الفصل الأربعون: ناروتو - الرقم 40
اقرأ فصولاً متقدمة من جميع أعمالي أو ادعم مسيرتي.
هتتبس/ووو.ب.ا.ت.ر.ي.ون/آدمو_اميت
انضم إلينا عبر ديسكورد:
هتتبس://دي..سكورد.غغ/ه3كدو7ما
••••••••••••••••••
الفصل الأربعون: تاريخ عشيرة الأوزوماكي
0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0
استيقظ ناروتو على وميض من النوم ، تحدق عيناه في الشقوق المألوفة بسقفه. الشقة هي ذاتها ، والبقع لم تتغير. للحظة ، أطال النظر إليها ، تاركاً بقايا أحلامه تتلاشى ببطء – صوراً حية لمعبد فايرلنك (ضريح رابط النار) ، ومخلوقات مجوفة (هوللووس) ، وإثارة المعركة التي تضخ الأدرينالين. امتَدَّت ابتسامة عريضة على وجهه. و هذا ما تجنيه ، داتيبايو!
تدحرج من سريره ، مُتثاقلاً نحو الحمام ، والتقط فرشاة أسنانه في طريقه. بينما كان يفرك أسنانه بكسل كانت صورته في المرآة تحدق به – نصف نائم وأشعث. حيث كان شعره بارزاً بزوايا غريبة متنافرة ، ورغوة معجون الأسنان تتقاطر على ذقنه ، لكنه لم يبالِ. كان عقله سابحاً في مكان آخر ، يستعيد نشوة معارك الليلة الماضية.
بعد تنظيف أسنانه ، تجوّل في شقته المكدسة الفوضوية ، يركل أغلفة الطعام المتناثرة والملابس جانباً. حيث كانت الفوضى جزءاً من سحرها ، حقاً. أما نباتاته ؟ فكانت أمراً مختلفاً. أمسك بمرشة الماء ، وقام بجولته ، يرعى بعناية تلك النفحات الخضراء الصغيرة المتناثرة التي تضفي حيوية على المكان الباهت. حيث تمتم "لا يمكنني أن أترككم تموتون هكذا. "
بعد أن سقى النباتات ، رمق بقية الفوضى بعينيه. تنهد ، واستدعى اثنين من مستنسخي الظل الذين انبثقوا إلى الوجود بأنين مبالغ فيه وهم يستوعبون حجم الفوضى.
قال ، ملوحاً بيده بغير اكتراث "نظفا هذا. "
حدق به المستنسخان ، لكنهما لم يجادلا ، بل تمتمّا وهما يبدآن العمل. و في هذه الأثناء ، بحث ناروتو في مقتنياته وأخرج مجلداً سميكاً عتيقاً وبادي عليه الزمن. حيث كان عنوانه "تاريخ عشيرة الأوزوماكي ".
تأمل غلافه الجلدي البالي وهو يشق طريقه إلى الحمام ، مستقراً على عرشه الخزفي. بدا الكتاب عتيقاً ، حوافه مهترئة وجلده الداكن متشقق من القدم. و في وسطه كان هناك نقش لولبي خفيف ، خفيّ للغاية لدرجة أنه لا يظهر إلا إذا سقط الضوء عليه بزاوية معينة. وحول هذا النقش اللولبي كانت تتشابك أنماط معقدة إلى الخارج كالكرمات ، تلتف نحو حواف الغلاف. حيث كانت الصفحات بالية مصفرة وهشة ، والحبر يتسرب خافتاً عبر الرق ، وكأن الزمن نفسه يحاول محو الكلمات..
تردد ناروتو ، مرر أصابعه فوق الغلاف. أهو ازدراء أن يقرأ شيئاً بهذه الأهمية في هذا المكان ؟ هز كتفيه. و على أي حال بعض من أفضل أفكاري تخطر لي هنا.
فتح الكتاب ، وتصفح الأسطر الأولى بسرعة ، لكن عينيه اتسعتا عندما استوعب الكلمات.
"اسمي توبيراما سنجو. العام هو 572 من تقويم أماتسو ، وقد مضى أكثر من 130 عاماً على ما يسميه الكثيرون عصر الدول المتحاربة. "
رمش ناروتو. توبيراما سنجو ؟ الهوكاجي الثاني ؟ وهذا ليس مجرد كتاب تاريخ – بل هو يوميات. مكتوبة بخط اليد.
