الفصل 1273: الفصل 1227: الهدية التي يمكنني تركها ورائي
على الأقل ، لا يجرؤ تشين شي على الإطلاق على تنفيذ مثل هذا القدر من الإصلاح في السهول الوسطى حالياً. أما بالنسبة للعائلات القويتقراطية المُوفدة إلى الخارج ، فحتى لو أسست اشتراكية نبيلة محلياً ، فلا بأس بذلك ؛ دعهم يفعلون ما يشاؤون.
يُعدّ إرسال تلك المجموعة من العائلات القويتقراطية لتأسيس تلك الدول الصغيرة شبه المستقلة جزءاً من تسوية القضايا الداخلية وتوسيع نطاق دائرة هان الثقافية. والأهم من ذلك هو السماح لهم بتجربة أنظمة حكم متنوعة ، ومع وجود مئات العائلات القويتقراطية التي تُجرّب مئات الأنظمة ، لا بدّ من وجود نظام مناسب من خلال التجربة والخطأ.
لم تجرؤ سلالة هان العظيمة على خوض غمار تغييرات جذرية ، لما لها من تأثير بالغ على حياة الكثيرين. إلا أن قيود النظام الإقطاعي كانت قد حُكم عليها بالفشل منذ زمن بعيد ، فحتى لو استخدم تشين شي قوة إلهية لإطالة عمر سلالة هان ، فإن نهايتها ستكون حتمية في يوم من الأيام.
هذا أمرٌ حتميٌّ تاريخيًّا ؛ فنهاية النظام الإقطاعي تؤدي إلى تراكم رأس المال بالدماء ، ولا سبيل لعكس ذلك. لذا من الضروري تجربة أنظمة حكم مختلفة في مئات الدول الصغيرة مسبقاً حتى إذا ما اندلعت الثورة ، يكون هناك رصيدٌ هائلٌ من الخبرات المتراكمة بالدماء.
أما فيما يتعلق بما يجب فعله في حال نجاح دولة صغيرة في الإصلاح ، فيمكن لتشين شي أن يقول بوضوح: صحيح أن قوة زراعية عظمى لا تستطيع هزيمة قوة صناعية عظمى في مراحلها الأولى ، لكن القول بأن دولة زراعية لا تستطيع هزيمة دولة صناعية هو محض هراء. فحتى لو نجح الإصلاح ، فإن مجرد إشارة يد كفيلة بسحقه.
تُعدّ مسألة السكان بالغة الأهمية. فإذا كانت دولة صناعية صغيرة ذات كثافة سكانية منخفضة وتضاريس منبسطة ، وقبل الحرب العالمية الأولى ، فإنّ هزيمتها على يد دولة زراعية أمرٌ طبيعي. ويبدو أن الفرسان الروسي قد هزم دولة صناعية ضعيفة بالسيوف ، مما يُظهر مأساة الدول الصغيرة.
لكن هذا يوضح أيضاً أنه قبل أن تتجاوز التكنولوجيا حداً معيناً ، يمكن للقوات العسكرية والإرادة حل أي مشكلة.
يُعتبر هذا إسهام تشين شي في سلالة هان العظيمة ، والذي أفاد آلاف الأجيال. فمن المستحيل ألا نخطط لآلاف الأجيال ، كما أن التخطيط للحظة واحدة غير كافٍ ؛ وقد أدرك تشين شي هذا القول تدريجياً ، وهذه إحدى أعظم الهدايا التي تركها للأجيال القادمة.
سواء كان الأمر يتعلق بدائرة هان الثقافية التي تمتد عبر عدة قارات ، أو عدد لا يحصى من العائلات القويتقراطية التي أنشأت أنظمة حكم مناسبة للظروف المحلية دون قيود على التكاليف العامة ، فإن هذه الأمور تحمل معنى بالغ الأهمية لأحفاد الأجيال القادمة ، ولكن بدون مئة عام من التطور ، يصعب حقاً رؤيتها.
"اللاعبون الجيدون يضعون استراتيجيات للمواقع ، واللاعبون السيئون يضعون استراتيجيات للتحركات. " إن مكسب أو خسارة مدينة أو مكان واحد ، أو زمن أو حقبة واحدة ، لا يمثل أهمية جوهرية لتشين شي الآن.
إذا لم تُزرع بذور ألفية مزدهرة في هذا العصر ، وإذا لم يتم إرساء أساس ألف عام من المنعة في هذا العصر ، فمن المحتمل أنه لن يسامح نفسه أبداً.
كيف سيكون المسار المستقبلي ، وما نوع النظام الذي سيناسب إمبراطورية هان بعد مئة عام من الآن ، وهل يمكن كسر دورة السلالات الحاكمة ، وهل يمكن تجنب الاضطرابات بين الجيل الثاني أو الثالث بعد صعود السلالات الإقطاعية ، وما المسار الذي ستسلكه الأمم بعد ظهور الجدار النهائي للإمبراطورية ؟
حتى تشين شي نفسه لا يستطيع الإجابة على هذه الأسئلة. لو عاش ليرى الجيل الثاني أو الثالث ، أي بعد مئة أو مئتي عام من سقوط إمبراطورية هان ، لكان بخبرته وحكمته ربما استطاع تقديم إجابة.
الخلود ليس أمراً مضموناً ؛ ولن يرغب تشين شي في البقاء على رأس الإمبراطورية إلى الأبد. كذلك حتى لو كان الخلود ممكناً ، فإنه لن يرغب في البقاء على رأس الإمبراطورية إلى الأبد ، فالأمر مرهق للغاية.
