الفصل 336: الفصل 285: أنت حتى لا ترغب في مناداتي أبي
صرخ آش: "توقفي عن التململ، وإلا سنسقط جميعاً على الرصيف!"
على مشارف اللازوردي، انخرط موظفو مكتب خدمات الجنائز في نشاط ركوب الدراجات الليلي المفيد لصحة القلب.
نعم، كانوا يركبون الدراجات.
بعد مغادرة حافة المستوى الثاني من المدينة – ما يعتبر قلب اللازوردي – أمرت هانا الجميع بالنزول وإطلاق سراح السيارة الطائرة لتنطلق في اتجاه آخر.
"لا تقع في قبضة هؤلاء الأشرار مرة أخرى!" فكر آش وهو يشاهد السيارة الطائرة تختفي في الأفق.
حتى آش فهم ما يعنيه هذا الأمر دون ذكر صريح: فمواصلة القيادة لن تؤدي إلا إلى كشف موقعهم بالضبط، وربما تنفجر السيارة من تلقاء نفسها.
على الرغم من أن بروتوكولات السرية في كتاب الإنجيل منعت الآخرين من تحديد موقع آش والآخرين بدقة، إلا أنه كان من الممكن تتبع وسيلة نقلهم. وكانت جميع وسائل النقل ذات الأنظمة الآلية تعتمد على تحليل بيانات كتاب الإنجيل. وفي مواجهة مكتب لم شمل العائلات – أولئك المتحمسين لتقنية (نتر) الذين كانوا يعشقون التحكم في سيارات الآخرين – لم يكن سوى مسألة وقت قبل أن يصبحوا ضحايا.
كان تغيير وسيلة النقل أمراً لا مفر منه، لكننا كنا في القرن السابع عشر. لم تكن مملكة الإنجيل وحدها، بل حتى مملكة القمر الدموي كانت تسعى جاهدة لأتمتة النقل. لذا، وبينما كانوا يستعدون للفرار من اللازوردي، كانت الدراجات هي وسيلة النقل الآمنة الوحيدة التي وجدوها.
إلى جانب الدراجات ذات المقعد الواحد، كانت هناك أيضاً نماذج بمقعدين وثلاثة مقاعد. وعرضت الشاشات الضوئية المثبتة على مواقف الدراجات صوراً لعائلات الوحوش (جان) في نزهات، مما يشير بوضوح إلى أن هذه الدراجات كانت مخصصة للرحلات داخل الضواحي وليست للهروب.
وبالحديث عن ذلك، هل تم الاعتراف بزوجي الوحوش (جان) كزوجين مثاليين من قبل مملكة الإنجيل؟
وهكذا تحول المشهد إلى مشهد كوميدي ساخر: الجميع على دراجات هوائية، يفرون من أصحاب القبعات الحمراء ومطاردة المكتب، وهانا ترتدي بيجامة وآش يرتدي خفه...
لحسن الحظ، كانت الطرق السريعة خارج منطقة وسط المدينة خالية في الليل، وإلا لظن المارة أنهم عائلة أعيد تشكيلها بشكل غريب.
كان آش مسؤولاً عن حمل (ليس). حيث كانت هناك دراجات أطفال، لكنها كانت بطيئة أولاً، وثانياً... لم تكن (ليس) تستطيع ركوبها.
لذا، لم يكن أمام (ليس) خيار سوى الجلوس على المقعد الخلفي لدراجة آش، لكن بدا أنها تعتبر الأمر نزهة عفوية، فظلت تتململ بقلق. وبعد أن وبخها، شعر آش بالارتياح عندما هدأت الطفلة أخيراً، وتنهد مستمتعاً بنسيم الليل العليل وهو يفكر في مأزقهم الحالي.
لم يكن هناك شك في أن مأزقهم، وتحولهم المفاجئ من الحياة الهادئة للوظائف اليومية إلى سردية الهروب، كان كل ذلك بسببه.
لكنه لم يفعل شيئاً، إلا أن وجوده قد تم تصنيفه بالفعل في كتاب الإنجيل على أنه انتهاك للأخلاق العامة.
حتى هذه اللحظة، لم يستطع آش أن يفهم سبب وجوده في قائمة تصنيف الأعمال الفنية، بل وموضوعاً فنياً أيضاً – لم يكن بوسعه إلا أن يشكر هانا على أن الرسامة هي من رسمته وليس (هارفي). ومع أن كتاب الإنجيل أشاد بصورته واعتبرها الأولى، وكأنه معجب متحمس، إلا أن الحقيقة بدت وكأنها نعمة ونقمة في آن واحد.
