بعد استكشاف طفيف ، أدرك "لو بينغ " وجود عدد لا بأس به من النباتات الروحية ذات الرتب العالية في أرض المياه هذه. حيث كانت هذه النباتات والأدوية الروحية جميعها من المرتبة الثالثة فما فوق ، ومعظمها من النباتات الروحية ذات الخصائص المائية.
تمتمت الخبيرة "جيانغ " وهي تستعرض المكان بنظراتها "هذه الأدوية الروحية لا يقل مستواها عن المرتبة الثالثة... " وبدا عليها الذهول الطفيف وأبدت اهتماماً كبيراً بهذه النباتات.
كان بين الاثنين تفاهم صامت ، فبادرا على الفور بخفض ارتفاع طيرانهما ، ليحلقا فوق أرض المياه هذه على ارتفاع نحو "تشانغ " واحد فوق المستنقع. وبعد ذلك تماثلت أفعالهما حيث بدأ كلاهما في حصد النباتات والأدوية الروحية الموجودة هنا.
وهكذا ، بعد نحو ربع ساعة ، حقق كلاهما مكاسب وافرة. حيث ركز "لو بينغ " على حصد النباتات الروحية من المرتبة الرابعة فما فوق ، حيث جمع ما يزيد قليلاً عن مائة وستين نبتة ؛ ففي نهاية المطاف ، هو من سيتولى إدارة هذه المنطقة في المستقبل ، وسيكون لديه متسع من الوقت لجمع هذه النباتات بعناية.
أما الخبيرة "جيانغ " فقد حصدت أكثر مما حصده "لو بينغ " بمائة نبتة كانت أغلبها من المرتبة الثالثة والرابعة ، بما في ذلك العديد من نباتات المرتبة الخامسة مثل "عشب روحي الأفعى " و "زهرة اليشم البارد " و "كرمة شيطان لو " وغيرها.
وبعد الانتهاء من الحصاد في أرض المياه ، طارا نحو المنطقة الحرجية. حيث كانت تلك المنطقة عبارة عن غابة كثيفة تتكون من مئات الأنواع من الأخشاب الروحية. هناك ، رأى "لو بينغ " أشجاراً روحية مثل "شجرة الخوخ الروحي " و "شجرة المشمش الروحي " و "شجرة فاكهة الشمس الأرجوانية ". كانت أدنى رتبة لهذه الأخشاب الروحية هي الدرجة الدنيا من المرتبة الثانية.
ومن بينها كانت الأفضل نمواً والأعلى رتبة شجرة من الخشب الروحي أحمر اللون كالنار ، وقد وصلت إلى الدرجة المتوسطة من المرتبة الخامسة ، تزدان بعناقيد من الأوراق الحمراء النارية التي بدت في غاية الجمال. لم يتعرف "لو بينغ " على اسم هذا الخشب الروحي الأحمر إلا أن الخبيرة "جيانغ " التي بجانبه كانت واسعة الاطلاع في شؤون الأخشاب الروحية ، فحددت أصله قائلة "هذا هو خشب توت النار من المرتبة الخامسة ، يا لها من مفاجأة أن نجده هنا ".
تساءل "لو بينغ " في نفسه عن كنه هذا الخشب الروحي وماهيته ، فشرعت الخبيرة "جيانغ " تشرح أصل "خشب توت النار " قائلة "خشب توت النار نادراً ما يُرى في ولاية ’لينغتشي‘ ، بل إنه انقرض هناك ، وأصله من البحار الخارجية. ويمكن لأوراق توت النار هذه أن تُستخدم في صقل حبة ’النواة الذهبية‘ ، فهي أحد مكوناتها الرئيسية. و علاوة على ذلك فإن طاقة عنصر النار الكامنة في أوراق توت النار لها تأثيرات إعجازية على ’مسار تدريب‘ متدربي عنصر النار ".
باعتباره مادة لصقل حبة "النواة الذهبية " كان لخشب توت النار بالفعل مكانة مرموقة. تنتمي حبة "النواة الذهبية " إلى أدوية المرتبة الرابعة ، وهي تساعد "المتدربين " في مرحلة "التبلور " على الاختراق والوصول إلى مرحلة "النواة الذهبية " مما يزيد من نسبة النجاح بنحو ثلاثين بالمائة. وغالباً ما يتجاوز سعر الحبة الواحدة منها مليون حجر روحي ، ولا توجد قنوات لشرائها داخل مملكة "تشو " ؛ إذ يتعين على المرء المشاركة في المعارض التجارية الكبرى في ولاية "لينغتشي " أو بحر "تشنجلي ". إن الحصول على حبة "النواة الذهبية " هذه أمر بعيد المنال حقاً.
بعد علمه بدور خشب توت النار ، أحصى "لو بينغ " الأشجار ووجد ست عشرة شجرة ، وصلت أدنى رتبة فيها إلى الدرجة الفائقة من المرتبة الثالثة. ومع تطور طائفة "الجبل السماوي " سيصل "تشانغ نياتشوان " و "سونغ مينغ هوي " والآخرون في المستقبل إلى مرحلة التبلور ويسعون للاختراق إلى مرحلة "النواة الذهبية " ؛ لذا فإن جمع الموارد لصقل حبة "النواة الذهبية " أمر لا مفر منه للطائفة ، ومن الأفضل التخطيط للأمر مسبقاً.
حصد "لو بينغ " شجرتين من خشب توت النار من الدرجة الدنيا للمرتبة الخامسة ، ناوياً زرعهما في "جبل اللوتس السماوي " حيث يمكن لمستوى العرق الروحي في الجبل أن يدعم تماماً نمو مثل هذه الرتب من الأخشاب الروحية. أما ما تبقى من خشب توت النار فيمكن أن يبقى هنا دون ضرر ، فهي لن تبرح مكانها. ومن جانب الخبيرة "جيانغ " فقد حصدت هي الأخرى شجرتين من خشب توت النار و كلتاهما من الدرجة الفائقة للمرتبة الرابعة.
