الفصل 1264: الفصل 548: حلم طال انتظاره (الجزء الثالث)
بيد أنَّ القلائل هم من يبلغون مآربهم بالنجاح ؛ وإلا فلو كان الأمر بتلك السهولة ، لكان كبار السادة قد نالوا ولادةً جديدة بهذه الطريقة.
هتفَ تشين مينغ بأعلى صوته "شياو وو ، دا شيانغ! اختَرِقا دورة التناسخ ؛ فالسماء رحبةٌ لكل طائرٍ يبتغي التحليق ، ولا يحدُّ طموحكما سقف. عليكما بالصمود ، فما إن تتحررا حتى تعليا في كبد السماء ".
إنَّ "لوتس التناسخ السوداء " تُعدُّ غرضاً مقدساً يتوق إليه من نَفِدَت أعمارهم ، لكنَّ تجرع مرارتها بالنسبة لهذين الشابين اللذين يفيضان حيويةً وفي ريعان شبابهما ، هو أمرٌ في غاية القسوة ، وقد يُفضي بهما إلى ميتةٍ مبكرة.
شعر تشين مينغ بثقلٍ في صدره وانقباضٍ شديد ؛ فهما صديقان مقربان يمكن الوثوق بهما في معارك الحياة والموت ، وقد واجه كلاهما فاجعةً قاتلة.
أرسل إليهما بضع تقنياتٍ ذهنية (قلب تقنيات) لإنقاذ حياتهما ، ولم يكن بيده حيلةٌ أخرى غير ذلك.
وقف تشين مينغ ، فغامت المناظر في "بركة اللوتس " أمام ناظريه ، وعجز عن تهدئة روعه لفترة طويلة حتى أطلق في النهاية زفرةً عميقة.
تجول في أرجاء "المعبد القديم " بأسره ، فلم يجد سوى صمتٍ مطبق ووحشةٍ قاسية ، وباستثناء بعض بقايا الأعشاب الطبية المتآكلة لم يعثر على شيءٍ ذي قيمة.
حاول إيجاد صدىً لما حوله ، لكنَّ تلك التواريخ الضائعة كان من العسير تقفي أثرها.
ساور تشين مينغ الشكُّ في أنَّ "الماضي " هنا إما أنَّ صروف الدهر قد طمسته ، أو أنَّ قوةً عليا قد سحقته ومحته.
حاول استراق السمع لماضي الأشياء والحقائق من خلال تلك البقايا العشبية ، بيد أنَّ مساعيه باءت بالفشل.
بعد برهة طويلة ، نفض تشين مينغ عن كاهله تلك المشاعر المثقلة ، وكفَّ مؤقتاً عن التفكير في شياو وو وشيانغ يي وو ، وصبَّ جلَّ تركيزه على استكشاف "المعبد القديم " و "عالم الأرض " الخارجي.
قطب جبينه بعمقٍ وقال "الأعشاب الطبية هنا ، لا أجرؤ على استخدامها ".
فعلى الرغم من سماعه للآخرين وهم يتناقشون حول أنَّ الأعشاب النامية في "الحقول المستصلحة " داخل بعض الأبنية صالحةٌ للأكل ، على نقيض تلك الموجودة في المناطق البرية بالخارج إلا أنَّ تشين مينغ ظلَّ متوجساً.
وعلاوةً على ذلك لاحظ أنَّ الذين زعموا سلامة الأعشاب البرية لم يتناولوا منها شيئاً في الحقيقة ، وكان الجميع ما زالون يلتزمون الحذر الشديد.
تمتم تشين مينغ قائلاً "هذه المنطقة ، بزخمها الذي يشبه تنيناً صاعداً وعلامات (التاو) التي تكتنفها ، تبدو استثنائية… كأنها غورٌ لا يُدرك ".
في وقتٍ سابق ، صرح بعفوية أنَّ هذا هو مكان تنوره ، وكان ذلك مجرد حدسٍ غريزي ينبع من انطباعٍ إلهي أول.
والآن ، بعد التحري والتدبر ، ازداد شعوره بأنَّ هذه الأرض تفيض بخلقٍ لا ينتهي وتحوي أموراً مذهلة.