حتى لو لم يذكر كتاب الأناجيل كلمة واحدة عما فعله آش، فإن القطع التسع الأولى أشارت بوضوح إلى الكوارث التي حلت بمملكة الإنجيل، وكان العمل الأبرز عبارة عن صورة شخصية. لا يمكن لأي شخص يتمتع ببعض الخيال أن يعتبر آش سائحاً بريئاً عابراً.
إما أنه كان الملاك المخلص، أو أصل كل شر، ولم تكن هناك خيارات أخرى.
من الواضح أن القيادة المركزية الإمبراطورية كانت تعتقد بالرأي الأخير، وفي الواقع، كان آش نفسه يميل إلى هذا التقييم – فهو لم يكن يعتقد أنه يمتلك ما يلزم لإنقاذ العالم.
ومع ذلك، لم يكن يعتقد حقاً أنه سيدخل التاريخ بسبب أفعال مروعة سيئة السمعة. ولقد شعر فقط أن سيرته الذاتية قد تلوثت بسبب هانا واللعنة الأبدية.
حسناً، اللعنة الأبدية – بقيت ذكرى تلك الزميلة التي لم تكن تعرف حتى كيف تنظف نفسها بعد قضاء حاجتها، عالقة في ذهنه. المهنة الجديدة التي تركتها له "سائر اللعنة الأبدية" لا تزال سارية المفعول. شك آش بشدة في أن ظهوره في تصنيف الفنون ربما كان بسبب بدء مفعول "سائر اللعنة الأبدية" مما أدى إلى "اختبار حظ حرج -50" ما دفع كتاب الإنجيل إلى وصفه بأنه كارثة هذا العالم.
كان الأمر أشبه بمشروع يسير بشكل سيئ للغاية لدرجة أنه ينهار، ويريد المدير الغاضب إجراء تسريح عشوائي لتفريغ غضبه، لذلك أشاروا إلى آش بشكل عشوائي.
كانت هانا أيضاً من المشتبه بهم الرئيسيين. ادّعت أنها كانت تُزيّف سيرة آش الذاتية وسيرة رفاقه لعرقلة كتابة كتاب الإنجيل. ومع أن كتاب الإنجيل على الأرجح لن يُصدّق ذلك، فماذا لو صدّقه؟
هذا ما كان عليه الحال: "ماذا لو".
من كان ليتوقع لو أضافت هانا إلى ملفه الشخصي عبارة مثل "هذا ساحر عبقري لا يعرف الهزيمة، مليء بالشغف، بارع في توحيد الرفاق، ومثله الأعلى عالم مسالم يسوده التفاهم بين الجميع"؟ لو كان هذا هو وصف شخصيته، لما كان ظلم آش في كتاب الإنجيل خطأً فادحاً.
لكن الآن، كان على آش أن يفكر في قضية أكثر إلحاحاً.
كان السؤال هو ما إذا كانت هانا ستتخلى عنه لتأمين سلامتها.
على الرغم من فرار هانا السريع، إلا أنها في الحقيقة لم تكن بحاجة للهرب. فإذا وافقت على التعاون مع مكتب لم شمل العائلات في تطوير (إيغولا) والآخرين، سيصبح المكتب حاميها على الفور.
كان لديها مخرج.
لكن آش لم يكن لديه ملجأ. فقد صدّقت القيادة الإمبراطورية أكاذيب كتاب الإنجيل، بل واعتقدت أن آش، ذلك الشخص المجهول ذو النجمة الصفرية، قادرٌ على جلب الكارثة إلى البلاد. وبمجرد أن يقع في قبضة أصحاب القبعات الحمراء، كان الموت مصيره المحتوم، بغض النظر عن مدى تقدير مملكة الإنجيل لحقوق الإنسان.
هل نسجنه؟ بعد بضع سنوات، سيحمل ضغينة ويجلب الكارثة!
هل ننفيه؟ بعد نفيه، سيحمل بالتأكيد ضغينة ويسعى للانتقام من المجتمع!
إذا تأكد أن مستقبل آش لن يجلب إلا الكوارث، فسيُنظر إلى كل طريق يؤدي إلى المستقبل على أنه مصدر رزق. والطريقة الوحيدة لإنقاذ آش هي ضمان عدم وجود مستقبل له.
