الفصل 632: الفصل 280: رحيل دونغ تشيان
"يا أيها الملأ ، لقد حان الوقت لسحق طائفة تنين الماء! آن الأوان لكل الممارسين الصالحين أن يهبّوا وقفة رجل واحد! "
"... "...
تعاقب الليل والنهار ، ومرت الشهور بلمح البصر.
"أخي الأصغر جي ، إن القائمين على جبل شانغ يلحّون في طلب الحبوب تنشيط الروح المخصصة لهذا الشهر. أين وصلت في تحضيراتك ؟ "
هبط جسد لي تشانغ هي من السماء مسرعاً ، وقبل أن تستقر قدماه على الأرض كان صوته قد اخترق جدران المنزل ووصل إلى الداخل.
"كل شيء جاهز. "
خرج جي يوان من منزله بخطى وئيدة ، وقد عقد شعره بتاج من اليشم وارتدى رداءً أزرق ، ثم أشار بيده اليمنى إلى الأمام ، لتظهر لفافة من اليشم أمامه.
"هذه هي الكميات المطلوبة للمناطق الأولى والثالثة والسابعة من قِبل تحالف الطوائف الست ، بمجموع 36,758 حبة من الحبوب تنشيط الروح ، وقد جبرتُ الكسر ليصبح العدد الإجمالي 36,800 حبة. "
"عملية الإنتاج موثقة بالكامل داخل هذه اللفافة اليشمية ، والحبوب موجودة هنا. "
ناول جي يوان حقيبة تخزين إلى لي تشانغ هي.
تناول لي تشانغ هي اللفافة أولاً ووضعها جانباً ، فهي تحتوي على بيانات التصنيع الجوهرية التي لا يمكن التفريط فيها ، ثم أخذ حقيبة التخزين وفحص ما بداخلها بلمحة سريعة من حسه الإلهيّ ، قبل أن يودعها جيبه ويتنفس الصعداء قائلاً "أخي جي أنت دائماً أهل للثقة. تباً لذلك المدعو هوانغ ريتشنج ، لولا الأوامر العليا لكنت أطحت برأسه بضربة واحدة من سيفي. "
بصق لي تشانغ هي كلماته الغاضبة تلك.
"ماذا فعل هذه المرة ؟ "
كان لجي يوان بعض التعاملات مع ذلك الرجل ، ولم يسعه إلا القول بأن طبعه كان سيئاً حقاً ، وكان بقاؤه في ساحة الكمياء يعتمد بالكامل على وساطات مثل شياو تشنج يي والشيخ الثالث.
"وماذا عساه أن يفعل غير ذلك ؟ حتى في تنقية أبسط الحبوب جمع الروح لم نطلب منه القيام بالتنقية بنفسه ، بل كان عليه فقط حثّ فريقه من معلمي الكمياء ، ومع ذلك ما زال هناك عجز يقارب ثلاثة آلاف حبة. "
"هذا عدد كبير. "
رفع جي يوان حاجبيه دهشة ، فثلاثة آلاف حبة من الحبوب جمع الروح ليست بالعدد الهين.
"نعم ، ما زال يتعين علي التنسيق مع المسؤولين في ساحة الكمياء شمال منطقة المياه لنرى إن كان لديهم أي حبوب إضافية. "
قال لي تشانغ هي ذلك وهو يستدير ليمشي نحو الباب ، وأردف "لدي مهام أخرى علي إنجازها ، أراك في المرة القادمة يا أخي جي. "
"حسناً. "
وعند وصول لي تشانغ هي إلى عتبة الباب ، بدا وكأنه تذكر شيئاً ، فالتفت ونطق عبر رسالة صوتية سرية:
"إذا تكرر هذا الأمر ، فسوف أشق هوانغ ريتشنج بسيفي! "
فكر جي يوان للحظة ثم أومأ برأسه قليلاً وقال "وسأردفه أنا بالضربة الثانية. "
"ها ، أحسنت ، هذا هو العهد بك يا أخي! "
غادر لي تشانغ هي وهو يطلق ضحكة مجلجلة بعدما سمع الرد الذي يرضيه.
بعد توديعه ، أطال جي يوان التفكير لبرهة ، ثم غادر مسكنه هو الآخر متجهاً نحو الشارع الواقع تحت سلطته.
وفي هذه الأثناء لم يستطع منع نفسه من استرجاع أحداث الأشهر القليلة الماضية في ذهنه.
منذ أن دوّت أصوات جرس الذهب التسعة لطائفة تنين الماء ، بدأت منطقة شرق شانغ بأكملها في الاستنفار.
كانت الطليعة بطبيعة الحال عبارة عن سفينة تلو الأخرى تحمل الممارسين المتجهين إلى جبل شانغ ، ذلك "المذبح " البشري ، ولم يكن هؤلاء سوى ممارسي طوائف الخالدين الست.
