الفصل 754: الفصل 610: هوية "أويهارا ناراكو "
ما دام بالإمكان القضاء على "أويهارا ناراكو " فإن ذلك سيحدث اضطراباً عظيماً في "مجتمع الأرواح " (سول سوسايتي) ، وهذا الاعتقاد ليس ضرباً من الخيال أو مبنياً على أوهام ؛ بل هو حقيقة يعلمها كل "شينيغامي " (إله موت).
والسبب في ذلك هو أن هوية "أويهارا ناراكو " استثنائية للغاية.
قبل آلاف السنين ، حينما كانت منظمة "إله الموت " في "مجتمع الأرواح " لا تزال في مراحلها الأولى لم يكن الكثير من الـ "شينيغامي " يعرفون حتى كيفية العمل في "عالم الأحياء " (العالم الفاني) ، إلى أن قام "شينيغامي " يُدعى "أوروتشيمارو " بتطوير نوع من "الفنون المُحَرمة " (كينجوتسو) يُعرف بـ "إيدو تينسي " (إعادة الإحياء) ، والتي كانت قادرة على خلق أجساد تسمح للـ "شينيغامي " بالعمل داخل "عالم الأحياء ".
تلك الأجساد...
لا تشيخ ، ولا تُصاب بجروح ، ولا تعرف الجوع ؛ فهي تكاد تكون الأجساد الأكثر كمالاً.
وحتى لاحقاً ، عندما ظهرت "تكنولوجيا الغيغاي " لم تستطع أن ترقى إلى مستوى الأجساد الكاملة التي خلقتها "إعادة الإحياء ".
ومع ذلك اختار "أوروتشيمارو " أن يسلم هذا "الفن المُحَرم " إلى صديقه المقرب "أويهارا " ثم اختفى بشكل غامض داخل "مجتمع الأرواح ". وقد تكهن الكثيرون بأن "أوروتشيمارو " ربما انضم إلى "الفرقة صفر " الأسطورية.
ففي نهاية المطاف...
كان ابتكار "جوتسو إعادة الإحياء " سبباً كافياً حقاً ليسمح "ملك الأرواح " بالانضمام إلى "الفرقة صفر "!
وهناك أيضاً من تكهن بأن "أوروتشيمارو " ربما تعرض للأذى سراً على يد "عشيرة أويهارا ".
ومهما تعددت التكهنات ، فقد اختفى "أوروتشيمارو " منذ ذلك الحين من "مجتمع الأرواح ".
أما "أويهارا " وباعتماده على قدرة "جوتسو إعادة الإحياء " الحصرية في خلق أجساد لـ "عالم الأحياء " من أجل الـ "شينيغامي " فقد بدأ في تجنيد الكثير منهم ليصبحوا تابعين له على نطاق واسع.
لقد أصبح العديد من الـ "شينيغامي " الذين حصلوا على أجساد عبر "جوتسو إعادة الإحياء " تابعين لعشيرة "أويهارا " تدريجياً. وهكذا ، ولدت عشيرة ذات نفوذ هائل تُدعى "أويهارا " في "مجتمع الأرواح "!
وربما حفاظاً على الأسرار كان لكل جيل من قادة "عشيرة أويهارا " نسل واحد فقط ، ولم يظهروا أبداً أمام الآخرين ، مما جعل من الصعب على أي شخص مقابلتهم.
ومع ذلك وبالرغم من هذا...
اعتمدت "عشيرة أويهارا " على أعداد متزايدية من التابعين المخلصين لتصبح العائلة المرموقة الوحيدة في تاريخ "مجتمع الأرواح "!
حتى عشائر مثل "كوتشيكي " و "شيهوين " التي كانت من النبلاء لألف عام ، تبدو باهتة بالمقارنة بها. بل إن "فرق الحماية الثلاث عشرة " في "سيريتي " (ساحة الأرواح النقية) داخل "مجتمع الأرواح " لا تجرؤ على تجاهل قوة "عشيرة أويهارا "!
لا...
لنتحدث بجدية أكبر...
يمكن اعتبار "عشيرة أويهارا " و "فرق الحماية الثلاث عشرة " متساويتين في القوة!
علاوة على ذلك وعلى مدى آلاف السنين ، انضم العديد من أفراد "عشيرة أويهارا " إلى "فرق الحماية الثلاث عشرة ".
وحتى بعيداً عن هؤلاء تمتلك "عشيرة أويهارا " الآلاف من الـ "شينيغامي " الذين يخدمون داخل العشيرة ، وتفتخر بامتلاكها "حراس الموت الثلاثة عشر " الذين يُشاع أنهم يضاهون قادة "فرق الحماية الثلاث عشرة "!
بيد أن هذا قاد أيضاً إلى صراعات خطيرة...
حتى مع ظهور "تكنولوجيا الغيغاي " لم تستطع تلبية معايير "جوتسو إعادة الإحياء ".
