الفصل 2391: الفصل 878: جيو لينغ في خطر ، وتتفتح الزهرة عن عالم
لو أنه فعل ذلك حقاً في ذلك الوقت ، لصار أعظم ثلمة في قلبه ، وندبة في مسار تطلعه نحو الرقيّ الروحي!
"إذن ، ما الذي تسبب في بتشينغ هذا العائق الشيطاني ؟ "
غرق "لو تشين " في لجة من التفكير….
كانت الرحلة إلى "مملكة ملك الطب " شاقة وطويلة ، إذ تجتاز أقاليم شتى.
ولحسن الحظ كانت مركبة "صقر الصقيع " أداة طيرانٍ حقيقية نادرة ، يقودها "الملك الأسود " بكامل طاقته ، مما سمح لها بالتحليق بسرعة مذهلة ، مع تقدير الوصول خلال ثلاثة أيام.
وفي غضون تلك الأيام الثلاثة ، من يدري إن كانت "جيو لينغ يوانجون " قادرة على الصمود ؟
لم يملك "لو تشين " وقتاً للتفكر ، فالموقف هناك يتطلب منه التعامل مع كل خطوة على حدة.
في غضون ذلك أخذ يبحث تدريجياً في السبب العام للظهور المفاجئ للعائق الشيطاني.
"إصبع الداو للذبول والازدهار! "
بعد يوم ، فتح "لو تشين " عينيه.
ظلت لمحة من ذعرٍ عالقةٍ على وجهه.
لقد كان دوماً عرضة لغزو الشياطين القلبية ، بل وصل به الأمر حد الهوس.
لقد حدث ذلك خلال مرحلة "تنقية التشي " ومرحلة "تأسيس القاعدة ".
بيد أن هذا الموقف لم يقع فعلياً بعد أن كثّف وعيه الإلهيّ وخطا نحو "فترة النواة الذهبية ".
لاسيما بعد دخوله "مملكة النواة الناشئة " إذ حمى حاجز القصر الأرجواني السميك نواته الناشئة ، وغدت روحه الإلهية أكثر قوة ، مما جعل من الصعب على الشياطين الخارجية غزوها بسهولة.
لكن جرت الرياح بما لا تشتهي السفن!
بالاعتماد على تحول "نار التشي للذبول والازدهار " أدرك "لو تشين " لمحة من المعنى الحقيقي للذبول والازدهار ، فابتكر "إصبع الداو للذبول والازدهار " وهي قوة إلهية عظيمة.
في البداية ، اعتمد بشكل كبير على قوة التشي الخاصة به لأداء هذه التقنية.
لكنه في معركته ضد "إمبراطور شيطان وحيد القرن السبعة " أدرك الحيلة في التواصل مع "تشي السماء والأرض البدائي " مما سمح له باستخدامه كما يفعل ذوو القوى الإلهية العظيمة ، مستعيناً بـ "تشي السماء والأرض البدائي " لخدمة أغراضه.
وخلال مواجهته مع "المعلم الحقيقي شنيوان " استخدم قوته الإلهية بهذه الطريقة ، مكثفاً إصبعاً قوياً وسط "تشي الروح " الفوضوي في "نطاق تاي هو " مما أدى إلى التعادل مع "المعلم الحقيقي شنيوان ".
لكن هذه الحركة لم تكن مكتملة.
عند استخدام هذه التقنية كان حاجز القصر الأرجواني مفتوحاً على مصراعيه ، حيث كانت النواة الناشئة تستعين بـ "تشي السماء والأرض البدائي " عبر المعنى الحقيقي للذبول والازدهار.
خلال هذه العملية ، ظلت النواة الناشئة بلا حماية حاجز القصر الأرجواني ، وكان اتصالها بالسماء والأرض وثيقاً للغاية.
وعلى الرغم من أن المدة كانت قصيرة ولم يحدث "امتزاج السماء والأرض " إلا أن ذلك ترك تأثيراً ما.
لقد نبعت فكرة "قتل الابن " الشيطانية تلقائياً في مثل هذا الموقف ، دون أي تحول قسري.
"داو السماء والأرض يتناغم مع الطبيعة. "
"أفعالي السابقة ، باستخدام سلالة نسل "هوي نيانغ " ونسلي لحل وباء "غو العقل الشيطاني " كانت أيضاً طبيعية. "
"ومع ذلك خلال هذه العملية ، أهملت المشاعر الفريدة لغرائز التكاثر المتأصلة في الحياة. "
"فقط عندما سمعت صرخة "لينغ شي " استيقظت! "
تنهد "لو تشين " بهدوء ، ونظر إلى أصابعه في صمت.
هذا "إصبع الداو للذبول والازدهار " أخشى أنه يجب علي استخدامه باعتدال في المستقبل.
وإلا ، فمع بلوغه الحالي "مملكة النواة الناشئة " فإن الاستعانة بـ "تشي السماء والأرض البدائي " بتهور حتى وإن استطاع الحفاظ على ذاته وعدم الانصهار مع السماء والأرض ، فإن مخاطر خفية أخرى ستتبع ذلك لا محالة.
