الفصل 1007: الفصل 975: شمل الأحبة
في العقود الأخيرة ، دأبت طائفة "مواجهة السماء " ومملكة "ترميم السماء المقدسة " على استخدام مصفوفة الانتقال الآني لنقل التلاميذ بين الطائفتين بشكل دوري. وفي الآونة الأخيرة ، عاد "قمة تايتشي " من "مملكة الأسلاف المركزية " إلى "ولاية لينغشي " حيث اتخذوا منها مقراً مؤقتاً لهم. ومن أجل تحسين إدارة طائفة "مواجهة السماء " نقل "قمة تايتشي " مهام منصب زعيم الطائفة إلى كبير "وزارة الشؤون " "هي تشي يوان ". لم يسهل هذا الإجراء عملية إدارة وتطوير الطائفة فحسب ، بل أتاح أيضاً لـ "قمة تايتشي " حرية التنقل المتكرر نحو "مملكة الأسلاف المركزية ".
في الواقع ، ورغم تولي "هي تشي يوان " منصب الزعيم إلا أن القرارات المصيرية والمسائل الجوهرية داخل الطائفة تظل رهناً بـ "قمة تايتشي " الذي ما زال يحتفظ بسلطة القرار ويتمتع بمكانة رفيعة واحترام بالغ. أما سبب هذه الرحلات المتكررة إلى "مملكة الأسلاف المركزية " فهو نابع من تطلعات كبار الشيوخ لتوسيع رقعة نفوذ الطائفة مستقبلاً ؛ فمع الهيمنة المطلقة لطائفة "الجبل السماوي " هنا في "ولاية لينغشي " أصبحت فرص النمو محدودة ، إذ لا يمكن لـ "مواجهة السماء " التعدي على مصالح وأراضي طائفة "الجبل السماوي ". لذا كان لزاماً عليها أن تُطلق بصرها إلى ما وراء حدود الولاية ، صوب "مملكة الأسلاف المركزية " الأكثر ازدهاراً.
بمجرد ظهور "لو بينغ " في مصفوفة الانتقال الآني ، استرعى انتباه تلاميذ طائفة "مواجهة السماء " الموجودين في الجوار. حيث كانوا مرابطين هناك لاستقبال المزارعين القادمين من "مملكة ترميم السماء المقدسة " وما إن وقعت أعينهم على "لو بينغ " حتى عرفوه ، فهتفوا "إنه الشيخ لو! " "تحياتنا أيها الشيخ لو! ". سارع التلميذان بإلقاء التحية بكل احترام ، غامرين في إعجابهما بهذا المزارع الأسطوري دون أدنى تقصير ، فأومأ لهم "لو بينغ " برأسه إيماءه خفيفة رداً على تحيتهم.
ولم يكد يبتعد حتى استشعر شيخان من الطائفة حضوره ، فسارعا لاستقباله. ففي ظل الظروف الراهنة ، من ذا الذي يجهل في ولاية "لينغشي " أن "لو بينغ " قد انقطع منذ أكثر من عقد من الزمان للسعي نحو "مرحلة تحول الألوهية " ؟ والآن ، بعد انقضاء عشر سنوات ، راح الجميع يتساءل بفضول: هل بلغ "لو بينغ " تلك المرحلة المنشودة ؟ تبادل معهما الشيخين أطراف الحديث الودي ، لكن "لو بينغ " لم ينوِ المكوث طويلاً ؛ فبعد حوار مقتضب ، تحول إلى وميض من الضوء ، مخترقاً الأفق في لمح البصر.
حين عاد "لو بينغ " إلى طائفة "الجبل السماوي " حط رحاله مباشرة على "جبل اللوتس السماوي ". لقد طرأت تغييرات جمة خلال غيابه الذي تجاوز العقد ؛ فقد شُيدت مبانٍ جديدة ، ورأى التلاميذ يتنقلون محلقين بأدواتهم السحرية بين الأرجاء. وعلى مدى السنوات الست أو السبع الماضية ، تحولت القمم المحيطة بـ "جبل اللوتس السماوي " تدريجياً إلى أراضي تابعة للطائفة ، بعد أن عمل "لو يوانشان " على تنميتها لتصبح "عروقاً روحية من المستوى الثاني ". كان هناك ثلاث عروق روحية تحيط بالجبل ، ولم يجد "لو بينغ " مفاجأه في ذلك ؛ فمع نمو طائفة "الجبل السماوي " أصبح جبل اللوتس ضيقاً عن استيعاب المزيد من المزارعين ، مما جعل التوسع أمراً حتمياً.
