"من يجرؤ على منازلتي ؟ " تقدّم "ون داو " القديس الجوهري الثالث لـ "يوجينغ " بزمام المبادرة. إنه العبقري الفذ الذي أقرّت بفضله كافة الجبال العتيقة في الآفاق ، مما أهّله لاعتلاء زهرة "تاو " الثالثة.
وإذا برجلٍ عملاق يبرز كأنه انبعث من غياهب الهاوية ، فارع الطول ، مهيب الجانب بينما يخطو خطوات ثقيلة تجعل الأرض من تحته تترنح. حيث كان يجر خلفه ظلاً شاسعاً ، وقد انصهر كيانه كله في عتمة الدجى.
لم ينبس ببنت شفة ، بل استهلّ على الفور معركة ضارية مع "ون داو ".
كانت ملحمة دموية ، وحشية إلى أقصى حد ، كأنها صراع بين إلهين شابين أو شيطانين يمزق أحدهما الآخر. كلاهما بُترت ذراعه ، وتدمرت عظام صدره ، وتناثرت أشلاؤه عظاماً مهشمة في أرجاء المكان. وفي النهاية ، ارتد كلاهما إلى الوراء وقد خبت شعلة وعيهما ونور روحيهما.
انسحب الخصمان ولم يعاودا الكرة.
لم يلم أحدٌ "ون داو " ؛ فما أبداه من قوة كان مروعاً يتجاوز كل الحدود ، ولم يكن أدنى شأناً من "شيي شيين " غير أن خصمه كان هو الآخر جباراً لا يُشق له غبار.
قال أحد "خالدي الأرض " "هذا العملاق لا يبدو أنه ينتمي لأساليب نظام التوتم ، بل هو كائن حقيقي من الهاوية. هل استعنتم بالأغراب ؟ "
فأجابه "توتم " عتيق "إياك والافتراء! "
دخل "وو تشنج يوان " الساحة ، وهو أحد القديسين الجوهريين الأصليين لـ "يوجينغ ". كان صامتاً ، تحفه غيوم اليمن والبركة ، ويتوهج قوامه كشمس سماوية غاربة.
كان واثقاً رزيناً ، منتصباً فوق السماوات التسع ، متعالياً عن صغائر الدنيا ، صامتاً ، ثم رفع يده معلناً التحدي.
ومن مؤخرة معسكر "التوتم " انبثق طائر غامض ؛ بدا كأنه طائر "الروخ " لكنه لم يكن بجمال الأجنحة الذهبية ، بل انقسم لونه بين الأسود والأبيض ، وبدت أجنحته كأنها ملتحفة بـ "مخطط الين واليانغ ".
سرت قشعريرة في أبدان الجميع عند رؤيته ، وانقبضت صدورهم على الفور.
"يبدو هذا كطائر روخ نقي الدم ، ولكنه تعرض لطفرة ، وربما أصبح أكثر ترويعاً! "
قال خالد أرض مسن من جانب "يوجينغ " -وليس كل العجائز مؤهلين لمطأ ساحة معركة العالم السابع- وكان تعبير وجهه صارماً وهو يدرك خفايا الأمور.
غشي التجهم وجه "وو تشنج يوان " ذلك القديس المتغطرس ، حين استشعر هيبة خصمه ، فاستحال في غاية الجدية والحذر.
ويقيناً ، حين اندلعت شرارة المعركة ، وجدها عسيرة المنال. ولم يلبث طويلاً حتى تحطم درعه القتالي ، وصبغت الدماء كتفه ، وتمزق عنقه.
استحال طائر الروخ المتحور إلى "طاووي " شاب كانت ضرباته كأنها تهدم السماوات ، وتحجب غسق الليل ، ثم تلويه وتدمره.
وفي غمار نزالهما العنيف ، لوّح الطاووي الشاب بردائه الفضفاض ، وكأنه يطبق على عنان السماء ويحجب الأفق. وانبثقت الصواعق السماوية والرياح العاتية في آنٍ واحد ، لتهوي عليه.
صاح "تشيان تشنج " بذهول "إنه يشبه 'ختم رعد التايتشو '! "
وبدويٍّ كالرعد ، احتوت تلك الأكمام التي تشبه الغيوم السوداء القديس الجوهري "وو تشنج يوان ". ورغم أنه طاف الآفاق إلا أنه لم يستطع الإفلات من قبضة تلك الأكمام ، فابتلعه نور البرق ولفح الرياح العاتية.
إثر ذلك طار "وو تشنج يوان " بعيداً ، وقد تفتت جسده أشلاءً ، وكاد وعيه "النقي " أن ينطفئ ، وفي اللحظة الحاسمة ، انبعثت حياة في سلاح خاص كان يحمله ، فأحاط به وجره بعيداً.
