الفصل 2083: الفصل 990: الولادة الجديدة (3)
"إنها أختي، ولا يمكنني ببساطة أن أدفعها إلى حفرة الجحيم..."
"حسناً، حسناً، بما أنكم إخوة، عليكم اليوم أن تشرحوا لي ما الذي تعنونه بحق الجحيم بـ 'حفرة النار' هذه؟"...
وسط الضجيج والصخب، أصبح الجو في قاعة الطعام أكثر حيوية.
لكن مو هوا غرق في تأمل عميق في مكان قريب.
على الرغم من أن الكثير مما قيل كان على سبيل المزاح، إلا أن ما نطق به هؤلاء التلاميذ كان يحمل جانباً من الحقيقة أيضاً.
"لماذا أشارك في مؤتمر مناقشة السيف؟"
هذا السؤال يستحق تفكيراً عميقاً ويجب دراسته بوضوح.
في ذلك المساء، وعند عودته إلى مقر إقامة التلاميذ، كان مو هوا ما زال يقلب هذا السؤال في ذهنه.
سعى تلاميذ آخرون إلى تحقيق مراتب متقدمة في مؤتمر مناقشة السيف، طمعاً في اكتساب الشهرة، والمزايا العائلية، ونقاط الاستحقاق، والحصول على مكانة كتلاميذ للطائفة الداخلية، أو حتى طمعاً في زواج ميمون...
أما أنا، فما الذي أبحث عنه؟
الشهرة؛ أنا مشهور بما فيه الكفاية بالفعل.
وكما يقال: "الرأس البارزة هي أول من تُجز، والخنزير السمين هو أول من يُنحر". وبالنسبة لي، قد لا تكون الشهرة الواسعة أمراً جيداً بالضرورة.
كما لا ينقصني شيء من حيث نقاط الاستحقاق، وليس لدي أي نية للانضمام إلى البوابة الداخلية.
أنا متدرب حر، ليس لدي مصالح عائلية أتنافس عليها، ولا منصب لورد عائلة لأرثه.
أما بالنسبة للزواج...
ما زال هذا الأمر بعيداً، ولا داعي للتفكير فيه الآن.
إضافة إلى ذلك، وبناءً على فهم مو هوا لأخته الكبرى الصغيرة...
إذا شاركتُ فعلاً في مؤتمر مناقشة السيف، فمن المرجح أن تقلق أختي الكبرى بشأن ما إذا كنت سأتعرض للأذى، بدلاً من الاهتمام بالمركز الذي سأحققه.
فترتيبي لن يغير من حقيقة كوني شقيقها الأصغر.
حسبها مو هوا وأدرك، في الواقع، أنه ليس لديه أي احتياجات ملحة.
قد تكون الحاجة الوحيدة الممكنة هي مكافأة المركز الأول في مؤتمر مناقشة السيف.
لكن هذه المكافآت قد تم تحديدها بالفعل، وقد اطلع عليها مو هوا.
أحدها هو حرية اختيار تقنية تدريب عالية المستوى موروثة من الطوائف الأربع الكبرى والبوابات الثماني العظمى.
وثمة خيار آخر يتمثل أيضاً في اختيار مهارات "داو" رفيعة المستوى موروثة من ذات الطوائف والبوابات.
بالإضافة إلى ذلك، هناك أيضاً كنوز الطوائف، مثل الحبوب الطبية والرموز التكوينية عالية الجودة.
لا شك أن هذه الأدوات من الدرجة الأولى، لكنها جميعاً مُعدّة لمن يُعتبرون "نوابغ السماء". أما بالنسبة لمو هوا، ذي الأساس الضعيف، فهي غير عملية.
حتى تلك التقنيات التدريبية ومهارات "الداو" لا تتناسب مع جذوره الروحية.
إلى جانب ذلك، قد يكون السبب الوحيد المتبقي للمشاركة في مؤتمر مناقشة السيف هو مساعدة السيد الأكبر شون، ومساعدة "بوابة الوهم"، للتغلب على هذا الوضع الصعب.
بعد كل شيء، لقد نال الكثير من اللطف من السيد الأكبر شون ومن بوابة الوهم.
وبالطبع، أيضاً لتجنيب زعيم الطائفة فقدان المزيد من شعره هماً...
لكن هذا كل شيء، ولن يكون الأمر مستحقاً لبذل كل هذا الجهد العظيم.
علاوة على ذلك، اعتبر مو هوا أن هذه المسألة تنطوي على مخاطر كبيرة.