بدا ثقل الكتاب يتغير بين يديه ، فصار أثقل الآن ، وكأن الكلمات نفسها تحمل إحساساً بالغاية. تقلصت معدة ناروتو وهو يواصل القراءة.
"مع تأسيس أول قرية ، سيتبعها الكثير. و هذه طبيعة العالم ؛ يتغير ، للأفضل أو للأسوأ. وقد أبدت عشائر عديدة اهتماماً بالانضمام إلى قرية أخي ، وقد أرسلني في مهمة دبلوماسية إلى عشيرة الأوزوماكي لتقديم دعوة لهم. سيعطينا هذا ميزة استراتيجية لا تصدق في حال ظهرت قرى أخرى ، وإن كنت أشك في أن أخي يفكر في أي من ذلك. إنه يريد ببساطة أن يمد يده لأقربائنا البعيدين. "
تسمّر ناروتو في مكانه ، انحبس أنفاسه. أقرباء بعيدون ؟ أعاد قراءة السطر ، وعقله يتسابق. مؤسسو كونوها – الهوكاجي الأول والثاني – وهو ، بطريقة ما ، مرتبط بهم ؟
أغلق الكتاب بحدة ، محدقاً في غلافه المزخرف باللولب. تغلغلت الإحباطات تحت السطح ، حارة وخاماً. أقرباء بعيدون لمؤسسي القرية ، فكر بمرارة ، ومع ذلك لم تُذكر كلمة واحدة عن عشيرة الأوزوماكي في الأكاديمية. لا شيء.
استقرت الغضب في صدره ثقيلاً ، حاداً ومتقلباً. قبض على قبضتيه ، مجبراً نفسه على التنفس ، ليدفعه إلى الأسفل قبل أن يغلي ويفيض و ربما أبالغ ، قال لنفسه. فلم يكن طالباً مثالياً في الأكاديمية تماماً – ربما فاته الأمر فحسب. أجل ، بالطبع. لم تحمل تلك الفكرة وزناً كبيراً ، لكنها كانت تكفى لمنعه من اقتحام مكتب الهوكاجي وتدمير فرصه مع الصقر (الالصقر).
بدلاً من ذلك دخل إلى الدش ، تاركاً الماء البارد يضرب وجهه. حيث كانت قارصة ، لكنها أيضاً صفّت ذهنه ، وأخرجته من غشاوة التفكير. وبينما كان يغسل عن نفسه الإحباط ، تاهت أفكاره عائدة إلى الكتاب و... اللولب.
اللولب نفسه على غلاف كتاب الأوزوماكي. اللولب نفسه المحفور في مركز عصبة كونوها الخاصة به. شيء رآه ألف مرة لكنه لم يفكر فيه قط.
وبينما خرج من الدش ، يقطر ماءً ، استمرت الفكرة تلاحقه وتلح عليه. أمسك بمنشفة ، جفف وجهه بقسوة قبل أن يتوقف ، وعيناه تضيّقان.
صاح "هي! أيها المستنسخ! تعال إلى هنا! "
أدخل أحد مستنسخي الظل رأسه إلى الحمام. "ماذا الآن ؟ "
قال ناروتو وهو يجفف شعره بالمنشفة "اذهب وأحضر كتاب الأوزوماكي وتصفحه بحثاً عن أي شيء يتعلق باللولب في رمز الورقة (الخاص بكونوها). "
"لماذا لا تقرأه بنفسك ؟ "
"لأن " قال ناروتو بنبرة غاضبة ، مشيراً إلى جسده المبلل. "أنا مبلل ، خرجت للتو من الدش ، ولا أريد إتلاف الصفحات. بحق السماء ، هل أنا غبي أم ماذا ؟ "
رفع المستنسخ إصبعه.
"لا. كلمة. واحدة! "
أومأ المستنسخ وأمسك بالكتاب. و بعد دقائق قليلة من تقليب الصفحات الهشة بعناية ، تحدث المستنسخ.
قال المستنسخ "حسناً ، هناك جزء قرب النهاية يتحدث عن ذلك. "
انتعش ناروتو ، ساحباً المنشفة بقوة أكبر حول كتفيه.