وبسبب القوة المفرطة والقيود التي فرضتها "عشيرة أويهارا " تولد استياء تدريجي بين غالبية الـ "شينيغامي " في "مجتمع الأرواح " ممن لم يرغبوا في الانحياز إلى "عشيرة أويهارا " مما أدى إلى تعمق الصراعات بينهم.
إلى أن جاءت قبل بضع مئات من السنين...
لحظة قام فيها شاب يُدعى "ياكوشي كابوتو " بفك شفرة "جوتسو إعادة الإحياء ".
منذ ذلك الحين ، بدأت الأوضاع في "مجتمع الأرواح " تنفرج أخيراً ، وتأثرت مكانة "عشيرة أويهارا " بسبب ذلك. ورغم أن مكانتهم ظلت تحظى بالاحترام إلا أنهم لم يتمكنوا قط من العودة إلى وضعهم المتفوق السابق.
إلا إذا قامت "عشيرة أويهارا " بالقضاء على "ياكوشي كابوتو "...
واحتكرت "جوتسو إعادة الإحياء " مرة أخرى!
لو كان الأمر بيد قائد "عشيرة أويهارا " في الجيل السابق ، لكان هناك احتمال كبير للقضاء على "ياكوشي كابوتو " لأن "ياكوشي كابوتو " كان قد عبّر عن خوفه من قائد الجيل السابق لـ "عشيرة أويهارا " أكثر من مرة...
ربما كان القائد السابق لـ "عشيرة أويهارا " سيبدأ حرباً أهلية متهورة داخل "مجتمع الأرواح " للقضاء على "ياكوشي كابوتو " العدو الذي غيّر مكانة عائلتهم ، وكانت النتيجة ستكون غير مؤكدة.
لقد كان العديد من الـ "شينيغامي " في "مجتمع الأرواح " قلقين بشأن هذه القضية.
فإذا أراد "مجتمع الأرواح " القضاء على "عشيرة أويهارا " فسيعني ذلك خسائر فادحة للـ "شينيغامي " ؛ وإذا لم يطهروا "عشيرة أويهارا " فقد تواصل العشيرة نموها بعد القضاء على "ياكوشي كابوتو "...
حتى "القائد العام ياماموتو جينريوساي شيجيكوني " من "فرق الحماية الثلاث عشرة " لم يرغب في حدوث أي صراع بين "عشيرة أويهارا " و "فرق الحماية الثلاث عشرة ". وكان يأمل أن يمارس الطرفان ضبط النفس ويستمرا في التعايش بسلام.
وحتى "المجلس المركزي 46 " كونه أعلى هيئة تشريعية في "مجتمع الأرواح " وحتى "الفرقة صفر " الأسطورية ، لا يرغبون في بدء حرب أهلية متهورة.
لحسن الحظ...
تولى شاب يُدعى "أويهارا ناراكو " منصب قائد العشيرة.
يبدو أن هذا الشاب الذي يتسم بالسذاجة قد أُفسِد كثيراً منذ طفولته. فهو لم يطارد "ياكوشي كابوتو " بسبب فكه لشفرة "جوتسو إعادة الإحياء " وبدأ بنشاط في دمج "عشيرة أويهارا " داخل "فرق الحماية الثلاث عشرة " في "مجتمع الأرواح ".
علاوة على ذلك...
دخل "أويهارا ناراكو " بنفسه إلى "أكاديمية الشينو " للدراسة.
كان هذا التصرف بمثابة إشارة ودية تجاه الدوائر السياسية في "مجتمع الأرواح ". وقد قبلها "المجلس المركزي 46 " و "ياماموتو جينريوساي شيجيكوني " بالكامل ، وبادرا بمنح "أويهارا ناراكو " صلاحيات مختلفة.
وبغض النظر عن أي أدلة خاصة بـ "زراعة القوى الروحية "...
كان "أويهارا ناراكو " يستطيع مطالعتها مباشرة داخل المدرسة.
وعلى الرغم من أن "أويهارا ناراكو " كان لديه معلمه الخاص إلا أن "ياماموتو جينريوساي شيجيكوني " كان ما زال يوجه "أويهارا ناراكو " شخصياً في شؤون "الزراعة " كثيراً.
ولو أمكن ذلك...
لكان ينبغي ترقية "أويهارا ناراكو " مباشرة إلى رتبة قائد فور تخرجه.
وكقائد لعشيرة مرموقة ، فإن قوة "أويهارا ناراكو " يكفى بلا شك.
لسوء الحظ ، شخصيته ساذجة وطيبة للغاية. وبصراحة ، هو جبان جداً حتى إنه يجد صعوبة في توجيه ضربة قاضية لمخلوقات مثل "الهولو ".
لقد ترك هذا الأمر "المجلس المركزي 46 " و "ياماموتو جينريوساي شيجيكوني " في حيرة من أمرهم...
فمن الواضح أنهم -أكثر من أي شخص آخر- أرادوا لـ "أويهارا ناراكو " أن يندمج في "مجتمع الأرواح " لكن الأمر بدا وكأن "أويهارا ناراكو " غير قادر على استغلال إمكاناته الكاملة...
