الفصل 198: الفارق الذي تحدثه آلاف السنين
"القبة الأرجوانية تطهّر الروح ، تخترق أعماقها... "
في لمح البصر ، تجلت في ذهن لي فان تقنية استكشاف الروح التي تضم عشرات الآلاف من الكلمات.
"أخي الأصغر ، انتظرني هنا ، سأعود حالاً! " قال تشانغ تشيانمو ، ثم انصرف خفيفاً دون أن ينتظر رد لي فان.
تقنية استكشاف الروح من القبة الأرجوانية... تمكن لي فان من استيعاب معظم جوهر هذه التقنية بعد قراءتها.
تلك التقنية الفريدة في البحث عن الروح التي تخص طائفة القبة الأرجوانية ، نصّت على أن الطوائف الكبرى ، و مزارعي المنهج القويم والمنهج المنحرف ، ومختلف الشياطين والأبالسة والوحوش الغريبة كانوا في صراع لا ينتهي في عالم الزراعة الحالي. البحث عن الأرواح ، تهذيبها ، والصراعات حتى الموت على الكنوز و كلها كانت أموراً معتادة.
البحث عن الروح هو قراءة الذكريات من روح الآخر عبر أساليب محددة. تلك الأساليب تتنوع بشكل كبير بناءً على عادات الممارس وأسلوبه.
بعضها قاسٍ ووحشي ، يسبب ضرراً دائماً للروح. حتى لو نجا الضحية ، فإنه سيُترك كرضيع بلا عقل ، غير قادر على رعاية نفسه.
وغيرها كان مبتكراً وفريداً ، لا يسمح بالبحث في ذكريات الروح فحسب ، بل وتُحوّرها وتُعيد تشكيلها بوضع بصمات ذهنية ، محولةً الأعداء السابقين إلى أخلص الخدم.
تقنية البحث عن الروح لطائفة القبة الأرجوانية كانت الأكثر توازناً ولطفاً بينها ، إذ لم تسبب ضرراً كبيراً للروح.
بطبيعة الحال فإنّ الخاضع لها ما زال يشعر بالألم أثناء العملية ، يشعر وكأن روحه قد ضربها مباشرة برق القبة الأرجوانية الإلهيّ.
ومع ذلك بفضل التعافي الدقيق بعد ذلك و يمكنهم التعافي بالكامل.
إلا أنه ، ومنذ ذلك اليوم فصاعداً ، ظلّ خوف لا يوصف عالقاً في قلوبهم. و بعد ذلك كلما أحسوا بوجود تلاميذ من طائفة القبة الأرجوانية ، شعروا وكأنهم يواجهون مفترسهم الطبيعي ، عاجزين عن استجماع أدنى قدر من الشجاعة للمقاومة.
كما فعل تشانغ تشيانمو من قبل ، ثنى لي فان أصابعه كالمخلب ومدّ يده نحو أحد الأسرى.
بمجرد تفعيله تقنية استكشاف الروح من القبة الأرجوانية ، تدفقت إليه سيول لا نهائية من الصور كموجة عارمة.
ذكّره ذلك بما حدث عندما أعاد بناء فنّ الجلوس على الجبل من خلال تهذيب صورة رمزية إلا أن الذكريات المستخلصة عبر تقنية استكشاف الروح كانت أكثر حدة وحيوية بكثير.
توالت المشاهد الواحد تلو الآخر. و تجاهل لي فان التفاصيل الدنيوية للحياة اليومية وركز فقط على الأجزاء الهامة.
هذا المزارع من مرحلة بناء الأساس كان يُدعى ليو تو.
قبل أكثر من أربعين عاماً لم يكن سوى قروي عادي في الجبال.
في أحد الأيام ، أثناء الصيد ، فقد طريقه وتوغل بالصدفة في وادٍ مخفي.
لدهشته ، هذا الوادى النائي في عمق الجبال الذي عادة ما يخلو من الناس كان مزدحماً في هذا اليوم. حيث كان بعضهم مزارعون بهالات قوية ، لكن معظمهم كانوا مجرد بني آدم عاديين مثله.
بصرف النظر عن مكانتهم ، جلس الجميع معاً ، يستمعون بانتباه شديد بينما كان مزارع شاب في المقدمة يلقي خطاباً حماسياً.
