الفصل 2379: الفصل 1085: الاستيلاء على الوعاء (2)
ما دام الإله الشرير في نمو مستمر ، فإن الكوابيس ستتفشى في طول البلاد وعرضها.
وعندها ستتخذ طوائف الشياطين هذه من الأفكار الشريرة درعاً حصيناً ، مما يجعلها لا تهاب سادة "الطريق القويم " سواء أكانوا في "مرحلة فراغ السماء " أو "مرحلة تحول الريش ".
لقد صار وجود الإله الشرير نفسه "سلاحاً فتاكاً ".
والوضع الراهن أفضل مما توقعوا بمراحل ؛ فبالرغم من تجسد الإله الشرير إلا أنه لم يكتمل نموه بعد ، وما زال في طور الاندماج مع وعائه ، موحداً بين الإله والإنسان.
وهذه هي فرصتهم المثالية لاختطاف الإله الشرير والسيطرة عليه.
وبمجرد الخروج من مصفوفة التضحية بالدم و يمكنهم "خطف " الإله الشرير واقتياده إلى معاقلهم.
فالإله الشرير بات ملكاً لهم.
لم يعد مزارعو "وادى جثة الين " و "طائفة سيف الشيطان " في مرحلة تحول الريش قادرين على كبح جماح أنفسهم ، فأطلقوا العنان لمهاراتهم في التحكم بالجثث والسيوف ، وشنوا هجوماً ضارياً على السيد "تو ".
أما السيد "تو " الذي اشتعل غضباً ، فقد نبذ كل مجاملة ، وتحولت عيناه إلى اللون القرمزي ، متخذاً هيئة مسخ شيطاني ليخوض معهما معركة حياة أو موت.
تشابك زعماء الشياطين الثلاثة من أصحاب مرحلة تحول الريش في صراع مرير.
وللحظة ، اهتزت القاعة بأكملها وارتجفت أركانها.
لحسن الحظ ، تقع هذه القاعة ضمن نطاق حدود الدرجة الثالثة ، ولم يكن بوسع مزارعي مرحلة تحول الريش إطلاق كامل طاقات تدريبهم ، وإلا لتهشمت قاعة الإله الشرير المهيبة في لحظات.
في غضون ذلك وبينما كان الثلاثة في خضم معركتهم ، أمسك "مو هوا " بيد "يو إر " وأتبع "شانغوان وانغ " خارج القاعة ، متوجهين نحو "متاهة اللحم والدم ".
داخل المتاهة الشاسعة كانت الأنسجة تتلوى ، والعظام البيضاء تبرز من كل جانب ، والجدران العظمية المعقدة تقف أمامهم كالحواجز ، مما يجعل تحديد الاتجاه ضرباً من المستحيل.
قطب "شانغوان وانغ " حاجبيه ، ونظر إلى "مو هوا " قائلاً "لقد أغلق السيد تو المتاهة ، ولا أملك خريطة لها. لا يمكننا الخروج ".
أجاب "مو هوا " بهدوء ، مع وميض من العمق في عينيه "لا بأس بذلك ".
مدّ "مو هوا " فكره الإلهيّ ، متصلاً بطاقة المتاهة ، ثم رفع يده مشيراً إلى الأمام "انفتحي! "
في التو واللحظة ، تدفقت طاقة شريرة مريبة ، وحدث تحول مذهل.
بدت "متاهة اللحم والدم " وكأنها تنصاع لأوامر "السيد " حيث تراجعت الجدران والتفت من تلقاء نفسها.
ارتفعت العظام من الأرض وتجمعت في الوسط ، لتشكل ممراً عظمياً ، كما لو كانت تعبد الطريق لـ "سيدها ".
في تلك اللحظة ، بدا "مو هوا " كأنه مالك هذه المتاهة.
ارتسمت الدهشة على وجه "شانغوان وانغ " وتلاشت آخر ذرة شك في قلبه.
إن من يستطيع قيادة متاهة الإله الشرير والتلاعب باللحم والعظام حتى إن لم يكن الإله الشرير نفسه ، فلا بد أنه "الكاهن الأعلى " الذي ورث إرادة الإله الشرير.
قد يكون كل شيء آخر خداعاً ، لكن المشهد الذي يراه أمامه حقيقي لا مراء فيه.
ازداد "شانغوان وانغ " قناعة ، وأصبح أكثر احتراماً لـ "مو هوا " وبدأ ينظر إلى "يو إر " وكأن اللورد الإلهيّ قد تجسد بشخصه.
قال "مو هوا " بخفة "لنمضِ ".
انحنى "شانغوان وانغ " محيياً "أمرك ".
ومع تراجع الأنسجة وتمهد الطريق بالعظام ، عبر الثلاثة فوق العظام البيضاء الناصعة ، مجتازين متاهة اللحم والدم حتى يصلوا إلى القاعة الكبرى لمصفوفة التضحية بالدم.
