الفصل 2339: الفصل 489_5
ما إن فرغ من كلماته حتى وثب عالياً ، وبسط كفه ، وهوى بها بقوة على عبارة "المسكن المتواضع " التي خطها آنفاً ، فتهشمت الكلمتان في لمح البصر.
التفت "تساو تشين " ووجهه يفيض بشراً ، إلى "ون شوهوا " وقال "حسناً ، بما أنك تؤمن بأنني أهلٌ لتقييم خطك ، فرافِقني. و من الآن فصاعداً ، سأكون معلمك ".
"أرافقك ؟ " ارتبك "ون شوهوا " للحظة ، ثم هز رأسه مجدداً قائلاً "على الرغم من أنك تمتلك في دَرْب الخط المؤهلات لتقييمي أو حتى تعليمي إلا أن خبرتي لا تقتصر على الخط فحسب ؛ فأنا أيضاً... "
وقبل أن ينهي "ون شوهوا " حديثه ، التقط "تساو تشين " غصن شجرة ، واتخذ من الأرض التي أمامه لوحة ، وجعل من الغصن ريشة ، ورسم ضربة واحدة بكل عفوية.
وفي الحال تجسدت لوحة على الأرض ، تصور المسكن الذي كانوا فيه ، وتضمهم هم الثلاثة. وحين أمعن النظر في اللوحة المرسومة على الأرض ، شعر وكأنه ينظر في مرآة.
وفي اللحظة التالية ، انبعث بريقٌ من خلفه مجدداً.
"أصابته الهداية مرة أخرى ؟ "
"وهو ذاته 'ون شوهوا ' مجدداً! "
"لقد انتهى للتو من حالة إشراقٍ ذهني ، فكيف تدركه الهداية بهذه السرعة ؟ أهي متتابعة بلا انقطاع ؟ "
"أي أسلوبٍ استخدمه شيخ العشيرة ليدفعه إلى هذه الهدايا المتتالية ؟ "
عمرت الحيرة قلوب الحاضرين.
على الجبل ، ضحك "تساو تشين " وقال "بهذا ، أأنت مستعد لتكون تلميذي وترافقني ؟ "
عند سماع ذلك لم يتردد "ون شوهوا " بل جثا على ركبتيه فوراً على الأرض ، قائلاً "التلميذ 'ون شوهوا ' يحيي المعلم ".
"جيد جداً ، قم ". ضحك "تساو تشين " والتفت نحو شيخ عائلة "ون " قائلاً "كنتم تقولون إنه متمرد ، أليس هذا رائعاً ؟ "
وقف شيخ عائلة "ون " عاجزاً عن الرد ؛ لأن "ون شوهوا " أبدى استعداداً تاماً ليغدو تلميذه ، بعد أن أقنعه "تساو تشين " بطريق الرسم ودَرْب الخط. فلولا ذلك الاقتناع ، لما وافق حتى لو أراد شخص من "عالم الخالد الحقيقي " اتخاذه تلميذاً.
"حسناً ، بما أنك أصبحت تلميذي ، فاستعد للرحيل معي ".
عند سماع ذلك وقف "ون شوهوا " على الفور وقال "يا معلمي ، ليس لدي ما أستعد له ؛ يمكنني الرحيل معك في أي وقت ".
"لا شيء تستعد له ؟ قد لا تحمل متاعاً ، لكن ألا يجدر بك تبديل ملابسك ؟ " توقف "تساو تشين " قليلاً. فلو كان "ون شوهوا " في خالد الارض ، بمرحلة الجوهر الذهبي ، لكان من الطبيعي ألا يحتاج لتبديل ملابسه. فبمستوى الزراعة ذاك كان بوسعه إلقاء تعاويذ للحفاظ على طهارة جسده في أي وقت ، وبث طاقة "المانا " أو طاقة الخلود لطرد الغبار والعرق وما شابه...
لكن مستوى الزراعة لدى "ون شوهوا " لم يكن يختلف كثيراً عن البشر العاديين.
عند سماع ذلك هز "ون شوهوا " رأسه بصدق وقال "يا معلمي ، لا داعي لذلك ؛ فهذه الأمور الخارجية لا تزيد عن كونها مضيعة لوقتي. و أنا بحاجة لمزيد من الوقت لصقل مهاراتي في الرسم والخط ".