تساءل في نفسه "إن كانت الأعشاب لا تُؤكل ، فماذا يوجد هنا أيضاً وكيف يسعني استغلاله ؟ ".
فجأةً ، أدرك سرَّ ذلك الارتباط الوثيق الذي شعر به من النظرة الأولى ، واقتناعه بأنَّ هذا هو المكان المناسب لكسر قيوده.
لقد كان يتقدم في عدة مساراتٍ آناً واحداً ، ورغم أنه يُعتبر "بذرةً إلهية " للمذهب السري (يسوتيريس البوذية) إلا أنه كان يتقدم في هذا المسار بسلبيةٍ ودون تفكيرٍ عميق ، لكنه فوجئ بأنَّ كل شيءٍ هنا يبدو متوافقاً بشكلٍ غريب مع مهارات المذهب السري!
اكتشف تشين مينغ جوهر المشكلة.
لقد فتح "الرؤية الداخلية " (داخلي فييو) للمستوى الثالث من النظام السري ، وسلك أيضاً "طريق العالم السفلي " للمستوى الرابع ، لكنَّ تحوله الأساسي كان من خلال "نظام طريق الولادة الجديدة " (إعادة الإحياء طريق النظام) ، مما دفع بمساراته الأخرى للأمام معاً.
والآن ، ومع اتساع أفقه ورؤيته لنفسه كبذرةٍ إلهية وتأمله للمكان من منظور المذهب السري ، غمرته غبطةٌ لا تُوصف.
"بالنسبة لمن يسلكون السبيل السري ، تبدو هذه الأرض كأرقى (أرضٍ للألوهية) ، فهي من الكمال بحيث تبدو كأضغاث أحلام ، بل كأنها غير حقيقية! ".
ذُهل تشين مينغ تماماً ؛ وباستخدام "التقنية السفلية " (السفلي تقنية) للاستكشاف ، بدا وكأنَّ كل شبرٍ من الأرض متشابكٌ مع "أنماطٍ مقدسة " حيث تتماوج "الطاقة الأرجوانية " (البنفسجي تشي ) والسحب الحمراء تحت الأرض ، مهيبةً كالأنهار والبحار.
"هذا… " كلما تعمق في الفحص ، بدا الأمر أكثر غرابةً ، مما جعله يشك في إمكانية وجود أماكن كهذه حقاً ، فقد كان الكمال مفرطاً.
بالنسبة لسلكي المذهب السري كانت هذه البقعة هي "أرض الألوهية " الأسمى التي يصبون إليها.
ومع تطور النظام السري ، ظهرت العديد من التقنيات القديمة والمهارات الجديدة ؛ فكانت هنالك مساراتٌ ترتبط بمكانٍ واحد لنيل رتبة الألوهية ، ومساراتٌ أخرى تقتضي التحرر من الأغلال الأرضية والترحال بين أراضٍ متعددة ، كما فعل "تسو تشانغ لان " الذي اختار المسار الأخير.
حتى أنَّ البعض ذكروا أنَّ الأرض المُحَرمة ، أو العالم الدنيوي ، أو المشاهد العجيبة في "السماء الخارجية " (خارجي السماء) ، يمكن أن تكون جميعها مواطن للتجذر ، ولا ينبغي أن يقتصر المرء على أحدها.
لو توجب على تشين مينغ الاختيار ، فمن الطبيعي ألا يحصر نفسه في مكانٍ واحد ، بل سينتقل بين الأراضي ويجوب العالم ، وهو ما اعتبره المسار السري الشرعي.
ومع ذلك اهتزَّ إيمانه اليوم ؛ لأنَّ "عالم الأرض " هذا كان حرفياً هو المكان الحلم الذي يتطلع إليه المذهب السري ، وبدا منقطع النظير في سموه.
وإذا نظر إليه من خلال عدسة النظام السري ، فقد رغب بالفعل في التجذر هنا.
تأمل تشين مينغ قائلاً "ربما تكون رؤيتي محدودةً للغاية ، فأرى أرضاً خيالية وأظنها أرض (تاو) لا تشوبها شائبة ".