بدأ المستنسخ "يكتب توبيراما: 'اللولب كان دائماً رمزاً للأوزوماكي. و عندما صممنا شعار كونوها ، أصر هاشيراما على تضمينه ، مدعياً أنه سيقف كتذكير بالرابطة بين قريتينا '. "
"انتظر ، إذن... لولب الأوزوماكي جزء من رمز كونوها بسبب اللورد الأول ؟ "
أومأ المستنسخ. "مع أنني كنت أعتقد أن التحالفات يجب أن تكون عملية وليست عاطفية إلا أن أخي أصر على أن كونوها وأوزوشيو لا يمكن أن تكونا مجرد حليفين. حيث كانتا عائلة. وقد أُبرم هذا الرابط بزواج هاشيراما سنجو وميتو أوزوماكي – اتحاد وحد قريتينا كأمتين شقيقتين. "
ابتسم المستنسخ ابتسامة خافتة. "أخي ، الدرامي دائماً كان يعتقد أن هذا الرمز يمثل تلك العلاقة – مساران منفصلان يلتفان معاً ، يزدادان قوة مع كل منعطف. "
رمى مستنسخ الظل الكتاب نحوه بابتسامة ماكرة. "تفضل. و يمكنك مواصلة القراءة بينما آخذ استراحة. "
كاد ناروتو أن يسقط الكتاب ، فعقله كان مشغولاً جداً ليتساءل عن كرم المستنسخ المفاجئ.
في هذه الأثناء ، اتجه المستنسخ مباشرة وبسرعة إلى المطبخ ، وعيناه تبرقان وهو يحدق في مخبأ الرامين.
تمتم "وقت الاستراحة " وفتح الخزانة بابتسامة كانت لتجعل حتى ابتسامة تنين جائع شرس يحرس كنزاً تبدو باهتة إلى جانبها.
في هذه الأثناء ، غاص ناروتو الأصلي مجدداً في كلمات توبيراما ، تتتبع أصابعه الحبر الباهت.
بدأ السجل "لعشيرة الأوزوماكي علاقة غريبة بعشيرة السنجو. هناك صلة دم ، ولم ينكرها الأوزوماكي قط ، ومع ذلك لا يبالون بها أبداً. و عندما شنت عشيرة السنجو حرباً على عشيرة اليوتشيها لم تقدم عشيرة الأوزوماكي المساعدة قط ، ولم تطلب إن كان بإمكانها المساعدة. و حيث بقيت بعيدة ، غير مبالية تقريباً. و إذا سألتني ، فدعهم يبقون في جزرهم. و مع نشأة القرى ، إنها مسألة وقت فقط قبل أن يأتوا زاحفين إلى كونوها طلباً للحماية. "
حدق ناروتو في الكلمات ، ضغط شفتيه في خط رفيع ودقيق بينما تغلغل الغضب وتصاعد فيه. "أنت وغد. "
استند إلى الأريكة ، والجلد يئن خفيفاً تحته. و لقد أعطته قراءة هذه اليوميات لمحة عميقة عن شخصية الهوكاجي الثاني الحقيقية – رجل بارد ومنطقي كالصفحات التي كتب عليها ، شخص يرى العالم كلوحة شطرنج والناس قطعاً تُحرَّك.
عبس ناروتو ، وشددت أصابعه قبضتها على الكتاب. ماذا يعني ذلك عن الهوكاجي الثالث ؟
عادت عيناه إلى الصفحة. إذن ، عشيرتي لم تتورط في معاركهم. حيث كان هناك فخر غريب في ذلك استقلالية عنيدة شعرت وكأنها محفورة في عظامه. الأوزوماكي لم يتبعوا أوامر أحد.
قلب الصفحة ، وواصل القراءة. حيث كانت كلمات توبيراما مقتضبة وحادة ، وكأن الرجل كان منزعجاً أثناء الكتابة.
"لقد مر أسبوع منذ أن منحت لي مقابلة مع زعيم العشيرة. و لقد رفضوا عرض كونوها رفضاً قاطعاً. "
شخر ناروتو ، متخيلاً إحباط توبيراما.
"لقد أرسلت رسالة إلى القرية ، والآن أمرني أخي بالبقاء مع الأوزوماكي. 'تعلم ثقافتهم وتاريخهم ، ' يقول. 'أقم علاقات ودية. ' حتى الكلمات كانت مكتوبة بين علامات اقتباس. 'أمل أخي في القرابة يلامس السذاجة ، لكنني سأفعل ما أمرت به '. "
ابتسم ناروتو بتهكم. "أراهن أنك كرهت ذلك أليس كذلك ؟ "
وبينما قلب الصفحة توقفت أنفاسه.
