بينما كان لو بينغ يتساءل في نفسه عن هوية هذا الإمبراطور الأرجواني ، سارع قديس الفراغ السماوي الأقصى بتقديم الإجابة.
"الإمبراطور الأرجواني هو أحد الأباطرة الثلاثة في عالم الأسلاف المركزي ، ويقف جنباً إلى جنب مع الإمبراطورين الآخرين والسيادة الخمسة. إنه شخصية تتربع على قمة عالم الارتقاء والزراعة الروحية في عالم الأسلاف المركزي ، وقوة تهتز لها الأركان الثمانية. وبالمقارنة معه ، فلا يسعني إلا أن أتطلع إلى مستواه بإجلال ".
هكذا قدم قديس الفراغ السماوي الأقصى هذا التعريف ببساطة ، مكتفياً بذكر الإمبراطور الأرجواني دون الخوض في تفاصيل هوية الإمبراطورين الآخرين أو السيادة الخمسة ، تاركاً لـ لو بينغ فرصة اكتشاف ذلك بنفسه حين يشد الرحال إلى عالم الأسلاف المركزي في المستقبل ، حيث أراد القديس بذلك أن يترك لمحة من الغموض.
تمتم لو بينغ في نفسه قائلاً "الأباطرة الثلاثة والسيادة الخمسة.. يبدو أن هذا التقسيم للقوة القتالية سائد في عالم الأسلاف المركزي ، ومن الواضح أن هؤلاء الثمانية يقفون على قمة الهرم ". واستذكر حينها "الأباطرة الثلاثة والملوك الخمسة " الذين عرفهم في حياته السابقة.
ومن الواضح أن الأباطرة والملوك الذين سادوا في "هواشيا " القديمة لا وجود لهم في هذا الجانب من عالم الزراعة والارتقاء ، فلا بد أن الأباطرة الثلاثة والسيادة الخمسة في عالم الأسلاف المركزي هم شخصيات مختلفة تماماً.
إن الإمبراطور الأرجواني ، بصفته أحد هؤلاء الأباطرة الثلاثة ، يتمتع بلا شك بأصل راسخ ، ولا بد أن قوته تفوق قوة قديس الفراغ السماوي الأقصى بمراحل ، لتصل على الأقل إلى مرحلة "تطهير الفراغ ".
إن مراحل الارتقاء التسع المعروفة في هذا العالم هي "تركيز الطاقة " "تأسيس القاعدة " "التبلور " "النواة الذهبية " "الروح الوليدة " "تحول الألوهية " "تطهير الفراغ " "تخطي المحنة " وأخيراً "الماهايانا ". وهي تقابل المستويات التسعة للقطع الأثرية السحرية ، والإكسيرات ، والعروق الروحية.
فإذا كانت قوة الإمبراطور الأرجواني في مرحلة "تطهير الفراغ " فإنه سينتمي حتماً إلى صفوف كبار المزارعين والمنتمين للنخبة. ومزارعٌ في مثل هذا المستوى يمكنه أن يجعل ولاية "لينغشي " بأكملها ترتجف بمجرد ضربة من قدمه ، وحتى معهد "دوبي " سينظر إليه بحذر شديد ويعامله كضيف شرف تبجيلاً لقوته العظيمة.
عند سماع ذلك انتابت لو بينغ دهشة خفية.
"بصراحة كان جزء كبير من غايتي في التوجه إلى عالم الأسلاف المركزي هو اتباع الإمبراطور الأرجواني ". هكذا كشف قديس الفراغ السماوي الأقصى هذا السر ، مما زاد من ذهول لو بينغ.
ضحك القديس قائلاً "هاها ، لا ضير من معرفتك بهذا ، وإذا ما أتيحت لك الفرصة في المستقبل ، فسترى الإمبراطور الأرجواني بشحمه ولحمه ". كان القديس يتحدث ببساطة وتواضع ، دون أن يظهر أي تفاخر أو استعلاء أمام لو بينغ.
وإلى جانبهما ، ظلت روح سيف الفراغ السماوي صامتة ، تنصت بهدوء وتختلس النظر إلى لو بينغ بين الحين والآخر. أما الإمبراطور الأرجواني الذي ذكره القديس ، فهي لم تلتقِ به قط.
ففي ذلك الوقت ، وبعد أن أصلح قديس الفراغ السماوي الأقصى مصفوفة النقل القديمة ، قرر الرحيل إلى عالم الأسلاف المركزي. ولحماية عالم الفراغ السماوي السري ، ترك روح السيف خلفه عمداً. وبما أنها لم ترافقه ، فقد بقيت جاهلة تماماً بماهية تلك الأرض المقدسة للارتقاء ، ولم ترَ الإمبراطور الأرجواني أبداً.
قال قديس الفراغ السماوي الأقصى بنبرة يسودها الجد "يا لو بينغ و كلما تقدمت في مسار الزراعة والارتقاء ، ازدادت قوتك عمقاً ، لكنك ستصبح أكثر تقيداً بقوانين هذا العالم ".
واستطرد موضحاً "على الرغم من أن البحر الخارجي يزخر بالعروق الروحية والأراضي المباركة التي تفتح آفاقاً لا حصر لها إلا أنه وبسبب قيود العالم ، لا يمكن أن تنشأ هنا عروق روحية من المرتبة السابعة الممتازة ، وهذا يعني أن المزارعين الذين تجاوزوا مرحلة تحول الألوهية لا يمكنهم مواصلة الارتقاء هنا. فطاقة (الكي) الروحية في السماء والأرض هنا لا تشبع تطلعاتهم ، مما شكل عائقاً كبيراً أمام سعيي لبلوغ السحاب اللازوردي ".