حالياً ، شهدت الطائفة نمواً ملحوظاً ، حيث انضم إليها أكثر من ثلاثين مزارعاً من "مؤسسي الأساس " وستة مزارعين من "مرحلة التبلور " بالإضافة إلى بروز مزارعين جديدين من "مرحلة الجوهر الذهبي " وهما "تشانغ نيان تشوان " و "سونغ مينغ هوي ". لم يكن "لو بينغ " على دراية فورية بتلك الأرقام ، لكنه لاحظ بوضوح تطور المباني والعروق الروحية. ولحماية خصوصية تلاميذه ، آثر ألا يستخدم "حواسه الإلهية " لاستطلاع أحوالهم أو مستوى تقدمهم في الزراعة.
"يوانشان ، تشانغ فينغ ، تشي وي ، وتشيلو. "
أرسل "لو بينغ " رسالته الذهنية مستدعياً أطفاله وزوجته ، بينما توجه هو بنفسه نحو "قاعة الطائفة ". كان "لو يوانشان " مشغولاً بالشؤون الإدارية حين وصله نبأ وصول والده ، فغمرته السعادة وخرج لاستقباله. وفي الوقت ذاته ، انطلق "لو تشي وي " و "لو تشانغ فينغ " مهللين "أبي! أبي! " بينما شعرت "لي تشيلو " التي كانت في خلوة للزراعة ، بلمسة "لو بينغ " الذهنية ، فأشرق وجهها بابتسامة حانية وأجابت بفرح "لو بينغ ".
"تعالوا إلى قاعة الطائفة. "
كان رده مقتضباً ، وسرعان ما اجتمعوا في القاعة. وما إن وصل الخبر إلى "ليو تشيو مي " حتى قطعت خلوتها فوراً ، لتصل إلى القاعة بصحبة "لو نيان مي " و "لو تشي يون ". بعد عقد من الفراق ، فاضت القلوب بالحديث ، واشتاق "لو بينغ " لأبنائه وأحفاده الذين تاق للقائهم طويلاً.
لقد كان لقاءً يملؤه الضحك والمرح ، وكانت الحفيدة "لو نيان مي " أكثرهم تغيراً ؛ فقد تحولت من طفلة باكية إلى فتاة ذكية مرحة ، بعينين براقتين تنطقان بالذكاء. حين رأت "لو بينغ " شعرت بألفة غامضة رغم أنها لم تتعرف عليه فوراً ، وما إن علمت أنه جدها حتى أقبلت عليه بطاعة ، واهتز وجهها بابتسامة رقيقة كأزهار الخوخ. و على النقيض كان الصغير "لو تشي يون " يتسم بالجرأة والمرح ، حيث راح يقفز حول جده ويناديه بفضول وإعجاب "جدي ، لقد أخبرنا الأب أنك ذهبت للتدرب في مكان بعيد ، ويقول تلاميذ الطائفة إنك مذهل ، وإنك قادر على قتال المئات والآلاف بل وعشرة آلاف رجل في آن واحد! هل هذا صحيح حقاً يا جدي ؟ ".
كان "لو تشي يون " في السابعة من عمره ، وطوله يناهز المتر وخمسة وأربعين سنتيمتراً ، وكان يشبه "لو بينغ " لدرجة كبيرة تماماً كما يشبه "لو يوانشان " والده ، وكأنهما صُبا في قالب واحد. تدخلت "لو نيان مي " قائلة بفخر وهي ترفع رأسها الصغير وتغمز لأخيها "يا أخي ، جدي عظيم حقاً ، ولا بد أن كل ما يقولونه حقيقي ، بل إنه أكثر قوة مما يصفون! ". ثم أضافت موجهة حديثها إليه "يا أخي ، علينا جميعاً أن نتعلم من جدنا وأن نجتهد في الزراعة ". فأجابها "أعلم يا أختي ، سأبذل قصارى جهدي ".
سادت أجواء عائلية دافئة ، وسأل "لو بينغ " عن تقدمهم في الزراعة ، ليجد أن "لو تشي وي " هي الأكثر تطوراً ، فقد أصبحت من "مزارعي الروح الوليدة ". وعند استفساره ، علم أنها بلغت تلك المرحلة قبل ست سنوات ، حين نجحت في صقل "روحها الوليدة " داخل "سر السماء الفراغي " في "خرزة تايي ". لم يستغرب "لو بينغ " ذلك فابنته الصغرى تمتلك موهبة فذة ، ومدعومة بـ "جسد السيف الشفاف " وتفانيها في طلب "الداو " كان نجاحها متوقعاً. فموارد الطائفة و "قمم السيوف التسعة " داخل "خرزة تايي " هي خير أرض مقدسة لهذا المسار. وإلى جانبها كان "لو يوانشان " قد أحرز تقدماً كبيراً ، إذ ارتقى بصفته زعيماً للطائفة إلى "الطبقة الخامسة " من "مرحلة الروح الوليدة " في تطور سريع ومبهر.