التاريخ يجري كالنهر ، وبعد نزول الحجر الإلهيّ وتشين شي كان مقدراً ألا يعود أبداً إلى تاريخ انطباعاته.
تتغير الأوقات بمرور الزمن ، فحتى لو ترك تشين شي أفضل السياسات خلال حياته ، فإن ما إذا كانت ستظل مناسبة بعد عشر سنوات أو مائة عام من وفاته ، فهذه كلها اعتبارات.
إن أعظم تغيير ينبغي أن تشهده أي دولة هو تغيير الطبقة الحاكمة ، وبصراحة ، ينبغي اعتباره تغييراً في نظام الحكم. ما يمكن أن يتركه تشين شي للإمبراطورية الجبارة هو مئات الدول الصغيرة وأنظمة الحكم التي خضعت لاختبارات قاسية على مدى مئة عام.
على الأقل ، عندما يحين وقت إصلاح الإمبراطورية حتى بدون تشين شي كقائد ، فإن تحت قيادة الإمبراطورية الحربية ، هناك مئات الطرق الممهدة بدماء الأسلاف و ربما لا يوجد الطريق الأمثل ، لكنه على الأقل لن يجعل الإمبراطورية رائدة للآخرين!
[هذه إحدى أعظم الهدايا التي أقدمها للأجيال اللاحقة ، مئات الدول خارج جدار الإمبراطورية النهائي ، ومئات التجارب ، فإذا حدث التغيير بعد خمسمائة عام ، فسيعرفون على الأقل أين يكمن الطريق.]
فكّر تشين شي في قرارة نفسه ؛ ما يستطيع فعله هو التخطيط لمسار يمتد لألف عام خلال أفضل عصور مملكة هواشيا. حتى لو لم يتمكن تشين شي من إنقاذ الإمبراطورية إلا مرة واحدة بعد خمسمائة عام ، فسيظل بإمكانه ترك دائرة ثقافية هان تمتد على أربع قارات على الأقل بعد ألف عام.
أما بالنسبة لأي دول صغيرة محتملة تلتهم بعضها البعض ، أو تضمها ، أو تترك في النهاية عدداً قليلاً من الدول ، أو حتى بعد خمسمائة عام ، انفصلت الدول الصغيرة عن العائلات القويتقراطية التي تلتهم السهول الوسطى وتبتلعها ، فلا يهم ذلك لأنهم في الأساس شعبه أيضاً.
والنتيجة الأهم هي أن مئات الدول التي اندثرت عبر التاريخ ، وما نتج عنها من تصادمات فكرية في حروب مدمرة بين أبناء الحضارات المنحدرة من أصول متشابهة ، يُعدّ بالنسبة لهذه الحضارات بمثابة ارتقاء حضاري. ولا شك أن استلهام العائلات القويتقراطية من المدارس الفكرية المئة لتأسيس دول سيُظهر بوضوح تأثيراً عائلياً لافتاً!
بعد تدمير مئات الدول ، يُقدّر تشين شي أن الإمبراطورية الجديدة ستكون قد استوعبت تقريباً ثاني أكبر هبة تركها وراءه. إن كمية الغذاء التي ستأتي من عائلاتٍ صقلتها وتراكمت وتطورت على مدى مئات السنين داخل دولة مستقلة ، أمرٌ يُثير الرعب حتى عند التفكير فيه.
إن الثمار التي تزرعها وتغذيها هذه المئات من الأمم تُكمل في نهاية المطاف الدائرة الثقافية لهان بشكل أفضل من إهدار العديد من حالات ازدهار مدارس الفكر المائة.
أما عن المسار الذي سيُتخذ حينها ، فلا يكترث تشين شي ، فالمسار والإرث الذي يتركه لهذه الحضارة يكفيان. وإن لم يتمكنوا من الحفاظ على مكانتهم المرموقة في المستقبل ، فلا حيلة لتشين شي.
هذا هو أيضاً حدّ قدرة تشين شي ؛ فرؤيته محدودة ، والطريق الذي يمهد له هذه الحضارة لا يصل إلا إلى هنا. قد تكون هناك منعطفات وصعوبات ، لكن تشين شي يضمن أن الطريق الذي يمهد له صحيح.
إن مئات الطرق التي اكتشفتها مئات الدول على مدار مائة عام على الأقل من الاختبارات ، ناهيك عن أي شيء آخر ، هي أكثر أماناً بكثير من المحاولة الأولى.
أما بالنسبة للدماء التي ستُراق من قبل العائلات القويتقراطية من أجل هذا ، فما هي ؟ في المقام الأول ، ليس دمهم هو الذي يُراق ، لأن الحد الأقصى لمخططات السلطة والصراع هو إراقة دماء الآخرين.
علاوة على ذلك وباعتبارهم الموجة الأولى التي خرجت ، فقد استهلكوا ما يكفي بالفعل. والأهم من ذلك لا يمكن لأي إصلاح أن ينجح دون إراقة دماء.
ابتداءً من اليوم ، ستُولد على يد تشين شي عدد لا يُحصى من الدول التي تُجري تجارب على أنظمة الحكم ، ودول أخرى لا تُحصى تُجري تجارب على أنظمة الحكم. وبطبيعة الحال ستكون عائلة تشين أول من يُجرّب نظاماً مُعيناً ، حيث ستستخدم النظام البرلماني للتدريب.
أليس ما يُسمى بـ "الإمبراطور المقدس يحكم من بعيد " هو في جوهره كذلك ؟ بما أن العائلات القويتقراطية ، بصفتها شخصيات علمية ورسمية كانت ترغب في فعل ذلك لسنوات عديدة ، فإن تشين شي سيحقق رغبتهم ، ويمنحهم نموذجاً ، ويحفزهم!