"قبل عقود ، كنت مثل معظمكم — مجرد بني آدم عادي لا يملك سلطة على مصيره. توقّتُ إلى درب الخالدين ، وحزنتُ لأن افتقاري إلى الجذور الروحية منعي من الزراعة.
"بمحض الصدفة ، شهدتُ شخصياً تعاليم الخالد المُبجل وحصلتُ على منهج أسمى.
"من هذا اليوم فصاعداً لم تعد الجذور الروحية ضرورية للزراعة!
"في غضون عشر سنوات فقط ، لقد بلغت بالفعل عالم الجوهر الذهبيي!
"قال الخالد المُبجل: درب الخالدين هو... "
تحت إشراف الشاب المباشر ، 凝د عشرات البشر جذور السماء والأرض في تلك اللحظة ، خطوة مباشرة إلى عالم تصفية التشي.
استمع ليو تو ، مأخوذاً بسحره. حيث كانت موهبته أسوأ نسبياً ، وفشل في الدخول إلى مرحلة تصفية التشي على الفور. و مع ذلك حفظ طريقة الإحساس بالتشي للأرواح الخمسة.
بعد عودته إلى منزله تمكن من سحب التشي إلى جسده في أقل من نصف شهر ، ليصبح مزارعاً رسمياً.
بعد ذلك بحث ليو تو عن منظمة تشكلت تلقائياً وانضم إليها من مزارعي المارقة الذين يمارسون هذه المنهجية الجديدة: تحالف الخالدين الألف.
اختار تقنية الشبكة السماوي الإلهيّ التي كانت تحظى بشعبية واسعة ، كطريقته الرئيسية في الزراعة ، زرع لخمس أو ست سنوات أخرى. ثم بفضل تحفة السماء والأرض ، جنة روح الجبل ، نجح في ترسيخ أساس الداو الخاص به.
في وقت لاحق ، اقترب منه تشو ليانغ وطلب مساعدته لكمين شقيقيه الأكبرين ، تشانغ تشيانمو ولي تشين ، بينما كانا يستردان فواكه الخلود في مدينة نينغيوان.
مكانة "التلاميذ الداخليين لطائفة القبة الأرجوانية " لا تزال تخيف ليو تو نوعاً ما. و لكن مع قيادة المزارع من عالم الجوهر الذهبي ، سونغ هيسونغ ، لهم ، وإغراء فن استدعاء رعد القبة الأرجوانية ، وهي تقنية عليا ، وافق ليو تو في النهاية.
بعد كل شيء ، فالمعلومات أشارت إلى أن تلميذي القبة الأرجوانية كانا فقط في مرحلة متأخرة من بناء الأساس.
من كان ليتوقع أن يواجهوا وحشاً مثل تشانغ تشيانمو — شخصاً قادراً على قتل مزارعي الجوهر الذهبي بينما ما زال في مرحلة بناء الأساس ؟
صوت ارتطام!
بعد الانتهاء من البحث في الروح ، ألقى لي فان بجثة ليو تو المرتخية على الأرض. ثم ضغط يده على صدغيه النابضين ، محاولاً تثبيت روحه التي كانت تموج بعنف.
كان البحث في الروح أمراً مذهلاً ، قادراً على كشف كل ذكرى وسرّ خفي في عقل العدو.
لكنه لم يكن خالياً من المخاطر.
كان الاستنزاف على حسه الإلهيّ صادماً بالقدر نفسه ؛ وكانت حالة لي فان الراهنة دليلاً على الإجهاد الشديد.
والأسوأ من ذلك قد يتظاهر الهدف بالانكسار والخضوع التام ، فقط ليغتنم الفرصة أثناء البحث لشن هجوم مضاد قاتل.
وإذا كان الكائن غير مستعد وغير قادر على الدفاع عن نفسه ، فقد تتضرر روحه بشكل بالغ ، وربما تُبحث ذكرياته هو نفسه في المقابل.
ليس لدي سوى تجسد للحس الإلهيّ في عالم الخالد الساقط ، وهو ليس بقوة ذاتي الحقيقية. و مع ذلك فإن تكلفة هذا البحث الروحي لا تزال باهظة للغاية.
متذكراً مدى سهولة وعفوية قيام تشانغ تشيانمو بنفس الشيء قد تساءل لي فان للحظة عما إذا كان قد استخدم الفن بشكل خاطئ.