رسم ملأ معظم الصفحة التالية – رجل ملتحٍ ، يغطّي رأسه قناع يلقي بظلاله الكثيفة على وجهه. حيث كانت عيناه غائرتين ، حادتين ومتقادتين ، و... هل كانتا حمراوين ؟ حلقات لولبية من أختام الـ "فُوينجوتسو " المعقدة كانت تشع من رأسه وكأنها هالة متوهجة ، تتوهج بخفة في الرسم بالقلم الرصاص الرقيق. خصلات شعر حمراء زاهية تبرز من تحت القناع ، نابضة بالحياة حتى على الورقة البالية المتهالكة.
بدت الصورة وكأنها حية ، كأن الرسم يحدق به مباشرة.
حلقت أصابع ناروتو فوق الصورة ، مترددة في لمسها. قرأ التعليق أدناه "يمكن استنتاج تاريخ العشيرة غالباً من فولكلورها. لدى عشيرة السنجو حكاية إله اليانغ ، وعشيرة اليوتشيها حكاية إله الين. ومن المثير للاهتمام أن عشيرة الأوزوماكي لديها حكاية الرجل المشنوق. "
مريب.
لكن ناروتو لم يستطع التوقف عن القراءة ، وشددت قبضته على الصفحة.
"القصة ، كما جمعتها ، هي كالتالي: كان لإله اليانغ ، أشورا ، ولدان. أحب أحدهما المعارك والمغامرات ؛ وكان الآخر فضولياً ، يسعى للمعرفة قبل كل شيء. و عندما حان وقت اختيار خليفة ، اختار الابن العالم ألا يقاتل أخاه من أجل اللقب. رأى أن المنصب لا قيمة له لأهدافه الخاصة. أصبح أخوه خليفة أشورا وأسس عشيرة السنجو. "
رمش ناروتو ، مذهولاً.
"سافر الرجل حول العالم بحثاً عن إجابات ، وأوصلته رحلته إلى جزر أرض الدوامات. هناك ، شنق نفسه – ليس يأساً ، بل لاستدعاء إله الموت. لتسعة أيام وتسع ليالٍ ، ظل معلقاً ، يطرح أسئلته على الشينيغامي بينما كان ينتظر موته. ومع ذلك في فجر اليوم التاسع كان ما زال حياً. الشينيغامي ، وقد أعجبته مرونة الرجل وحيويته التي لا تلين ، عرض عليه شيئاً لم يحصل عليه أي فاني من قبل – قطعة من المعرفة الإلهية. علّم إله الموت الرجل كيفية استدعائه بإرادته ، وهو امتياز مخصص للشجعان والملعونين. ولكن هذا لم يكن كل شيء. علم الشينيغامي الرجل أسرار التحدث إلى التشاكرا نفسها. و هذه الحرفة المقدسة ، كشف الشينيغامي كانت لغة – طريقة لربط غير الملموس ونقشه في الواقع. خارج عشيرة الأوزوماكي ، أصبحت هذه تُعرف بـ "فُوينجوتسو ". ولكن داخل عشيرة الأوزوماكي كانت تُبجَّل كـ "فن الرونيات ". هذا الرجل أصبح مؤسس عشيرة الأوزوماكي: أودين أوزوماكي. "
حدق ناروتو في الكلمات ، وقلبه يخفق بعنف وهي تستقر في أعماقه كمرساة ثقيلة.
هذه القصة... لقد تركت صدى عميقاً في نفسه بطريقة لم يتوقعها.
لم تكن المسأله مجرد نسب أو قوة – بل كانت عن شخص يرتقي من العدم إلى العظمة ، يشق طريقه الخاص عبر العزيمة الصرفة. مؤسس الأوزوماكي لم يكن مهماً لأنه ابن أشورا أو مرتبطاً بأي إرث عظيم. حيث كان مهماً بسبب ما فعله. لأنه استحق ذلك.
ذكّرته بقصته الخاصة – مجرد يتيم بأحلام أكبر من الحياة التي مُنحت له. و لكن ذلك لم يوقفه. لم يفعل قط.
قلب الصفحة ، غائصاً في رسومات توبيراما ، ولم يتمالك نفسه من الذهول بالتفاصيل الدقيقة. حيث كان كل رسم حياً بطاقة نابضة بالحياة والحيوية و كلقطة حية لعالم لم يكن ناروتو قد بدأ في اكتشافه إلا للتو.
لفت انتباهه رسم واحد – قرية للأوزوماكي ، ببيوتها الكبيرة المشتركة التي بدت وكأنها ترحب بأي شخص في الداخل. حيث مداخل مفتوحة واسعة مؤطرة بلافتات ملونة ترفرف في النسيم أعطت التصاميم دفئاً شد وتراً عميقاً في روحه. كاد ناروتو يسمع الضحكات تالمُبجل وتنساب بينما تتشارك العائلات الوجبات والقصص.
