الفصل 2078: الفصل 2078: الاله
لا شك أن الإله كيان مرعب ، وهو ثاني حاكم للعالم الإلهي
اكتسب حكمة الملك ذي السيادة.
وكان هو أيضاً الإله الذي قاد العديد من الشخصيات القوية لبدء المعركة ضد الحاكم ، والإطاحة بالملك الحاكم.
لقد حقق الإله نفسه فوائد هائلة ، وبلغ السلطة والمكانة الحالية.
يعلم الجميع في جميع أنحاء السماء والأرض أن الإله لديه طموحات عظيمة ، ويهدف إلى أن يصبح كياناً أعظم من الملك السيادي.
ومع ذلك فإن قوته تجعل الناس يخشونه.
يرحب الإله بالظهور المفاجئ لتشو يوان وبتشينغ العصر الثالث ، أو بالأحرى ، هو نفسه يتوقع وصول العصر الثالث.
ألا يريد الإله أن يبدأ بنفسه العصر الثالث ؟
نعم ، يفعل.
لكنه تعلم درساً من الملك السيادي.
يعلم أنه إذا بدأ الهجوم ، بغض النظر عن مدى قوته ، فلن يكون قادراً على الصمود أمام الهجوم المشترك للعديد من السياديين
هذا من المُحَرمات.
لكن الآن ، ظهر تشو يوان.
في حساباته العميقة ، يسمح لهذا الشخص بالبدء ، مرتكباً بذلك محرماً عظيماً ، وقد يقوم حتى بتأجيج النيران ، مما يسمح للحرب بالاشتعال بشكل أكثر شراسة.
ثم سيلعب دور المدمر ، المنقذ ، منهياً بذلك الحقبة الثالثة ، وممهداً الطريق لحقبة رابعة أقوى.
بفضل سلطته ، وحشد الأقوياء ، يمكنه أن يبدأ مرة أخرى حرباً مماثلة لتلك التي خاضها ضد الملك السيادي.
وبهذه الطريقة ، سيتم تحقيق أقصى قدر من الفوائد التي يحصل عليها.
من المؤكد أن تشو يوان على دراية بحسابات الإله ، ولكن يجب البدء بالعصر الثالث ، ففي بعض الأحيان تؤدي مواجهة أكبر التحديات إلى أعظم المكافآت.
إن لم تُدمر في لهيب الحرب ، فإنها ستزداد قوة فيها.
هذا هو مبدأ التدمير قبل التأسيس.
"أنا أعرف حسابات الإله. "
تحدث تشو يوان ببطء.
"أيها الإمبراطور ، داخل العالم الإلهيّ ، لا توجد حواجز عالمية ، إنه عالم مفتوح تماماً. "
قال باوداو.
«عالم مفتوح تماماً ، بدون قيود ، مما يعني أن دخول العالم الإلهيّ لن يواجه أي عقبات حتى السياديون يمكنهم القدوم والذهاب بحرية.»
قال تشو يوان.
بشكل عام ، تستخدم كل مملكة سيادية حواجز عالمية لصد عمليات النقل المفاجئة التي يقوم بها السياديون ، والتي يمكن أن تسبب أضراراً جسيمة لعالمهم.
لكن الإله لا يخشى شيئاً.
وهو كذلك.
لا يوجد حاكم أحمق بما يكفي لإحداث دمار داخل العالم الإلهيّ ، وإلا فإن ذلك سيعطي الإله سبباً للقضاء عليهم.
كما أن الإله يمتلك قوة تكفى لقمع كل شيء.
"مع بداية العصر الثالث ، يظل الإله منفتحاً ، وإذا رغب أي حاكم في أن يصبح سماوياً داخل العالم الإلهيّ ، فسوف يرحب به ويقدم له الحماية والشمول. "
وتابع تشو يوان.
"هذا الإله. "
قال يانران ببرود "يسعى إلى استخدام أيدينا ، والنار التي نشعلها ، مستفيداً منها لتمكين نفسه. إنه لم يتغير كما كان دائماً. "
𝕗𝚛𝗯𝗻𝗹.𝕔
"مع ذلك فإن الإله لديه حسابات عميقة ، لكنه لا يجرؤ على الكشف عن العصر الثالث ، بينما يمتلك الإمبراطور الشجاعة والتصميم الجريء الذي لا يمكن مقارنة الإله به! "
باوداو!
هذا هو أكبر فرق بين الإمبراطور المحارب الإلهيّ والإله!
الإمبراطور لا يخشى شيئاً!
كلما ازداد فهم باو وتقديره لطموح تشو يوان و كلما أدرك عظمته.
"الإمبراطور المحارب الإلهي ".
فجأة ، انطلق صوت من العدم.
"الاله. "
خارج عالم السيادة ، يدرك تشو يوان قوة غامضة ، متكثفة في شكل وسط نور إلهي لا حدود له
هذا الشكل محاط بهالة الإله.
