الفصل 444: ومضة إلهام تشق الضباب
ألم تكن العوالم الصغرى وعالم شوان هوانغ تتواجد في حيز زماني ومكاني واحد ؟
بينما كانت المرأة ذات الثوب الأخضر تتأمل لي فان بابتسامة باهتة ومبهمة كانت أفكاره قد انطلقت كالسهم.
أكان هذا حقيقة أم زيفاً ؟
أاختبارٌ هذا ، أم أكذوبة محبوكة بعناية قُصد بها أن تكون ورقة للمساومة ؟
في غضون نفسٍ واحد ، استعرض لي فان عدداً لا يُحصى من الاحتمالات.
لو أنها كشفت هويته كخادع ، لما أضاعت وقتها في شرح مثل هذه الأمور. لكان الخيار المنطقي هو الانسحاب المباشر ، أو نصب فخ للإمساك به واستجوابه.
مما يعني أنها ، على الأرجح ، لا تزال تُساورها الشكوك حول هويته.
ففي نهاية المطاف ، وعلى مر التاريخ الطويل لعالم شوان هوانغ كانت هناك بالفعل سوابق لتكتل العوالم الصغرى للهجوم على عالم الزراعة. وما إذا كانت هذه العوالم الصغرى تشارك عالم شوان هوانغ نفس الزمكان ، هو أمرٌ لا يعرفه إلا مبعوثٌ حقيقيٌّ لتحالف العوالم العشرة آلاف.
بالنظر إلى أن هذا الأمر يمسّ بقاء الإمبراطورية ذاتها ، فإن هذه السيدة المقدسة لن تُخاطر باختلاق كذبة يمكن كشفها بهذه السهولة.
لذا فما قالته كان على الأرجح حقيقة.
على الأقل ، هي تؤمن بصدقه.
لكن هذا لم يُسفر إلا عن تساؤل أعمق.
إن كانت العوالم الصغرى وعالم شوان هوانغ لا تتواجدان في نفس الزمكان ، فلماذا لم يفرّ مزارعو عالم شوان هوانغ ، عند مواجهة الأطلال الخالدة ، عبر ممرات قطع الخلود إلى العوالم الصغرى – ثم يقطعوا الاتصال خلفهم ؟
بالتأكيد ، قد يتقيد مزارعو الروح الوليدة ، وتحول الروح ، ووحدة الداو بندرة التشي روحى في العوالم الصغرى. و لكن بالنسبة للمبجل السماوي الأبدي ، فإن مثل هذه القيود يجب أن تكون لا تُذكر.
فلماذا لم يهرب المبجلون السماويون الأبديون إذن ؟
انحصرت الإجابة في ثلاث احتمالات: إما أنهم لم يكونوا خائفين ، أو غير راغبين ، أو غير قادرين.
غير خائفين ؟
في حياته السابقة ، اختار المبجل السماوي ذو الفكر الواحد التراجع عندما واجه تهديد الدمار المتبادل باستخدام مصفوفة قفل الروح. وهذا وحده يثبت أن حتى صاحب قوة في عالم الحياة الأبدية لا يمكنه ضمان سلامته عند مواجهة الأطلال الخالدة.
هذا الاحتمال يمكن استبعاده.
غير راغبين ؟
مُقيَّدون بمثل عليا ، رفضوا التخلي عن وطنهم حتى لو كلفهم ذلك الفناء ، فاختاروا الغرق جنباً إلى جنب مع عالم شوان هوانغ في الأطلال الخالدة ؟
بالحكم على المسار الحالي لتحقيق الداو لمزارعي هذا العالم ، فإن هذا ليس خياراً يُمكن أن يتخذه المبجلون السماويون الأبديون الحاليون على الإطلاق.
لم يتبقَّ سوى استنتاج واحد.
المبجلون السماويون الأبديون... كانوا عاجزين عن مغادرة عالم شوان هوانغ.
