الفصل 322: قردٌ في الانتظار - 10
إذا كنت ترغب في قراءة فصولي مسبقاً ، يمكنك الاطلاع على الفصول المتقدمة على حسابي في سيوبسسريبيستار ، تحت الاسم نفسه: 0جوردينيو0
_____________
خَرَج "دايكي " من تقنية "إله الرعد الطائر " ليجد نفسه داخل مكتبه. وما إن وطئت قدماه المكان حتى وقع بصره على شيخين يتبادلان أطراف الحديث بينما يجلسان على مقعدين مريحين كان قد وضعهما أمام مكتبه.
بالطبع لم تكن تلك المقاعد تضاهي بوضاعةٍ كرسيه الضخم والمريح الذي يقبع خلف مكتبه ، ولكن مهلاً ، فذاك كرسي "الهوكاجي " بعد كل شيء. وبصفته الهوكاجي كان لزاماً عليه أن يمتلك الكبيره المقدسه والأكثر راحة ، وهو كرسي يختلف بُعداً شاسعاً عما يحتاجه حقاً ؛ كرسي مزود بثلاجة صغيرة داخل مساند الذراعين ، وحامل للأكواب ، ونظام صوت محيطي ، وخاصية التدليك ، ونظام دفاع آلي.
لكن تلك المهمة تقع على عاتق "أوروتشيمارو " الذي سيضطر للانتظار حتى ينتهي من ريادة نهضة "ألعاب فيديو كونوها " أو "كفغ " اختصاراً.
"والآن ، إذ أُمعن النظر في الأمر ، ينبغي عليّ البحث عن المزيد من أمثال أوروتشيمارو في المجال العلمي لتسريع وتيرة الإنتاج قليلاً " هكذا فكر "دايكي " وهو يستقر في كرسيه ، ثم قال "إذن ، ما الذي جاء بكما أيها الأثران اليوم ؟ اعلما أن لدي اجتماعاً بالغ الأهمية ".
رد "هيروزن " ببرود "أجل ، ذلك الاجتماع الذي جعلتَ 'الرايكاغي ' ينتظر لأجله أكثر من ساعة ".
هز "دايكي " كتفيه بلامبالاة وهو يكتم ابتسامة ساخرة "أنا رجل مشغول للغاية ، فكوني الهوكاجي ليس بالأمر الهين. فالأمر لا يشبه حال 'الرايكاغي ' الذي يقود قرية من القرود الأقل شأناً ؛ فأنا لدي عمل حقيقي أقوم به ، بدلاً من أكل الموز والعبث بالأنف أو أياً كان ما يفعله أولئك القردة وهم يتظاهرون بأنهم قادة ".
رمقه الشيخ بنظرة جامدة وقال "لستُ متأكداً مما إذا كان ينبغي عليّ أن أشعر بالإهانة من ذلك أم لا. تذكر جيداً أن عشيرتي ترتبط ارتباطاً وثيقاً بالقردة واستدعاءاتها منذ قرون ".
لوح "دايكي " بيده رافضاً حديثه "قردة كونوها المتفوقة تختلف تماماً عن قردة قرية الغيمة الوضيعة " قال ذلك بمنطق لا غبار عليه ، ثم أضاف "لا تُهن عشيرة القردة هكذا أيها الشيخ ، فلا يمكنك مقارنتهم بحثالة السحاب ".
لم يكن هناك ما هو أكثر إهانة من مقارنة أحدهم بـ "قرد السحاب " إلا تشبيهه بـ "خنزير الحجر " ؛ أولئك الأوغاد الذين يتمرغون في الوحل ويقتاتون على القاذورات.
أومأ "دانزو " موافقاً "أجل يا هيروزن ، تعلم شيئاً من اللباقة ، أليس كذلك ؟ ينبغي عليك أن تكون أكثر انفتاحاً ؛ فاللطف والقبول فضيلتان ، ألا تعلم ؟ ".
نظر إليهما الشيخ بنظرة فاترة وقال بجمود "لا ينبغي ترككما وحدكما أبداً. ومع ذلك بعيداً عن المزاح ، يا دايكي-كون ، أنا أتفهم ألاعيب القوة التي تمارسها هنا ، لكن ألا تبالغ في الأمر قليلاً ؟ أن تجعل الرايكاغي ينتظر لأكثر من ساعة بينما أنت مشغول بمضاجعة محظيتك ؟ ".
أمال "دايكي " رأسه جانباً "لم أكن أمارس الجنس مع تايويا ، من أين لك بهذه الفكرة ؟ ".
صحيح أنهما تماديا قليلاً في المداعبة ، لكنه لم يصل معها إلى ذلك الحد. بل شعر بالإهانة تقريباً ، وكأن ساعة واحدة تكفي لإشباع رغبته في ممارسة جامحة.