وإلى جانب خشب توت النار ، استرعت انتباه "لو بينغ " أنواع أخرى من الأخشاب الروحية. فبجانب خشب توت النار كانت تقبع شجرة عتيقة ، وارفة الظلال وحيوية ، مفعمة بالروحانية ، وقد شهدت ولادة "عالم فضاء السماء السري " حيث زرعها هناك خصيصاً "قديس فضاء السماء الأقصى ". تسمى هذه الشجرة الروحية "شجرة الروح الغامضة " وتثمر مرة كل عشر سنوات.
وعلى عكس الأشجار الروحية الأخرى ، تنتج "شجرة الروح الغامضة " أزهاراً غامضة وفواكه غريبة متنوعة ، مما يسمح "للمتدربين " باختيار الأدوية الروحية والفواكه التي يرغبون في استهلاكها بناءً على احتياجاتهم. ورغم أن رتبة "شجرة الروح الغامضة " هي الدرجة الفائقة من المرتبة الرابعة فقط إلا أن الأزهار والفواكه التي تنتجها تتراوح رتبتها من المرتبة الأولى إلى الرابعة ، مما يلبي بشكل كبير احتياجات صقل الأدوية الشائعة مثل "حبة تجميع الطاقة " و "إكسير الروح السماوية " و "حبة النسيان " وغيرها.
على الأقل في عالم "التدريب الروحي " بمملكة "تشو " تحظى الأدوية التي تقل عن المرتبة الرابعة برواج كبير وسوق واسعة ؛ وبما أن "المتدربين " الأحرار والمتدربين من الرتب الدنيا هم الفئة الأكبر ، فإنه من بين مئة متدرب قد لا يوجد حتى متدرب واحد في مرحلة "تأسيس القاعدة " ناهيك عن متدرب في مرحلة "التبلور " أو سلف في مرحلة "النواة الذهبية ". لذلك فإن الفائدة العملية لـ "شجرة الروح الغامضة " عالية جداً ، وستساهم بشكل كبير في تحسين إنتاج الأدوية الروحية والمنشطات لطائفة "الجبل السماوي " لتُستخدم في تعزيز "مسار تدريب " التلاميذ وحياتهم.
كان هناك ما مجموعه خمسة أشجار من "الروح الغامضة " حصد "لو بينغ " اثنتين منها وترك البقية. وفى الجوار كانت هناك أنواع أخرى من الأخشاب الروحية مثل "شجرة حشد القوة " و "شجرة الحكمة " و "شجرة حماية القلب ". فالثمار التي تنتجها "شجرة حشد القوة " يمكن أن تزيد من قوة المتدربين عند تناولها ، و "شجرة الحكمة " تزيد ثمارها من ذكاء الفانين والمتدربين على حد سواء ، بينما يمكن لـ "شجرة حماية القلب " أن تزيد من قوة حياة المتدربين ، وتُستخدم في صقل "حبة استعادة الدم " ومعظم أدوية الشفاء. بالإضافة إلى ذلك قام "لو بينغ " بحصد أكثر من عشرة أنواع مختلفة من الأخشاب الروحية بشكل فردي.
أما من جهة الخبيرة "جيانغ " فقد حصدت عدة أشجار من "الخوخ الروحي ". هنا كانت أدنى رتبة لشجرة الخوخ الروحي هي الدرجة الفائقة من المرتبة الثانية. ويمكن للخوخ الروحي أن يلبي احتياجات المتدربين من مرحلة "تدريب الطاقة " إلى مرحلة "التبلور " وله تأثيرات معينة في تعزيز "التدريب الروحي ". وبما أن "جبل الينابيع التسعة الباردة " لا يمتلك حالياً أشجار خوخ روحي مزروعة ، فقد خططت الخبيرة "جيانغ " لنقل بعض الأشجار لتدريبها هناك.
في المنطقة الحرجية لم يطيلا المكوث. وبعد حصد ما يحتاجانه من أخشاب روحية ، تبادل "لو بينغ " والخبيرة "جيانغ " النظرات وواصلا رحلتهما ، محلقين في أعماق "مستنقع إله الماء ". كانت الرحلة نحو مركز المستنقع لا تزال طويلة ، فعبروا المنطقة الحرجية مباشرة متجهين نحو القلب.
كلما اقتربا من المنطقة المركزية ، لاحظ "لو بينغ " أن التضاريس أصبحت لافتة للنظر بشكل متزايد. ومع التوغل أكثر كانت الهالة الكثيفة التي تحمل قوى عناصر المعدن ، والخشب ، والماء ، والنار ، والأرض تنقل حضوراً أكثر شدة من بعيد. و هذا النوع من "طاقة العناصر الخمسة " تضمن أيضاً "طاقة روحية من السماء والأرض " كثيفة ، لكنها اختلفت عن "جوهر طاقة العناصر الخمسة " ؛ لأن هذه الخصائص كانت موجودة بشكل فردي ولم تكن مندمجة كجوهر واحد. و يمكن "للمتدربين " امتصاص وصقل إحدى قوى هذه العناصر تماماً وفقاً لاحتياجاتهم.
قال "لو بينغ " "أوه ؟ يبدو أن التضاريس هنا أصبحت أكثر غرابة ". لم يكن هو الوحيد الذي شعر بذلك بل شعرت الخبيرة "جيانغ " أيضاً بهذا التميز ، وظهر عليها الذهول وهي تستشعر بعناية "الطاقة الروحية للعناصر الخمسة " المحيطة بهما.