ولكن بعد مراجعة ذكريات لي تشين والتفكير فيها ، أدرك أن هذا كان طبيعياً.
في تلك الحقبة كانت الطوائف الكبرى تُربي تلاميذها النخبة بطريقة شاملة ، لا تدخر أي نفقات. فلم يكن أولئك التلاميذ يفتقرون أبداً إلى الكنوز النادرة ، وكانت الفنون السرية العميقة متاحة لهم للاختيار منها.
التدريب العملي على القتال ، وصقل الحس الإلهيّ ، والتوجيه المباشر والتعليم الشخصي من قادة الطائفة العظيمه... طالما أظهر المرء موهبة تكفى كانت كل هذه الموارد تُصبّ فيهم لتسريع نموهم.
على النقيض من ذلك في عالم الزراعة الحالي كانت التقنية الجيدة تماماً تُجزّأ عمداً إلى عدة أقسام ، بهدف واضح هو تحديد سقف لقوة المزارع القتالية.
هل تريد كنوزاً نادرة لتقوية نفسك ؟ هل تريد تقنيات سرية لحماية نفسك ؟
بالتأكيد. عليك أولاً إنجاز المهام وكسب نقاط المساهمة.
جمعت نقاطاً تكفى ولكنك لا تزال لا تجد ما تريده ؟
إذن ، مستوى صلاحيتك ليس مرتفعاً بما فيه الكفاية. اذهب واعمل في مهام الجدارة لسنوات قليلة أخرى واجمع المزيد من النقاط.
لكن لم يكن يعرف الوضع الدقيق في مجلس الشيوخ الخمسة إلا أنه اشتبه في أنه يعمل بنفس الطريقة تقريباً.
معظم المزارعون في يومنا هذا ربما لم يصلوا حتى إلى مستوى مزارعي المارقة في نظر تشانغ تشيانمو.
لأن في ذكريات ليو تو ، تحالف الخالدين الألف المبكر كان يقدم تقنيات شملت جميع أنواع الفنون العجيبة والأساليب السرية.
خذ على سبيل المثال تقنية الشبكة السماوي الإلهيّ الشائعة الممارسة: كان نطاقها واسعاً كالسماء والأرض ، ويشمل كل شيء.
الإخفاء ، فنون الهروب ، صقل الحس الإلهيّ ، تقوية الجسد ، تصفية التشي ، الكيمياء ، صناعة التمائم ، بناء الصفوف... كل تقبيله كانت موجودة ، لا ينقصها شيء. و لقد استحقت حقاً أن تُدعى أفضل تقنية زراعة تمهيدية متاحة.
بينما قد لا تتفوق في أي جانب منفرد ، فإن شموليتها كانت أعظم قوتها. لم يستطع لي فان حتى تقدير مدى البذخ الذي ستكون عليه هذه التقنية إذا بيعت من قبل تحالف الخالدين الألف الحالي.
وكانت هذه مجرد واحدة من عشرات التقنيات التي كانت التحالف يوزعها مجاناً في ذلك الوقت.
هذا التباين جعل لي فان يلعن في داخله: اللعنة ، كيف انتهى تحالف الخالدين الألف إلى هذا الحال ؟
كانت الفجوة بهذا الاتساع حتى بالمقارنة مع مزارعي المارقة في هذه الحقبة ، ناهيك عن تلاميذ النخبة من الطوائف الكبرى مثل تشانغ تشيانمو.
على الرغم من أن لي فان كان يمتلك العودة إلى الحقيقة الغامضة وعاش عبر دورات محاكاة لا تحصى ، مما منحه حساً إلهياً يتجاوز بكثير المزارعين العاديين إلا أنه لم يقوِ نفسه بشكل منهجي قط ، ولم يستهلك كنوزاً سماوية لدعم تدريبه. وهكذا ، فإن الفارق بينه وبين هذا الأخ الأكبر تشانغ ما زال كبيراً.
بعد فحص حالته الخاصة ، عبس لي فان.
لأن حسي الإلهيّ مستنزف بشكل مفرط ، فقد تقلص الوقت الذي يمكنني البقاء فيه في عالم الخالد الساقط بشكل حاد.
في الأصل كان بإمكاني البقاء لحوالي نصف شهر ؛ أما الآن ، فلا يمكنني البقاء سوى سبعة أو ثمانية أيام.
