الفصل 1897: الفصل 1734: تلاشي الدولة وتحوله إلى ساحة معركة
"إن كان الأمر كذلك فإن تشكيلنا العسكري يتألف من ثماني فرق ، إلى جانب جيش القلب الذي يقوده شاروك في عملية الاختراق. يقود كل فرقة قائد من أصحاب تجليات الطاقة الداخلية (التشي الداخلي اظهار) ، لتشكل ما يشبه البرعم نصف المفتوح ، حيث يقف على رأس كل بتلة قائد من أصحاب تلك الطاقة ".
"أمم ؟ " عقد براك حاجبيه متسائلاً.
شرح ليبلالي ببطء قائلاً "ميزة هذا التشكيل العسكري تكمن في قوة دفاعه الجانبي ، مما يخدم عملية اختراق جيش القلب ، أما عيبه فهو ضعف الدفاع الخلفي. و بالطبع ، إذا لم تتشابك الفرق الثمانية بقوة تكفى وتمت عرقلتها ، فلن تكون هناك وسيلة لإطلاق القدرة الهجومية الكاسحة لجيش القلب ".
وأوضح سولابري "بشكل عام ، لا يمكن لأي جيش أن يسد كل الثغرات. و هذا النوع من التشابك ، طالما اكتمل نصفه على الأقل ، سيؤدي إلى تفتيت قوات العدو وإحداث انهيار في صفوفهم ، مما يتيح لنا ملاحقتهم والقضاء عليهم ".
وعقب هيريلاه ببطء "بالضبط ، هذا التشكيل العسكري هو في حد ذاته ضرب من (تشكيل رأس الحربة) ، ويركز كلياً على الهجوم. جيشنا يزخر بالقادة البواسل ، وهم قادرون تماماً على إطلاق العنان لقوة (تشكيل القائد) ، وهو الأنسب للاستفادة من براعة القادة في توجيه المعارك ".
كان سايكسيمون قد استوعب الأمر ، ونظر إلى الاستراتيجيين الثلاثة بنظرات يملؤها الرضا ؛ فإلى جانب مزايا اختراق المصفوفات ، وتلاحم القوات ، وإبراز هيمنة القادة الشجعان ، فإن أعظم ميزة لهذا التشكيل تكمن في حماية عملية اختراق جيش القلب.
لم يكن موناري يكترث لموت الجنود من الطبقات الدنيا ، ولكن بما أن شاروك الآن من النبلاء ، فلا ينبغي أن يلقى حتفه مع أولئك العامة. ولذلك كان لزاماً حماية شاروك بعناية ، وهذا التشكيل ، مع تلبيته لمتطلباتهم القتالية ، يحقق هذا الهدف أيضاً.
قال براك عاقداً حاجبيه "لا يساورني سوى الشك ، هل هذا التشكيل العسكري معقد التنفيذ ؟ "
أجاب سولابري "إنه تشكيل عسكري مباشر للغاية ، وأكثر تعقيداً بقليل من تشكيل رأس الحربة الأساسي. ومع ذلك يجب أن أوضح أن تأثير تعزيز (طاقة الغيوم – الغيمة تشي ) في هذا التشكيل يتركز في التصادم والحدة ؛ فجميع الهجمات الأمامية ستتضاعف قوتها ، مما يسهل تمزيق تشكيلات العدو ".
تنهد هيريلاه قائلاً "العيب هو ذاته في تشكيل رأس الحربة ؛ فهو يعتني بالأمام ويتجاهل الخلف. لا داعي للحديث عن ضعف الدفاع الخلفي الذي يكاد يكون معدوماً ؛ فإذا تعرض الخلف للهجوم ، يستحيل الالتفاف للدفاع. إن استخدام هذا التشكيل يعني أننا أمام خيار واحد: التقدم ولا شيء غير التقدم ".
لم يستطع براك إلا أن يعقد حاجبيه ؛ فمثل هذا التشكيل الأحادي الجانب يصل بلا شك إلى أقصى حدود التعزيزات العسكرية ، لكن عيوبه واضحة وجلية.
بعد تردد لحظات ، اتخذ براك قراره "لنعتمد هذا التشكيل. و إذا كان هذا التشكيل الهجومي القوي لا يستطيع اختراق جيش الهان ، فإن ما سواه ليس سوى كلام فارغ ".
وأضاف بحزم "أما الأجنحة والخلف ، فلا تلتفتوا إليها. و هذه المرة ، إما أن نخترق جيش الهان لنحسم النصر ، أو نواجه خصماً قوياً بما يكفي ليصمد أمام تشابكنا ، فيندفع عبر مواقعنا التسعة بضراوة ليلتهمنا من الخلف ".
رفع براك رأسه ، وقد تملكته القسوة بعد أن حسم أمره ، وقال للجميع دون تردد "أيها السادة ، في هذه المعركة ، نتقدم ولا نتراجع! "
شعر جميع الضباط العسكريين بقشعريرة تسري في أوصالهم ، فنهضوا وأدوا التحية لبراك.
أصدر براك أوامره فوراً "بما أن الأمر قد حسم ، يا هيريلاه ، تولَّ صياغة خطاب الحرب. و حيث بقي أمامنا شهر واحد. يا يانو ليبو ، اجمع القوات وتدربوا على التشكيل. وسولابري وليبلالي عليكما الإشراف على ذلك ".