صفحة أخرى أظهرت مشهد مهرجان ، أناس يرقصون تحت وهج الفوانيس ويرتدون أقنعة معقدة تكريماً لإله الموت.
ابتسم ناروتو بابتسامة عريضة عندما وقعت عيناه على رسم يصور أطفالاً مجتمعين حول بركة ماء وحبر. حيث كانت وجوههم متجعدة بتركيز عميق ، وأيديهم تتحرك بحذر وهم يتدربون على أختام معقدة.
ضحك ، وقلب إلى الصفحة التالية ، حيث كانت مجموعة من الحرفيين تنحت دروعاً معززة بالأختام. بدت التصاميم غير قابلة للكسر. ابتسم ناروتو بتهكم ، مفكراً "أظن أنني أكرّم تراثي بطريقة ما حتى لو كانت الدروع لا تتناسب تماماً مع أسلوبي في سيف الـ 'زفايهاندر '. سبب آخر للبدء في بناء إحصائياتي حتى أتمكن من استخدام الدروع. "
ثم تغلغل الضحك في نفسه عندما عثر على رسم لطفل أوزوماكي صغير ، ربما في السادسة من عمره ، يغرق تقريباً في وعاء من النودلز. فلم يكن رامين ، لكنه بدا قريباً بما فيه الكفاية. كاد ناروتو يرى نفسه في هذا الدور – يعيش بين عشيرته ، محاطاً بالعائلة ، يشارك الوجبات والضحكات.
للحظة ، أدفأته الصورة. و لكن بعدها ، تسلل ذلك الشعور المألوف بالاشتياق ، حلواً ومراً ، راسخاً لا يزول.
كيف كانت حياتي لتكون ؟ تساءل ، قبل أن يهز رأسه. حسناً يا ناروتو. حيث توقف عن أحلام اليقظة واقرأ الكلمات اللعينة.
أعاد تركيز انتباهه ، وقلب إلى الصفحة الأخيرة ، حيث كانت كلمات توبيراما تنتظره ، ثابتة وعميقة.
"لقد سألت زعيم العشيرة ذات مرة لماذا شعار عشيرة الأوزوماكي هو لولب ، هكذا كتب توبيراما. و قال لي:
'تحتفظ الدوامة بشكلها ، ثابتة لا تتغير ، كذاكرة منقوشة في الصخر بعمق. و لكن اللولب يتنفس وينمو ، متحولاً مع كل دورة. ما يبدأ كدوران بسيط يتحول ، حيث تفسح الدوامة المجال للولب – يزداد عمقاً وتطوراً باستمرار. فحتى لو بدا وكأنه يدور بنفس الطريقة ، فإن كل دورة تشق مساراً جديداً. يتغير السطح تحته ، ويتكثف الهواء ، وتتحول المناظر. و في كل التفاف تكمن حقيقة جديدة ، وفي كل انحدار ، قوة خفية. وهكذا ، تتغير الحياة وتتدفق ، فنحن لسنا مقيدين بجمود القدر ، بل باللولب الحي للاختيار والتغيير. الأوزوماكي يسيرون في هذا اللولب ، غير منكسرين ودائمي التطلع والارتقاء '. "
أغلق ناروتو الكتاب ، والكلمات تتردد في ذهنه كصدى عميق:
"الأوزوماكي يسيرون في هذا اللولب ، غير منكسرين ودائمي التطلع والارتقاء. "
شعر ناروتو وكأنه فهم حقاً ما يعنيه أن يكون أوزوماكياً. اللولب لم يكن مجرد رمز – بل كان نهج حياة. تذكير بأن كل منعطف و كل صراع ، يشق مساراً جديداً للمضي قدماً. الأوزوماكي لم يتشبثوا بالماضي أو يبقوا متجذرين في مكان واحد. و لقد نما. تكيّفوا. صمدوا.
لم ينكسروا. بل ظلوا دائمي التطلع والنمو.
نهض من الأريكة ، وسار متجولاً نحو النافذة. أسفله ، امتدت القرية في سكون هادئ ، غارقة في ضوء الفجر الرقيق. صبغت الأشعة الأولى للشمس أسطح المنازل بألوان من البرتقالي والوردي ، نابضة بالحياة والنشاط. و لقد شعرت... مختلفة الآن. كأنها وعد مبشر.