بالتفكير في هذا ، احتار "لو تشين " مجدداً.
"إذن لماذا لا يتأثر "شنيوان " بالطريقة نفسها ؟ "
إن "المعلم الحقيقي شنيوان " قادر على التلاعب بـ "تشي السماء والأرض البدائي "!
هذا الأمر ليس مجرد تخمين.
خلال معركة "تحول الإله " على جبل "بيو " تفرقت العديد من "النوى الناشئة " وفرت.
وفي خضم ذلك استخدم خبراء "النوى الناشئة " قدراتهم ، فبعضهم استخدم "أدوات السحر الحقيقية " وبعضهم استعرض "تقنيات الهروب " القوية. ومع ذلك انسحب "المعلم الحقيقي شنيوان " بهدوء من ميدان المعركة ذلك تحت أعين "لو تشين " و "تيان دوزي ".
علاوة على ذلك بدا غير متأثر بارتباك "التشي البدائي " أو فقدان الاتجاه الكامل.
في معركة "نطاق تاي هو " استخدم "لو تشين " "إصبع الداو للذبول والازدهار " فاستمد من "تشي السماء والأرض البدائي " بينما استخدمت تقنية الدائرة الخضراء لـ "المعلم الحقيقي شنيوان " بوضوح "تشي السماء والأرض البدائي " أيضاً.
وبالعودة إلى أول ظهور لـ "المعلم الحقيقي شنيوان " على جبل "دا تشنج " في "بايلي تشنج تشوان "…
ازداد "لو تشين " اقتناعاً بشكوكه.
فجأة!
هز "لو تشين " رأسه وقال "لا ، ربما قد تأثر كثيراً بالفعل! "
تقول الشائعات الشعبية إنه بعد معركة جبل "تسانغوو " تغير مزاج "المعلم الحقيقي شنيوان " بشكل جذري.
ومع ذلك فإن هزيمة واحدة في معركة لا تؤدي إلا إلى الإحباط ، لا إلى تغيير كامل في المزاج ، أليس كذلك ؟
خلافهما ، دون صراع عاطفي ، بين "إمبراطور التشي الشيطانينغ شوانغ " و "المعلم الحقيقي شنيوان " يعني أنه لم يكن هناك صدام عاطفي.
علاوة على ذلك فإن القرار المشترك من قبل "النوى الناشئة " الثلاثة لمواجهة "إمبراطور التشي الشيطانينغ شوانغ " أشار إلى أن "شنيوان " و "هيه هوان " والراهب "هوي بينغ " كانوا يعلمون منذ البداية أنهم قد لا يكونون نداً لـ "إمبراطور التشي الشيطانينغ شوانغ ". كما يشير أيضاً إلى عدم وجود فجوة هائلة ناجمة عن روح تنافسية.
السبب الوحيد الذي تسبب في تغير مزاج "المعلم الحقيقي شنيوان " الجذري يجب أن يكون هذا التلامس مع "تشي السماء والأرض البدائي ".
"في معركة عادية ، أنا لست نداً له ، ولكن إذا كان هو أيضاً يعاني من تآكل "تشي السماء والأرض البدائي " فربما يمكنني تغيير تفكيري للتعامل معه ؟ "
فكر "لو تشين " على هذا النحو.
لكن الفكرة مرت سريعاً ، ولم يسعه إلا أن يضحك.
لقد تصالح الطرف الآخر معه ، ومع ذلك فهو يفكر لا شعورياً في معارضة الآخرين.
وقف "لو تشين " بهدوء وتولى قيادة مركبة "صقر الصقيع " من "الملك الأسود ".
ففي النهاية ، الطرف الآخر مجرد وحش ضارٍ ، بينما هو ، بفضل قوته العظيمة ، يستطيع قيادة المركبة بسرعة أكبر.
تحت قيادة "لو تشين " هبطت المركبة ، وغاصت بين السحب.
مر المشهد في الأسفل بسرعة أمام عينيه وكأنه شريط يعود إلى الوراء.
كانت هناك وحوش شيطانية تهاجر ، وممارسو "الخالد " يحلقون في السماء ويهربون إلى الأرض.
في ساحة معركة أعقبت قتالاً كبيراً ، رأى "لو تشين " شخصاً يحمل راية سوداء ويتسلل في الأنحاء.
في هذا الموقف ، ألقى "لو تشين " نظرة ثانية ، واتضح له الأمر في عقله.
كانوا يجمعون "أرواح الحياة "!
ولم يكن ذلك بالمعنى التقليدي لجمع الأرواح لتنقية "أدوات سحر مسار الروح "!
كانت خصوصية الطريقة واضحة ، إذ تنبع من أسلوب تنقية "جوهر الروح " الذي كان "لو تشين " قد سره خلسة من ممر "لينغ تيان " في سنواته الأولى!