هو لم يقم بأي علاقة جنسية مع تلك الفتاة... حتى الآن.
أصبحت نظرة "هيروزن " أكثر جفافاً ، وأومأ له "دانزو " إيماءه خفيفة بينما أمال عنقه قليلاً.
رمش "دايكي " بعينيه ، أوه ، صحيح.. تلك العلامة على عنقه ؛ لقد نسي تماماً أن "تايويا " تركت له علامة (هيسكيي) على جلده ، فقال موضحاً "أقسم أنني لم أمارس معها الجنس ، لقد تلاعبنا قليلاً لخمس دقائق لا أكثر ، لكنني كنت أتدرب معها حقاً. فكنت أعمل على مساعدتها في فك أقفال سلاسل 'الأوزوماكي ' الماسية ".
همهم "دانزو " باهتمام وهو يميل بجسده إلى الأمام قليلاً "وهل نجحت في ذلك ؟ ".
هز "دايكي " كتفيه "ليس بعد ، لكنه لم يكن تضييعاً للوقت ، فقد أصبحت لدي فكرة جيدة عن كيفية التعامل مع الأمر ".
فما اكتشفه خلال وقته مع "تايويا " كان كشفاً مثيراً جداً للاهتمام. ولولا عينيه وقدرته على تقريب الرؤية لأي شيء ضمن نطاق بصره لدرجة أنه كاد يرى أحشاءها تحت عدسة مكبرة فائقة القوة ، لما لاحظ ذلك على الأرجح.
فسلاسل "الأوزوماكي " الماسية لم تكن "سلالة دم " بالمعنى التقليدي. فهي لم تولد لدى الأوزوماكي عبر التوريث الدموي -على الأقل ليس في البداية- ولم تكن هبات وراثية محددة. بل كانت في الواقع أقرب من حيث الممارسة إلى تقنية "اغتصاب سلالة الدم " الخاصة به.
سلاسل "الأوزوماكي " الماسية كانت في الحقيقة مصنوعة من "الفونجيتسو " (فن الأختام) ، ومختومة داخل دماء وجينوم ومسارات "التينكيتسو " لعشيرة الأوزوماكي. ولكل المقاصد والغايات كانت سلاسل "الأوزوماكي " سلالة دم اصطناعية ناجحة تنتقل عبر "التشاكرا " الخاصة بالعشيرة نفسها.
ومن الناحية النظرية ، يمكن لأي شخص يحمل دماء وتشاكرا عشيرة الأوزوماكي أن يوقظها. حيث كان النظر إلى هذا الأمر مذهلاً حقاً ، وكان يفوق مستواه الحالي في فن الأختام بمراحل ؛ فقد امتلك فكرة جيدة عن كيفية إيقاظ السلاسل ، لكن استنساخها بنفسه ؟ كان ذلك أمراً بعيد المنال.
بطريقة ما تمكن "الأوزوماكي " من ضغط فن الأختام في كل نقطة "تينكيتسو " فردية لدى من يحمل دماءهم وتشاكراهم. فسلالة الدم الاصطناعية ذاتها كانت تنقش الأختام داخل الـ "تينكيتسو " عند الولادة ، على ما يفترض.
كانت الدماء تحمل التشاكرا ، والتشاكرا تحمل الأختام. و لقد كان هذا المستوى يتجاوز بمراحل ما يعرفه عن إنشاء الأختام بتشاكرا الخاصة به. لم يمتلك سوى أبسط المبادئ حول كيفية البدء في مقاربة شيء كهذا ، ناهيك عن تحقيقه فعلياً في الوقت الراهن.
في الواقع كان الأمر يجمع بين مبادئ إنشاء الأختام عبر التشاكرا ، وضغط الأختام الذي استخدمه لصنع "ختم اغتصاب سلالة الدم " بل وحتى العديد من المبادئ المتضمنة في ذلك الختم نفسه.... ومع ذلك فقد واتته فكرة حول كيفية التحايل على الأمر لنفسه إن أراد ذلك مفكراً في كيفية حصوله على جميع سلالات العناصر الاصطناعية عبر ختم معدن التشاكرا داخل الـ "تينكيتسو " الخاص به.
على أن ذلك لن يكون الخيار الأمثل بالتأكيد. فقد كان لديه ثلاثمئة وواحد وستون "تينكيتسو " لكنه لم يمتلك سوى ثلاثة من الأشياء التي سيحتاجها للتحايل على الأمر لنفسه. وكان يفترض أنه يمتلك كمية هائلة من التشاكرا "ناروتو " المتنامية باستمرار داخل الختم الموجود على كتفه ، وربما كان بإمكانه إيقاظ السلاسل نفسها بمجرد دمجها بالكامل مع التشاكرا خاصته الخاصة.
لكن ذلك حديثٌ ذو شجون ، وليس وقته الآن.