"أما عالم الأسلاف المركزي ، فبالمقارنة مع البحر الخارجي ، هو أكثر اتساعاً ويضم عروقاً روحية لا تعد ولا تحصى من المرتبة السابعة وحتى الثامنة. بل ويوجد هناك العرق الروحي الأسطوري من المرتبة التاسعة ، مما يتيح الارتقاء والزراعة دون أي اكتراث بقيود العالم. وهذا هو أحد الأسباب التي دفعتني لترك البحر الخارجي والتوجه إلى عالم الأسلاف المركزي ".
وتابع القديس "في المستقبل ، ومع ارتقائك ، إذا أردت المضي قدماً في طريق السعي نحو الخلود ، فعالم الأسلاف المركزي هو الوجهة التي لا بد لك من زيارتها. وأنا أؤمن أنك بفضل موهبتك وجهدك ، لن يستغرق الأمر مئة عام حتى تبلغ مرحلة تحول الألوهية ، وعندها ستنطلق أنت أيضاً إلى عالم الأسلاف المركزي بحثاً عن موارد أفضل للارتقاء ".
جعلت هذه التوضيحات لو بينغ يغرق في التفكير ، فقد كان من غير المتوقع بالنسبة له أن مستوى الطاقة الروحية المحدود في البحر الخارجي لا يكفي لإرضاء المزارعين في مرحلة تحول الألوهية. فالعرق الروحي من المرتبة السابعة هو شيء لم يره لو بينغ قط في مملكة "تشو " ولم يسمع بمثله في ولاية "لينغشي " أو بحر "تشنجلي ".
وبحسب ما ذكرته روح سيف الفراغ السماوي ، فإن القديس قد صاغ جزيرة الميراث هذه لتكون عرقاً روحياً من المرتبة السابعة الدنيا ، وهي يكفى للحفاظ على تشغيل عالم الفراغ السماوي السري وتلبية احتياجات قبيلة التنين الفضي للارتقاء. ومن المرجح أن يكون هذا العرق الروحي واحداً من العروق النادرة جداً في البحر الخارجي ، وذا قيمة هائلة.
ورغم كونه من المرتبة السابعة الدنيا إلا أن ذلك يرجع للقيود الكونية للبحر الخارجي التي تمنع ظهور عروق من المرتبة السابعة الممتازة ، وإلا لما توقف القديس عند هذا الحد نظراً لقدراته الفائقة.
قال القديس بعدما أنهى حديثه "حسناً ، أخبرتك بهذا ليكون لديك تصور عام عن البحر الخارجي وعالم الأسلاف المركزي " ثم سأل بفضول "أين هو المكان الذي ترتقي فيه عادة وتقضي فيه أغلب وقتك ؟ ".
فأجاب لو بينغ "في ولاية لينغشي ، مملكة تشو ".
استذكر القديس هذه الأماكن قائلاً "همم ، ولاية لينغشي هي منطقة غنية بعنصري الماء والخشب ، وتزخر بموارد الارتقاء الخاصة بهما. و في شبابي ، قضيت هناك عقوداً من الزمن ، أما مملكة تشو التي ذكرتها ، فلا يحضرني عنها أي انطباع ".
أومأ لو بينغ برأسه دون زيادة في الكلام ، موضحاً باختصار أنه أسس "طائفة الجبل السماوي " في مملكة تشو ، وقام بتطويرها هناك.
علق القديس بلا مبالاة "طائفة الجبل السماوي.. إذن أنت السلف المؤسس لطائفتك ". ولو لم يكن القديس معتاداً على الاستقلال والانعزال والتركيز التام على شؤون الارتقاء ، لربما أسس طائفة هو الآخر ، فاستخدام الطائفة لتوريث الإرث يعد أكثر نفعاً بكثير.
وفي الوقت الذي تلى ذلك سأل قديس الفراغ السماوي الأقصى لو بينغ عن شؤون البحر الخارجي والوضع الأخير في ولاية لينغشي وخططه المستقبلية للارتقاء. وبحسب تفكير لو بينغ ، فبعد إتمام هذا الاختبار في عالم الفراغ السماوي السري ، سيعود إلى طائفة الجبل السماوي لمواصلة رعايتها لسنوات عدة. أما بالنسبة لعالم الأسلاف المركزي ، فلا توجد خطط فورية للذهاب إلى هناك ، على الأقل ليس قبل أن يبلغ مرحلة تحول الألوهية ، فهو لن يتخلى عن طائفة الجبل السماوي ببساطة.
عند سماع تفكير لو بينغ ، أومأ القديس برأسه قليلاً وقال "لا تزال في مرحلة الروح الوليدة ، وأمامك خمسون عاماً على الأقل لتبلغ مرحلة تحول الألوهية ، لذا لا داعي للعجلة في التوجه إلى عالم الأسلاف المركزي. ومن حسن الحظ أن نجد وريثاً مثلك لاتخاذه تلميذاً. ومن الآن فصاعداً ، لن يفتح عالم الفراغ السماوي السري أبوابه للخارج ، وقد حان الوقت لإغلاق هذا العالم السري ".