في اللحظة التي تشكَّلت فيها الفكرة ، كاد لي فان يضحك من سخافتها.
كائنات في عالم الحياة الأبدية ، وجودات تقف على قمة عالم الزراعة ، عاجزون عن المغادرة ؟
كيف يمكن لذلك أن يكون –
تجمّد فجأة.
ماذا لو... كان ذلك حقيقة ؟
تساؤلٌ قديم عاود الظهور في ذهنه.
لماذا أفضى تحدي مبادئ السماء والأرض إلى الحياة الأبدية ؟
جميع الكائنات الحية تمتلك آجالاً محدودة. حتى أولئك الذين يُدعون خالدين لم يعيشوا سوى فترة أطول بقليل من الآخرين.
إذا كان هناك أي شيء في عالم شوان هوانغ يستحق أن يُوصف بالأبدي ، فهو السماء والأرض.
فلماذا سمح تحدي السماء والأرض للمزارعين بالخضوع لمثل هذا التحول ، مما سمح لأجسادهم بتقاسم نفس العمر مع السماء والأرض ؟
مبادئ السماء والأرض.
تحدي مبادئ السماء والأرض.
في تلك اللحظة ، طفت ذكرى إلى السطح.
في حياته السابقة ، عندما واجه جي هونغ داو الضغط الساحق من الأخت الكبرى تشاو ، قال ذات مرة:
«بعد أن يُرسّخ المبجل السماوي مسلمته ، لا ينبغي له بعد ذلك أن يتدخل في النزاعات الدنيوية.»
المُسَلَّمة.
ضربت الكلمة كالصاعقة ، شاقّةً الضباب الذي طالما غشَّى أفكار لي فان.
أجبرته على مواجهة شيءٍ أغفله لزمنٍ طويل جداً.
يجب على جميع الكائنات الحية في هذا العالم أن تنسى أحزانها وتجد السعادة.
يجب على جميع الكائنات الحية أن تُبجِّل وتُمارس داو معلم المبجل السماوي.
هذه القواعد السخيفة التي تكاد تكون استبدادية ، والتي كانت في السابق لا تُتصور ، أصبحت الآن موجودة حقاً كجزء من السماء والأرض ذاتها.
مما شرير... أنه بعد الإطاحة بالمبادئ الأصلية للسماء والأرض ، استبدلها المبجلون السماويون بمبادئهم الخاصة.
أصبحت مسلماتهم هي قوانين العالم الجديدة.
ولهذا السبب اكتسب المبجلون السماويون آجالاً تمتد باتساع السماء والأرض.
لكن للسبب ذاته لم يعد بإمكانهم مغادرة عالم شوان هوانغ.
قبل الوصول إلى عالم الحياة الأبدية كان المزارعون كاللصوص الذين يقتحمون منزلاً ، ينهبون ما يحلو لهم. فكان الأثاث والكنوز داخله تُصادر وتُحمَل بعيداً.
لكن بعضهم ازداد طمعاً.
لم يريدوا الكنوز فحسب – بل أرادوا المنزل ذاته.
سَعَوا إلى الاستيلاء على العشّ وادعاء ملكيته.
ونجحوا في ذلك.
لكن في اللحظة التي فعلوا فيها ذلك فعَّل المنزل تدريبه المضاد الأخير.
أُغلقت الأبواب الكبيرة بقوة.
أصبحوا سادة المنزل ، وفي الوقت ذاته ، حُبسوا فيه إلى الأبد.
أهذه هي طريقة السماء والأرض في المقاومة ؟
استنار ذهن لي فان بالفهم.
لقد أدرك بالفعل أن السماء والأرض لم يكونا عاجزين تماماً أمام المزارعين الذين نهبوهما.
كانت هناك قوانين تلقائية ، مثل حصرية التقنيات الخالدة.
وكانت هناك آليات إنفاذ ، مثل نزول حكام الأرواح الذين ينفذون ارادة السماء.