كان السيد الأكبر شون محقاً في قوله سابقاً؛ فبمجرد انخراطه في مؤتمر مناقشة السيف، وتحت أعين الجميع، سيتم الكشف تدريجياً عن جميع أوراقه الرابحة وأسراره المخفية.
هذه النقطة قاتلة للغاية.
ففي النهاية، العديد من أوراقه الخفية لا يمكن البوح بها.
وإذا لم يستخدم أوراقه الرابحة، فإنه ببساطة لا يملك القدرة على المنافسة في حدث ضخم كمناقشة السيف.
إن مؤتمر مناقشة السيف ليس لعبة أطفال، فهو يجمع نخبة المتدربين، وشخصيات هائلة لا تعد ولا تحصى.
هذه معركة طويلة وشاقة.
ومو هوا ليس ساذجاً لدرجة أن يعتقد أنه يستطيع تحقيق تصنيف جيد دون بذل قصارى جهده.
وحتى لو استنزف طاقته بالكامل، وكشف عن جميع أوراقه الخفية، فإن قدرته على الصمود حتى النهاية تبقى غير مؤكدة...
صعوبة بالغة، ومخاطرة كبيرة، وعائد منخفض.
فكر مو هوا ملياً، ليكتشف في النهاية أن الوضع الموضوعي هو على هذا النحو تماماً.
إن حضور مؤتمر مناقشة السيف بشكل غير رسمي هو الخيار الأفضل.
يسعى لمساعدة "بوابة الوهم" على التقدم بضع مراتب أخرى فحسب.
أما بالنسبة للجوانب الأخرى، فلا داعي للنظر فيها.
تنهد مو هوا بهدوء.
لقد فكر في الأمر عدة مرات أخرى، بل واستخدم الحساب السببي للتنبؤ بشكل طفيف، ليجد أنه بغض النظر عن الطريقة التي فكر بها أو استنتجها، فإن "السيّر مع التيار" هو الخيار الأمثل.
شعر مو هوا بأنه زاهد في الأمر إلى حد ما.
لكن الوضع كما هو، والسببية كما هي.
لا يمكن للمرء أن يتصرف بمعزل عن الواقع.
ترك مو هوا الأمر يمر، وهدأ مزاجه بشكل كبير، وأصبح غير مبالٍ بموضوع مؤتمر مناقشة السيف.
بينما كان التلاميذ يبذلون قصارى جهدهم للاستعداد للمؤتمر، كان مو هوا، كعادته، يمارس التكوينات النهائية ويدرس مبادئ بناء المصفوفات.
مرت الأيام كجريان الماء الهادئ......
وفي الوقت نفسه، في دولة "الداو".
جناح "تيانشو".
كان الجناح العالي، المغطى بالضباب والذي يتعذر الوصول إليه، يضم رجلاً مسناً برأس يغطيه الشيب، وهو يغط في نومه.
وسط الدخان الكثيف، نام الشيخ في هدوء وراحة.
لم يكن معروفاً كم من الوقت قد مر عندما استيقظ الرجل العجوز أخيراً من قيلولته، ورفع عينيه ببطء، ونظر إلى رقعة الشطرنج أمامه.
لم تكن رقعة الشطرنج، المصنوعة من الخشب العتيق، تحمل أي سمات خاصة، ولكن في نظرة الشيخ الغائمة التي تشبه الهاوية، كانت تتألق بضوء خافت، كما لو كانت تحتوي على أسرار سماوية، مع تشابك خيوط السببية.
حدق الرجل العجوز في رقعة الشطرنج، وكان صوته كطنين جرس في وقت الغسق، وهو يتأمل ببطء:
"لعبة الشطرنج... جاهزة، والقطع في أماكنها، لكن... ما زال هناك شيء مفقود."
قطع الشطرنج بلا حياة، ولا تتحرك إلا في الاتجاه المحدد لها.
لعبة الشطرنج بطبيعتها راكدة وهادئة وغير ملفتة للنظر.
يحتاج الأمر إلى عنصر متغير، "عنصر حيوي"، لإضفاء الحيوية على الموقف برمته...
إذن... من يملك القدرة على أن يكون هذه "القطعة الحية"؟
كانت عينا الشيخ عميقتين، وبينما كان فكره الإلهي يتدفق، كانت السببية تتدفق دون انقطاع.