كان "مو هوا " على دراية بمتاهة اللحم والدم ، لكن المعابد الخارجية كانت واسعة ومعقدة للغاية ، ولم يكن خبيراً بمساراتها كما ينبغي.
نظر إلى "شانغوان وانغ " قائلاً "قدنا إلى جبل يانلو ".
أومأ "شانغوان وانغ " الذي اعتاد على اتباع أوامر "مو هوا " وقال باحترام "حاضر ".
وهكذا ، واصل "شانغوان وانغ " قيادة "مو هوا " بتفانٍ.
كان "مو هوا " قد فكر في هذا مسبقاً.
إن "مصفوفة التضحية بدم السماء القاحلة " كانت أضخم من أن تُستوعب بالكامل ؛ فقد استطاع فهم البنية الداخلية لمحور المصفوفة ، لكنه لم يستطع الإلمام بكل الممرات المعقدة داخل معبد الإله الشرير.
وحتى لو استطاع إيجاد مخرج ، فإن محاولة الهروب بـ "يو إر " من هذا المعقل الشيطاني المليء بالأعداء ستكون محفوفة بالمخاطر.
لذا كان وجود "دليل " أمراً حتمياً.
ويجب ألا يكون هذا الدليل من ذوي المكانة المتدنية ، بل يجب أن يمتلك قدراً معتبراً من الزراعة ، وأن يكون مدفوعاً بالطمع ، مع قلب طاوِيٍّ معتل.
وكان "شانغوان وانغ " هو الخيار الأمثل.
وبما أنه هو من جلب "يو إر " إلى أعماق قاعة التضحية بالدم ، فمن الطبيعي أن يكون هو من يرافق "يو إر " للخروج منها.
فـ "علاقات الأسباب والمصائر " لا ترحم ، كما يقال "كما تدين تدان ".
عبر الثلاثة عبر الممرات والمعابد والقاعات والبوابات ، مبتعدين تدريجياً عن معبد الإله الشرير العظيم نحو الخارج.
كان هذا معقل الإله الشرير ، يعج بالعديد من مزارعي الشياطين ذوي الهيئات المشوهة والشريرة.
ولكن مع وجود "شانغوان وانغ " من مرحلة تحول الريش في المقدمة لم يجرؤ أحد على اعتراض طريقهم.
وفي بعض الأحيان كان يستفسر بعض من لا يملكون حساً بالخطر عن "مو هوا " و "يو إر " فلا يجدون من "شانغوان وانغ " إلا سيوفاً تقطع أذرعهم.
"كيف تجرؤون على التشكيك في أفعالي ؟ "
حاول بعض مزارعي الشياطين المتمردين تحدي "شانغوان وانغ ".
فما كان منه إلا أن حطم أعناقهم وغرز سيوفه في صدورهم ، مستعرضاً قوة وسلطة مرحلة تحول الريش ، ليقمع كل من تجرأ على استفزازه.
وهكذا ساروا مسافة غير معلومة ، عابرين بحار الشياطين في المعبد حتى يصلوا أمام جرف أحمر قانٍ.
كان هذا باباً مألوفاً مصنوعاً من اللحم والدم.
لقد مر السيد "تو " من هذا الباب ، مستخدماً ممر اللحم والدم خلفه ، ليجلبه إلى معبد الإله الشرير في البرية الكبرى.
وبحكم قضاء الكثير من الوقت مع السيد "تو " تعلم منه الكثير عن المصفوفات ، مما أكسبه لقب "السيد تو الصغير ".
وضع كفه على جدار اللحم ، مستشعراً هالة الفكر الإلهيّ داخل جدران المدينة ، ليحلل نمط مصفوفة التضحية بالدم. وبعد لحظة تحرك عقده ، وظهرت خيوط الدم ، ترتجف وتتباعد لتفتح الباب القرمزي.
دخل "شانغوان وانغ " أولاً ، وأتبع خلفه "مو هوا " حاملاً "يو إر ".
مروا بمشاهد لمزارعين ممزقين وأحشاء قانية كانت مشاهد مقززة ومنفرة.
كان "شانغوان وانغ " يبدو غير مبالٍ ، بينما حاول "مو هوا " رغم اشمئزازه الداخلي ، الحفاظ على وقاره.
أما "يو إر " لصغر سنه ، فقد عجز عن تحمل المشهد ، حيث شحب وجهه وبدأت أطرافه بالارتجاف.
ولمنع "يو إر " من كشف أمرهم ، غطى "مو هوا " عينيه بيده ، طالباً منه إغماضهما ، ثم حمله على ظهره.
على ظهر "مو هوا " شعر "يو إر " بانه غارق في هالة نقية وهادئة ، تلاشت معها كل مشاهد الدماء والشر والرعب ، فهدأت نفسه وارتخى قلبه ، ليغرق في نوم عميق.
