الفصل 1361: الفصل 575: الاضطراب الناجم عن كشف هوية "سيف واحد " (الجزء الثاني)
سواء كان هذا الأمر حقيقةً أم افتراءً ، فإن نزع القناع الآن ودفع "تشين مينغ " إلى واجهة الأحداث سيُحدث لا محالة أمواجاً عاتية ، وقد يشعل فتيل مأساة دامية.
هذا سيجعل جميع الأطراف تراقب "تشين مينغ " عن كثب ، حيث ستتجه نحوه أنظار متربصة من كل حدب وصوب.
أولئك المتطرفون ، ومن يحملون في قلوبهم ضغينةً تجاهه ، من المرجح جداً أن يتحركوا بدافع من هذا الكشف ، مما يشكل تهديداً خطيراً على سلامته الشخصية.
وبما أنهم أعداء ، ويدركون أن إمكانات الخصم المستقبلي لا حدود لها ، فكيف لهم أن يسمحوا له بالنمو ؟ سيحاولون حتماً قطع طريقه قبل أوانه.
وقفت "ياو روتشيان " رشيقةً بهية ، ووضعت كأس اليشم الذي يتهادى فيه خمرٌ معتق ، وبملامح وقورة قالت "في مدينة دا يو الإمبراطورية ، ضجت الألسنة بهذا الحديث حتى بلغ عنان السماء ، ولا يمكن كبح جماح هذه الفتنة أبداً ".
هذا أمرٌ جلل ؛ فشخصٌ ذو مآرب خبيثة أطلق سهماً طائشاً ، فأحدث هذا الصخب المتلاطم على نطاق واسع.
لقد ساور الشكُ جزءاً من الناس الآن ، حيث ربطوا بين "تشين مينغ " و "سيف واحد ".
لا حاجة لإجهاد الفكر ؛ فقد انتشر الأمر في كل مكان ، وأضحى حديث العامة والخاصة.
بالنسبة لـ "تشين مينغ " ليست هذه فرصةً للشهرة ، بل نذير خطر قد يفضي إلى صراع حياة أو موت.
كانت قدرة "تانغ يوشانغ " على التحكم بمشاعرها فائقة ؛ إذ عادت إلى ذلك الوقار المتسامي الذي لا تشوبه شائبة ، وقالت بجدية "حين يزعم أصحاب النوايا السيئة أنك قويٌ جداً ، فمن الأفضل لك أن تكون أقوى مما يتخيلون ".
أومأ "تشين مينغ " برأسه ؛ فكان الاختراق وبلوغ مرتبة "البارع العظيم " الشغل الشاغل لقلبه منذ أمد.
قالت "تشنج تشنج " "هذا أمرٌ شائك للغاية. ذلك المتخفي يرمي بغير هدف محدد ؛ إنه يوجه سهام الآخرين نحو "تشين مينغ " ويستدرج كل السهام الطائشة نحوه. إن عقله لَخبيث حقاً ".
كان الجميع في غاية القلق ، وأخذوا يسألون "تشين مينغ " عن تجاربه في "جبل الأسود والأبيض ".
في الواقع ، أراد "تشين مينغ " أيضاً أن يسألهم عن تلك الطريقة الغامضة في التلاشي والظهور ؛ فذلك الشخص لم يكن سوى خيط من دخان وضباب ، أجرى اختباراً بسيطاً ، ثم تبخر في الهواء.
قالت "ياو روتشيان " "هذا يدل على أنه يخشى "جبل الأسود والأبيض " كثيراً ، يخشى أن يتتبع... يخشى أن يقتفي أثرَه إله الوحوش ".
كان هيبة "إله السيف الكلب " في ذروتها الآن ؛ فتلعثمت الأميرة الرابعة لـ "دا يو " في كلامها وسارعت لتصحيح زلتها في ذعر.
قطبت "تانغ يوشانغ " حاجبيها الجميلين وقالت "بلا شك ، استخدامه لما يسمى بـ "مرآة الكنز " لتسليط الضوء على "تشين مينغ " كان مجرد عرض مسرحي. فلم يكن بحاجة إلى نتيجة ؛ فمجرد القيام بذلك الفعل كان كافياً ليفتعل منه ضجةً ويؤجج الفتن ".
فهم "تشين مينغ " الأمر بطبيعة الحال. أحدهم أراد إثارة المتاعب ؛ ولو سُلطت المرآة على صخرة عشوائية لكانت ذريعة يكفى. ومن الناحية الواقعية لم تكن هناك حاجة لظهوره هناك أصلاً.
لقد خمن أن كل ما جرى كان استعراضاً أمام أعين المتفرجين ؛ إذ ربما كان هناك مراقبون يرقبون من بعيد في ذلك الحين.
قال "تشين مينغ " "أنا مهتمٌ جداً بتلك الطريقة. هل درس أحدكم تقنياتها ؟ ".
كان يمتلك في جعبته ثلاث هيئات و كلها هيئات داوية وأجنة إلهية ؛ ولم يمانع في استخدامها. و لكن إذا ولج في إحداها بوعيه وقام أحدهم باعتراضها وقتلها ، مما يلحق الضرر بروحه ، فإن الثمن سيكون باهظاً جداً.
بينما لو استخدم خيطاً من "الدخان والضباب " لا يمس جسده الحقيقي ، فسيكون بمنأى عن تبعات السببية.