قال الطاووي الشاب بهدوء "قديس يوجينغ ليس بذاك الشأن العظيم كما يزعمون! "
وكان هو الآخر متسلحاً بسلاح خاص متأهب لأي طارئ ، يسبح في وهج سماوي ، قليل الكلام ، لكنه جبار مهيب.
قال خالد أرض مسن بلهجة حازمة "هذه قطعاً ليست من أساليب معسكر التوتم الخاص بكم! "
أجاب "توتم " عتيق من العالم السابع "أنت فقط ضيق الأفق وقليل الخبرة! "
في جانب "يوجينغ " أدرك الكثيرون أن الخصم يحظى بـ "مدد " ربما تدعمه حضارات عليا أخرى من وراء الستار ، مما شجعهم على هذا الغزو الجريء.
هنا نطق "المنشور الذهبي " "لا بأس ، نحن لا نلقي باللوم على الظروف الخارجية. و لقد توقعنا هذا اليوم منذ أمد بعيد ، ونحن مستعدون لمنازلة تلك 'المقامات القرمزية ' القابعة في أعماق عالم 'ييوو ' بمفردنا. لم يتضح بعد من هو الصياد ومن هي الفريسة. "
في هذه اللحظة ، تقدم "يون جيان يوي " القديس الجوهري الأول لـ "يوجينغ " وهو في أوج قوته. ومع اندماج صورته الإلهية السماوية وتجليه الخالد ، غدا أخيراً مستعداً للتدخل بنفسه.
وعلى الجانب الآخر لم تجد "تشانغ شي " خصماً ، إذ لم يقبل أي أستاذ كبير من معسكر التوتم التحدي. وأعرب وحش عملاق عن نيته الانتظار حتى تنتهي مبارزات السادة الكبار قبل الكلام.
في الواقع ، لو تحركوا في مستواهم ، لكانت النتيجة حتماً هي الموت أو الحياة. استشعر أسياد نظام التوتم أن مشهد المبارزة يشرف على نهايته ، ورأوا أنه لا داعي للتدخل في اللحظة الأخيرة.
وهكذا تم استدعاء الطاووي الشاب (طائر الروخ) قبل أن يخوض مواجهة مع القديس الأول لـ "يوجينغ ".
نطق المنشور الذهبي مجدداً "ماذا ؟ لقد حضر أفراد من حضارة عليا أخرى ، ومع ذلك لا تطاوعكم أنفسكم بترك قديسيكم الجوهريين يواصلون المعركة الدموية ؟ هل تملّككم الوجل ؟ "
ثم توقف قليلاً وأردف "إذا كنتم ترغبون في اختبار قوتنا ، فتقدموا فحسب. "
أجاب صوت هرم "نحن هنا فقط بدافع روابط قديمة ، دُعينا لمد يد العون ، دون نية لشن حرب شاملة مع يوجينغ. "
كان تقييم المنشور الذهبي "يا للفاقة من النفاق! "
ثم دعا "تانغ يوشانغ " و "ين تيان " الذي لم يُسمع به من قبل.
علاوة على ذلك فإن نتيجة المعركة الثالثة بين وحوش العالم السابع العتيقة كانت لصالح "يوجينغ " أيضاً.
سمّى المنشور الذهبي "تشو كون " ليخوض النزال الرابع.
وصُدم كل من عرف أصل "تشو كون " هذا ؛ فهو أحد أرفع الشخصيات مقاماً في الجبال العتيقة ، وأحد أقواهم على الإطلاق. وفي ريعان شبابه ، لُقب هذا الوحش العتيق بنصف "إله سماوي ".
في الحقيقة ، فوق السماوات التسع وأثناء حقبة "حجب السماء " بين مختلف الأقسام ، دُعي "تشو كون " للظهور ، حيث استخرج كل رئيس جبل عتيق عصارة "شجرة الطاو " لإعادة الشباب إليه وقمع العالم.
لا ريب أن هذا الوحش العتيق كان يمتلك قوة مروعة بحق.
وفوق بحر "ضباب الليل " كان لمعركة وحوش العالم السابع العتيقة أثر بالغ ، يتعلق بديناميكيات القوة في العصر الحالي.
رفض معسكر التوتم الإذعان ، وأرسل هذه المرة أحداً من كبار "آلهة التوتم " لديهم إلى الساحة.
ومع صعود الوحشين العتيقين إلى السماء في لمح البصر تمزق عنان السماء ، وأضاء الضياء الخافق السماوات والأرض.