مع ذلك لقد كسبت شيئاً. وفقاً لتشين ينغ ، هذا يكفي للمغادرة مبكراً – ما عليّ سوى تنفيذ الطقس عكسياً في ذهني.
لا أعلم ما إذا كان ذلك يفي بالمتطلبات لإحضار أي شيء إلى الواقع.
لجلب الأشياء أو المعلومات من عالم الخالد الساقط إلى العالم الحقيقي كان لا بد من استيفاء شروط معينة.
عندما شرح تشين ينغ ذلك من قبل كان متعمداً الغموض بشأن تلك الشروط.
بما أن مرآة تيانشوان لم تقدم حالياً أي معلومات عن عالم الخالد الساقط لم يكن أمام لي فان خيار سوى استنتاج الإجابة بنفسه.
كلما كان العنصر أثمن و كلما كان استعادته أصعب.
في الوقت الحالي ، تقنية الشبكة السماوي الإلهيّ مستبعدة. و إذا تمكنت من إحضار تقنية استكشاف الروح من القبة الأرجوانية ، سيتحقق هدفي.
إذن ، ما هي الشروط ؟ قتل تشانغ تشيانمو ؟
في الوقت الراهن لم يكن لدى لي فان أي فكرة.
على أي حال يجب أن أعود إلى الواقع أولاً و ربما بمجرد عودتي ، سأكون قادراً على تذكر محتويات تقنية استكشاف الروح ؟
بعد لحظة قصيرة من التفكير ، اتخذ لي فان قراره وبدأ فوراً في أداء الطقس العكسي في ذهنه.
اجتاحه دوارٌ. في اللحظة التالية ، تحطمت المناظر من حوله إلى شظايا شبيهة بالنجوم.
عادت وعي لي فان إلى مرآة تيانشوان.
تتبع بعناية كل تفاصيل رحلته إلى عالم الخالد الساقط. كل حدث وكل محادثة مع الأخ الأكبر تشانغ ظلت واضحة ونابضة بالحياة.
ولكن عندما حاول تذكر تقنية استكشاف الروح من القبة الأرجوانية أو تقنية الشبكة السماوي الإلهيّ لم يجد شيئاً ، بغض النظر عن مدى محاولته.
كان الأمر أشبه بمحاولة حمل الماء في سلة من الخيزران: ذهبت كل جهوده سدى.
كما كان متوقعاً ، الأمر ليس بهذه البساطة. أن تمسك كنزاً بين يديك ، ومع ذلك تجده بعيد المنال كزهور في مرآة أو قمر على الماء... إنه شعور يصعب تحمله.
إذن ، سأضطر للدخول مرة أخرى واكتشاف الشروط الدقيقة.
لحسن الحظ ، لأنني غادرت طواعية في المرة الماضية ، فترة التهدئة قبل أن أتمكن من الدخول مرة أخرى أقصر بكثير.
أثناء الانتظار ، اشترى لي فان تعويذة رفع الهالة ليتنكر في هيئة مزارع من الجوهر الذهبي.
ثم اشترى حبة تغيير الوجه ، وغير مظهره ، وتوجه نحو الجزيرة حيث كانت تُقام لعبة الرهان على الأسماك.
بعد حادثة عشب ضباب الروح ، تجمع هناك عدد أقل بكثير من المزارعون مقارنة بالعادة.
اختار لي فان عشوائياً سمكة للمراهنة عليها ، ثم بدأ في استجواب مزارعي الجوهر الذهبي في الحشد بتكتم حول عالم الخالد الساقط.
من خلال مناقشاتهم ، علم أن كل دخول كان يرمي بهم إلى مواقع مختلفة.
أحياناً كانوا يصلون في خضم معركة بين المنهج القويم والمنحرف ويُقتلون بلا مبالاة على يد قوى عظمى في الميدان.
وفي أحيان أخرى ، إذا كانوا أكثر حظاً ، فإنهم كانوا يسكنون جسد تلميذ من إحدى الطوائف.
ولكن حتى عندئذ ، اكتشاف الشروط لإخراج التقنيات في غضون عشرة أيام ونيف فقط كان صعباً للغاية.
كل ما استطاعوا فعله هو المشاهدة بعجز بينما تتلاشى التقنيات من ذاكرتهم ، مخلّفة وراءها مرارة فقط.