كما أنشأ تحالف الطوائف الست مباني تشبه "نقاط التجنيد " في كل مدينة بداخل شرق شانغ.
كان الهدف هو حشد الممارسين الأحرار من جميع أنحاء العالم للمقاومة المشتركة ضد المسار الشيطاني في غرب شانغ.
لكن الأثر... لا يمكن وصفه إلا بأنه كان أفضل من العدم بقليل.
فمفهوم المسارات الصالحة والشيطانية كان ضبابياً بالنسبة للممارسين المستقلين ، وكان همهم الأول هو الحفاظ على حياتهم.
وعلى الرغم من أن المسار الشيطاني قد يأتي ويعاملهم كالهباء ، فهل المسار الذي يدعي الصلاح اليوم أفضل حالاً ؟
في الوقت الحاضر ، هم ممارسون أحرار صالحون في أراضي الصلاح ، ولكن بمجرد أن يوحد المسار الشيطاني القوى ، فعذراً ، سيتحولون حينها إلى ممارسين أحرار شيطانين!
كان هذا الشعور سائداً في كل مدينة زارها جي يوان.
وبدون قوة الممارسين الأحرار ، سيكون الدفاع عن جبل شانغ أكثر صعوبة.
أما من جانب طائفة تنين الماء ، ففي اليوم التالي لصدور أصوات جرس الذهب التسعة ، أرسلوا سفينة "دهارما " مباشرة إلى جبل شانغ ، وعلى متنها عدد ليس بالقليل من الممارسين.
وبعد خمسة أيام ، أرسلوا سفينة ثانية.
لم يكن على متن السفينة الأولى أي من معارف جي يوان ، لكن السفينة الثانية كانت تضم "ران كوي " و "عنقاء تاتش ".
وعلى الرغم من أن "هوا ياويوي " كانت قد أعفت تلاميذها الأربعة من هذه الأمور إلا أنه عندما أوشك جيش المسار الشيطاني العرمرم على الزحف لم يستطع "ران كوي " البقاء مكتوف الأيدي.
وشاركه "عنقاء تاتش " الشعور ذاته.
أما "يون تشيانزاي " فقد أراد الذهاب أيضاً ، ولكن بسبب جراحه التي أصيب بها في جزيرة التنين الأسود والتي لم تلتئم تماماً بعد ، أقنعه "ران كوي " بالبقاء.
بالمقارنة مع جي يوان كان هؤلاء ممارسين صالحين أكثر نقاءً وإخلاصاً.
ولكل امرئ قدره ، ولم تكرر "هوا ياويوي " محاولات إقناعهم ، بل اكتفت بإعطاء كل منهم كأساً من الخمر وتركتهم يمضون في طريقهم.
بما أن الجميع كانوا يقاتلون في سبيل الصراع بين الحق والباطل ، فقد شعر جي يوان بالحرج من البقاء في جزيرة "وويو " لمجرد الممارسة الروحية.
لكنه لم يرغب في الذهاب إلى جبل شانغ أيضاً ، لذا توجه إلى لي تشانغ هي ووجد لنفسه مهمة كميائية في ساحة الكمياء ، مكرساً نفسه لتنقية العقاقير وضمان الإمدادات ، مساهماً بذلك بجهده المتواضع في حرب المسارات الصالحة والشيطانية.
أما بالنسبة لأصدقائه الآخرين ، فقد ذهب "ليو يوان " إلى جبل شانغ منذ زمن بعيد ولم يعد منذ ذلك الحين.
وبناءً على الرسائل التي كانت تصل منه بين الحين والآخر ، يبدو أنه يبلي بلاءً حسناً ، بفضل ما أنعم الاله عليه من قوة وموهبة ، بل وترددت إشاعات بأنه تلقى توجيهاً في فنون السيف على يد "شو تشنج " من أطلال السيف.
لدرجة أنه لقب بـ "السياف الصغير الخالد " في جبل شانغ.
كما طلب من جي يوان إعداد بعض الخمر ، واعداً إياه بإقامة احتفال مهيب لهذا السياف الصغير الخالد عندما يحين الوقت.
أما "دونغ تشيان " فلم تعد بعد ، و "موعد العام الواحد " الذي ذكرته قبل رحيلها قد أوشك على الانتهاء ، لذا خطط جي يوان لزيارتها في غضون أيام قليلة.
وبالنسبة لـ "دو وانيي " فقد تعافت جراحها ، ولكن بإقناع من جي يوان لم تذهب إلى جبل شانغ.
وبدلاً من ذلك اتبعت ترتيبات الطائفة وذهبت إلى سوق لصناعة الأدوات الروحية.
فبما أنها تدربت على مسار "نسج الروح " فيمكن اعتبار ذلك جزءاً من صناعة الأدوات الروحية من بعض النواحي.