"إذن ، سبب رثاثة مظهرك الآن هو رغبتك في ألا تضيع وقتك ؟ " تنهد "تساو تشين " بعمق "الآن ، بصفتي معلمك ، أريد أن ألقنك درسي الأول. لم أرَ رسوماتك ، لكنني اطلعت على خطك. هل تدرك ما هي الضباب الكبرى في خطك ؟ "
إنها تكمن في قلة تجربتك ؛ فأنت لم تخرج من نطاق عائلتك ، بل ظلت محبوساً في هذه الغرفة. أنت لا تبصر العالم الخارجي ؛ ولا تدرك عظمة الجبال ، ولم تشهد تلاطم الأمواج ، ولا تستطيع تخيل سعة الصحراء الممتدة ، ولا كيف يعيش الآخرون.
لذا فإن خطك يعاني من هذا القصور الشاسع.
علاوة على ذلك فإن الخط والرسم يستقيان جوهرهما من الحياة ، وسواء تعلق الأمر بتبديل الملابس أو التأنق ، فكل ذلك جزء من الحياة. و لقد نبذت هذه الجوانب ، فغدت رسوماتك وخطوطك بمعزلٍ عن الحياة ، وباتت تفتقر إلى الروح ".
منذ قدومه إلى هذا العالم كان يتساءل عن أمرٍ واحد: لماذا يعيش المزارعون في هذا العالم عمراً مديداً ، ومع ذلك فإن إنجازاتهم في الخط والرسم والموسيقى لا تضاهي ما عهده سابقاً ؟
لاحقاً ، أدرك حقيقة واحدة ، وهي أن المزارعين في هذا العالم قد نأوا بأنفسهم عن الحياة بسبب الزراعة.
وسواء كان "طريق الرسم " أو "دَرْب الخط " أو "الإيقاع الموسيقي " فإنها جميعاً تنبع من الحياة. وباعتبارهم خالدين ، فقد افتقدوا الكثير من حياة البشر ، لذا لا يمكنهم بلوغ ذرىً أسمى.
"هيا بنا ، سآخذك أولاً لتشهد هذه الجبال والأنهار الشاهقة بتمهل ".
كان "تساو تشين " قد ارتقى بالفعل إلى "عالم الخالد الحقيقي " وكان بإمكان عظمته أن تتوسع مجدداً ، وشعر أن نطاقه هذه المرة سيمتد ليشمل المقاطعة الشرقية بأكملها.
وقبل أن يرسم المقاطعة الشرقية كان عليه أن يجوب أرجاءها ، وكانت فرصة سانحة أن يصطحب "ون شوهوا " معه ليشاهد المعالم.
فلكي يبلغ المرء مراتب أعلى في "طريق الرسم " و "دَرْب الخط " لا بد له من تجارب وافرة ، وأن يرى عظمة الجبال والأنهار.
فما في القلب وحده هو ما يمكن نقشه بالريشة أو القلم.
لم يطل "تساو تشين " البقاء في القارة الغربية ، بل اصطحب "ون شوهوا " عائداً إلى المقاطعة الشرقية بأقصى سرعة ، وبدأ يتجول في أرجائها.
لاحظ "ون شوهوا " أن سرعة معلمه بدأت تتناقص بشكل ملحوظ ، فلم يعد يرتحل بسرعة كما كان سابقاً ، بل أخذ يصطحبه في رحلة متمهلة. سأله بدافع الفضول "يا معلمي ، لقد قلت إنك ستأخذني لأجوب العالم ، لماذا كنا نسرع في ترحالنا سابقاً ، ونحن الآن نسير ببطء شديد ؟ "
"لأن هذه هي المقاطعة الشرقية. ومعلمك ينتمي إليها ، وحتى أنا لم أرَ كل ما فيها ، لذا فأنا لا آخذك لتجوب العالم فحسب ، بل أنا أيضاً أستكشفه معك.
وحين يرى معلمك كل شبر في المقاطعة الشرقية ، سيعود إلى القارة الغربية ، ولن يتوقف عند هذا الحد ؛ بل سأرتحل إلى القارة الجنوبية ، والشمالية ، وحتى القارة المركزية ، فمعلمك يطمح لرؤية العالم بأسره ".
