على أتم الاستعداد للبقاء هنا لبعض الوقت.
الحياة تحتاج إلى ما نتطلع إليه ، وبالنسبة لـ "الخالدين المزارعين " فذلك هو حصاد محاصيلهم.
وما الذي يتطلع إليه "فان ووبينغ " إذن ؟
في قرارة نفسه ، أدرك حقاً أنه بدلاً من أن يكون العنف البارد الذي مارسه "جيانغ شا " هو ما دفعه لترك دياره كان ذلك الشوق القلق في داخله الذي يتوق لإيجاد وجهة يأمل فيها.
بعد طول ترقب ،
وبعد أن انتهى المهرجان الكبير المفعم بالسكينة ، حان وقت استقبال "طوطم إله النهر ".
حبس "الخالدون المزارعون " في الشوارع والأزقة ، والقادمون من أماكن أخرى لمشاهدة الحدث ، أنفاسهم جميعاً ، متطاولين بأعناقهم نحو الدرج الواقع خلف المذبح الثماني.
وهناك ، تردد صدى خطوات.
كان ذلك مبعوث "لوشن " لهذا العام.
أراد الجميع معرفة من ذا الذي يستحق أن يكون خلفية مقدرة من قبل "تاوتشو دا فينغ الخالد ".
هزت الخطوات الخفيفة قلوب الجميع.
لأنها بدت كخطوات امرأة.
أخيراً ، وسط ترقب الجماهير ، ومرحباً بها بالهالة الروحية المتصاعدة ، اعتلت مبعوثة "لوشن " المنصة.
ظهرت امرأة رشيقة ، ممتلئة الجسد وساحرة ، أمام أعين الجميع.
شعرها الأشقر البلاتيني وعيناها الزرقاوان استدعت فوراً اسماً إلى أذهانهم—
"غوفينغ الخالدة ".
هذه المرة ، في مهرجان "لوشن " الذي لعب فيه "تاوتشو دا فينغ الخالد " دوراً ثانوياً عن طيب خاطر ، ظهرت "غو لان " كمبعوثة لـ "لوشن " وهي موهبة صاعدة نمت سمعتها بسرعة خلال العقد الماضي.
كانت هذه الإجابة خارج توقعات الجميع ،
باستثناء "فان ووبينغ " الذي ارتسمت على شفتيه ابتسامة عريضة.
لقد جلب رؤية "غو لان " السكينة إلى قلبه.
