الفصل 1582: الفصل 1164: ساحة المعركة القديمة
«أرأيتم الآن ؟ ما أحكمني إذ شاركتكم جوهر المعرفة!»
آش الذي تلقى للتو رصاصةً في رأسه لم يبدُ عليه أدنى توتر ، بل كان في مزاجٍ يسمح له بالمزاح. أما فيليكس التي كانت تقبض بقوة على ريشة ذيلها الأسمى ، فشعرت وكأنها هوت من السماء إلى سحابة من غزل البنات حين سمعت آش يتحدث بسلامة. غمرتها المشاعر حتى ارتخت مفاصلها ، كأنما سُلَّ عمودها الفقري ، فخرّت ساقطةً. وفجأة ، استطالت ريشة الذيل الأسمى المتمايلة لتلتف فى الجوار وتنتشلها ، مسلّمةً إياها إلى ديداروز للعناية بها.
«حماية الانكسار ، ومجال طاقة المصدر المقدس ، وحاجز المعرفة.. كلها لم تُجدِ نفعاً» ، تنهد آش. «إن أسس ملائكة المملكة السماوية عصيةٌ حقاً على السبر».
لم يكن آش أحمق ؛ ففي نهاية المطاف ، طاقة المصدر تتعافى تدريجياً ، ومن الحماقة ألا يستفيد من عجائب الدفاع. وحيثما تنقل في البراري كان دائماً ما يحيط نفسه بحواجز دفاعية متعددة. فـ «حماية الانكسار» و«مجال طاقة المصدر المقدس» كانا يعملان لديه بصفة دائمة حتى أثناء النوم ، أما «حاجز المعرفة» فكان معجزة دفاعية صاغتها ديا باستخدام كينونة الإنجيل الإلهية جوهراً لها ، وكان أثرها بسيطاً للغاية: حينما يسدد أحدهم هدفه نحو صاحبه ، يُربك حاجز المعرفة إدراك العدو.
في الواقع لم يكن أثر إرباك الإدراك هذا يتجاوز كونه «أهون الشرين» ، لأن «حاجز المعرفة» كان معجزةً تعتمد على التفعيل ، أي أنها توجد حتى تُستثار ، وبعدها تفقد فاعليتها ولا تلبث أن تُربك إدراك العدو لوهلة. بيد أن ما كان يصبو إليه آش ورفاقه لم يكن مجرد تشتيت العدو ، بل استغلال تفعيل «حاجز المعرفة» لكشف من يتربص بهم!
وعندما كان الجميع يتنقلون جماعياً كانت ديا تلقي «حاجز المعرفة» على المجموعة بأسرها ؛ ولأنه لم يكن يُستثار ، فقد كان قادراً على الصمود طويلاً دون استنزاف يذكر لطاقة المصدر.
ومع ذلك وعلى الرغم من هذه الطبقات الثلاث من الحواجز الدفاعية ، وبوصفه أمهر مبارزي أنصاف الآلهة في الإدراك لم يحظَ آش بأي فرصة للرد ، وانتهى به الأمر ورأسه يتطاير دون أن يخترقه شيء ، إذ تلاشت رأسه بأكملها. وهذا يشير إلى أن الرصاصة التي أطلقها الرامي ذو الخوذة المجنحة كانت تنطوي على ثلاثة تأثيرات على الأقل: (1) تحييد إدراك التنبؤ ، (2) تجاهل جميع وسائل الدفاع ، (3) الفناء الفوري.
أي تأثير من هذه التأثيرات بمفرده يرقى إلى مستوى العجائب العليا ، ناهيك عن شك آش في أن هذه ليست التأثيرات الوحيدة. فحتى لو امتلك آش تدابير دفاعية أخرى ، فمن المحتمل أنه لم يكن ليتمكن من منع تلك الضربة أو النجاة منها ، فالخصم ، بصفته رامياً من أنصاف الآلهة لم يجرؤ على كشف نفسه إلا لأنه كان على يقين مطلق بالنصر!
في الواقع ، لولا استخدام المصباح الفضي لـ «سيكادا المدى البعيد» (فانغ يوان) للقفز في الوقت المناسب ، لكان آش بلا شك خارج حسابات هذه المعركة. فأنصاف الآلهة ليسوا كالفانين الذين يمكنهم التعافي فوراً من إصابات الرأس بفضل الكثير من أرواح التقنيات سريعة الاستشفاء ، مثل «روح تقنية انقلاب الشمس» ، فما من كينونة سوى الكينونة الإلهية تستطيع ترميم جسد روح نصف الإله فوراً. وما لم يصادف وجود كينونة إلهية مرتبطة بالزمن ، فمهما بلغت سرعة العلاج ، سيحتاجون إلى عدة دقائق ، وهي مدة يكفى لإنهاء حرب إلهية!