أومأ المسؤولون المدنيون والعسكريون ، ثم قام هيريلاه بكتابة خطاب الحرب بلغة "كوشان " وسلمه لبراك للمراجعة. وبعد أن تأكد براك من خلوه من الأخطاء ، استخرج هيريلاه نسخة باللغة الصينية ، وبدأ في نسخ الخطاب.
قال براك لهيريلاه "أرسلوه بعد ثلاثة أيام ".
وبعد انقضاء الأيام الثلاثة ، سلم هيريلاه خطاب الحرب إلى أحد نبلاء كوشان الذي انطلق شرقاً برفقة مائتي فارس.
وبعد يومين ، التقى دبلوماسي كوشان بالمصادفة بالمبعوث "لي شين " ورفاقه.
سأل "لي شين " بينما كان يجلس في عاصمة دولة حدودية صغيرة تابعة لسلالة "وينجا " يأكل الفاكهة ، والملك يجلس صامتاً يراقب محادثة لي شين ودبلوماسي كوشان "هل أعدت دولتكم خطاب الحرب ؟ "
أخبر دبلوماسي كوشان "لي شين " عبر التخاطر "خطاب الحرب جاهز ".
فقال "لي شين " "إذن ، هل سيرافقني المبعوث النبيل إلى معسكرنا لتسليم الخطاب ، أم سيسلم هنا ؟ "
رد دبلوماسي كوشان ، وهو يلقي نظرة على ملك الدولة الصغيرة الذي كان يرتعد "سأقدم خطاب الحرب هنا " ثم وقف وأخرج الخطاب المكتوب على الحرير.
نظر "لي شين " باستغراب إلى نسختي الخطاب ، ولحسن حظه أنه كان قد درس لغة كوشان بجد في الآونة الأخيرة ، فاستطاع تمييز بعض الكلمات وفهم المغزى.
قال دبلوماسي كوشان بعد تسليم الخطاب ، وهو ينظر إلى ملك الدولة الصغيرة "بما أن الخطاب قد قُدم لإمبراطورية الهان ، فسأغادر الآن لأنتظر لقاء جيش إمبراطورية الهان بقوات كوشان في سلالة وينجا ".
رد "لي شين " متصرفاً كأنه صاحب الأرض "اللقاء في وينجا ؟ حسناً ، لن أحتجز المبعوث النبيل إذن ". قدم الدبلوماسي تحية على طراز الهان لـ "لي شين " ثم غادر.
بعد رحيل الدبلوماسي ، وقف "لي شين " وهو ينظر إلى الخطابين في يده. فمن نافلة القول إنهم لم يفكروا يوماً في تقديم خطابات حرب تتطلب نسختين ، إحداهما بلغة الدولة الأخرى.
قال "لي شين " لملك الدولة الصغيرة الذي لم يحفظ اسمه نظراً لأن سكان بلاده لا يتعدون عشرات الآلاف "شكراً لجلالتكم على السماح لنا بتقديم الخطاب هنا. والآن بعد أن تسلمناه ، لا يمكننا البقاء طويلاً ، سنغادر ".
قال الملك بتواضع "لا داعي لهذه الرسميات أيها المبعوث ، لا داعي أبداً. و هذه بعض الهدايا ، أقدمها لمبعوث الهان ".
وسرعان ما قام جمع غفير من الناس بتحميل كميات كبيرة من المجوهرات ، واليشم الثمين ، والذهب الوفير لإهدائها لـ "لي شين ".
نظر "لي شين " إلى الملك ووزرائه الذين بدا عليهم الخوف ، وقال "إذن ، سأقبلها بتواضع " وأمر رجاله بجمع تلك الأشياء ، مدركاً تماماً أن هؤلاء لن يهدأ لهم بال إن لم يفعل ذلك.
بعد رحيل "لي شين " سادت الفوضى في الدولة الصغيرة استعداداً للرحيل ؛ فإمبراطورية الهان وإمبراطورية كوشان ترغبان في اللقاء في "وينجا ". ورغم أن سلالة "وينجا " يبلغ تعداد سكانها أكثر من مليون نسمة وتدعي أن لديها جيشاً من مائة ألف إلا أنها إذا تحركت هاتان الإمبراطوريتان فيها ، فلن تملك حتى القدرة على المقاومة.
لذا كان من الأفضل لهم الرحيل سريعاً لتجنب العواقب ؛ ففي شبه القارة كانت سلالة "وينجا " تُعد مملكة من الدرجة الثانية.
وعلى الرغم من أن إمبراطوريات كالهان أو كوشان يمكنها محوهم بحركة واحدة إلا أن تلك الدول الصغيرة ، بمجرد تلقيها الخبر كانت تميل للرحيل وإخلاء الطريق للإمبراطوريتين الكبيرتين ، وإلا فإن مصيرها سيكون كالهلاك المحتوم كبقية الدول الصغيرة المحيطة.
وبينما كان "لي شين " يقود البعثة الدبلوماسية مسرعاً نحو القوات الرئيسية في "ييتشو " كانت سلالة "وينجا " قد تلقت الإنذار الأخير من إمبراطورية كوشان "يا سلالة وينجا عليكم بالتفكك خلال خمسة أيام ، فنحن سنجعل من أرضكم هذه ساحة لمعركتنا ".