وفي الوقت نفسه، امتدت أصابعه الذابلة إلى وعاء الشطرنج، وتحسست المكان للحظة، ثم التقطت قطعة شطرنج سوداء عادية.
بدت على وجه الشيخ علامات الدهشة الطفيفة، إذ وجد الأمر غريباً حتى بالنسبة له.
"في لعبة شطرنج عظيمة كهذه، هل يمكن حقاً أن يوجد شخص ما ليتصرف كقطعة حية؟"
بدافع الفضول، حاول الرجل المسن استنتاج هوية هذه "القطعة الحية".
لكن بعد لحظة من المحاولة، استسلم.
لأنه إذا كانت "قطعة حية"، فيجب أن تظل غير محددة، فحساب مسارها سيحولها إلى "قطعة ميتة".
"انسَ الأمر، لا يهم..."
"بمجرد وجود قطعة حية، فهذا يعني وجود سمكة، وعندما توجد سمكة، يجب أن يكون هناك 'طعم' لجعلها تتحرك من تلقاء نفسها..."
ما هو "الطعم" الذي يجب تقديمه؟
بدأ الرجل الأكبر سناً في الاستنتاج مرة أخرى، متسائلاً عن كيفية "الصيد".
تدفقت تقنيات الزراعة المتعددة لجناح "تيانشو"، مثل الماء الجاري، عبر ذهنه واحدة تلو الأخرى، لكن السببية لم تظهر أي تقلب...
قام الشيخ بمراجعة تقنيات التدريب، ثم بدأ بحساب مهارات "الداو"، والحبوب، والرموز، والمصفوفات...
لكن بعد الحساب مراراً وتكراراً، حتى مع تقديم بعض المواريث الرائعة كـ "طعم"، لم يستطع إغراء هذه "السمكة".
ظل الرجل الأكبر سناً رزيناً، غير متفاجئ.
في مثل هذا المخطط الكبير، فإن الشخص الذي يمكنه أن يعمل كـ "قطعة حية" تمثل المتغير ليس بالتأكيد شخصاً عادياً، بل هو "سمكة كبيرة" حقيقية.
وإذا كانت سمكة كبيرة، فلن تستطيع الطعوم العادية إغراءها.
ثم قام الشيخ برفع مستوى الرهان، فاختار "الطعم" من التراث السري لجناح "تيانشو".
هذه المرة، كانت هناك بالفعل تقلبات في السببية.
لكن هذا كل ما حدث.
بدا أن هذه "السمكة الكبيرة" مهتمة فقط باستشعار الهالة الأثيرية، وقد تأثرت قليلاً بالرغبة، لكنها سرعان ما التزمت بجوهرها، متجاهلة الجشع، وعادت إلى الأعماق، وظلت خاملة.
وأخيراً، بدا الرجل الأكبر سناً مندهشاً حقاً.
"حتى هذا لم يستطع إغراءه؟"
"يا له من مقام رفيع..."
"هل هذا حقاً صيد سمكة، أم صيد تنين؟"
شعر الشيخ بوخزة ألم وهو يندب في داخله: "من لا يضحي بالصغير، لا يظفر بالكبير..."
ضغط على أسنانه، وشق بإصبعه الفراغ مباشرة، وبدأ يبحث في التراث القديم المختوم لجناح "تيانشو".
من خلال سلسلة من الأسماء الأسطورية، بحث الشيخ لبعض الوقت قبل أن يكشف أخيراً عن تراث مشبع بسببية ذهبية متوهجة.
يشير التراث، بتأثيره السببي المتلألئ كالذهب، إلى أن استخدام هذا في الصيد من شأنه بالتأكيد أن يجذب هذه "السمكة الكبيرة" للخارج.
كشف الشيخ عن التراث القديم.
كان التراث عبارة عن لوح من اليشم العتيق، نُقشت عليه خمسة أحرف قديمة وفريدة من نوعها:
"تكوين إعادة ميلاد الين واليانغ".
كانت هذه الكلمات الخمس تحمل هالة من الفوضى البدائية، حيث يدور الين واليانغ، وتنعكس الحياة والموت، مما جعل الهواء في الغرفة يثقل فجأة.
تبلورت ملامح الرجل العجوز تدريجياً، وأصبحت عيناه عميقتين بشكل مخيف.
ولادة جديدة للين واليانغ...
"ولادة جديدة" لـمَن؟
هل يمكن أن يكون...
قلبه الثابت تموج بطبقات من الصدمة.
كانت نظرة الشيخ عميقة كالهاوية.