بعد ذلك شرع الحاضرون في مناقشة "تقنيات مياو " في هذا النطاق.
جاء السيد "بي " من "طريق الخالدين " و "تشنج تشنج " من "البوذية الغامضة " و "ياو روتشيان " من "سلالة دا يو " ؛ فكان من الطبيعي أن يكونوا قد اطلعوا على العديد من الكلاسيكيات.
أما "تانغ يوشانغ " فلا داعي للحديث عنها ؛ فقد كانت سليلة "تاي شو " ووريثة "السيد يوجينغ " وكانت التقنيات السرية التي درستها مذهلة.
سرعان ما انطلق "تشين مينغ " في طريقه. بل إنه استخدم "كتابه الحقيقي " المتمثل في "الصفحة السادسة من كتاب اليشم - كتاب قمع القلب " ليخلق مؤقتاً تجسيداً واحداً.
ومع ذلك كان هذا في نهاية المطاف نتاجاً لقوة عقله ؛ ولم يكن يرغب في استنزافه بسهولة.
قام بالجمع بين تقنيات "طريق الخالدين " والمهارات الغامضة ، وسجلات "المكتبة السرية الإمبراطورية " وكلاسيكيات "تاي شو " وتأمل في ابتكار ظلٍ مماثل لا يلوث نفسه بالسببية ، ويمتلك قوة قتالية معقولة ، ويمكنه البقاء في العالم لفترة وجيزة.
في النهاية ، عاد الموضوع إلى جوهر القضية.
كان الحاضرون جميعاً من المعارف والأصدقاء القدامى ، وكلهم يخشون أن يقع "تشين مينغ " في مأزق. فدعوه واحداً تلو الآخر للاختباء لفترة في محاكمهم القبلية.
هز "تشين مينغ " رأسه وقال "لا بأس ، فجبل الأسود والأبيض هو أراضي إله الوحوش ".
وإذا كانت "قرية شوانغشو " نفسها تواجه خطراً ، فإن "ولاية يي " بأكملها لن تكون آمنة. وقد يضطر للرحيل إلى أراضٍ قاصية ، هائماً في عوالم غامضة.
للحظة ، فكر في "لي تشنج يوي " و "جيانغ ران ". كيف حالهما الآن ؟ لابد أنهما وجدتا "قاعة الفنون القتالية للسيدة الغامضة " و "قصر باجينغ " أليس كذلك ؟ لم يدرِ إن كان بإمكانهما التأقلم.
قال السيد "بي " "في ذلك الوقت عند "مضيق النهر الفضي " ساعد "سيف واحد " الأخ "تشين " في القتال ، وقتل السيد "دينييو ". تربطكما علاقة طيبة ؛ يجب أن تجده في أسرع وقت وتطلب منه دحض تلك الشائعات ".
فكرت "باي مينغ شين " في نفسها ، كيف ستجده ؟ فهما شخص واحد. ما لم يقم الأخ "مينغ " بتنفيذ تقنية "تشي واحدة تحول ثلاثة طاهرين " ويجعل كل هوياته تظهر في آن واحد.
هزت "ياو روتشيان " رأسها وقالت "هذا أمر لا يحتاج إلى تفسير. ذلك الشخص يفتعل أزمة متعمداً ، وسيُقدم حتماً على حيل خبيثة أخرى ".
أدرك الحاضرون بوضوح تام أنه في وقت كهذا ، فإن كشف المستور دون أدلة هو عمل عدائي محض ؛ إنه نصبُ "راية " فوق رأس "تشين مينغ " لجذب الدماء والنيران نحوه.
لقد كانت هذه الطريقة فعالة حقاً.
تماماً مثل الآن حتى "ياو روتشيان " والسيد "بي " و "تشنج تشنج " تملكهم قدر من الشك. هل يمكن أن يكون "سيف واحد " هو حقاً "تشين مينغ " ؟
سارعوا بنفض تلك الأفكار عن رؤوسهم. فالأمر لا يستقيم ؛ فكم من الوقت قضى في "الزراعة " ؟ ومع ذلك استطاع قتل "بارع عظيم " ؟ كان ذلك أمراً مرعباً للغاية.
في هذه اللحظة كان العالم الخارجي في حالة غليان ، وعاصفة عاتية تنفجر.
هل "تشين مينغ " هو "سيف واحد " ؟ كان الناس يتجادلون حول هذا الأمر بحرارة ، وأصبح الموضوع محور الاهتمام في وقت قصير جداً.
"خبيث حقاً! " في "أكاديمية شانهي " شعر "يو غين شينغ " عند سماعه الخبر بغضب يتصاعد في قلبه ، ونهض فجأة من فراش مرضه.
وفي "عائلة كوي " كان "كوي تشونغ شياو " الذي أنهى للتو ممارسة "معجزة تحول الجسد " يبدو بملامح كئيبة. ففي الآونة الأخيرة تعرضت "تدريبه " لانتكاسات ، وكان من الصعب عليه الحفاظ على هدوء نفسه كصفحة ماء ساكنة. والآن ظل يتمتم لنفسه بإصرار "مستحيل ، مستحيل تماماً! ".
بالطبع ، لا يمكن اعتبار هذا كارثة من جانب واحد.
فقد اتحد "البارعون العظام القدامى " من "طريق الولادة الجديدة " في استنكارهم ، وأبدوا رغبة عارمة في تشكيل "تحالف حماية تشين " لمواجهة الأزمة.