لكن عند مواجهة المبجلين السماوين الأبديين ، وهم وجودات قوية بما يكفي لتهديد أساس العالم ذاته ، اختارت السماء والأرض إجراءً أكثر تطرفاً بكثير.
إن لم تستطع هزيمتهم ، فاجعلهم ينضمون إليك.
يجب الاعتراف بأن ذلك كان فعالاً بشكل مدمر.
لأنه عند بلوغهم عالم الحياة الأبدية ، تحوّلت هويتهم بمهارة.
لم يعودوا مزارعين يقفون ضد السماء والأرض ؛ بل أصبحوا جزءاً من السماء والأرض ذاتها.
إذا كان النهب غير المقيّد من قبل المزارعين سيستنزف العالم ويهلكه في نهاية المطاف ، فإن المبجلين السماوين الأبديين الذين أصبح وجودهم مرتبطاً بعمر العالم ، سيُجبرون على التدخل من أجل بقائهم.
وهكذا نشأت ضرورة تنظيم عدد المزارعين.
كان هذا هو السبب في أنه لا يمكن أن يكون هناك عدد كبير جداً من المزارعين.
تذكّر لي فان عندما عرضت طوائف الداو الخالد العشر مكافأة على مرآة الحديد الداكن الثمينة.
أعلنوا أن أي شخص يمكنه مبادلة هذه المرآة بثمرة الحياة الأبدية.
يبدو أن في العصور القديمة كان عالم الحياة الأبدية يُحقق على الأرجح عن طريق اغتصاب المبادئ الأصلية للحياة الأبدية من السماء والأرض عبر طريقة ما ، تأمل لي فان.
من خلال تتبع هذا المنطق ، شعر لي فان بخيبة أمل طفيفة.
بدا أن المبجلين السماوين الأبديين في عالم شوان هوانغ قصّروا بعض الشيء عن مثاله عن "الحياة الأبدية ".
لقد استعاروا ببساطة قوة السماء والأرض ليحصلوا على حقٍ لم يكن ملكاً لهم حقاً.
خلود زائف... لكن بالمعنى الدقيق للكلمة ، هذا ليس وضعاً غير مقبول تماماً.
ففي نهاية المطاف ، عالم الحياة الأبدية في هذا العالم هو مجرد محاولة من المزارعين لإطالة أعمارهم بعد أن قُطع مسار الخلود في عالم شوان هوانغ.
وليس من المستحيل بالضرورة التقدم أكثر.
فكر لي فان في معلم الداو المبجل السماوي الذي اختفى في حياته السابقة.
ربما يكون رائد هذه المنهجية الجديدة قد أخذ زمام المبادرة مرة أخرى ، متحرراً من قيود العالم.
لا عجب ، إذاً ، أن معلم الداو المبجل السماوي لم يظهر لآلاف السنين في حياته السابقة. وعلى الرغم من الحروب المتقطعة بين الجانبين لم يتدخل مبجلو مجلس الشيوخ الخمسة السماويون قط.
لأن في نظر مبجلي مجلس الشيوخ الخمسة السماوين ، وبما أن أولئك في عالم الحياة الأبدية لا يمكنهم مغادرة عالم شوان هوانغ ، فلا بد أن معلم الداو ما زال موجوداً في مكان ما داخله.
كان اتفاقٌ على ورقة كافياً لكبح جماحهم.
كان ذلك حتى وقت لاحق ، عندما أدركوا أخيراً أن شيئاً ما كان خاطئاً. حينها فقط نفد صبرهم واتخذوا إجراءات شخصية لاستكشاف التحالف...
لم تكن آثار الحبوب فهم الداو قد تلاشت تماماً بعد.
في لحظه بصيرة مفاجئة ، أُشعلت بالحقيقة التي كشفتها المرأة ذات الثوب الأخضر عن غير قصد ، استنتج لي فان حقيقة محتملة ومتسقة منطقياً عن عالم شوان هوانغ.
