الفصل 421: الفصل 190: من الذي غيّر قدر فان ووبينغ ؟
[لقد بدأت استنارة "درب الأدب "]
كانت "بصائر القراءة " التي أرسلها "هي يويي " عوناً عظيماً بحق.
بعد قراءة مقطع أو مقطعين منها ، دخل "فان ووبينغ " إلى "درب الأدب ". لقد قدّر أنه لو أراد دراسة هذا الدرب بمفرده ، لاحتاج إلى شهرٍ كاملٍ ليخطو خطوته الأولى ، وبصفته غريباً عن هذا المجال ، فأين له أن يجد مورداً ثرياً كهذا الذي يملكه "هي يويي " ؟
ومن محتوى تلك البصائر ، تبين أن "هي يويي " لم يدخر جهداً ، بل سكب فيها خلاصة حياته وتجاربه.
وعلى وجه الخصوص ، جاء شرح "السعي خلف إرادة السماء ، واستقصاء قصد السماء " مفصلاً إلى أقصى حد ، مع حواشٍ لكل موضع غامض.
لقد كانت تلك الحواشي وحدها تكفي لتكون كتاباً مستقلاً.
في غرفة الدراسة ،
كان كلاهما في حالة من الهيام الذهني.
كان "فان ووبينغ " يغوص في بحث "إرادة السماء ، قصد السماء ".
أما "هي يويي " فقد كان مستغرقاً في تلك القطعة الإنسانية "دعوة إلى شرب الخمر " وكلما تعمق في دراستها ازداد هوساً بها حتى تغيرت نظراته إلى "فان ووبينغ " واكتست تدريجياً بمسحة من "الاحترام " وهو الاحترام الذي لا يُبدى إلا لمن يملكون براعة مساوية أو متفوقة في "درب الأدب ".
بل إنه لم يطق صبراً حتى يشارك رفاقه متعة الوقوف على عملٍ أدميه ٍ نادرٍ كهذا.
فجأة ، طرح "فان ووبينغ " سؤالاً "السيد هي ، لست متأكداً إن كنت قد أسأت الفهم ، ولكن يبدو أن السعي خلف إرادة السماء واستقصاء قصدها يتطلب وجود 'نُصب القديسين ' ، أليس كذلك ؟ "
أجاب "نعم. "
"ولكن أليس السيد هي... عالماً لبيباً ؟ "
توقف "هي يويي " للحظة وقال "هذا أمرٌ يصعب الخوض فيه. " ابتسم متجاوزاً السؤال ، وأردف "لا يراودني أدنى شك في أن من استطاع كتابة 'دعوة إلى شرب الخمر ' هذه ، لجديرٌ بأن يجد السبيل لنصب نُصبه وأن يصبح قديساً. "
فكّر "فان ووبينغ " في نفسه "شكراً لك على كلماتك الطيبة يا سيد هي ، ربما هناك خبايا وقصص وراء نصب القديسين الخاص بك. "
لم يكد "هي يويي " يسيطر على حماسه "هل يمكنني مشاركة 'دعوة إلى شرب الخمر ' مع الآخرين ؟ "
ضحك "فان ووبينغ " بخفة "الأعمال الجليلة خُلقت لتُشارَك ؛ وإلا كنا كمن يعجب بظله في العزلة. "
أومأ "هي يويي " موافقاً "أولاً ، وقّع باسمك لضمان عدم سرقتها أدميه اً وتدوينها على 'لوح قلب الأدب '. "
ذهل "فان ووبينغ " "هل يمكن سرقة النصوص ؟ "
"نعم ، وبكثرة. "
كانت كلمات "هي يويي " تحمل في طياتها معاني عميقة.
فكر "فان ووبينغ " في الأمر "هل يمكنني استخدام اسم مستعار ؟ "
ضحك "هي يويي " "بالطبع. "
وهكذا ، شهد "فان ووبينغ " على "درب الأدب " ووقّع على "دعوة إلى شرب الخمر " بروحٍ بشرية باسم: لي باي.
فالأعمال العظيمة ينبغي أن تُوقّع باسمٍ حقيقي....
بعد بقائه في "أكاديمية الحصان الجامح " لبضعة أيام ، شعر تماماً بفيض المعرفة الذي يغمره.
لبعض الوقت ، أحس "فان ووبينغ " وكأنه قد عاد فعلاً إلى أيام الدراسة.
دروس ، فواصل ، ومذاكرة.
كانت تجربة طيبة للغاية.
بعد قراءة "بصائر القراءة " لـ "هي يويي " وجد "فان ووبينغ " نفسه يقرأ الكتب بسرعة فائقة ؛ إذ استوعب كلاسيكيات القديسين العظام ، وآباء الأدب ، في لحظات وبكل يسر.