بعد مشاركة بعض الأفكار مع المظلة الحريرية الذهبية ، فكرت "الصغير هوانغ " قليلاً وقالت "رغم أنني فقدتُ معظم ذكرياتي القديمة إلا أنَّ هذا المكان يبدو لي استثنائياً بالفعل ، ومثيراً للإعجاب بحق ".
استكشف تشين مينغ المكان لفترة ، وقرر عدم تناول الأعشاب ، بينما استعد للممارسة والارتقاء باستخدام الحقل ، مطبقاً "قانون المذهب السري ".
لم تكن تنقصه "الأسفار الحقيقية لمستوى الطوائف " وإلا لما وصل مساره السري إلى هذه المكانة ؛ فقد حصل ذات مرة على "حرشفة ذهبية " من "حريشة " ضخمة كانت تطمح لتصبح إلهاً ، وكانت تلك الحرشفة منقوشةً بأسفارٍ مقدسة وتتجاوب مع شروحاتٍ عميقة ومماثلة.
هذه الأسفار الحقيقية أكدها كلٌ من "مينغ شينغ هاي " و "لي تشنج يون " ويرجح أنَّ لها أصلاً عظيماً لا يُدرك كنهه ، ولا تقلُّ شأناً عن الأسفار الأساسية الحالية للمذهب السري.
في نهاية المطاف ، عاد تشين مينغ إلى "المعبد القديم " وجلس متربعاً.
"لا يمكنني التجذر هنا حقاً ، لذا لا يسعني إلا اتخاذ تدابير قاسية ، باقتناص ما يتيسر من طاقاتٍ ومكتسبات بجرأةٍ ودون تفكيرٍ في العواقب ".
آمن بأنه ضمن هذا النطاق المثالي ، لابد أنَّ هناك "إيقاعات تاو " رهيبة ومواد استثنائية متنوعة تكمن بداخله.
قام تشين مينغ بتفعيل "السفر الحقيقي " فتغلغلت روحه في باطن الأرض ، وغاص جسده ببطءٍ في "عالم الأرض " حيث تتدفق "الطاقة الأرجوانية " كالأنهار والبحار ، وتهبط السحب الحمراء كالسماء النجمية.
وفي أماكن أخرى ، حيث يتغلغل "الزخم الأخضر " (أخضر تشي ) النادر وتتصاعد نفحاتٌ من الطاقة الأرجوانية ، تُعتبر تلك المواقع كنوزاً دفينة ، أما هنا ، فقد انقلبت الموازين رأساً على عقب.
في هذه اللحظة كان تشين مينغ مغموراً تحت السحب الحمراء والطاقة الأرجوانية تحيط بجسده ، غارقاً تماماً في طاقاتٍ خارقة للطبيعة ؛ كان هذا المكان "محيطاً " لا ينتهي ، وواسعاً إلى حدٍ لا يوصف!
وبدافعٍ من الغريزة ، واصل جسده الغوص ، سابراً أغوار تلك الأرض المطلقة التي تغذي مكمن (التاو).
حتى أنَّ تشين مينغ اشتبه في أنَّ هذا هو "أرض المنشأ لكل الطرق " وعُشٌّ ملموس للتاو.
وبينما كان يتوغل في أعماق الأرض ، شعر برحابه الداخلي يتغذى ويتسع ، وأصبح "طريق العالم السفلي " الخاص به ممهداً ، مقترباً من أرض (تاو) عليا ، وهي المكان المنشود الذي سعى إليه.
وفجأة ، وبصوت اصطدام ، انهارت الأرض من تحته ، مما أدى إلى سقوطه في مكانٍ تتصاعد فيه أبخرةٌ ذات عشرة ألوان.
وبجانبه ، فقدت "المظلة الحريرية الذهبية " التي كانت تسانده وتحميه رباطة جأشها ، وكادت تصرخ من هول الصدمة.
ارتجف جسد تشين مينغ ، واستفاق بغتة ، ثم فتح عينيه على اتساعهما من شدة الذهول ، وارتجفت نياط قلبه وهو يرمق ما أمامه ، غير قادرٍ على تصديق ما تراه عيناه.