همس "أنا أوزوماكي. " نظر إلى يده ، قابضاً إياها في قبضة محكمة. "وفرس أوسكار. "
زفر ناروتو ببطء ، أنفاسه ثابتة وواثقة ، وكأنه يطلق شيئاً لم يكن يدرك أنه كان يحبسه داخله.
اللولب لا ينتهي أبداً ، فكر. إنه يستمر ، أعمق وأقوى مع كل منعطف.
وهكذا سيفعل هو أيضاً.
0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0
[ملاحظة المؤلف: مرحباً بالجميع!
أردت أن أخصص لحظة للحديث عن التغييرات التي أجريتها على عشيرة الأوزوماكي ولماذا استلهمت من الأساطير الإسكندنافية لقصة خلفيتهم.
في الرواية الأصلية (الـ "كانون ") ، لطالما كانت عشيرة الأوزوماكي محاطة بالغموض – أسياد في فن الـ "فُوينجوتسو " مشهورين بمرونتهم وحيويتهم ، وقد أُبيدوا بشكل مأساوي وفقدت معظم تاريخهم في غياهب الزمن. و بالنسبة لي ، بدا هذا وكأنه فرصة مثيرة لاستكشاف ثقافتهم وأصولهم بطريقة لا تعزز رحلة ناروتو الشخصية فحسب ، بل تعمق أيضاً ارتباطهم بالعالم الأكبر.
كان قرار ربط مؤسس الأوزوماكي ، أودين أوزوماكي ، بأسطورة أودين الإسكندنافية وهو معلق على شجرة العالم يغدراسيل مقصوداً. و في الأساطير الإسكندنافية ، يضحي أودين بنفسه بالتعلق على شجرة العالم لتسعة أيام وتسع ليالٍ ليحصل على حكمة الرونيات. وبالمثل ، يبقى أودين أوزوماكي معلقاً لتسعة أيام لاستدعاء الشينيغامي وفتح أسرار التشاكرا والـ "فُوينجوتسو " (أو ، كما يسميها الأوزوماكي ، فن الرونيات). حيث كانت أوجه التشابه بين هذه القصص آسرة جداً لدرجة لا يمكن تجاهلها!
إليكم سبب ملاءمة التأثير الإسكندنافي لعشيرة الأوزوماكي بهذا الشكل:
- يعيش الأوزوماكي في أمة جزرية تماماً مثل العديد من المستوطنات الساحلية الإسكندنافية التي ازدهرت بالتكيف مع البيئات القاسية.
- يوازي إتقانهم للـ "فُوينجوتسو " استخدام الإسكندنافيين للرونيات.
- يمكن ربط شعرهم الأحمر الأيقوني بالصور الإسكندنافية.
- سمعة الأوزوماكي كمحاربين في قصة ميناتو القصيرة تعكس الروح الشرسة المتصلبة في المعارك التي غالباً ما ترتبط بالفايكنج والثقافة الإسكندنافية.
ومع ذلك هذا ليس غوصاً كاملاً في الأساطير الإسكندنافية. لن تروا لوكي ، أو ثور ، أو العوالم التسعة تظهر ، ولن نعيد سرد 'راغناروك '. الإلهام الإسكندنافي هو بالضبط كذلك – إلهام. إنه طريقة لإعطاء عشيرة الأوزوماكي هويتها الثقافية الفريدة التي تبدو قوية ، غامضة ، وتستحق إعادة الاكتشاف. إنه يضيف نكهة إلى إرثهم دون أن يطغى على القصة أو جذورها في عالم ناروتو.
بالنسبة لي ، فإن الارتباط بين ناروتو واللولب الأوزوماكي يقوي القصة بطرق ذات معنى. اللولب الأوزوماكي هو التجسيد المثالي لذلك – رمز أبدي للنمو ، التطور ، والنضال الذي لا ينتهي للوصول إلى أعماق أعلى وأبعد ، بغض النظر عن العقبات. إنه يعكس رحلته عبر 'دارك سولز '.
إذن ، ما رأيكم جميعاً ؟ هل يضيف هذا التناول المستوحى من الأساطير الإسكندنافية لعشيرة الأوزوماكي شيئاً مثيراً للاهتمام إلى القصة ؟ يسعدني أن أسمع أفكاركم وملاحظاتكم!
وكما هو الحال دائماً ، أشكركم على انضمامكم إلي في هذه الرحلة. إلى اللقاء في المرة القادمة!]