هل كان الرامي ذو الخوذة المجنحة يمتلك معجزة فريدة ؟ أو معجزة من المرتبة السماوية ؟ أو ربما معجزة أبدية ؟
وصلت الإجابة سريعاً ؛ ففي المكان الذي سقط فيه الرامي ذو الخوذة المجنحة ، تجسد قصر ضخم من الوهم إلى الحقيقة ، بجدران مزينة بمنحوتات حجرية ، وأقواس أعمدة حجرية ، وأرضية نُقش عليها آلاف التنانين ومئات الوحوش. وقف المحاربون المنحوتون على الجانبين ، يفيضون بجلالٍ قديمٍ فجّ. مثل هذا الطراز المعماري لا يمكن أن يوجد في مجتمع متحضر ، بل يولد فقط في خضم الصراعات الطبيعية القاسية للعصر البدائي ، مجسداً شجاعةً خالصة.
كان داخل القصر ثلاث عجائب ، أبرزها برج إيفوري في مركزه. وفوق البرج كانت كينونة إلهية ذات ست عيون تشد قوسها ، تتجمع شظايا الضياء على وتر القوس ، وتتكاتف تيارات الهواء حول السهم. كل عين من العيون الست كانت تحوي الشمس ، والقمر ، والرياح ، والسحب ، والجبال ، والبحر. وقد ومضت في أذهان جميع السحرة الذين شهدوا هذه المعجزة كلمة واحدة: «سهم السماء».
أن ترمي نيابةً عن السماوات ، فهذا يعني أن الرمية نفسها قانون ، يطوّع العالم طوعاً!
إنها معجزة من المرتبة السماوية ، وهي أيضاً معجزة فريدة ، تبرهن على قوة الحقيقة من خلال فن الرمي!
وإلى جانب معجزة «سهم السماء» كانت العجائب الاثنتان الأخريان أيضاً من المرتبة السماوية وتسكنهما كينونات إلهية بصفة دائمة. إن الملاك الرامي الذي أردته ساحرة السيف قتيلاً في لحظة لم يكن ضعيفاً بأي حال بل ربما كان أكثر فتكاً بأنصاف الآلهة من «ملاك قانون السيف»! ولو أنه عرف قوه الجوهر لساحرة السيف ، أو لو كان أكثر حذراً قليلاً ، لربما انقلبت الموازين الآن!
من المستبعد أن تكون هذه العجائب ملكاً للرامي شخصياً ، بل الأرجح أن «سيد الهاوية اللانهائية» قد أعارها له كعجائب تابعة للبلاد الإلهية من أجل مهمته. وفي الواقع لم يكن القصر كبيراً ، وكان استيعاب ثلاث عجائب من المرتبة السماوية هو أقصى طاقته ، لكن معجزة «سهم السماء» وحدها كانت كفيلة بجعل الرامي ذي الخوذة المجنحة لا يُقهر.
ولكن مع سقوط الرامي ذي الخوذة المجنحة الآن ، وغوص معبده السحري في أعماق الأرض ، يعني ذلك أن عجائبه الإلهية أصبحت بلا مالك…
فجأة ، انبثق تجويف أسود في آنٍ واحد داخل الأجساد الروحية للعجائب الثلاث من المرتبة السماوية ، ممتصاً الكينونات الإلهية ثم مختفياً. وبفقدان كينوناتها ، تلاشت عجائب المرتبة السماوية ، وبقيت أرواح التقنيات في المعبد السحري حائرة ، ثم تلاشت سريعاً في الهواء عائدةً إلى عالم الفراغ.
آلية الاخذ الإلهيّ… لم يتفاجأ أحد ؛ فقد ذكر «فايشي» من قبل أنه حتى لو تمكنوا من قتل «ملاك قانون السيف» ، فإن أسر كينونته الإلهية أمر مستحيل. فباعتبارها أهم مورد استراتيجي ، تعد كينونة الملاك ملكاً للمملكة السماوية وتحمل علامتها. وعند موت الملاك ، تتفعل العلامة لاستعادة الكينونة إلى المملكة السماوية ، لضمان عدم تركها أبداً لتعزيز قوة العدو.
«أيتها الساحة القديمة ، احضري!»
بصرخة من الملاك المستذئب ، دوّت في آذان آش ورفاقه أصوات آلاف الجيوش وهي تتصادم وتنوح. أضاءت أعينهم شمسٌ غاربة قانية كالدماء ، وحلت ساحة معركة قديمة تعج بالجثث وروح القتل محل «أرض سينلو» المتداعية. و لقد حُبسوا جميعاً ، هم وعمود ضوء المصباح الفضي البعيد ، في الداخل!