وبهذه الروح ، عندما كان ينظر في الشعر والمقالات العبقرية من عالمه القديم كان يستحضر صوراً فريدة ومبدعة.
بالتفكير في الأمر ، ذلك العالم القديم كان يفتقر فقط إلى ما يسمى بـ "الدرب ".
وإلا ، لظهر عدد لا يحصى من القديسين ، وآباء الأدب ، وأساطير الشعر الذين لم يعرفهم أحد.
خلال فترات تعلّمه المخلص ،
اكتسحت قصيدة "دعوة إلى شرب الخمر " الموقعة باسم "لي باي " أرجاء "أكاديمية الحصان الجامح " بسرعة مذهلة ، فأصيب المعلمون والطلاب بالدهشة ، ظانين أنها تحفة أخرى من إبداعات "هي يويي " لكن "هي يويي " صرح بوضوح أنها العمل الأول لأحد "أصدقائه في القراءة ".
صُدم الجميع أكثر ، وتمنوا لو يعلموا من هو ، لدرجة أنهم كادوا يجنّون من الفضول.
تباً ، هل يوجد مثل هذه الموهبة في هذا العالم حقاً ؟!
هذا المستوى في عملٍ أول ؟ أمر لا يصدقه عقل!
سارعوا للاستفسار عن هوية هذا الضيف المرموق.
أراد "هي يويي " الكشف عن مؤلف "دعوة إلى شرب الخمر " لكنه احترم رغبة "فان ووبينغ " معلناً أنها باسم "لي باي ".
سرعان ما انتشر اسم "لي باي " وقصيدة "دعوة إلى شرب الخمر " خارج أسوار "أكاديمية الحصان الجامح " فادهشت أولاً مدينة "دو ماو " ثم عمّت أصداؤها "قارة تشانغشينغ " بأكملها.
داخل "درب الأدب " وخصوصاً بين المتخصصين في الشعر ، وقع زلزالٌ أدميه.
سرعان ما تحولت صدمة العلماء إلى جدلٍ واسع.
لم يكن أحدٌ يشكك في عظمة "دعوة إلى شرب الخمر " لكن الجدل حول كونها "عملاً أولاً " بلغ عنان السماء.
اعتقد المناصرون أن كلام "هي يويي " حجة دامغة ، فما دام قد قال ذلك فهو كذلك.
أما المعارضون فادعوا أن شخصاً آخر هو من كتبها! ولإثبات ذلك طلبوا إحضار "لي باي " ليكتب قصيدة أخرى أمام الجميع ؛ لا يتوقعون نفس المستوى ، لكن شيئاً قريباً منه يكفي!
إذا كان هذا هو عمله الأول حقاً ، ألا يعني ذلك أنه سيصبح "عالماً لبيباً " بمجرد دخوله "درب الأدب " ؟
هذا هراء!
حتى "آباء الأدب " لم يصبحوا علماء لبيبين عند دخولهم الدرب لأول مرة.
لماذا يكون "لي باي " استثناءً ؟
عندما استوعب "فان ووبينغ " بصائر "هي يويي " بالكامل وخرج من غرفة الدراسة قد سمع تلك النقاشات فابتسم ساخراً.
مازحه "هي يويي " "لماذا لا تبقى بضعة أيام أخرى ، وسأقيم لك محفلاً أدميه اً في 'أكاديمية الحصان الجامح ' لتنظم قصيدة أخرى أمام الجميع ؟ "
كان الآخرون يتوقون لرؤية ذلك وكذلك "هي يويي " الذي كان متلهفاً لمعرفة أي روائع أخرى يخبئها "فان ووبينغ " في عقله.
"فلننسَ الأمر وحسب. "
شعر "هي يويي " برغبة ملحة ، فشجعه "ألا تودّ المحاولة حقاً ؟ "
أجاب "فان ووبينغ " بلا مبالاة "الشعر يفيض من الإلهام ، فلماذا نُجهد النفس ونستنزفها بلا طائل ؟ "
تأمل "هي يويي " في كلماته ، وأشرقت عيناه "وماذا بعد ؟ "
ضحك "فان ووبينغ " "هذا كل ما في الأمر! "
ومع ذلك غادر المكان.
راقب "هي يويي " طيفه وهو يبتعد ، مستشعراً في داخله أن هذا العالم يتسع لكل من يعيش فيه بغير تكلف أو قيد.
بينما كان "فان ووبينغ " يقضي أيامه في القراءة لم تكن "لوه تشنجياو " خاملة ، فقد حاولت تقليص المسافة بينها وبين "غوان شين " بعد علمها بأنها سترافق "فان ووبينغ ".
ولكن بعد تلك الأيام ، ظل الحال كما كان في البدء لم يتغير شيء.