إنه يجسد الاحترام والقوة والسيادة والحكمة والتميز ، كما لو أن كل الكلمات الجميلة في هذا العالم قد خُلقت من أجله.
هذا هو الإله ، لكن ليس ذاته الحقيقية ، بل إرادته السيادية المتجمدة.
تتجاوز نظرة تشو يوان حدود الزمن ، وهي تحدق في الإله.
خارج المملكة السيادية ، حيث لم يكن هناك عالم من قبل ، مكان يستحيل الظهور فيه ، لكن قوة السيادة قادرة على خلق عوالم باستمرار ، مما يسمح بوجود المرء هناك.
"يا إلهي ، ألا تكشف حتى عن حقيقتك ؟ "
تتحدث يانران بوجه خالٍ من التعابير ، وصوتها بارد كالثلج.
"الإرادة والذات الحقيقية ليستا مختلفتين. "
صوت الإله خالٍ من أي عاطفة ، على عكس نبرة يانران الجليدية ، كما لو أن الإله يجب أن يبدو هكذا ، غير مبالٍ بالجميع ، ملهماً الإيمان بين جميع الكائنات.
لم يعد ملكاً عادياً.
"ليس لدي أي رغبة في الجدال معك. "
قال يانران "أنا أعرف نواياك ، مجرد تكرار المعركة ضد الملك السيادي ، لقد فزت بتلك المعركة ، لكن نتيجة هذه المعركة لا تزال غير مؤكدة ".
"أولئك الذين يطمحون إلى قلب النظام يواجهون كارثة حتمية ، ووجودكم لا يخدم سوى تعزيز سيادة المملكة. "
قال الإله.
"لا داعي للمزيد من الكلام ، يا إلهي ، إرادتك قوية للغاية ، والذات الحقيقية والإرادة لا تختلفان. فلنخض صراع إرادات. "
حدق تشو يوان في الإله ، دون أن يهاجم بذاته الحقيقية ، بل قام بتكثيف إرادته الخاصة.
إنه يعلم نية الإله ، ويرغب في المواجهة على مستوى الإرادة ، ويتجنب المواجهة المباشرة.
إرادته عظيمة ومهيبة ، إنه الإمبراطور الأعظم ، كما يلخصها ، يتجاوز العوالم ، ويخلق ممالك تحت إرادته.
"أنت مؤهل لتكون خصمي. "
كانت إرادة الإله تراعي تشو يوان.
هذا الشخص ، باعتباره مبادر العصر الثالث ، يحتل بالفعل مكانة كبيرة في قلب الإله.
إنه يتجاهل الملوك الآخرين ، لكن ليس هذا الملك.
داخل الإمبراطورية القتالية الإلهية ، يشعر بقوة مألوفة وغريبة في نفس الوقت ، هذا الشخص يشارك الملك السيادي مُثله العليا ، لكنه يسير على طرفي نقيض في نهجه.
كما أنه يرغب في الحصول على كل قوة تشو يوان ، واستخدامها كنقطة انطلاق ، ليحكم في نهاية المطاف جميع العوالم.
يشعر بقوة أنه إذا اكتسب قوة تشو يوان ، وامتص جوهره ، فقد لا يبقى بلا منازع داخل العالم السيادي ، ولكنه سيكون منيعاً فوق كل السماوات.
مفهومي الأقوى والذي لا يقهر مختلفان تماماً.
كان الملك ذو السيادة هو الأقوى ، لكنه هو الآخر أُطيح به.
يعني "لا يُقهر " أنه لا يُهزم على الإطلاق ، وأي تحالف يجعله غير فعال ، ويسهل قمعه.
هو يعلم جيداً أن المملكة السيادية لا يمكن أن تبقى إلى الأبد في حالة انقسام ، فهي ستتوحد في نهاية المطاف.
"صراع إرادات! "
ويركز باو أيضاً على مواجهة إرادتين عظيمتين خارج المملكة السيادية.
هذا مشهد غير مسبوق عبر العصور لم يتدخل الإله منذ زمن طويل ، ولا أحد يعرف مدى قوته.
بينما يُعد الإمبراطور شخصية نادرة الظهور منذ القدم.
شخصيتان استثنائيتان ، تصطدمان ببعضهما البعض.
"لا يستطيع الإله التغلب على تشو يوان ، فهو ينوي من خلال صراع الإرادات أن يستولي سراً على قوة تشو يوان وحكمته ، ومع ذلك يحتاج تشو يوان أيضاً إلى هذه الفرصة لفهم قوة الإله ، فكل جانب يشترك في نفس الهدف. "
يانران تدرك بوضوح ، وتفهم كل شيء.
هذا تعارض متأصل.
إن مكانة تشو يوان والإله تجعلهما خصمين لا مفر منهما ، غير قادرين على التعايش داخل نفس العالم السيادي ، مما يؤدي حتماً إلى تدمير أحدهما.
